古今图书集成医部全录卷三百二十七

고금도서집성 의부전록 권삼백이십칠

중고문

천금방 【 당나라?손사막】

증상을 논하고 치료를 논하다

골독은 천 가지 품종으로, 종류마다 다르다: 어떤 것은 피를 토하거나, 어떤 것은 어두운 방에 누워 있기를 좋아하며 빛을 원하지 않거나, 어떤 것은 심성이 변하여 갑자기 화를 내거나 기뻐하거나, 어떤 것은 사지가 무겁고 온갖 관절이 쑤시고 아프다.

이와 같은 여러 가지 모습은 다 말할 수 없다.

또한 얻은 지 삼 년 만에 죽는 경우도 있고, 급한 자는 한 달이나 백 일 만에 즉시 죽는다.

그 죽을 때는 모두 아홉 구멍 중에서, 혹은 옆구리 아래 살 속에서 나간다.

그러므로 외출할 때 항시 웅황, 사향, 신단 등 여러 큰 악을 물리치는 약을 지니고 다녀야 하니, 그러면 온갖 골독, 고양이 귀신, 여우, 늙은 것, 정령이 영원히 사람에게 붙지 못한다.

양생하는 집은 크게 이것을 염려해야 한다.

속설에도 뜸법이 있는데, 처음 골독에 걸렸을 때, 가슴 아래를 누르고, 곧 큰 시술로 뜸을 백 장 뜬다.

함께 고양이 귀신을 주관하며, 또한 뜸으로 낫는다.

또한 발 작은 발가락 끝 위에 뜸을 세 장 뜨면, 물건이 나올 것이니, 술에서 얻은 자는 술이 나오고, 밥에서 얻은 자는 밥이 나오고, 고기나 채소에서 얻은 자는 고기나 채소가 나오면, 즉시 낫는 신기한 효험이 있다.

모두 뜸 자리에서 나온다.

무릇 중독에 걸리면, 사람의 심복(가슴과 배)이 조여지고 베이는 듯한 통증이 있으며, 마치 물건이 씹는 것 같다; 또는 토하거나 피를 흘리는데, 모두 썩은 고기와 같다.

만약 즉시 치료하지 않으면, 사람의 오장을 모두 침식하여 죽게 된다.

검증하려는 방법은 마땅히 환자에게 물에 침을 뱉게 하여, 가라앉는 것이 중독이고, 가라앉지 않는 것은 중독이 아니다.

대체로 사람이 여러 해 동안 병을 앓아, 때때로 배가 부풀고, 대변이 검은 옻칠 같으며, 또는 단단하거나 묽거나 약간 붉은 것은 모두 고(蠱)이다.

보통 사람이 갑자기 하혈을 앓아, 지혈하는 처방으로 치료하니 더욱 심해지는 경우, 이것은 중독에 걸린 것이다.

무릇 갑자기 혈리(血痢)를 앓아 붉거나 검은 것이 있는 것은, 많고 적음이 없이, 이것은 모두 고독(蠱毒)이다.

조잡한 의사가 설사를 멈추는 약으로 처치하는 것은, 이것은 매우 잘못된 것이다.

세상에 서투른 의사가 있어, 고창(蠱脹)을 앓는 환자를 보니, 온몸이 부어 가득 차고, 사지는 본래 상태 그대로이며, 소변이 심하게 막히지 않아, 이를 수병(水病)으로 치료하여, 날을 끌며 이뇨제를 복용하게 하여, 50여 일이 지나 나을 것을 바랐으나, 날이 갈수록 증세가 더해져, 갑자기 죽음에 이르렀고, 이와 같은 경우가 한둘이 아니다.

학자는 마땅히 처방의 뜻을 자세히 찾아보고, 상황에 맞게 변통하여 사용하여야 하니, 만 번에 한 번도 실수하지 않을 것이다.

의방(醫方)이 천 권에 이르나 그 이치를 다하지 못하므로, 일일이 모두 서술할 수 없다고 말할 뿐이다.

사람이 누구든지 중독에 걸리면, 누군가 중독을 행하여 사람을 병들게 하는 자가 있다. 만약 약을 복용하여 중독 주인의 이름을 알게 되면, 마땅히 그를 불러서 데려가게 해야 한다.

만약 중독 주인의 이름을 알고 싶은 자는, 썩은 북 가죽을 태워 가루로 만들어, 음료와 함께 방촌비(약 한 숟가락)를 복용하면, 잠시 후 스스로 중독 주인의 이름을 부르게 되니, 그에게 가라고 말하게 하면, 곧 나을 것이다.

또한 뱀 침을 섞어 중독 약을 만든 후, 음식에 넣어 사람이 적취병(복부 종양)을 얻게 하는 경우가 있다.

이 한 종류는 여러 해가 지나야 죽게 되니, 이를 치료하는 데는 각각 약이 있다.

제생방 【 송나라 엄용화】

치법을 논하다

경서에 기재된 고독은 여러 종류가 있다.

광주 산간 사람들이 이것을 만드는데, 벌레나 뱀 같은 것들을 그릇에 담아 두고 서로 먹게 하여, 한 물건만 홀로 남는 것을 고라 부른다.

그 독을 술이나 음식에 넣어 사람에게 재앙을 끼칠 수 있다.

그 독에 중독되면, 사람으로 하여금 심복이 조여 아프게 하여, 무언가가 물어뜯는 것 같고, 토하거나 설사하는 피가 모두 썩은 고기 같다.

만약 즉시 치료하지 않으면, 사람의 오장을 침식하여 즉사한다.

그러나 이 병은 완만한 것과 급한 것이 있어, 급한 것은 갑자기 열흘 안팎에 곧 죽고; 완만한 것은 세월을 끌며, 배 안을 돌아다니며, 기력이 쇠약해지고, 뼈마디가 무거워지며, 발병하면 심복이 번조하고 초조해지고, 또한 병인이 먹은 음식도 고로 변하여, 점차 부장을 침식하여 죽는다.

죽으면 병이 흘러 전염되어 다른 사람에게 붙어, 마침내 고주가 된다.

검증하려는 방법으로, 병인에게 침을 뱉게 하여, 가라앉는 것이 고이고, 가라앉지 않는 것은 고가 아니다.

또는 큰 콩을 입에 물게 하여, 콩이 부풀어 껍질이 벗겨지는 것이 고이고, 콩이 썩지 않고 벗겨지지 않는 것은 고가 아니다.

고니 가죽을 병인이 누운 아래에 두되, 병인에게 알리지 말고, 병이 심해지는 것이 고이고, 병이 심해지지 않는 것은 고가 아니다.

치료하는 방법으로, 다른 병으로 치료해서는 안 되며, 반드시 자세히 살펴야 한다.

옛사람들은 망가진 북 가죽을 태워 재로 만들고, 쌀물에 타서 방촌비를 복용하게 하여, 잠시 후 스스로 고주 집안의 성명을 부르게 하여, 부르게 하여 데려가게 하면 낫는다.

무릇 중독되면, 생흑두를 씹어도 비린내가 나지 않고, 백반 맛이 달면, 모두 중독된 것이다.

의학강목 【 명나라?누영】

증상을 논하고 치료를 논한다.

양광 지역 산간 사람들은 뱀, 지네, 달팽이, 두꺼비 등 백 가지 벌레를 같은 그릇에 기르며, 서로 먹게 하여 이긴 자를 영물로 삼아 제사 지낸다.

그 독을 취해 채소, 과일, 음식 등에 섞어 사람을 해치며, 망령되게 복을 바라 부귀를 꾀한다.

사람이 중독되면 증상이 다양하며, 때로는 몇 년 사이에 많은 사람이 죽는다.

또한 어떤 집안에서는 조상처럼 향불을 피워 제사 지내는 것을 곡이라 부르기도 하며, 사람을 병들게 하여 세상에서는 곡주라 한다.

성씨를 오음에 따라 분류하므로 오곡이라 부른다.

이것들은 모두 변방의 사악하고 외진 곳에서 많이 일어나며, 중앙 도시에서는 듣지 못한다.

무릇 중독에 걸리면, 사람의 심복이 쥐어짜듯 아프며, 마치 물건을 토하는 것처럼, 모두 썩은 고기 같다.

만약 즉시 치료하지 않으면, 사람의 오장을 먹어 즉사한다.

검증하자면, 환자에게 침을 뱉게 하여 물에 가라앉는 것이 바로 그것이다.

어떤 사람이 환자에게 중독을 행하면, 만약 그 성명을 알고 싶으면, 썩은 북 가죽을 태워 가루로 만들고, 방촌비로 마시면, 잠시 후 스스로 중독자의 성명을 부르니, 말하여, 부르게 하여 데려가면 곧 나아진다.

치료하는 데도 방이 있다.

고를 검증하는 방법은, 큰 콩 한 개를 입에 물고, 그 콩이 부풀고 껍질이 벗겨지면 고이고, 콩이 부풀지 않고 껍질이 벗겨지지 않으면 고가 아니다.

또한 고니 가죽을 환자가 누워 있는 곳 아래에 놓고, 알지 못하게 하여, 병이 심해지면 고이고, 그렇지 않으면 고가 아니다.

치료하는 방법은, 반드시 살펴본 후에 시행하고, 시험해 본 후에야 가능하다.

요즘 사람들이 가끔 적취(積聚)와 창만(脹滿)의 병이 있어, 고와 비슷하면, 곧 고로 여기니, 특히 그렇지 않다.

무릇 고독(蠱毒) 가운데에는, 완만한 것과 급한 것이 있다.

급한 것은 열흘 남짓이면 곧 죽고; 완만한 것은 세월을 기다리며, 기력이 쇠약해지고, 오장을 다 먹어버린 후에 죽는다.

죽으면 그 독이 옆 사람에게 흘러들어가, 또한 고주(蠱疰)가 된다.

검증하여 고임을 알면, 마땅히 빨리 천금금아산(千金金牙散), 태상오고원(太上五蠱圓), 혹은 제생단사원(濟生丹砂圓)을 복용한다.

사람이 백 가지 약에 의해 상해를 입었을 때, 맥이 뜨고 거칠며 빠른 자는 살고, 미세한 자는 죽으며, 크고 느린 자는 산다.

뱀고(蛇蠱)는 음식 중에 얻어지는데, 목구멍에 무엇인가 있어 삼키지도 못하고 토하지도 못하며, 답답하고 마음이 열이 나며, 마두령(馬兜鈴)을 복용하면 곧 토해내고, 또 사향(麝香) 한 돈 숟가락을 복용하면 곧 고독(蠱毒)을 토해낸다.

무릇 모든 고(蠱)는 대개 가짜 독약을 써서 투여한다.

알게 되면, 마땅히 대두(大豆), 감초(甘草), 제이(薺苨) 즙을 끓여 마셔서 모든 독약을 통틀어 제거한다.

산두근은 양을 가리지 않는다, 만약 약이나 고독에 중독되면, 몰래 사람을 시켜 물과 함께 갈아서, 소리를 내지 말고 조금 복용하며, 멈추지 않으면 다시 복용한다;

한 처방은 술로 조절하여 2전을 복용한다.

음식에 고독이 있어서 사람으로 하여금 복내에 딱딱한 통증이 생기고, 두 눈이 청황색이 되며, 몸이 말라 뼈만 남아 서 있고, 병의 변화가 일정하지 않다.

철정을 가늘게 갈아서 닭 간과 섞어 동자 크기의 환을 만들고, 식사 전이나 후에 술로 다섯 알을 복용한다.

해독환은 잘못 먹어 중독된 것과 사물의 독을 치료하며, 사람을 반드시 죽음에서 구한다.

청대웅황환: 무릇 처음 중독을 느끼고 뱀이나 벌레에 물렸으며, 옹저가 막 생겼을 때, 즉시 이것을 복용하면, 독기가 모이지 않는다.

해독환: 남자, 여자 및 어린이의 모든 쌓인 열이 풀리지 않고 머물러 독이 되어, 상초가 막혀 열이 나고, 목구멍이 불편하며, 입이 마르고 목이 많이 마르며, 복서에 갇혀 답답하고, 콜레라로 편안하지 못한 것을 잘 치료한다;

혹은 산림의 장기, 및 음식독과 술독, 토하고 역류함이 일정하지 않으며, 유행하는 바람과 단독, 미혹되고 어지러워 피곤하며, 의식을 잃고, 허한 번민으로 조급해지며, 붉은 눈과 입의 상처를 잘 치료한다.

사계절의 상한병을 잘 풀어주고, 온역의 독사한 기운을 발산시키며, 및 사방 사람들이 수토에 적응하지 못한 모든 독들을 모두 풀어준다.

이 약을 항상 복용하면, 진기를 보하고 기를 이롭게 하며, 독을 풀고 바람을 제거하여, 신비로운 효능을 자세히 말할 수 없다.

석실비록 【청나라? 진사탁】

중독에 걸리다

금잠의 독에 중독된 경우가 있는데, 예를 들어 양광 지역에 금잠이 있어, 사람이 집에 거두어 들이면, 꾀를 써서도 보내지 않는다.

처음에는 금잠을 옮기는 방법이 있어, 집안이 이 잠을 감염시키면, 자자손손이 영원히 떠나지 않아, 가장 가증스러운 물건이다.

대개 신인이 장난을 쳐서, 이 집에 붙어 떠나려 하지 않아, 집안에 원하지 않는 자가 있으면, 평생 얻은 재물과 함께 금잠을 그 안에 싸서, 일부러 길가에 놓아두면, 만약 사람이 그 까닭을 모르고, 주워서 돌아가면, 금잠이 몸에 붙어 떨어질 수 없게 된다.

다시 기도하고 다시 보내려 해도, 절대 불가능하다.

처방으로 뇌환 삼 돈을 가루로 만들고, 백반 약간과 함께 고르게 섞어, 만약 금잠이 나타날 때를 보면, 곧 가루 약간을 벌레 몸에 뿌리면, 즉시 피 같은 붉은 물로 변하고, 신도가 반드시 크게 노하여 장난을 칠 것이니, 만약 공중에 소리가 나면, 곧 이 약 가루를 그 소리가 나는 곳을 듣고, 공중을 향해 뿌리면, 신도가 반드시 배신자라고 크게 욕하며 떠나, 영원히 다시 오지 않는다.

처음에 물건을 얻을 때, 반드시 갑자기 부자가 되고, 물건이 공중에서 오니, 그 사람이 지극히 기뻐하여, 금잠을 부엌 장 사이에 모시고, 아침저녁으로 절하며 기도하니, 오래되면 그 사람의 얼굴이 금빛 같아져, 금잠과 같아진다.

약을 복용해도 효과가 없고, 또 오래되면, 배가 북처럼 부풀어 오른다.

당시 촉 중에서는 이 풍속이 매우 많아, 금잠을 얻은 자는 대략 5년을 넘기지 못하고 반드시 죽으나, 금잠은 떠나지 않고, 또 자손에게 전해져, 종종 멸문의 화를 당한다.

방

대금아산 【 《천금방》, 아래도 같다】 모든 고독, 백주 불상, 의사가 치료하지 못하는 것을 치료한다.

금아, 관골, 석고는 각각 8분, 반모는 7분, 백출, 활초자, 호연사, 뇌환, 용아는 각각 6분, 건칠, 동경비, 치자, 귀갑, 별갑, 귀독우, 대황, 도백피는 각각 4분, 서장경, 계, 영양각, 작약, 사간, 승마, 연미, 마목독공, 봉방, 세신, 건강, 망초, 유발, 서각설, 생감초, 랑독, 강랑, 랑아, 웅황, 초용담, 진주는 각각 3분, 원화, 망초, 사망, 오매는 각각 2분, 철정은 1분, 적소두는 1홉, 사탈피는 1척, 저계, 지담, 원청은 각각 7개, 도노, 파두는 각각 14개

오른쪽의 50가지 약재를 가루 내어 체로 쳐서, 한 도규를 복용하고, 점차 두 도규까지 늘린다.

지니고 다니면 백 가지 사기를 물리치고, 99가지 주병을 치료한다.

어떤 판본에는 사향이 있고, 백출이 없다.

태상오고환은 백가지 고질로 인한 토혈과 내상을 치료하며, 심복에 기가 맺혀 단단히 막히고, 인후에서 말소리가 나오지 않으며, 숨이 차서 죽을 것 같고, 음식물이 내려가지 않으며, 토하고 기가 거슬러 올라가며, 오고 감이 일정하지 않고, 모습이 귀신의 장난 같으며, 몸이 부어오르고, 가슴이 답답하고 번거롭게 아프며, 오한이 나고, 꿈에 귀신과 교접하며, 여우가 요사스럽게 굴고, 갑자기 심통이 생기며, 위로 가슴과 옆구리에 걸쳐, 아픔이 칼로 찌르는 것 같으며, 여러 해를 지나며, 침대에 누워 일어나지 못하는 것을 모두 주관한다.

웅황, 초목, 파두, 망초, 원화, 귀구(또는 목향이라고도 함), 진주(또는 목향이라고도 함), 반석, 여로 각각 4분, 부자 5분, 달간 1분, 공공 2마리, 반모 30마리

위 열세 가지 약재를 가루로 만들어 꿀과 섞고, 다시 이천 번 찧어서 팥알 크기의 환을 만든다. 식전에 한 알을 물과 함께 복용한다.

남은 약은 밀봉하여 약기운이 새지 않게 하고, 열 알을 한 제제로 한다.

만약 병에 맞지 않으면 다음 날 한 알씩 늘려 복용하며, 설사가 나는 것을 기준으로 한다.

반드시 고(蠱)를 내리게 되는데, 그 다양한 모습은 모두 말할 수 없다.

내린 후 칠 일 동안 휴식을 취하고, 한 제제를 복용하면 삼십 년 동안 모든 병이 다 없어진다.

오신(五辛)을 금한다.

태을추명환은 모든 병을 치료하며, 만약 나쁜 기운에 중독되면 심복이 부풀어 차고 숨을 쉴 수 없으며, 심통과 적취, 복부 팽만과 산가, 소화되지 않은 음식, 토역과 구역, 한열, 나력, 고독, 부인의 산후 잔병을 다스린다.

지네 한 마리

단사

부자

반석, 일설에는 여석이라고도 한다

웅황

여로

귀구 각 1분

파두 2분

위의 여덟 가지 약재를 가루로 만들어 꿀을 섞어 마자씨처럼 작은 환약을 만든다. 한 번에 두 알을 복용하고, 하루에 한 번 복용한다.

상한에 걸린 지 하루나 이틀째에 한 알을 복용하면 땀이 나야 하며, 솜에 싼 두 알을 양쪽 귀에 막아 넣는다.

하리(설사)에는 한 알을 복용하고, 한 알을 하부(항문 등)에 막아 넣는다.

고독(벌레 독)에는 두 알을 복용하며, 외부에 있는 경우 고약을 섞어 병든 부위에 문지르고, 횡격막 위에 있으면 토하고, 횡격막 아래에 있으면 설사한다.

창(상처)이 있으면 한 알을 바르면 독이 저절로 나온다.

산후에 남은 병에는 한 알을 복용한다.

이롱(귀먹음)에는 솜에 싸서 귀에 막아 넣는다.

또 다른 처방은 사람이 약에 의해 혼잡한 고(蠱)를 얻은 것을 치료한다.

반모, 계심, 여로는 각각 손가락만큼 크게 하고, 부월하토는 탄환만큼 크게 한다.

위 네 가지 약재를, 가루를 내어 체로 쳐서, 한 돈 숟가락을 복용하면, 아래의 곡사(蠱毒)와 뱀, 두꺼비(蝦蟆), 사마귀(蜣蜋)의 독이 모두 나온다.

만병원은 《소품》에서 웅황환이라 이름한다.

고주(蠱疰)로 사지가 부종이 나고, 피부와 살이 여위어 없어지며, 해역(欬逆)이 있고, 배가 물처럼 커지는 것을 치료한다. 죽은 후에 가족에게 전염되기도 하며, 다른 이름으로 고창(蠱脹)이라 한다.

웅황, 파두, 망초, 귀구 각 4냥, 공작 3마리

위의 다섯 가지 약재를 가루로 만들고, 꿀과 섞어, 삼천 번 찧어, 팥만하게 알약을 만들어, 밀봉하여 기운이 새지 않게 한다.

전날 밤부터 먹지 말고, 새벽에 공복에 한 알을 복용한다.

한 끼를 지을 만큼의 시간이 지나도 효과를 알 수 없으면, 다시 한 알을 더 복용한다.

먼저 맑은 물이 나오고, 다음으로 기생충이 나오는데, 길이가 수 인치이며, 또 뱀이 나오고, 다시 부화한 달걀 또는 하얀 것이 고약처럼 나온다.

배출한 후 파와 된장을 넣은 죽을 만들어 보충하고, 온갖 따뜻한 방법으로 몸을 조리한다.

또 다른 처방, 중독(蠱毒)에 걸려 복부 안이 돌처럼 단단하고, 얼굴빛이 푸르고 어둡며, 소변이 똑똑 떨어지고, 병의 변화가 일정하지 않은 것을 치료한다.

검은 양 가죽을 5촌으로 네모지게 한다.

양하 4냥 반

서각, 작약, 황련, 모란 각 1냥

치자인 7개

위의 일곱 가지 약재를 씹어서, 물 아홉 되로 삶아서 세 되를 취하고, 세 번에 나누어 복용한다.

갈씨와 최씨는 모두 작약, 모란, 치자 없이, 고삼, 승마, 당귀를 사용한다.

서각환은 고독 백병을 치료하고, 배가 갑자기 아프며, 비사와 악기로 인한 부종을 다스린다.

서각(犀角) 부스러기, 귀구(鬼臼) 부스러기, 계심(桂心) 가루, 영양각(羚羊角) 부스러기, 각각 4전

천웅(天雄), 망초(莽草), 진주(眞珠), 웅황(雄黃) 각각 1냥

오공(蜈蚣) 5마디, 패자(貝子) 5개, 태운 것

사망(射罔) 닭알 노른자 크기 1개, 사향(麝香) 2푼 2푼: 원문에 빠져 있으나, 《천금요방》 권24 고독(蠱毒) 편에 따라 보충함.

파두(巴豆) 50개

위 열세 가지 약재를 가루로 만들어 함께 찧고, 꿀로 반죽하여 팥알만한 크기의 환약을 만든다. 한 번에 한 알씩 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.

입에 물고 삼키며, 효과가 나타나지 않으면 약간씩 양을 늘린다.

갑자기 복부가 부풀어 오르는 비사(蜚屍) 증상이 생기면, 콩알만한 크기의 환약 두 알을 복용한다.

만약 악기(惡氣)로 인한 부종이 있으면, 식초에 섞어 바르고, 주머니를 꿰매어 약을 담아 왼팔에 매달아 두면, 불길한 귀주(鬼疰)와 고독(蠱毒)을 물리쳐 응급에 대비할 수 있다.

또 다른 처방

대극, 반모[반모: 《천금》 권24 고독에 따르면 그 용량은 1분이다.], 5월 5일 동쪽을 향한 복숭아 흰 껍질 각각 4분

위 세 가지 약재를 오른쪽에 두고, 가루를 내어 체로 쳐서, 아침 공복에 물 한 닭알 정도와 함께 여덟 번 집어서 먹되, 두 손가락을 붙여서 벌린 것처럼 하여, 단번에 복용한다.

만약 손가락 끝이 떨어져서 약을 너무 많이 집으면, 사람을 해칠까 두렵다.

또 다른 처방, 중독으로 피를 흘리며 하루에 수십 번 배변하는 것을 치료한다.

파두 27개, 원청, 여로, 부자, 반석 각 2분

위 다섯 가지 약을 가루로 만들고, 따로 다듬은 파두를 체에 합쳐서 함께 섞어, 약을 대추만큼의 크기로 솜에 싸서, 항문에 넣고, 하루에 세 번, 낫는다.

또 다른 처방으로, 닭의 간과 같은 모양으로 피를 누는 증상을 치료하며, 배 속에서 뒤틀리는 듯한 통증이 견디기 어려운 것을 다스린다.

천근, 승마, 서각 각 3냥, 길경, 황백, 황금 각 2냥, 지우, 백양하 각 4냥

위의 여덟 가지 약재를 씹어서, 물 아홉 되로 끓여 두 되 반을 취하여, 세 번에 나누어 복용한다. 이 처방은 곡혈(蠱利血)에 사용한다.

북지태수주는 개병과 고독을 치료하며, 풍기와 한열을 다스린다.

오두, 감초, 궁궁, 황금, 계심, 여로, 부자 각각 4냥

백렴, 길경, 반하, 백자인, 전호, 맥문동 각각 6냥

위 열세 가지 약재에, 7월 누룩 10근, 기장쌀 1곡을, 술 빚는 법과 같이, (입부) 씹어, 약을 비단 주머니에 담아 항아리 바닥에 가라앉히고, 술이 익으면 찌꺼기를 제거하고 다시 약 찌꺼기를 취해, 푸른색 베 주머니에 담아 술 바닥에 진흙 뚜껑을 덮어 가라앉히고, 가을에는 7일, 여름에는 5일, 겨울에는 10일 둔다.

공복에 한 홉씩 복용하고, 하루에 세 번, 효과를 알 때까지 한다.

약에 독이 있으므로, 푸른색 베로 담는다.

복용을 중단하지 말고, 20일이면 큰 병이 나오는데, 그 모양이 옻칠 같고, 50일이면 병이 모두 낫는다.

50세 된 여자가 있어, 병에 여러 해 걸려, 복중에 적취가 있고, 냉열이 조화되지 않아, 때때로 심하게 아프고, 배꼽 주위가 조여 급하며, 상기하여 가슴이 가득 차서, 20여 년 동안, 약을 14일 복용하고, 배설된 것이 3-4되면 즉시 낫는다.

또 여자가 편고와 불임증을 앓아, 20일 복용하고, 칼띠만큼 큰 검은 물건을 토하고, 길이가 3척쯤 되면, 즉시 낫고, 그 해에 아이를 낳는다.

또 여자가 조금 간질병을 얻어, 18일 복용하고, 피 2되 반이 나오면 낫는다.

어떤 사람이 매를 맞아, 붕혈이 내부에 어혈이 쌓여, 누워서 9년 동안, 약을 13일 복용하고, 검은 피 2-3되가 나오면 낫는다.

어떤 사람이 귀가 먹어 17년 동안, 약을 35일 복용하고, 코에서 피 3되가 나오고, 귀에서 누런 물 5되가 나오면 곧 낫는다.

고방에서 말한다: 희평 2년에, 북지 태수 신하 광이 이에 올리니, 특히 고독을 주로 다루어, 고독에 중독된 사람이 복용하면 낫지 않는 이가 없다.

극히 낫기 어려운 자라도, 14일을 넘지 않아, 모든 효과가 빠짐없이 나타난다.

일찍이 40여 세 된 여자가 있어, 편고로 여위고 수척하여, 일어나지 못하고, 오래 침대에 누워, 귀가 먹어 아무것도 듣지 못하고, 두 손을 거두지 못해, 이미 3년 동안, 내가 합성하여, 마침내 평범하게 회복되어 예전과 같아졌다.

어떤 사람이 고독에 중독되어 먼저 풍병을 앓아, 인우주를 복용하고 상처가 많아, 고독 수십 개를 토하여 마침내 낫는데, 하물며 이 술이 고독을 내리지 않겠는가?

그 효능이 보통 처방과 다름을 칭찬하여, 그러므로 자세히 서술한다.

단사환 【 《제생방》, 아래도 같다】 　고독을 치료한다.

웅황은 따로 갈고, 주사는 따로 갈며, 각각 반 냥이고, 파두는 속과 껍질 기름을 제거하고, 여로는 살짝 볶으며, 귀구는 각각 일 분이다.

위의 약재를 가루로 만들어 꿀을 달여 대두 크기의 환약을 만든다, 매번 3알씩 공복에, 달인 말린 생강탕으로 복용하면, 반드시 나쁜 물질과 기생충 등을 배출하게 된다.

번민한 후에는, 오리를 고아 죽을 만들어 먹는다.

웅사산은 다섯 가지 고독을 치료한다.

웅황말과 사향말 각 한 자

오른쪽에 있는 약을, 손가락만한 크기의 생양폐를 취하여, 칼로 갈라 열고, 두 가루를 안에 넣어, 폐로 싸서 삼킨다.

진사환, 다른 이름은 단사환이다. 고독을 치료하며, 술과 음식 중에 붙어 있는 자를 다스린다.

진사, 웅황, 적족오공, 속수자 각 1냥, 사향 2돈반

위의 약재들을 가루로 만들어, 찹쌀밥과 섞어서 연밥씨 크기만큼의 알약을 만든다. 각 알약 하나를 술에 녹여 복용한다. 단오날에 조합한다.

보령단은 고독과 여러 독, 모든 약독을 치료하는 데 신효하다.

주사를 가늘게 갈아서

대산두근 각각 1냥

웅황

황단

사향

황약자

촌파두는 살찐 것을 취하여 살을 취하고 기름을 제거하지 않는다

속수자는 생것을 절구에 찧어 가루로 만든다

반모는 머리, 다리, 날개를 제거하고 각각 2전 반

찹쌀은 반은 생것, 반은 볶은 것

적오공 2마리, 하나는 생것, 하나는 구운 것

위의 각 재료를 다듬어 처리하고, 유발에 넣어 갈아 섞어, 단오, 중양, 납일에 조합하여, 닭이나 개, 여자가 보지 못하게 하고, 찹쌀 묽은 풀로 환을 만들어 용안씨앗 크기로 하고, 그늘에서 말려 자기에 넣어 보관한다.

한 알씩 좋은 차에 맑게 타서 삼키고, 씹어 깨뜨리지 말며, 잠시 후 환자가 스스로 가슴 속에서 가죽 끈을 잡아 끊는 소리가 나는 듯함을 느끼고, 독물이 내려가거나, 입으로 나오거나, 대변으로 나오는데, 싱싱하면 피이고, 오래되면 자라나, 또는 쇠똥구리 같은 여러 가지 생명을 가진 잡다한 물건이 된다.

약환과 엉긴 피가 함께 내려가면, 물로 깨끗이 씻어 보관하면, 세 사람을 구할 수 있다.

만약 중독되어 입이 다물어지면, 즉시 입을 벌려 약을 넣는다.

또는 뱀과 전갈 등의 여러 독에, 좋은 식초로 갈아 환부에 바르면 즉시 풀린다.

약을 복용하여 이미 효과가 나타나면, 독을 해친 집을 알더라도, 따져 묻지 않아도 된다.

만약 고소하면, 그 독이 다시 발작하여 구할 수 없다.

나은 후에는 더욱 술과 고기, 독이 있는 음식을 금하고, 한 달 동안은 오직 부드러운 밥만 먹어도 된다.

또는 급히 쓸 때는, 다만 길일을 선택하여 정결하게 조합한다.

청대웅황산은 무릇 처음 중독을 느끼고, 및 뱀과 벌레에 물렸으며, 옹저가 막 생겨났을 때, 즉시 이것을 복용하면, 독기가 모이지 않게 한다.

청대와 웅황을 각각 같은 분량으로 한다.

오른쪽(앞의 약재)를 곱게 갈아, 새로 길어온 물에 타서 2전(약 7.5g)을 복용한다.

귀혼산은, 무릇 처음에 중독되어 횡격막 위에 있는 자는, 마땅히 이 약을 써서 토하게 한다.

백반과 건차 각각 1냥

오른쪽 두 약재를 가루로 만들어, 매번 다섯 돈을 복용하고, 새로 길어온 물에 타서 한 번에 복용한다.

한 시간 정도 지나면, 독이 있는 음식이 토해져 나올 것이다.

이 약을 입에 넣으면, 그 맛이 달콤하고, 떫은 맛을 느끼지 않는 것이 바로 이것이다.

길경산

길경은 뿌리껍질을 제거하고, 양에 상관없이, 쓴맛이 나는 것을 골라서 잘게 썰어 살짝 볶는다.

위의 것을 가루로 만들어, 매번 3돈을 복용하며, 미음에 타서 복용하고, 때를 가리지 않는다.

이 약은 토하거나 설사시키지 않으며, 더하여 구하기 쉽고, 많이 복용하면 이롭다.

만약 토하거나 설사시키는 약을 복용한 후에는, 하루에 두세 번 복용하여, 독기가 날로 흩어져 다시 발동하지 않게 한다.

석각방은 고독을 치료하는데, 해가 얼마나 지났는지에 관계없이, 다만 오리알 하나를 삶아 은비녀를 그 안에 꽂고, 함께 입에 물고 있다가, 대략 한 끼 먹을 정도의 시간이 지나서, 꺼내 보아 비녀의 자루가 모두 검게 변하면, 즉 중독된 것이다.

오배자 2냥

유황말 1돈

정향, 목향, 사향, 경분 각각 약간

감초 3촌, 반은 생것 반은 구운 것

찹쌀 20알

위 처방을 물 열 분으로 병 안에서 일곱 분까지 달여, 약 표면에 주름이 생기면 익은 것으로 간주하고, 명주로 찌꺼기를 걸러 내어, 통째로 복용한다.

환자는 평평하게 바로 누워 머리를 높이고, 배 안에 무엇이 심장을 치는 듯한 느낌이 들면, 세 번까지, 즉 움직이지 않는다.

만약 토하면, 대야나 양동이에 받아, 오징어 같은 것이면, 그것이 악물이다.

토한 후 차 한 잔을 마신다.

설사해도 괜찮다.

곧바로 흰죽을 끓여 보충한다.

생것, 찬 것, 기름진 것, 젓갈, 장을 금한다.

열흘 후에 해독환 서너 알을 복용하고, 열흘을 지나면 평안히 회복된다.

칠보환, 고독을 치료한다.

패고피와 잠퇴지는 각각 태워서 성질을 보존하고, 자위피, 오배자, 속수자, 주사는 갈고, 웅황은 갈아, 각각 같은 분량이다.

위의 재료를 가루로 만들어, 찹쌀 풀을 섞어 오동나무 열자 크기의 알약을 만든다. 매번 7알씩, 공복에 끓인 물로 복용한다.

밀수전(蜜髓煎)은 중독(中蠱毒)을 치료하여, 사람으로 하여금 배 안이 단단하게 아프고, 얼굴과 눈이 푸르고 누르며, 병의 변화가 일정하지 않게 한다.

꿀 한 사발, 돼지 골수를 갈아서, 다섯 냥

위의 약재들을 함께 달여 익게 하여, 열 번 나누어 복용하고, 하루에 세 번 복용하면, 곧 나을 것이다.

고피산은 고독으로 피를 흘리며 썩은 고기 조각 같고, 심복이 쑤시고 아프며, 마치 무언가가 물어뜯는 것 같으며, 만약 즉시 치료하지 않으면 사람의 오장을 먹어서 죽게 된다

참나무 북쪽 음지의 흰 껍질, 복숭아 뿌리의 흰 껍질을 함께 가늘게 썰어 각각 4냥, 고슴도치 가죽 재, 엉킨 머리카락 재 각각 1냥, 삼씨 즙 5승

오른쪽, 먼저 물 다섯 잔으로 떡갈나무 껍질과 복숭아 뿌리 껍질을 끓여 진한 즙 두 잔을 취하고, 삼씨 즙과 섞어, 매번 따뜻한 즙 한 잔에 고슴도치 가죽 재와 머리카락 재 두 돈 숟가락을 섞어 복용하게 하며, 환자에게 아침에 적게 먹게 하고, 잠시 후 물 한 잔을 사용하여 닭 깃털로 토하게 하여 물 속에 토하게 하면, 소의 침처럼, 모든 벌레가 함께 나온다.

또 다른 처방, 중독된 독으로 간 같은 피를 배설하는 것을 치료한다.

피마자씨 한 알, 껍질을 벗긴 것

소석고 한 돈

위 약재를 잘게 갈아서 한 첩을 만들고, 새로 길어온 물에 타서 복용하며, 연속하여 두세 첩을 만들면 효과가 있다.

지우산은 고독으로 인한 하혈을 치료하며, 복통이 있거나 없거나, 백 가지 치료를 해도 효과가 없고, 번갈이 그치지 않는 것을 다스린다.

취유근 동쪽으로 뻗은 흰 껍질을 꿀에 재워 볶아 말린 것, 지유 각각 반 냥

위의 재료를 가루로 만들어, 매번 한 돈씩 복용하며, 따뜻한 미음에 타서 복용한다.

천근산은 고주로 인해 닭 간처럼 피가 내리고, 몸이 열이 나며 가슴과 배 속이 번조하고 답답한 것을 치료한다.

천근, 천승마, 서각설, 지유좌, 황금, 황련초, 각 일 량

위의 약재를 가루로 만든다, 매번 4돈을 복용하며, 물 한 중간 잔에 넣고, 6할까지 달여서, 찌꺼기를 제거하고, 시간에 구애받지 않고 따뜻하게 복용한다.

웅황산은 중독된 독에 의해 토혈하는 것을 치료한다.

웅황을 갈아, 2전 반

반모는 다리와 날개를 제거하고 찹쌀에 볶은 것, 14개

수달 간을 구워, 대추 크기만큼

복룡간을 갈아, 반 냥

위의 재료를 가루로 만들어, 매번 두 돈 숟가락을 복용하고, 공복에, 우유로 타서 복용하면, 혹은 두꺼비나 뱀과 벌레 등을 토해내는 효과가 있다.

단방

중독되어 피를 토하는 증상: 밀가루 산을 사용한다, 밀가루 두 홉을 써서, 세 번 나누어 복용하게 하고, 찬물로 타서 복용하게 하며, 반나절 안에 다 복용하게 하면, 곧 독이 내려가고, 즉시 낫는다.

고독을 해독한다: 생대모를 갈아 즙을 내어, 물에 타서 한 잔을 복용하면 즉시 사라진다. 【 《산유》】

여러 종류의 고질병(蠱)에는 장어를 말려 가루로 만들어, 빈속에 복용하면, 서너 번에 낫는다.

다른 방법으로는, 구워서 향기롭게 하여 먹는 것이 특히 좋다.

그 물고기는 다섯 가지 색의 무늬가 있는 것이 좋다.

중독으로 인한 복통, 지태의의 비방: 돼지 간 한 개, 꿀 한 되를 함께 달여, 스무 번에 나누어 복용하거나, 또는 환약으로 만들어 복용한다. 【 《주후방》】

백 가지 골독을 해독한다: 흰 오리의 피를 데워 마신다. 【 《광기》】

고주(蠱疰)로 인한 복통: 수컷 고양이 똥을 태워 재로 만들어, 물과 함께 복용한다. 【 《외대비요(外臺秘要)》】

중악과 고독에 걸렸을 때: 섣달에 여우의 창자를 태워 가루로 만들어, 물에 타서 방촌비를 복용한다.

【 《천금방》에서 인용하였으며, 아래 내용도 같다】

중악과 고독을 치료한다: 수레바퀴 굴대의 기름을 닭알 크기만큼 취하여, 술에 녹여 복용한다.

두꺼비 고병과 올챙이 고병으로, 가슴과 배가 부풀어 차고, 입이 마르며 물을 생각하고, 먹을 수 없으며, 답답하고 어지러워 숨이 가쁘다: 수레 바퀴 굴대 기름 반 근을 서서히 복용하면, 그 고가 곧 나온다.

【 《성혜》】

중독된 고독을 해독한다: 생양폐 한 개를 가져다가 갈라서 열어, 웅황과 사향을 같은 분량으로 넣고 삼킨다. 【 《제생》】

고독을 해독한다: 제비똥 세 홉을 볶아서, 마늘 열 개를 껍질을 벗겨서, 함께 찧어서 오동씨 크기로 환을 만든다, 매번 세 알씩 복용하면, 고독이 설사와 함께 나올 것이다.

중독이나 약독에 걸려, 비록 얼굴이 푸르고 맥이 끊어지며, 배가 부르고 피를 토하는 자라도, 이것을 복용하면 즉시 살아난다:

누에가 벗은 종이를 태워 그 성질을 보존한 가루를 사용하고, 새로 길어온 물로 한 돈을 복용한다.

【 《위생방》】

여러 가지 고독(蠱毒)을 해독하는데, 풀고독(草蠱), 뱀고독(蛇蠭), 쇠똥구리고독(蜣螂蠱)을 가리지 않으며, 그 증상은 목구멍에 들어가 찌르는 듯한 통증이 있어 죽을 것 같다.

태반(胞衣) 하나를 취하여 씻고 썰어 햇볕에 말려 가루로 만들고, 끓인 물에 타서 한 돈을 복용한다.

【 《매사방(梅師方)》】

음식에 기생충이 들어있어, 배 안이 단단하게 아프고, 얼굴빛이 푸르고 누르며, 여위고 쇠약하며, 몸이 비에 젖은 듯하고 뼈가 드러나 보이며, 병이 변화하여 일정하지 않다: 철정환.

철정은 철을 단련하는 화로 안에서 먼지처럼 보이는 자색 물질로, 가벼운 것이 좋으며, 양에 구애받지 않고, 가루로 빻아, 닭 간과 섞어 오동씨 크기로 환을 만들고, 식사 전후에, 술로 다섯 알에서 일곱 알을 복용하면, 열흘을 넘지 않아 낫는다.

【 《주후방》】

충독과 고독에는 웅황과 생반을 같은 양으로 하여, 단오날에 갈아서 녹여, 밀랍으로 오동씨 크기의 환을 만들어, 매번 일곱 알을 복용하고 약왕보살을 일곱 번 염송하며, 끓인 물로 내린다. 【동파방】

중독되어 피를 토하거나 간 같은 피를 내리게 하는 경우:

소금 한 근, 식초 한 되를 달여 녹여 자주 복용하고, 토하면 즉시 낫는다.

【 《소품방》】

고독과 약독에 대해: 감초 마디를 참기름에 담가두는데, 오래될수록 더 좋아지며, 매번 씹어 삼키거나 물로 달여 복용하면, 신묘하다.

뱀과 전갈의 독, 그리고 고독(蠱毒)에는 우방자(牛蒡子)를 삶아 즙을 복용한다. 【 《易簡方》】

갑자기 중독에 걸려, 닭 간 같은 피를 토하며, 밤낮으로 끊이지 않고, 장부가 무너져 죽음을 기다리는 자:

양하 잎을 환자의 자리 아래에 몰래 놓아, 그가 알지 못하게 하면, 반드시 스스로 독을 부린 자의 이름을 부르게 된다.

【 《매사방》】

조생고독과 야갈독은 모두 승마를 많이 달여 자주 마신다. 【 《직지방》】

영남 지방에는 조생고독이 있는데, 음식 속에서 악한 주술을 행하여, 생선이나 고기가 사람의 배 속에서 다시 살아나게 하고, 사람이 죽으면 그 집안을 몰래 부린다. 처음 걸리면 가슴과 배가 아프다고 느끼고, 다음 날에는 찌르는 듯한 통증이 있으며, 열흘이 되면 배 속에서 살아난다.

대체로 가슴과 횡격막이 아프면, 즉시 승마나 담반을 써서 토하게 한다.

만약 횡격막 아래가 아프면, 급히 쌀죽에 울금 가루 두 돈을 타서 나쁜 물건을 설사로 배출시키거나, 승마와 울금을 함께 복용하여, 토하지 않으면 설사하게 한다.

이순엄 시랑이 뇌주 추관으로 있을 때, 옥사를 심리하며 토하는 처방을 얻어, 많은 사람을 살렸다.

영남 지역의 사람들은 음식으로 중독된 사람이 많아, 점차 먹지 못하고 가슴과 등이 점차 부풀며, 먼저 오한이 나서 사기(瘴)와 비슷하다.

도림등 열 냥을 사용하고, 물 한 말, 술 두 되를 넣어 세 되로 끓여, 세 번에 나누어 복용한다.

독이 소변으로 나간다. 열흘 동안 독이 있는 음식을 조심히 먹는다. 낫지 않으면 다시 복용한다.

즉 마두령이다.

여러 종류의 고독에 중독되었을 때: 왕과뿌리를 손가락만하게, 길이 세 치로, 썰어서, 술 반 되에 하룻밤 담가 두었다가, 복용하면 토하고 설사할 것이다. 【 《외대》】

모든 고독(蠱毒)은 제니(薺苨) 즙을 마시면 즉시 나온다. 【 《본초(本草)》, 아래도 같음】

또 다른 처방: 석해를 뜨거운 물에 갈아 복용하면, 스스로 내려간다.

또 다른 처방: 벽력침(霹靂碪)은 다른 이름이 뇌설(雷揳)이며, 뇌주(雷州)와 하동(河東)의 산과 못 사이에서 나는데, 우레가 진동한 곳을 파서 얻는다. 그 형태가 일정하지 않아 도끼나 칼과 비슷한 것도 있고, 줄칼과 비슷한 것도 있으며, 두 개의 구멍이 있는 것도 있다. 이것을 긁어 가루를 내어 복용하면 즉시 내린다.

【 《뇌서(雷書)》】

중독된 고독을 해독한다: 산두근을 양에 관계없이, 비밀히 사람을 시켜 물과 함께 갈아서, 소리를 내지 말고 조금 복용하고, 멈추지 않으면 다시 복용한다.

중독에 걸려 토하거나 피를 흘리는 것이 돼지 간 같다: 꼭두서니 뿌리와 생강잎 각각 삼냥, 물 사승을 넣고 이승으로 끓여 한 번에 복용하면 즉시 낫는다, 저절로 독을 쓴 사람의 이름을 부르게 될 것이다. 【 《천금》】

중독에 걸렸을 때: 맑은 기름을 많이 마셔 토하게 한다. 【 《영남방》】

채중사고: 뱀의 독이 채소나 과일에 들어가 먹으면 사람이 병에 걸리는데, 이를 사고라 한다.

대두를 가루로 만들어 술에 담가 즙을 짜서 반 되를 복용한다.

사람의 머리와 얼굴에 광채가 있고, 다른 사람의 손이 가까이 가면 불길처럼 뜨거운 것은, 이것은 중독된 것이다:

마늘즙 반 냥을 사용하여, 술과 섞어 복용하면, 마땅히 뱀 모양으로 토해낸다.

중독된 독을 해독한다: 호수 뿌리를 찧어 즙 반 되를 얻어, 술과 섞어 복용하면, 즉시 내려가 신기하게 효과가 있다. 【 《필효방》】

중독되어 죽을 지경에 이르렀을 때: 말채나무를 찧어 즙을 한 되 마시고, 또한 바르되, 하루에 네다섯 번 한다.

갑자기 중독되거나, 피를 토하거나 피를 누는 것이 모두 썩은 간 같은 자: 쓴 박 한 개, 물 두 되를 넣고 한 되로 졸여서, 복용하면 즉시 토하고 곧 나을 것이다.

또 다른 처방: 쓴술 한 되를 사용하여, 쓴 박을 삶아 녹게 한 후, 복용하여 토하게 하면, 신기롭게 효과가 있다.

【 《주후방》】

고독: 동쪽으로 뻗은 복숭아나무 가지의 흰 껍질을 불에 말리고, 대극, 반묘는 다리와 날개를 제거하고 달여서, 세 가지 약재를 같은 분량으로 가루로 만든 후, 우물물로 반 방촌비를 복용하면 곧 나오고, 나오지 않으면 다시 복용한다.

혹은 술로 인해 얻은 것은 술로 복용하고, 음식으로 인해 얻은 것은 음식으로 복용한다.

또한 쌀뜨물로 환약을 만들어 복용할 수 있다.

【 《도경》 】

중독되어 복통이 있고, 얼굴빛이 푸르고 누르며, 피를 흘리고 뼈가 드러날 정도로 여위었을 때:

대추나무 심재를 썰고, 뽕나무 심재도 가능하며, 한 섬을 취하여, 물로 세 치를 덮고, 두 말이 될 때까지 끓여, 맑게 하여 다섯 되가 되도록 달여, 아침에 다섯 홉을 복용하고, 토하게 하면 즉시 낫는다.

또한 붉은 물을 달여 복용하면, 경맥을 통하게 할 수 있다.

금잠고독은 백반을 빨았을 때 단맛이 나고, 흑두를 씹었을 때 비린내가 나지 않는 자가 바로 고독에 중독된 것이다.

석류 뿌리껍질을 달여 진한 즙을 복용하면, 즉시 살아있는 고독을 토해내어, 낫지 않는 자가 없다. 【 단계】

중독된 고독을 해독한다: 구멍을 뚫지 않은 상사자 열네 개를 사용하여, 절구로 찧어 가루로 만들고, 따뜻한 물 반 잔과 섞어 복용한다.

토하려 하면, 억제하여 토하지 말고, 잠시 후 매우 심하게 토하게 될 것이다.

경증인 경우 단지 일곱 개를 복용하면 신효하다.

【 《외대》】

중독된 고독을 해독한다: 평위산을 생칠로 반죽하여 오동씨 크기의 환을 만들고, 매번 공복에 따뜻한 술로 70환에서 100환을 복용한다.

고독과 백 가지 독, 그리고 여러 열독, 시기적 열병, 입과 코에서 피가 나는 것: 사람의 오줌 끝을 일곱 개를 태워 재로 만들고, 물에 타서 한 번에 먹고, 따뜻하게 덮어 땀을 내면 곧 나아진다. 이 처방을 가볍게 여기지 말라, 신기하게 효험이 있는 것이다. 【 《외대비요》】

여러 가지 곡독(蠱毒)에 중독되었을 때, 그리고 여섯 가지 가축의 고기 독에 중독되었을 때: 복용간(伏龍肝) 가루를 닭알 크기만큼 사용하여, 물과 함께 복용하여 토하게 한다.

민(閩)과 광(廣) 지역에는 많은 고(蠱)가 있는데, 어떤 이는 여행지에 도착하면 반드시 주인에게 묻기를, '당신 집에 고독(蠱毒)이 있습니까?'라고 하면, 묻는 즉시 행하지 않는다고 한다.

부처님이 말씀하신 고독을 푸는 신주(神呪)는 이렇다: 고소탁(姑蘇琢), 마야탁(摩耶琢), 나는 고독이 네 모서리에서 생긴 것을 안다, 아버지는 궁륭궁(穹窿窮)이고, 어머니는 야차녀(耶舍女)이며, 가족은 백천만이니, 나는 지금 너희를 모두 안다, 마하살마하(摩訶薩摩訶).

중독독(중독 중독)에 걸리면: 《매사방》에서 말하길, 중독독에 걸리면, 혹은 거위 간 같은 피를 누거나, 혹은 피를 토하거나, 혹은 심복(가슴과 배)이 찌르는 듯 아프며, 마치 무언가가 물어뜯는 것 같고, 즉시 치료하지 않으면, 사람의 오장을 먹어 즉사한다.

중독인지 알고 싶으면, 단지 환자에게 물 속에 침을 뱉게 하여, 가라앉는 것이 중독이고, 뜨는 것은 중독이 아니다.

썩은 북 가죽을 태워 재로 만들고, 술로 방촌비(약 한 숟가락)를 복용하면, 잠시 후 스스로 중독 주인의 이름을 부른다.

【 《매사방》】

벌레를 치료한다: 썩은 북 가죽을 취하여, 너비 5치, 길이 1자, 장미뿌리 5치, 엄지손가락만큼 크게, 물 1승, 술 3승, 끓여 2승으로 만들어, 복용하면 벌레가 내려가 즉시 낫는다.

【 《외대비요》】

고독(蠱毒) 치료법: 참나무 북쪽 그늘진 부분의 흰 껍질을 한 움큼, 길이 5촌, 물 3승으로 끓여 1승을 얻어, 공복에 복용하면 즉시 벌레를 토해낸다.

또한 고독에 걸려 피를 흘리는 것을 치료한다.

【 《천금방(千金方)》에서, 아래 내용도 같다】

또 다른 처방: 고슴도치 가죽 재를, 물과 함께 한 첩을 복용하면, 역시 벌레가 나온다.

중독으로 인해 토혈과 하혈이 나는 경우: 너도밤나무 껍질을 너비 5치, 길이 1자로 하고, 갈대 뿌리 5치를 사용하며, 이 두 가지 약재를 씹어서, 물 2되로 끓여 1되로 졸여, 한 번에 복용하면, 중독이 매우 잘 내려간다.

고독(蠱毒)으로 인해 피를 누는 증상이, 닭 간 모양 같고, 밤낮으로 멈추지 않아 죽을 지경인 경우:

길경(桔梗)과 서각(犀角)을 각각 같은 분량으로 가루 내어, 술로 방촌비(方寸匕)를 복용하고, 하루에 세 번 한다.

스스로 복용할 수 없으면, 입을 벌려 약을 넣어 준다.

약이 내려가면 마음속에 번민이 생길 것이나, 잠시 후 저절로 가라앉는다.

잠시 후에 피를 누게 된다.

복용을 7일까지 멈추고, 돼지 비장(脾臟)을 먹어 보양할 수 있다.

중독되어 먼저 붉은 것을 배설하고, 뒤에 누런 흰 거품을 배설하며, 여러 해 동안 낫지 않는 경우:

우슬 한 냥을 쳐서 부수고 썰어, 맑은 술 한 되에 하룻밤 담가 두었다가, 새벽에 공복에 복용하고, 다시 복용하면 곧 낫는다.

침구

《천금방》에서 말한다: 고독을 치료하는 뜸 법은, 발 작은 발가락 끝 위에 뜸을 세 장 뜨면, 즉시 물건이 나온다.

술밥으로 얻은 것은 술밥을 따라 나오고, 고기나 채소로 얻은 것은 고기나 채소를 따라 나오면, 즉시 나아 신기롭게 효험이 있다.

모두 뜸 자리 위에서 나온다.

중독문

금궤요략

【 한나라? 장기】

새, 짐승, 물고기, 벌레의 금기

대체로 음식의 맛은 생명을 기르기 위한 것이다.

음식이 방해가 되면 오히려 해를 끼칠 수 있다.

약을 복용하거나 체액을 단련하는 것이 아니면, 어찌 음식을 먹지 않을 수 있겠는가?

자세히 보면 현대 사람들은 조절과 보양에 익숙하지 않아, 질병과 재앙이 다투어 일어나는데, 이는 음식 때문에 생기는 것이 아닌 듯하다.

생명을 간신히 보전하려면, 반드시 금기해야 할 것을 알아야 한다.

먹는 음식의 맛에는 병과 서로 맞는 것이 있고, 몸에 해를 끼치는 것이 있다.

만약 적절하면 몸에 이롭고, 해로우면 질병이 되어, 이로 인해 위험에 빠지면 대개 치료하기 어렵다.

대체로 약을 끓여 즙을 마셔 해독하는 것은, 비록 긴급을 구한다고 하지만, 뜨겁게 마셔서는 안 되며, 여러 독병은 열을 얻으면 더욱 심해지므로, 차갑게 마시는 것이 좋다.

간병에는 매운 것을 금하고, 심병에는 짠 것을 금하며, 비병에는 신 것을 금하고, 폐병에는 쓴 것을 금하며, 신병에는 단 것을 금한다.

봄에는 간을 먹지 않고, 여름에는 심장을 먹지 않으며, 가을에는 폐를 먹지 않고, 겨울에는 신장을 먹지 않으며, 사계절에는 비장을 먹지 않는다.

변명하자면, 봄에 간을 먹지 않는 것은 간기가 왕성하고 비기가 쇠약하기 때문인데, 만약 간을 먹으면 간을 보하게 되어 비기가 더욱 쇠약해져서 구할 수 없다.

또한 간기가 왕성할 때는 죽은 기운이 간에 들어가게 해서는 안 되니, 혹시 혼을 상하게 할까 두렵기 때문이다.

만약 왕성한 때가 아니면, 즉 허약할 때 간으로 보하는 것이 좋다. 다른 장기도 이에 준한다.

무릇 간장은 가볍게 먹어서는 안 되며, 스스로 죽은 것은 더욱 심하다.

무릇 심장은 모두 신식이 머무는 곳이니 먹지 말라, 사람으로 하여금 내생에 그 보응을 되갚게 하기 때문이다.

무릇 고기와 간이 땅에 떨어져도 먼지가 묻지 않는 것은 먹지 말라.

돼지고기가 물에 떠오르는 것은 먹지 말라.

여러 고기와 물고기 중 개가 먹지 않고 새가 쪼지 않는 것은 먹지 말라.

여러 고기가 마르지 않고 불에 구워도 움직이지 않으며 물을 보면 저절로 움직이는 것은 먹지 말라.

고기 안에 붉은 점 같은 것이 있는 것은 먹지 말라.

육축의 고기 중 뜨거운 피가 끊이지 않는 것은 먹지 말라.

부모와 자신의 본명에 해당하는 고기를 먹으면 사람으로 하여금 신혼이 불안해진다.

기름진 고기와 뜨거운 국을 먹을 때는 찬물을 마시지 말라.

여러 오장과 물고기 중 땅에 던져도 먼지가 더럽히지 않는 것은 먹지 말라.

더러운 밥과 상한 고기, 냄새나는 물고기는 먹으면 모두 사람을 상하게 한다.

스스로 죽은 고기 중 입이 닫힌 것은 먹지 말라.

육축이 스스로 죽거나 전염병으로 죽은 것은 모두 독이 있으니 먹지 말라.

짐승이 스스로 죽어 머리가 북쪽을 향하거나 엎드린 것은 먹으면 사람을 죽인다.

생고기를 먹고 배불리 우유를 마시면 흰 벌레가 된다.

전염병으로 죽은 소고기를 먹으면 병으로 설사를 하게 하고 또한 단단한 적취를 일으키니, 이뇨약으로 내리는 것이 좋다.

포를 쌀독에 저장하면 독이 있고, 여름을 지나 먹으면 신병을 일으킨다.

말 다리에 야안이 없는 것은 먹지 말라.

신 말고기를 먹을 때 술을 마시지 않으면 사람을 죽인다.

말고기는 뜨겁게 먹지 말라, 심장을 상하게 한다.

안장 아래 고기는 먹으면 사람을 죽인다.

흰 말에 검은 머리를 가진 것은 먹지 말라.

흰 말에 푸른 발굽을 가진 것은 먹지 말라.

말고기와 돼지고기를 함께 먹고 배부르게 먹고 취해 눕는 것은 크게 금기한다.

나귀고기와 말고기를 돼지고기와 함께 먹으면, 콜레라가 생긴다.

말의 간과 털은 함부로 먹어서는 안 되며, 중독되어 사람을 해친다.

전염병으로 죽은 소는, 눈이 붉거나 누런 것이 있는데, 먹는 것은 크게 금기한다.

쇠고기를 돼지고기와 함께 먹으면, 반드시 촌백충(기생충)이 생긴다.

푸른 소의 창자는, 개고기와 함께 먹어서는 안 된다.

소의 허파는 3월부터 5월까지, 그 안에 말꼬리 같은 벌레가 있으니, 잘라내고 먹지 말며, 먹으면 사람을 손상시킨다.

소, 양, 돼지고기는 모두 닥나무나 뽕나무로 찌거나 구워서는 안 되며, 먹으면 사람의 배 안에 벌레가 생긴다.

뱀을 먹은 쇠고기는 사람을 죽이는데, 어떻게 알 수 있는가? 뱀을 먹은 것은, 털이 뒤로 향해 순조로운 것이 그것이다.

양고기 중에 오래된 열이 있는 것은, 먹어서는 안 된다.

양고기는 날생선과 요구르트를 함께 먹어서는 안 되며, 사람을 해친다.

양의 발굽 안에 구슬처럼 흰 것이 있는 것을 양현근이라 하는데, 먹으면 사람이 간질을 일으킨다.

흰 양에 검은 머리가 있는 것은, 그 뇌를 먹으면, 장농(장의 종기)이 생긴다.

양의 간을 생고추와 함께 먹으면, 사람의 오장을 파괴한다.

돼지고기를 양의 간과 함께 먹으면, 사람의 마음을 답답하게 한다.

돼지고기를 생고수와 함께 먹으면, 사람의 배꼽을 썩게 한다.

돼지 기름은 매실과 함께 먹어서는 안 된다.

돼지고기를 아욱과 함께 먹으면, 기운이 적어진다.

사슴고기는 부들과 함께 국을 만들어서는 안 되며, 먹으면 악성 종기가 생긴다.

사슴 기름과 매실, 자두는, 만약 임신부가 먹으면, 자식이 청맹(녹내장)이 되게 하고, 남자는 정기를 손상시킨다.

노루고기는 새우와 생채소, 매실, 자두 과일과 함께 먹어서는 안 되며, 모두 병을 일으킨다.

고질병이 있는 사람은 곰고기를 먹어서는 안 되며, 평생 낫지 않게 한다.

흰 개가 스스로 죽어 혀를 내밀지 않는 것은, 먹으면 사람을 해친다.

개나 쥐의 남은 것을 먹으면, 사람이 누창(종기)을 일으킨다.

여자가 임신 중에는 토끼고기, 산양고기 및 자라, 닭, 오리를 먹어서는 안 되며, 자식이 목소리가 없게 한다.

토끼고기는 흰 닭고기와 함께 먹어서는 안 되며, 사람의 얼굴이 누렇게 되게 한다.

토끼고기를 말린 생강과 함께 먹으면, 콜레라가 생긴다.

무릇 새가 스스로 죽어, 입이 닫히지 않고, 날개가 합쳐지지 않는 것은, 먹어서는 안 된다.

여러 새고기의 간이 푸른 것은, 먹으면 사람을 죽인다.

닭이 여섯 개의 날개깃과 네 개의 발톱이 있는 것은, 먹어서는 안 된다.

검은 닭에 흰 머리가 있는 것은, 먹어서는 안 된다.

닭고기는 마늘과 함께 먹어서는 안 되며, 기운이 막힌다.

산닭은 새나 짐승 고기와 함께 먹지 말아야 한다.

꿩고기를 오래 먹으면 사람이 여위게 된다.

오리알은 자라 고기와 함께 먹지 말아야 한다.

임신한 부인이 참새고기를 먹으면 자식이 음란하고 부끄러움을 모르게 된다.

참새고기는 자두와 함께 먹지 말아야 한다.

제비고기는 먹지 말아야 하며, 물에 들어가면 교룡에게 잡아먹힌다.

물고기 머리가 하얗게 구슬이 이어진 것처럼 등뼈까지 이어진 것은 먹으면 사람을 죽인다.

물고기 머리에 아가미가 없는 것은 먹지 말아야 하며, 먹으면 사람을 죽인다.

물고기에 창자와 쓸개가 없는 것은 먹지 말아야 한다.

3년 동안 음기가 일어나지 않으며, 여자는 생식력이 끊어진다.

물고기 머리가 뿔이 있는 것 같은 것은 먹지 말아야 한다.

물고기 눈이 감겨 있는 것은 먹지 말아야 한다.

육갑일에는 비늘과 갑각이 있는 것을 먹지 말아야 한다.

물고기는 닭고기와 함께 먹지 말아야 한다.

물고기는 가마우지 고기와 함께 먹지 말아야 한다.

잉어 젓갈은 팥잎과 함께 먹지 말아야 하며, 그 알은 돼지 간과 함께 먹지 말아야 하니, 사람에게 해롭다.

잉어는 개고기와 함께 먹지 말아야 한다.

붕어는 원숭이나 꿩고기와 함께 먹지 말아야 하며, 한 가지 말로는 돼지 간과 함께 먹지 말아야 한다.

멸치를 사슴고기와 함께 날것으로 먹으면 사람의 근육과 손발톱이 오그라든다.

청어 젓갈은 생고수와 생아욱, 그리고 밀가루와 함께 먹지 말아야 한다.

미꾸라지와 뱀장어는 흰 개 피와 함께 먹지 말아야 한다.

거북 고기는 술과 과일과 함께 먹지 말아야 한다.

자라 눈이 움푹 들어간 것, 그리고 배 아래에 왕자 모양이 있는 것은 먹지 말아야 한다; 그 고기는 닭알이나 오리알과 함께 먹지 말아야 한다.

거북과 자라 고기는 비름나물과 함께 먹지 말아야 한다.

새우에 수염이 없고 배 아래가 통째로 검으며, 삶으면 도리어 하얗게 되는 것은 먹지 말아야 한다.

회를 먹고 우유나 치즈를 마시면 사람의 배 속에 벌레가 생겨 징이 된다.

게 눈이 서로 마주보고, 다리에 반점이 있고 눈이 붉은 것은 먹지 말아야 한다.

무릇 게는 서리를 만나지 않은 것은 독이 많으니, 그것을 익힌 것만 먹을 수 있다.

거미가 음식에 떨어지면 독이 있으니 먹지 말아야 한다.

무릇 벌, 파리, 벌레, 개미 등이 음식 위에 많이 모이면 먹으면 누공이 생긴다.

과실, 채소, 곡식의 금기사항

과일을 날로 먹으면 종기가 생긴다.

과일이 땅에 떨어져 하룻밤 지나고, 벌레나 개미가 먹은 것은 사람이 절대 먹지 말아야 한다.

생쌀이 여러 날 머물러 손상된 곳이 있으면, 먹으면 사람을 해친다.

복숭아를 많이 먹으면 사람을 열나게 하며, 또한 물에 들어가 목욕하지 말아야, 사람이 뇨가 새는 한열병에 걸리게 한다.

살구로 만든 유제품이 익지 않으면 사람을 해친다.

매실을 많이 먹으면 사람의 이를 상하게 한다.

자두는 많이 먹지 말아야, 사람이 배가 부르게 한다.

능금은 많이 먹지 말아야, 사람의 모든 맥을 약하게 한다.

귤과 유자를 많이 먹으면 사람의 입맛을 상하게 하여, 다섯 가지 맛을 알지 못하게 한다.

배는 많이 먹지 말아야, 사람이 속이 차게 한다; 금창(칼로 인한 상처)과 산모도 또한 먹지 않는 것이 좋다.

앵두와 살구를 많이 먹으면, 근골을 상하게 한다.

석류는 많이 먹지 말아야, 사람의 폐를 손상시킨다.

호두는 많이 먹지 말아야, 사람이 담음(가래와 수음)을 움직이게 한다.

생대추를 많이 먹으면, 사람이 열과 갈증과 기가 부르게 하며, 한열병으로 여윈 사람은 더욱 먹지 말아야, 사람을 해친다.

목이버섯이 붉은 색이고 위를 향해 자란 것은 먹지 말아야 한다.

버섯이 위로 말리고 붉은 색인 것은 먹지 말아야 한다.

정월에는 생파를 먹지 말아야, 사람의 얼굴에 유풍(부스럼 같은 피부병)이 생기게 한다.

이월에는 여뀌를 먹지 말아야, 사람의 신장을 해친다.

삼월에는 작은 마늘을 먹지 말아야, 사람의 뜻과 성품을 해친다.

사월 팔일에는 고수(향채)를 먹지 말아야, 사람의 정신을 해친다.

오월에는 부추를 먹지 말아야, 사람이 기력을 잃게 한다.

오월 오일에는 모든 생채소를 먹지 말아야, 온갖 병을 일으킨다.

유월 칠월에는 산초를 먹지 말아야, 신기(정신과 기)를 해친다.

팔월 구월에는 생강을 먹지 말아야, 사람의 정신을 해치고, 시월에는 고추를 먹지 말아야, 사람의 심장을 손상시키고 심맥을 해친다.

십일월 십이월에는 달래를 먹지 말아야, 사람이 눈물과 침을 많이 흘리게 한다.

사계절에 생아욱을 먹지 말아야, 사람이 음식이 소화되지 않게 하고 온갖 병을 일으킨다; 음식 중뿐만 아니라, 약 중에도 모두 사용하지 말아야, 깊이 삼가야 한다!

시절병이 나았으나 아직 건강하지 못할 때, 생채소를 먹으면 손발이 반드시 붓는다.

밤에 생채소를 먹으면, 사람에게 이롭지 않다.

시월에는 서리가 내린 생채소를 먹지 말아야, 사람이 얼굴에 광채가 없고 눈이 마르며, 심장이 아프고 허리가 아프게 하고, 혹은 심학질(심장 관련 학질)을 일으키며, 학질이 발작할 때 손발의 열 손가락 발톱이 모두 푸르고 피곤해진다.

파와 부추가 처음 싹이 난 것을 먹으면, 사람의 심기를 해친다.

백주를 마시고 생부추를 먹으면, 사람의 병을 더하게 한다.

생파는 꿀과 함께 먹지 말아야, 사람을 죽인다.

독과 마늘은 특히 피해야 한다.

대추와 생파를 함께 먹으면 사람이 병에 걸린다.

생파를 수탉, 꿩, 흰 개고기와 함께 먹으면 사람의 일곱 구멍이 해를 넘어 피를 흘린다.

당밀을 먹은 후, 사흘 안에 생파와 부추를 먹으면 사람이 심통을 느낀다.

밤에 여러 생강, 마늘, 파 등을 먹으면 사람의 심장을 상하게 한다.

순무 뿌리를 많이 먹으면 사람이 기가 부풀게 된다.

부추는 쇠고기와 함께 국을 만들어 먹지 말아야 하며, 이로 인해 적취병이 생기고, 부추도 마찬가지이다.

순채를 많이 먹으면 치질이 발동한다.

야생 상추는 꿀과 함께 먹지 말아야 하며, 이로 인해 내치가 생긴다.

흰 상추는 치즈와 함께 먹지 말아야 하며, 이로 인해 기생충이 생긴다.

오이를 먹으면 열병이 발생한다.

아욱의 속심은 먹지 말아야 하며, 사람을 상하게 한다; 잎은 특히 차갑고, 노란 등빛과 붉은 줄기를 가진 것은 먹지 말아야 한다.

고수를 오래 먹으면 사람이 많이 잊게 된다.

병자는 고수와 황화수를 먹지 말아야 한다.

마를 많이 먹지 말아야 하며, 병을 발동시킨다.

임신부가 생강을 먹으면 자식에게 여지가 생긴다.

마늘을 많이 먹으면 심통이 발생한다.

마늘과 생선을 함께 먹으면 사람의 기를 빼앗고, 음한 기침과 통증을 일으킨다.

갓은 토끼고기와 함께 먹지 말아야 하며, 이로 인해 악사병이 생긴다.

작은 마늘을 많이 먹으면 사람의 심력을 상하게 한다.

편두는 한열이 있는 사람이 먹지 말아야 한다.

팥을 오래 먹으면 사람이 고갈된다.

대두 부스러기를 먹으면 돼지고기를 먹는 것을 피해야 한다.

보리를 오래 먹으면 사람이 열을 일으킨다.

흰 기장쌀은 엿과 꿀과 함께 먹지 말아야 하며, 또한 아욱과 함께 먹지 말아야 한다.

메밀국수를 많이 먹으면 사람이 탈모된다.

소금을 많이 먹으면 사람의 폐를 상하게 한다.

차가운 음식을 먹으면 사람의 이를 얼게 한다.

뜨거운 음식을 먹으면 찬물을 마시지 말아야 한다.

술을 마시고 생 창이자를 먹으면 사람이 심통을 느낀다.

여름에 크게 취해 땀을 흘리면 찬물로 몸을 씻거나 부채질을 하지 말아야 하며, 그렇지 않으면 병이 된다.

술을 마신 후 복부와 등에 뜸을 뜨는 것은 크게 피해야 하며, 사람의 장이 막히게 한다.

취한 후 배불리 먹지 말아야 하며, 한열을 발동시킨다.

술을 마시고 돼지고기를 먹으면 기장이나 벼짚 속에 누워 있으면 황달이 발생한다.

엿을 먹고 술을 많이 마시는 것은 크게 피해야 한다.

모든 물과 술이 사람의 그림자가 움직이는 것을 비추는 것은 마시지 말아야 한다.

생선젓과 치즈를 함께 먹으면 사람에게 혈적이 생긴다.

흰 쌀죽을 먹으면 생 창이자를 먹지 말아야 하며, 이로 인해 주착이 생긴다.

단 죽을 먹은 후, 소금을 먹으면 즉시 토한다.

코뿔소 뿔 젓가락으로 음식을 저어 거품이 나고 땅에 부으면 무덤처럼 솟아오르는 것은, 그것을 먹으면 사람을 구한다.

명반석을 날것으로 배에 넣으면, 사람의 심장과 간을 파괴하며, 또한 물을 금한다.

상륙을 물로 복용하면, 사람을 죽인다.

정력자를 머리 부스럼에 바르면, 약이 뇌로 들어갈 수 있어, 사람을 죽인다.

수은이 사람의 귀와 육축 등에 들어가면 모두 죽으며, 금이나 은을 귀에 대면, 수은이 토해진다.

쓴 멀구슬나무 중 열매가 없는 것은, 사람을 죽인다.

풍속통 【 한나라 응소】

음식의 여러 독에 대해 논하다

새나 짐승이 스스로 죽은 것은 모두 독이 있어 먹을 수 없다.

아가미가 없는 물고기는 독이 있고, 아가미가 큰 물고기도 독이 있다.

자라 배 아래에 붉은 조류 무늬가 있는 것은 독이 있다.

게 배 아래에 털이 있는 것은 독이 있다.

술을 끓여 처음 불에서 나온 것은 독이 있으며, 강남에서는 이를 화두주라 부르는데, 마시면 치질이 생겨 피가 넘친다.

여름철 음식과 음료는 하룻밤만 지나도 곧 독이 있다.

여름철 술이 구리나 주석 그릇에서 하룻밤을 지내면 곧 독이 있다.

구리 그릇으로 뜨거운 음식을 덮으면, 기운이 위로 올라가 땀을 이루어 음식 속으로 떨어지면 곧 독이 있다.

끓인 물이 하룻밤을 지나면, 마시면 독이 있고, 세수나 목욕하면 옴이 생긴다.

복숭아나 살구씨에 쌍으로 씨앗이 있는 것은 독이 있어 사람을 죽일 수 있다.

과일이 씨앗을 이루지 못한 것은 모두 독이 있어 사람에게 종기나 부스럼을 일으킨다.

여름과 가을에 과일이 익어 땅에 떨어지고 벌레가 기어다니는 것은 독이 있어, 사람이 먹으면 누공이 생긴다.

지붕에서 새는 물은 독이 있어, 사람이 먹으면 부풀어 죽는 경우가 있다; 그것으로 손을 씻으면 침습하는 옴이 생기는데, 여러 번 검증되었다.

늪지의 고인 물은 독이 있어, 마시면 사람에게 종괴를 생기게 한다.

온천의 온수는 마실 수 없어, 사람을 부풀고 답답하게 한다; 다만 목욕으로는 풍사를 풀고 옴이나 나병을 낫게 할 수 있는데, 그 샘물이 유황에서 나오기 때문에 따뜻한 것이다.

옴에 걸린 사람은 배불리 먹고 목욕하는 것이 좋으며, 연일 여러 번, 땀이 스며들면 낫는다.

체험이 허약한 사람은 가볍게 목욕해서는 안 된다.

천금방 【 당나라?손사막】

오석(五石)에 대해 논하다.

사람이 석제(石藥)를 복용하지 않으면, 여러 일이 좋지 않아지고, 악성 창기(瘡)와 옴(疥)과 버짐(癬), 온역(溫疫)과 학질(瘧疾)이 해마다 자주 걸리며, 잠자고 먹는 것이 편안하지 않고, 일어나고 거처하는 것이 항상 나쁘다. 단지 자신의 일이 건강하지 않을 뿐만 아니라, 자식을 낳아 기르기 어렵다. 그러므로 석제가 몸 안에 있으면, 만사가 편안하고 평안하다. 요컨대 오석(五石)을 복용하지 않을 수 없다.

사람 나이 서른 이상이면, 석제를 복용할 수 있다.

만약 평소에 살찌고 충실하다면, 또한 함부로 복용하지 말아야 한다.

마흔 이상이면, 반드시 그것을 복용해야 한다.

쉰 이상이면, 삼 년에 한 번씩 한 제(劑)를 복용할 수 있다.

예순 이상이면, 이 년에 한 번씩 한 제를 복용할 수 있다.

일흔 이상이면, 일 년에 한 번씩 한 제를 복용할 수 있다.

또 말한다: 사람 나이 50세 이상이 되면, 정화(精華)가 소실되어, 석제(石劑)를 복용해도 그 힘을 얻을 수 있다.

60세 이상이 되면 더욱 나빠져, 석제를 복용해도 힘을 얻기 어렵다.

그러므로 항상 석제를 복용해야 하여, 사람의 손발을 따뜻하게 하고, 골수를 충실하게 하며, 생냉(生冷)을 소화할 수 있고, 동작이 가볍고 편리하며, 다시 추위와 더위를 견디고, 여러 병에 걸리지 않게 하므로, 크게 복용해야 한다.

무릇 석제는 모두 잘 달여서 사용한다.

무릇 석제의 발작은, 반드시 오한과 두통과 가슴 답답함이 있을 것이며, 발작이 때때로 있어, 모양이 온학(溫瘧)과 같다. 그러나 이런 징조가 있으면, 차가운 물을 끼얹어서, 차가움을 얻으면 그친다. 모든 찬 음식은, 오직 술은 따뜻하게 해야 한다.

또 말하길, 약석을 복용하는 사람은 매우 잡다한 음식을 먹어서는 안 되며, 비록 백 가지 음식이 다 차려져 있어도 결코 고기를 중복해서 먹지 말아야 한다.

여러 잡다한 것이 중복되면 반드시 서로 해롭게 되어, 쌓여서 소화되지 않으면 마침내 여러 약석을 움직이게 하니, 법에 따라 마음을 지키고 조절을 잘하면, 약석이 이로움을 주어 더할 나위 없이 좋다.

내 나이 서른여덟 아홉에, 항상 다섯 여섯 냥의 유석을 복용했는데, 이때부터 깊이 체험하여 알게 되었다.

휴식과 절제에 이르러서는, 그 성질을 꽤 잘 알게 되었다.

양생하는 사람들은 마땅히 자세히 유의해야 한다!

그러나 그 유석은 반드시 땅이 맑고 희며 광택이 나고, 나문과 새 깃털처럼, 모든 것이 희게 되어야 복용할 수 있다.

그 땅이 아닌 것은 삼가 복용하지 말아야 한다.

대부분 사람을 죽이니, 독새의 독보다 심하다.

자석과 백석은 매우 안팎이 투명하게 비치고, 광택이 나며 맑게 빛나야 하니, 이렇지 않으면 복용할 수 없다.

한석 오석 갱생산 방제는, 옛말에 이 약방은, 상고 시대의 명현들도 없었고, 한나라 말에 하후라는 자가 사용했으며, 황보사안 이후로, 복용하는 자가 등에 종기가 나고 몸이 해체되어 패망을 초래하지 않은 자가 없었다.

내가 의식이 생긴 이래로, 조정과 민간의 관리들을 직접 보았는데, 피해를 입은 자가 한둘이 아니었다.

그러므로 차라리 야갈을 먹더라도 오석을 복용하지 않는다.

그 매우 맹렬한 독성을 밝히니, 삼가지 않을 수 없다.

식견 있는 자가 이 방제를 만나면, 즉시 태워야 하니, 오래 보관하지 말아야 한다!

백 가지 약물의 독을 푸는 것을 논하다

감초는 모든 약의 독을 풀어주는데, 이는 실로 끓는 물을 눈에 부음과 같아 신묘함이 있다.

어떤 사람이 오두와 파두의 독에 중독되었는데, 감초를 복용하자마자 안정되었다.

여루의 독에 중독되면, 파국을 삼키면 곧 낫고, 야갈의 독에 중독되면, 진흙물을 마치면 즉시 멈춘다.

이러한 일들은 그 효과가 손바닥 뒤집기처럼 빠르니, 모두가 알아야 한다.

그러나 사람들이 모두 배우려 하지 않으니, 참으로 한탄스럽다.

방서에서는 대두즙이 모든 약의 독을 푼다고 말하나, 내가 매번 시험해 보니, 매우 차이가 나서 감초에 미치지 못한다.

또한 감초에 더하여 감두탕을 만들면, 그 효과가 특히 기이하다.

어떤 사람이 옥호환을 복용하여 구토가 멈추지 않았는데, 모든 약을 주어도 멈추지 않다가, 남즙을 입에 넣자마자 안정되었다.

이러한 일들은 모두 알아야 한다.

이것은 이미 확립된 규칙이니, 다시 시험할 필요가 없다.

해독 방중에 조례가 매우 많으니, 일부를 지적하지 않으면 학자가 갑자기 알 수 없으니, 나머지 방례도 마찬가지다.

석약의 독에는, 백앵시와 인삼즙을 쓴다.

웅황의 독에는, 방기를 쓴다.

철분의 독에는, 자석을 쓴다.

여석의 독에는, 대두즙과 백아골을 쓴다.

방규의 독에는, 규근즙을 쓴다.

대극의 독에는, 창포즙을 쓴다.

길경의 독에는, 백죽을 쓴다.

감수의 독에는, 대두즙을 쓴다.

적독의 독에는, 치자즙을 쓴다.

계자의 독에는, 순초를 쓴다.

마도의 독에는, 청수를 쓴다.

야우의 독에는, 토장과 인분즙을 쓴다.

행인의 독에는, 남자즙을 쓴다.

모든 약의 독에는, 감초와 제니, 대소두즙, 남엽근실즙을 쓴다.

금은의 독에는, 수은을 수 냥 복용하면 즉시 나오고, 계자즙 및 시백, 구운 돼지 기름을 섞어 복용하고, 물에 담근 계시즙으로 파즙을 끓인다.

원화의 독에는, 방기와 방풍, 감초, 계지를 쓴다.

야갈의 독에는, 계자청과 갈근즙, 감초즙, 압두열혈, 저고, 계시, 인시를 쓴다.

여루의 독에는, 웅황온탕으로 파즙을 끓인다.

오두, 천웅, 부자의 독에는, 대두즙과 원지, 방풍, 조육, 이당을 쓴다.

사망독에는 남즙, 대소두즙, 죽력, 대마자즙, 우계즙, 육축혈, 패치설, 구인시를 사용한다.

반하독에는 생강즙 및 삶은 건강즙을 사용한다.

낭탕독에는 제이, 감초, 서각, 해즙, 승마를 사용한다.

낭독독에는 행인, 남즙, 백렴, 염즙, 목점사를 사용한다.

파두독에는 삶은 황련즙, 대두즙, 창포즙, 생곽즙 【 《주후》에 소두곽이라 한다.】 삶은 한수석즙을 사용한다.

촉초독에는 규자즙, 산계즙, 시즙, 인뇨, 냉수, 토장을 사용한다; 계모를 태워 연기를 흡입하고 물에 타서 복용한다.

반모, 원청독에는 저고, 대두즙, 융염, 남즙, 염탕으로 삶은 저고, 파두를 사용한다.

약을 과다 복용하여 답답하고 혼란스러운 자는 물에 호분을 섞은 것, 물에 갈분을 섞은 것, 지장, 양하즙, 갱미심, 시즙, 건강, 황련, 이당을 사용하고, 남즙을 마시고, 계자황을 삼킨다.

경악전서 【 명나라?장개빈】

모든 음식과 음료의 독을 해소한다.

참기름은 모든 음식의 여러 독을 해독할 수 있으니, 반드시 알아야 한다.

무릇 요리를 만들 때는 반드시 먼저 참기름을 깨끗한 솥에 데워 익힌 후, 고기를 넣어 볶고, 그 다음에 맑은 물을 넣어 삶으면, 독에 걸리지 않는다.

지금 휘주와 지주 지역에서는 쇠고기를 먹되, 봄과 여름을 가리지 않고 날마다 먹지만, 다만 만드는 방법이 적절하므로 중독되는 경우가 드물다.

다만 모든 음식 독에 걸린 자는 즉시 참기름 한두 잔을 마시면, 토하게 되면 독이 풀려, 낫지 않는 자가 없다.

해독을 잘하는 것은 불만한 것이 없으니, 대개 불이 사물의 성질을 바꿀 수 있기 때문이다.

모든 약독을 해독한다.

대체로 모든 약독을 해독하는 자는 마땅히 제니즙, 백편두즙, 녹두즙, 감초즙, 당밀즙, 미당즙, 잠퇴지소회로써 마음대로 사용하면 모두 해독할 수 있다.

대체로 해독약 탕제는 뜨겁게 복용해서는 안 되고, 서늘하게 마셔야 하는데, 이는 독이 열을 만나면 세력이 더욱 성해지기 때문이다.

비록 그렇지만, 이것은 특히 열독에 대해서 말한 것이다.

만약 목별(木鱉)、균순(菌蕈)、황련(黃連)、석고(石膏) 같은 것으로 인해 음독(陰毒)에 걸린 것을 해독하는 경우라면, 어찌 여전히 열을 피하고 오히려 찬 음료로 견딜 수 있겠는가?

석실비록 【 청나라?진사탁】

비소 중독에 걸리다

세상 사람들 중에 비소를 복용하여 중독되어 오장이 찢어지려 하는 자는, 배가 반드시 심하게 아프고, 혀가 반드시 내밀어지며, 눈이 반드시 피를 흘리고 죽으니, 가장 가련하다.

방제로 사독신단을 쓰니, 대황 2냥, 생감초 5돈, 백반 1냥, 당귀 3냥을 물로 달여 몇 그릇의 탕을 마시면, 즉시 심하게 설사하면 살고, 그렇지 않으면 죽는다.

이 비소 독이 이미 장부에 들어갔으니, 양혈과 생감초로 위에서 토하게 하여 낫게 할 수 없어, 내가 그래서 다시 설사법으로 변통하여 구원한다.

마시고도 설사하지 않으면, 이는 장이 이미 끊어진 것이니, 또 어떻게 구원하겠는가?

만약 일찍 사용하면, 살지 않는 자가 없으니, 토법만 고집하여 변통하지 말아야 한다.

만약 처음 비소 독을 마셨다면, 생감초 3냥을 급히 달여 탕에 양혈 반 그릇을 더하고, 고루 섞어 마시면, 즉시 토하고 낫는다.

만약 마시고도 토하지 않으면, 대황의 방제를 빨리 쓰면, 구원할 수 없는 자가 없다.

방

결고해독환은 남자, 여자 및 소아의 모든 적열이 해소되지 않고 머물러 독이 되며, 상초가 막혀 열이 나고, 인후가 불편하며, 입이 마르고 목이 많이 마르며, 복서로 인해 답답하고 괴로워하며, 황란으로 편안하지 못한 것을 잘 치료한다;

혹은 산람장기와 음식독, 술독으로 토하고 역류하며 안정되지 않고, 피부에 단독이 생기며, 혼미하고 졸리며, 의식을 잃고, 허열로 번조하며 안절부절 못하고, 눈이 붉고 입에 상처가 나는 것을 잘 치료한다.

사계절의 상한병을 잘 해소하고, 온역의 독사한 기운을 발산시키며, 사방 사람들이 수토에 적응하지 못해 생기는 모든 독을 모두 해소한다.

항상 복용하면, 진기를 보하고 기를 보하며, 독을 풀고 풍사를 제거하여, 신묘한 효과는 자세히 말할 수 없다.

활석, 황금, 관중, 복령, 산치자, 건강, 초룡담, 대두, 청대, 감초, 박하, 한수석 각 1냥

백약전, 사인, 대황, 산두근, 길경, 생지, 익지, 자하차 즉 조휴, 녹두분, 마필발, 판람근, 황약자 각 0.5냥

위의 약재를 가루로 만들어 꿀을 넣고 탄환 크기로 환약을 만든다. 매번 한 알씩 복용하며, 새로 길어온 물에 녹여서 마시거나, 잘 씹거나 입에 물고 녹여도 된다.

어린이는 반 알씩 복용한다.

만약 여성이 혈운(血運)으로 의식을 잃으면, 생강과 박하를 넣은 물에 갈아서 한 알을 복용시킨다.

해독환은 세상의 모든 예측할 수 없는 독을 해독한다.

산두근, 산자고, 녹두분 각 3냥

판람근, 토마종, 황약자, 자하차, 속수자인, 목통, 분초, 곽향, 오미자, 박하, 관중, 한수석, 백강잠, 간갈, 웅황, 백약전, 천초근, 대황, 주사 각 2냥

사향 반 냥

감초는 섣달에 대나무 통에 담아 분청 안에 두었다가 봄에 꺼내어 그늘에서 말린 것, 4냥

위의 재료를 가루로 만들어, 찐 떡과 섞어 탄환만큼 크기의 환약을 만든다. 나전청 3냥을 고루 섞어, 절반은 겉에 입히고, 매번 반 알을 복용하며, 생강과 꿀물에 녹여서 복용한다.

삼인해독환은 잘못 먹은 독초와 온갖 물질의 독을 치료하며, 사람을 반드시 죽을 지경에서 구한다.

판람근을 씻어 말려, 4냥

관중을 썰어 털을 제거하고, 청대를 갈고, 생감초 각각 1냥

위의 재료를 가루로 만들어 꿀을 졸여 동자(桐子) 크기만큼 알약을 만들고, 청대(青黛)를 겉에 입힌다.

만약 조금이라도 정신이 흐릿함을 느끼면, 이것은 여러 독에 잘못 중독된 것이므로, 즉시 15알을 꼭꼭 씹어 새로 길어온 물로 삼키면 즉시 해독된다.

또는 물에 적신 찐 빵으로 알약을 만드는 것이 특히 좋다.

항상 3~5알을 복용하면, 더위와 열기를 크게 해소한다.

신선산독만병단은 다른 이름으로 옥추단이라고도 하고, 자금정이라고도 한다.

모든 약독, 고자독, 서맹독, 악균독, 금석독, 역병으로 죽은 소나 말 고기의 독, 복어독, 유행하는 온역, 산람장학, 갑자기 목이 막히는 전후풍, 비병으로 인한 황종, 적안창절, 한서를 무릅쓰고 들어서는 것, 열독이 위로 공격하는 것; 또는 목매달거나 물에 빠지는 것, 타박상 손상, 옹저가 등에 생겨 터지지 않은 것, 어제창종, 뜨거운 물이나 불에 데인 상처, 온갖 벌레나 쥐, 개, 뱀에 물린 상처; 남자나 여자가 간혹 정신이 이상해 미친 듯이 뛰어다니는 것, 귀태귀기, 모두 이 약을 복용하는 것이 마땅하다.

일반 사람이 집에 있거나 출입할 때, 이 약이 없어서는 안 되며, 참으로 세상을 구하고 집을 지키는 보배이다.

독약에 관해서는, 영남 지방이 가장 많으니, 만약 영남에 벼슬하러 가서, 조금이라도 기분이 좋지 않음을 느끼면, 곧 이 약을 복용하면 즉시 편안해진다.

이광의 산골짜기 사이에, 호만초라고 하는 풀이 있는데, 또 단장초라고도 하니, 만약 사람이 급한 물로 삼키면 급사하고, 느린 물로 삼키면 느리게 죽는다, 또 독사를 잡아 죽이고, 그 위에 풀을 덮고, 물을 뿌리면, 며칠 후 그 위에 균이 생기니, 가루로 만들어, 술에 타서 사람을 독살하니, 처음에는 또한 걱정이 없으나, 다시 술을 마시면 독이 발작하여 즉시 죽는다.

그 풍속에 음란한 부녀자들이 많이 스스로 북방 사람과 짝을 이루어, 사람과 정분이 서로 좋아하나, 많이 북방 사람을 따라 돌아가려 하지 않으니, 은밀히 약을 음식에 넣어, 북방 사람이 돌아가면, 즉 경계하여 말하기를: 자네는 어떤 해에 오라.

만약 그 말을 따르면, 즉 다시 약으로 해독하고, 만약 기한을 넘겨 가지 않으면, 즉 죽으니, 이름하여 정년약이라고 한다.

북방 사람이 그곳에 이르러서도, 또한 마땅히 이를 기억해야 한다.

만약 중독되어 사대가 조화롭지 않음을 느끼면, 곧 이 약을 복용한다; 또는 닭, 돼지, 물고기, 양, 거위, 오리 등의 고기에 약을 넣어, 다시 이 물건을 먹으면, 즉 그 독이 발작하니, 급히 이 약 한 알을 복용하면, 혹은 토하거나 설사하니, 복용하자마자 곧 낫는다.

옛날에 한 여자가 오랫동안 노채병을 앓아, 시충에게 물려, 한 알을 갈아 복용하니, 한참 후, 작은 벌레 천여 마리를 토하고 내리니, 한 큰 벌레는 정확히 두 조각이 되었다; 이후에 단지 소합향환만 복용하니, 반달 만에 마침내 평상시처럼 회복되었다.

소나 말 같은 육축이 중독되기에 이르러서도, 또한 이것으로 구제하니, 효과가 없는 경우가 없다.

산자고는 껍질을 벗기고 매우 깨끗이 씻어 볶는다.

천문합은 두드러 부수고 매우 깨끗이 씻어 볶아 말리는데, 각각 2냥이다.

다른 이름은 오배자이다.

사향은 피와 털, 껍질을 모두 골라내고 가늘게 갈아서 3돈이다.

천금자는 껍질을 벗기고 종이로 싸서 기름을 모두 제거할 정도로 한다.

다른 이름은 속수자이다.

홍아대극은 뿌리를 제거하고 매우 깨끗이 씻어 볶아 말리는데, 각각 1냥이다.

오른쪽의 약재들을 각각 가루로 곱게 갈아 고루 섞고, 찹쌀죽을 붙임제로 하여, 한 번 만든 양을 40알로 나누어, 단오, 중양, 칠석에 합한다.

만약 급히 사용하려면, 진일에도 가능하다.

나무 절구 안에서 수백 번 절구로 찧되, 부인, 효자, 불구자, 닭과 개 같은 것들이 보지 못하게 한다.

반드시 비밀히 아끼고, 널리 전하지 말며, 가볍게 여기면 효과가 없다.

만약 옹저나 등에 발병한 것이 터지지 않았을 때, 찬물에 갈아 아픈 곳에 바르고, 또한 갈아 복용하면, 오래지 않아 가려움을 느끼며 즉시 사라진다.

음양 두 가지 독, 상한으로 가슴이 답답하고, 미친 말을 하고, 흉격이 막히며, 사독이 발현되지 않았을 때, 및 온역이나 산람장기, 전후풍에는, 찬물에 박하 잎 한 장을 넣고 함께 갈아 복용한다.

급히 간질이나 사기, 소리 지르며 마구 뛰어다니는 것, 귀태나 귀기에는, 모두 따뜻한 무회주로 복용한다.

목매거나 물에 빠져 죽었는데 가슴이 따뜻한 자, 및 놀라 죽거나 귀신에 홀려 죽어 하루가 지나지 않은 자는, 모두 찬물에 갈아 먹인다.

뱀이나 개, 지네에 물린 상처에는, 모두 찬물에 갈아 상처 부위에 바른다.

각종 말라리아는 새것이나 오래된 것에 상관없이, 발작할 때 복숭아나 버드나무 가지를 달인 물에 갈아 복용한다.

소아의 급성 및 만성 경풍, 오감팔리에는, 꿀물에 박하 잎을 넣고 함께 갈아 복용한다.

이빨이 꽉 물리는 경우, 한 알을 갈아 바르고, 세 번으로 나누어 복용하며, 크기에 따라 양을 조절한다.

치통에는, 술에 갈아 바르고, 또한 약을 조금 입에 물고 삼킨다.

화상에는, 동쪽으로 흐르는 물에 갈아 환부에 바른다.

타박상에는, 볶은 송절을 무회주에 갈아 복용한다.

오래되거나 가까운 두통, 태양통에는, 술에 박하 잎을 넣고 갈아 종이 꽃에 발라 태양혈에 붙인다.

각종 간질, 입과 눈이 비뚤어짐, 눈이 경련하며 깜빡임, 말이 더듬거림, 갑작스러운 중풍으로 입이 다물어짐, 이빨이 꽉 물림, 근맥이 수축함, 관절이 붓고 아픔, 손발이 아프고, 걷기 어려움, 모든 풍기로 인한 통증에는, 모두 술에 갈아 복용한다.

임신한 여인은 복용해서는 안 된다.

한 처방에는 산두근, 전갈, 주사, 웅황을 각각 1냥씩 더한다.

계장초산 【 《천금방》, 아래도 같다】 여러 가지 독을 해독한다.

계장초 3분

제니, 승마 각 4분

작약, 당귀, 감초 각 2분

분토 1분

람자 1합

위의 여덟 가지 약재를 가루 내어 체로 쳐서, 물과 함께 한 숟가락 분량을 복용하며, 물을 많이 마시는 것이 좋다.

만약 벌이나 뱀 등의 독충에 쏘이면, 바늘로 쏘인 곳을 찔러 피를 내고, 약을 팥알만큼의 양으로 상처에 붙여서, 습하게 하여 낫게 한다.

독화살에 맞으면, 대나무를 비녀 다리처럼 길이 한 자 다섯 치로 깎아, 솜으로 감싸고 물에 적셔서, 약을 취해 상처 안에 넣되, 상처의 깊이에 따라 바닥까지 닿게 하여, 좋은 피가 나오면 그만둔다.

만약 약을 복용하여 독이 생기면, 물과 함께 한 숟가락 분량을 복용하여, 독이 풀리고 통증이 멈추어 낫는다.

해독약산

제니 1분, 남병화 2분

위 두 가지 약재를, 7월 7일에 쪽을 그늘에서 말려, 찧어 체로 쳐서 물에 타서 한 숟가락씩 복용하고, 하루에 세 번 복용한다.

반회산은 여러 물질의 중독을 치료한다.

진반과 건차를 각각 같은 분량으로 한다.

오른쪽에 적힌 약을 가루로 만들어, 매번 복용할 때 두 돈을 새로 길어온 물에 타서 복용하면, 토하게 되면 즉시 효과가 나타나고, 토하지 않으면 다시 복용한다.

청대웅황환, 무릇 처음 중독을 느끼고, 및 뱀과 벌레에 물렸으며, 옹저가 막 생겼을 때, 이것을 복용하면, 독기가 모이지 않는다.

청대와 웅황을 각각 같은 분량으로 한다.

위의 약재들을 가루로 만들어, 새로 길어온 물에 타서 두 돈을 복용한다.

또 다른 처방, 비소(砒)의 독을 해독한다.

파두 반 알을 사용하며, 반쪽을 쓰고, 껍질은 제거하나 흰 부분은 제거하지 않는다.

백편두

청대

감초

위의 재료를 함께 가루로 만들어, 사탕 한 덩어리를 물에 녹여, 한 대잔에 타서 마시면, 비소 독이 설사와 함께 배출되고, 즉시 오령산 같은 것을 복용한다.

또 다른 처방, 비소의 독을 해독한다.

한국산 고추 49알

검은콩 14알

감초 마디 2치, 부수다

오매 2개

오른쪽(口父) 씹어서, 물 한 잔을 사용하여, 7분까지 달여서, 따뜻하게 복용한다.

단방

스스로 죽은 여섯 가축의 고기를 먹고 중독된 것을 치료하는 처방: 황백 가루를 찧어 한 숟가락을 복용한다. 【 《금궤요략》에서, 아래도 같다】

썩은 고기와 누린 포에 중독된 것을 치료하는 처방: 썩은 고기는 밀폐된 그릇에 덮어둔 것이며, 하룻밤 지난 것이 이것이다; 누린 포는 초가 지붕에서 새어내린 물에 묻은 것이 이것이다.

개똥을 태워서, 술과 함께 한 번에 한 숟가락씩 복용한다.

사람 젖도 좋다.

또는 생 부추 즙 세 되를 마셔도 된다.

기장쌀 속에 숨겨진 말린 고기를 먹어 중독된 것을 치료하는 처방: 콩을 진하게 삶은 즙을, 몇 되 마시면 즉시 풀린다.

또한 너구리 고기나 누린 고기 등의 독을 치료한다.

생고기를 먹어 중독된 것을 치료하는 처방: 땅을 세 자 깊이로 파서, 그 아래의 흙 세 되를 취하고, 물 다섯 되로 여러 번 끓여, 맑은 즙을 따르고, 한 되를 마시면 곧 나을 것이다.

여섯 가축과 새·짐승의 간 중독을 치료하는 처방: 물에 콩된장을 불려, 즙을 짜내어, 수 되를 복용하면 낫는다.

말의 간독에 중독되어 아직 죽지 않은 사람을 치료하는 처방: 수컷 쥐 똥 27알을 가루 내어, 물에 타서, 하루에 두 번 복용한다.

똥은 뾰족한 것이 좋다.

또 다른 처방: 사람의 때를 한 치 네모 반 숟가락 분량을 취해 복용하면 좋다.

말고기를 먹고 중독되어 죽을 지경인 것을 치료하는 처방: 향시 2냥, 행인 3냥, 이 두 가지 약재를 한 끼 먹을 정도의 시간 동안 쪄서 익힌 후, 절구에 찧어서 하루에 두 번 복용한다.

또 다른 처방: 갈뿌리(蘆根)를 삶아 즙을 마시면, 좋다.

뱀이 물어뜯은 소고기를 먹어 죽고 싶은 증상을 치료하는 처방: 사람 젖을 한 되 마시면 즉시 낫는다.

또 다른 처방: 쌀뜨물로 머리를 씻고, 한 되를 마시면 낫는다.

또 다른 처방: 소의 위를 잘게 썰어, 물 한 말로 끓여 한 되를 취하고, 따뜻하게 마시는데, 땀을 많이 흘리면 낫는다.

소고기를 먹고 중독된 것을 치료하는 처방: 감초를 달인 즙을 마시면 즉시 풀린다.

개고기를 먹고 소화되지 않아, 가슴 아래가 단단하거나 배가 부르며, 입이 마르고 매우 갈증이 나며, 마음이 조급하고 열이 나며, 망령된 말을 미친 듯이 하거나, 또는 설사하는 증상을 치료하는 처방:

살구씨 한 되를 사용하여, 껍질을 함께 갈아서 부수어, 끓는 물 세 되와 섞어 즙을 취하고, 세 번에 나누어 복용하면, 고기 조각이 내려가며, 매우 효과가 있다.

새나 짐승이 독화살에 중독되어 죽은 경우, 그 고기는 독이 있으니, 해독하는 방법은 대두를 삶은 즙과 소금물을 복용하면 해독된다.

회를 먹어서 가슴 사이에 소화되지 않고, 토하려 해도 나오지 않으면, 빨리 아래로 내려 제거해야 하며, 오래되면 증병이 된다. 치료하는 처방: 귤피 한 냥, 대황 두 냥, 박초 두 냥, 세 가지 약재를 물 한 대승으로 끓여 한 소승이 되게 하여, 단번에 복용하면 곧 사라진다.

생선회를 많이 먹어 소화되지 않아 증병(積聚病)이 되었을 때, 치료하는 방법: 마편초를 찧어 즙을 마시거나, 또는 생강잎 즙을 한 되 마셔도 또한 소화된다; 또 토하게 하는 약을 복용하여 토하게 할 수 있다.

생선을 먹은 후 독이 있는 음식을 먹어 두 가지 독이 섞여 번갈하고 어지러운 증상을 치료하는 방법: 귤껍질을 진하게 달인 즙을 복용하면 즉시 풀린다.

복어 중독 치료 처방: 갈대 뿌리를 달인 즙을 복용하면 즉시 해독된다.

게를 먹어 중독되었을 때, 치료하는 방법:

자소를 달인 즙을, 3되 마신다;

혹은 자소씨를 찧어 즙을 마셔도, 또한 좋다.

또 다른 처방: 동과즙을 2되 마시고, 동과를 먹어도 된다.

여러 과일을 먹고 중독되었을 때, 치료하는 방법은 돼지 뼈를 태워서, 한 가지 약으로 가루 내어, 물과 함께 사방촌비로 복용한다.

또 말 간과 누포 등의 독도 치료한다.

여러 종류의 버섯을 먹고 중독되어 답답하고 혼란스러워 죽을 지경이며, 또 단풍나무 버섯이나 계수나무 버섯을 먹고 웃음을 멈추지 못하며, 야생 토란으로 인해 번거롭고 중독되어 죽을 지경인 것을 치료하는 방법은:

사람의 똥즙을 한 되 마시거나, 또는 진흙물을 한 두 되 마시거나, 또는 대두를 진하게 끓인 즙을 마시거나, 또는 여러 토하거나 설사시키는 약을 복용하면 모두 해독된다.

촉초(蜀椒) 중 입이 닫힌 것은 독이 있어, 잘못 먹으면 사람의 인후를 찌르고 기운이 끊어질 듯한 병이 생기거나, 흰 거품을 토하거나 설사하며, 몸이 저리고 차가워지니, 급히 치료하는 방법은:

계피(肉桂)를 달인 즙을 마시거나, 또는 찬물을 한두 되 많이 마시거나, 또는 마늘을 먹거나, 또는 지장(地漿)을 마시거나, 또는 된장국(豉汁)을 진하게 끓여 마시면, 모두 해독된다.

식조방: 메주콩을 진하게 끓여 즙을 마신다.

구문은 셀러리와 비슷하여, 잘못 먹으면 사람을 죽이는데, 해독하는 처방은: 계니 8냥, 물 6승을 넣고 끓여 2승을 취하여, 따뜻하게 나누어 두 번 복용한다.

채소 중에 물맹탕이 있는데, 잎이 둥글고 매끄러우며 독이 있어, 잘못 먹으면 사람을 미치게 하여, 증상이 중풍과 같거나 피를 토하게 한다, 치료하는 방법은 감초를 달여 즙을 내어, 복용하면 곧 풀린다.

봄과 가을 두 시기에, 용이 정기를 데리고 셀러리 속으로 들어가니, 사람이 우연히 그것을 먹어 병이 되며, 발병할 때 손등과 배가 부르고, 아픔을 견딜 수 없으며, 이름하여 교룡병이라 한다, 치료하는 방제는: 경당(硬糖) 두세 되를, 하루에 두 번 복용하면, 도마뱀 같은 것 세다섯 개를 토해내고, 낫는다.

쓴 박을 먹어 중독되었을 때, 치료하는 방법은 기장 짚을 삶아 즙을 내어, 여러 번 복용하면 풀린다.

음식 중독으로 번민과 가득함이 있는데, 치료하는 방법은: 고삼 3냥, 고초 1되 반, 두 가지 약재를 세 번 끓여서, 세 번 올리고 세 번 내리며 복용하면, 음식을 토해내면 즉시 낫는다; 혹은 물로 끓여도 된다.

또 서각탕을 복용하는 것도 좋다.

탐식하여 음식을 많이 먹어 소화되지 않고, 심복이 단단하게 가득 차고 아픈 것을 치료하는 처방: 소금 한 되, 물 세 되를 넣고 소금이 녹도록 끓여서, 두세 번 복용하면, 마땅히 음식을 토해내고 곧 나을 것이다.

대체로 모든 독은 대부분 가짜 독을 던져서 생기는데, 알지 못할 때는 마땅히 감초와 제니(薺苨)의 즙을 끓여 마시면, 모든 독약을 통틀어 제거한다.

砒石과 오두독에 중독되었을 때: 새로 길어 올린 우물물을 많이 마시면, 토하고 설사하는 것이 좋다.

【 《집간방》】

몽한독에 중독되었을 때: 우물의 찬물을 마시면 곧 나아진다.

석탄 가스에 중독되어, 일시적으로 쓰러져 구할 수 없을 때: 급히 맑은 물을 부어 넣는다.

갑자기 수독에 중독되면, 처음에는 머리와 눈이 약간 아프고, 오한이 나며 뼈마디가 강직해지고, 아침에는 술에 취한 듯하고 저녁에는 심해지며, 손발이 차가워진다. 사흘이 지나면 벌레가 아래 부위를 갉아먹고, 육칠 일이 지나면 고름이 터지며, 음식이 오장에 이르러 사람을 죽인다.

창이자를 찧어 즙을 짜서 한 두 되를 복용하고, 또한 솜을 적셔 그 아래 부위로 이끌어 넣는다.

【 《주후방》】

천남성, 초오를 포함한 모든 약물 중독과 소, 말, 양, 돼지, 닭, 개 등 여섯 가축의 고기 중독에 걸렸을 때: 여러 해 동안 쌓인 벽의 동쪽 흙을 끓여 물을 마시거나, 찬물로도 가능하다. 【 《통변요법》】

금석 약물에 중독되었을 때: 흑연 한 근을 녹여, 술 한 되를 넣고, 이렇게 열 번 이상 반복하여, 술이 반 되가 되면 단번에 마신다.

경분(輕粉) 중독을 치료한다: 산에서 나온 흑연(黑鉛) 5근을 가져다가, 주전자 하나를 만들어, 소주 15근을 담고, 토복령(土茯苓) 반 근, 유향(乳香) 3돈을 넣어, 단단히 봉하여, 중탕으로 하루 밤낮을 끓인 후, 흙 속에 묻어, 화독(火毒)을 제거하고, 매일 아침 저녁으로 마음대로 마신다.

비소(砒霜)에 중독되어, 안달하고 초조하여 미친 듯하며, 가슴과 배가 아프고, 사지가 차가워지며, 목숨이 순간에 달려 있을 때: 흑연(黑鉛) 4냥, 또는 주석 그릇도 가능하며, 물 한 그릇에 갈아서 먹인다. 【 《위병방(危病方)》】

유황에 중독되었을 때: 흑연을 달인 물을 복용하면 즉시 해독된다. 【 《집간방》】

여러 약물의 독에 중독되었을 때: 차자고(釵子股)를 달인 즙을 복용하고, 또한 생것을 갈아서 더욱 강하게 하면 반드시 크게 토하고 설사한다; 독이 없더라도 또한 열담(熱痰)을 토하여 없앤다.

음식에 중독되었을 때: 자황과 청대를 같은 양으로 가루를 만들어, 매번 두 돈씩 복용하며, 새로 길어 온 물로 내린다. 【등필봉방】

유석이 발동하여 번민할 때: 망초를 꿀물에 타서 한 돈을 복용하고, 하루에 세 번 복용한다.

【 《성혜》】

음식으로 인한 독물에 대하여: 붕사와 감초 각각 4냥, 참기름 1근을 병 안에 담가 두고, 독이 있는 것을 만나면 기름 한 작은 잔을 복용한다.

오래 담가 두는 것이 특히 좋다.

【서죽당】

산람장독, 창독, 그리고 중독된 여러 독들: 금지라뿌리를 갈아서, 생술로 한 돈 숟가락을 복용하면 즉시 풀린다.

비소(砒霜)에 중독되었을 때: 백지(白芷) 가루를 우물물로 2전(錢)을 복용한다.

【 《광기(廣記)》에서, 아래도 같다】

비소 중독에 걸렸을 때: 울금 가루 2돈을, 꿀 조금과 함께 넣고, 찬물에 타서 복용한다.

모든 식중독: 사인 가루를 물과 함께 1~2전 복용한다.

경분(輕粉) 독을 풀고, 이빨 사이에서 피가 나고 냄새가 나며 붓는 것을 해결한다: 관중(貫衆)과 황련(黃連) 각각 반 냥(半兩)을 물에 달여, 얼음 조각(冰片)을 조금 넣고, 자주 양치질한다.

【 적덕당방(積德堂方)】

오두, 천웅, 부자, 원화, 야균의 독에 중독되었을 때: 모두 방풍을 달인 즙을 마신다.

【 《천금방》】

여러 가지 독약에 중독되어 이미 죽었으나, 다만 가슴 속이 따뜻한 자는, 곧 열독(熱毒)이 침범한 것이니, 오직 방풍 한 가지를 갈아서 찬물에 타서 부어준다.

【적선당방】

금석약 발작: 맥문동 6냥, 인삼 4냥, 감초(구운) 2냥을 가루로 만들어, 꿀로 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 매회 50환을 복용하며, 물로 삼키고, 하루에 두 번 복용한다.

【 《도경》】

단약을 먹어 중독되었을 때: 원추리 뿌리를 갈아 즙을 내어 복용한다. 【 《광기》】

단석을 복용한 후 발동하여 마른 기침이 나는 자는:

매 식사 후 겨울에 채취한 아욱국물 한 잔을 마시고, 곧 잠시 누워 쉰다.

【 《식료》】

말 땀의 독기가 배 속으로 들어갔을 때: 땅방울풀 한 냥을 볶아서 갈아, 물 한 되에 담가 달인 물을 복용하면, 나쁜 피를 내리게 한다.

【 《십전방》】

갑자기 물독에 중독되었을 때: 남청을 찧어 즙을 내어 머리와 몸에 두르게 한다.

【 《주후방》, 아래도 같다】

약을 과다하게 복용하여 번민하고 중독되어 죽을 지경에 이르렀을 때: 쪽을 찧어 즙을 내어 수 승을 복용한다.

물거머리를 잘못 삼켰을 때: 청전을 물에 타서 마시면, 즉시 설사하여 배출된다.

【 《보제방》】

쥐독에 중독되었을 때: 금선중루의 뿌리를 갈아 물에 타서 복용하면 곧 나을 것이다. 【 《집간방》】

모든 버섯 독은 뱀과 벌레의 독기가 연기처럼 피어올라 발생한 것이다: 원화를 생것으로 갈아서, 새로 길어온 물에 한 돈을 복용하고, 설사가 나는 것을 기준으로 한다.

꿩을 먹고 중독되어 토하고 설사하는 것이 멈추지 않을 때: 생서각 가루 한 방촌비를 새로 길어 온 물에 타서 복용하면 곧 나아진다.

【 《성혜방》, 아래도 같다】

음식 중독: 조개껍데기 한 개를 입에 물고 있으면 저절로 토한다.

또한 누포(漏脯) 독, 면곽(面臛) 독, 그리고 사망(射罔)이 여러 고기에 있어 독이 있는 것을 치료하는 데, 모두 조개껍데기를 태워 가루 내어 물에 타서 5푼을 복용한다.

복어나 비석(비소)에 중독되었을 때, 갑자기 약이 없으면 급히 참기름을 먹여서, 많이 먹여 독물을 꺼내면 곧 나을 것이다. 【 《易簡方》】

단석의 독이 발작하여 열이 나는 자는, 뜨거운 음식을 먹지 말고, 불을 사용하지 않는 것이 편리하니, 다만 두꺼운 옷을 입고 따뜻하게 눕고, 참기름 한 숟가락을 입에 머금고 삼키며, 노여움을 삼가기를 이십칠일 동안 하여야 한다.

들에서 버섯에 중독되었을 때: 급히 원앙초를 채취하여 먹으면 된다, 지금의 인동초이다. 【 《이견지》】

모든 종류의 중독에 걸렸을 때: 석창포와 백반을 같은 양으로 가루를 만들어, 새로 길어온 물에 타서 복용한다. 【 《광기》】

물독에 중독되면, 병이 손발가락이 차가워져 무릎과 팔꿈치까지 미치는 것이 이것이다.

부평초를 햇볕에 말려 가루로 만들어, 한 숟가락(방촌비)을 물에 타서 마시면 좋다.

【《집험방》】

쥐독에 중독되었을 때: 거울풀에서 자연스럽게 짜낸 즙과 청유를 각각 한 잔씩 취하여 함께 복용하면, 즉시 독이 서너 번 내려가고, 고기죽으로 보양해야 하니, 늦추어서는 안 된다. 【 《의설》】

웅황의 독을 풀기 위해: 방기(防己)를 달인 즙을 복용한다.

비석(砒石)에 중독되었을 때: 볏짚을 태워 재를 만들고 그 재를 걸러 즙을 내어, 청대(青黛) 3돈을 타서 복용한다. 【 《摘要》】

모든 독약과 독새의 독으로, 번민과 답답함이 그치지 않을 때: 감초 3냥, 물 5되를 사용하여, 끓여 2되를 취하고, 찌꺼기를 제거한 후 기장가루 1냥, 흰 꿀 3냥을 넣어, 묽은 죽처럼 끓여 먹는다.

【 《외대비요》, 아래도 같다】

유석(乳石)으로 인한 발열: 오두(烏豆) 두 되, 물 아홉 되를 동기(銅器)에 넣고 다섯 되가 되도록 끓인 후, 즙을 진하게 졸여 한 되가 되게 하여 마신다.

중독된 바두(巴豆), 반석(礬石), 비상(砒霜), 생선, 고기, 술, 음식의 독을 해소하려면: 대두를 삶아 즙을 마신다.

【 《주후방》】

육축(여섯 가축)의 고기 독: 소두(小豆) 한 되를 불에 태워 갈아서, 물과 함께 세 번에 나누어 한 숟가락씩 복용하면, 신기하게 좋다. 【 《천금방》】

소주 독을 해독한다: 녹두가루를 껍질째로 씻어, 많이 먹으면 곧 해독된다.

독주(鴆酒)의 독을 풀고, 여러 약물의 독으로 이미 죽었으나 가슴이 따뜻한 자는: 녹두가루 3홉을 물에 타서 복용한다.

【 《이간방》】

비석(砒石)의 독을 해독한다: 녹두가루와 한수석을 같은 양으로, 남근즙(藍根汁)에 타서 3~5돈을 복용한다.

석제(石劑)를 복용하여 독이 발작하면: 호두 반 되를 찧어 연구(연구)하여, 물 여덟 홉으로 즙을 짜서, 마시면 즉시 낫는다. 【 《외대》】

비소 중독에 걸렸을 때: 백편두를 생것으로 갈아서, 물로 짜서 즙을 마신다. 【 《영류방》】

육축(여섯 가축)의 고기 독(중독): 백편두를 태워 그 성질을 보존한 채 갈아서, 물과 함께 복용하면 좋다. 【 《광기》】

여러 새 고기의 독: 생편두(扁豆) 가루를 찬물에 타서 복용한다.

작은 두꺼비는 독이 있어, 먹으면 사람으로 하여금 소변이 막히고, 배꼽 아래가 답답하고 아프며, 죽음에 이르는 경우가 있다.

생된장 한 홉을 새로 길어온 물 반 그릇에 넣고, 진한 즙을 우려내어 단번에 마시면 곧 나아진다.

【 《모정객화》 】

약을 과다하게 복용하여 답답하고 어지러운 자는: 콩나물국을 마신다. 【 《천금방》】

약을 과다하게 복용하여 답답하고 혼란스러우며, 또한 초오, 천웅, 부자의 독에 중독되었을 때; 함께 엿을 먹으면 즉시 해독된다. 【 《총록》】

비석에 중독되었을 때: 진한 식초를 마워 토하면 즉시 낫고, 물을 마시지 말아야 한다.

또한 계란을 먹고 중독된 것을 치료한다.

【 《광기》 】

늑연(狼煙)이 입에 들어갔을 때: 식초를 조금 마신다. 【비방】

금과 은의 독을 풀어주려면: 파의 흰 부분을 삶아 즙을 마신다. 【 《외대비요》】

후구문(鉤吻)의 독을 풀고, 얼굴이 푸르고 입이 다물어져 죽을 지경인 경우: 파의 즙을 먹이면 즉시 풀린다. 【 《천금방(千金方)》】

울육포독(鬱肉脯毒)은 부추즙을 찧어서 2~3되를 복용하면 좋다. 【葛洪方】

게를 먹고 중독되었을 때: 마늘을 말려서 즙을 내어 마신다. 【 《집험방》】

입을 다물게 하는 고추의 독: 기운이 막혀 죽을 지경에 이른 자는, 마늘을 삶아 먹인다.

여러 고기의 독을 먹고, 토혈과 하혈이 그치지 않으며, 쇠약하고 누렇게 된 자:

고수씨 한 되를 삶아 터지게 하여, 즙을 취해 차게 복용하며 반 되씩, 낮과 밤에 각각 한 번 복용하면 즉시 멎는다.

【 《식료》】

생선을 먹고 중독되었을 때: 동과즙을 마시면 좋다. 【 《소품방》】

독말풀의 독을 풀려면: 살구씨를 찧어서 으깨고, 물과 함께 섞어서 복용한다. 【 《천금방》】

유황의 독이 발작하여, 사람의 등과 어깨가 아프고, 눈이 어둡고 흐릿하다:

오매육을 볶은 것 1냥, 사탕 반 냥, 장수 한 큰 잔, 일곱 분의 일로 달여서 조금씩 마신다.

【 《총록》】

물독병에 걸렸을 때, 처음에는 두통과 오한이 있고, 마음이 번거롭고 긴박하며, 아침에는 깨어나고 저녁에는 심해진다: 매화 잎을 찧어 즙을 내어 3되를 마시는 것이 좋다.

고추를 먹어 기운이 막힌 경우: 경대추를 먹으면 즉시 풀린다. 【 《백일》】

물독병에 걸렸을 때, 처음에는 두통과 오한이 나며, 근육이 뻣뻣해지고 마음이 답답하다:

배나무 잎 한 줌을 찧어서, 술 한 잔에 섞어 마신다.

【 《궤중집》】

동유(桐油)에 중독되었을 때: 말린 감을 먹는다.

비소에 중독되어 심복부가 쥐어짜듯 아프고, 토하려고 해도 토하지 못하며, 얼굴이 푸르고 사지가 차가운 경우:

양매나무 껍질을 달인 물 두세 그릇을 사용하여, 복용하면 곧 나을 것이다.

【 《이간방》】

여러 중독을 해독한다: 아차, 백반을 같은 분량으로 갈아 가루로 만들고, 찬물에 타서 복용한다.

【 《간요방》】

게를 먹고 중독되었을 때: 생 연근 즙을 마신다. 【 《성혜방》】

비석(砒石)에 중독되었을 때: 동유(桐油) 3승을 마시게 하면, 토하면 즉시 독이 풀린다.

쥐독과 비소 중독: 오수유 뿌리 반 냥을 물에 갈아서 복용한다. 【 《의방대성》】

중약(中藥)의 독을 해소한다: 파두(巴豆)는 껍질을 벗기고 기름은 제거하지 않으며, 마아초(馬牙硝)와 같은 분량으로 가늘게 갈아서, 찬물로 한 탄환만큼 복용한다.

모든 독기를 해소한다: 뽕나무 흰껍질 즙 한 홉을 복용하면, 잠시 후에 토하고 설사하여 스스로 나온다.

【 《주후방》】

단석(丹石)의 독을 풀고, 열이 나고 심하게 지친 증상을 치료한다: 살찐 돼지고기 5근, 파와 부추 각각 반 근을 함께 삶아 먹거나, 죽을 만들어 먹으면, 반드시 배에서 소리가 나며 독이 내려가고, 물로 씻어 모래와 돌이 다 없어지는 것을 보면, 곧 나을 것이다. 【 《천금익(千金翼)》】

돌을 복용하여 열이 나는 경우: 돼지 신장의 지방 한 개를 물에 닿지 않게 하여 불에 구워 즙을 취하고, 매번 3홉을 복용하며, 낮과 밤으로 5~6회 복용하면, 독이 대변을 따라 내려간다.

【 《총록》】

금을 먹고 중독되어 이미 죽은 경우: 닭똥 반 되를 취해, 물을 부어 즙 한 되를 얻어, 그것을 마시고, 하루에 세 번 한다. 【 《주후방》】

야갈(野葛) 독에 이미 죽은 사람을 해독하는 방법: 입을 파서 계자(雞子) 세 개를 부어 넣으면, 잠시 후에 야갈을 토해내고, 이에 깨어난다. 【 《주후방》 】

호만야독은 곧 단장초로, 한 잎을 입에 넣으면 온몸의 구멍에서 피가 흐른다. 오직 급히 봉황태를 취해야 하는데, 이는 닭알이 품어져 아직 병아리가 되지 않은 것으로, 이미 된 것은 쓰지 않는다. 갈아서 참기름과 섞어 먹이면 독물을 토해내고, 이렇게 해야 살 수 있으며, 조금만 늦어도 죽는다.

【 《위생방》】

입을 다문 고추의 독기가 거의 끊어질 듯하거나, 혹은 하얀 거품을 토하고, 몸이 차가워지면: 급히 계피 즙을 달여 복용하고, 새로 길어온 물을 2~3되 많이 마신다. 【 《매사방》】

유석의 열독이 막혀서, 두통과 입이 마르며, 소변이 붉고 적은 자: 벌집을 삶은 즙 5홉을 복용하면, 유석 가루가 소변으로 나와 매우 효과적이다.

《도경》에서 말한다: 12분을 구워서, 물 2승으로 삶아 8홉을 만들고, 나누어 복용한다.

약독이 위로 공격하는 증상: 여성산(如聖散)을 사용한다.

벌집(蜂房)과 감초(甘草)를 같은 분량으로 사용하고, 밀기울로 볶아 노란색이 되게 한 후 밀기울을 제거하고 가루로 만든다. 물 두 사발로 팔 분(八分)이 되게 달여, 잠들기 전에 한 번에 복용하면, 다음 날 나쁜 물질이 내려간다.

【경험방】

여러 가지 채소의 독에 중독되어 미친 듯이 날뛰고 토하고 설사하여 죽을 지경에 이르렀을 때: 닭똥을 태워 가루를 만들어 물에 타서 방촌비(方寸匕)를 복용한다. 【 갈씨방(葛氏方)】

모든 독을 해독한다: 암퇘지 똥을 물에 타서 복용한다. 【 《천금방》】

단석(丹石)이 독을 발하여 머리가 어지럽고 귀에서 소리가 나며 두려워 불안한 증상: 담죽(淡竹)을 자주 복용하되 2~3되(升)를 복용한다. 【 《녹험(錄驗)》】

유황 독이 발하여 기가 막힐 때: 양의 피를 데워 한 홉을 복용하면 효과가 있다. 【 《성혜》】

촉초(蜀椒)의 독을 해소한다: 닭털을 태워 연기를 흡입하고, 또 물에 한 돈(錢)을 타서 복용한다. 【 《천금방(千金方)》】

여러 가지 독에 갑자기 악한 열과 답답함으로 죽을 것 같은 자: 새 똥 즙에 물을 타서 복용한다; 또는 마른 것을 태워 가루를 내어 즙에 담가 마신다. 이름하여 파관탕이라 한다. 【 소공】

합구초에 중독되었을 때: 사람의 오줌을 마신다. 【 《주후방》】

여러 채소의 독을 풀 때는 어린아이의 오줌과 젖을 섞어서 두 말을 복용한다. 【 《해상방》】

스스로 죽은 고기의 독: 낡은 두건 안의 때 한 돈, 따뜻한 물에 타서 복용하여 토하게 한다.

자고의 고기는, 주로 영남 지방의 야생 독초와 독버섯의 독, 생금독, 그리고 온학으로 오래 앓아 죽을 지경에 이른 자를 치료한다. 털을 함께 넣고 술을 끓여 담가 복용하거나, 생것을 찧어 즙을 내어 복용하면 가장 좋다.

【 《당본》】

게를 먹어서 상한 경우: 정향 가루를 생강탕에 타서 5푼을 복용한다. 【 《증치요결》】

복어 독에 중독되었을 때: 오배자, 백반 가루를 같은 양으로, 물에 타서 복용한다. 【 《광기》】

여러 약독에 중독되었을 때: 누에 종이 몇 장을 사용하여, 재를 만들어, 찬물로 복용한다. 【 《易簡方》】

어떤 사람이 복화단약(伏火丹藥)을 복용하여, 대개 뒤통수에 종기가 생기고, 뜨거운 기운이 서서히 올라갔다. 한 도인이 풍시혈(風市穴)에 수십 장(壯) 뜸을 뜨도록 가르쳐서 나았다.

여전히 때때로 다시 발작하자, 또 음련추석(陰煉秋石)을 사용하고, 대두황권(大豆黃卷)을 달인 물로 복용하도록 가르쳐서 마침내 나았으니, 그 음양을 조화시킨 것이다.

【 《청명여화(清明餘話)》】

음식 중독으로 번민하고 가득 찬 증상: 고삼 삼 냥을 (입으로) 씹어서, 술 두 되 반으로 끓여 한 되를 취해, 단번에 복용하면 곧 토하고 나아진다.

【 《천금방》에서, 아래도 같다】

여러 음식을 먹고 중독되었을 때: 변소 옆 땅을 한 자 깊이로 파서 구덩이를 만들고, 그 구덩이에 물을 가득 채운 다음, 변소의 나무 막대기 일곱 개를 가져다가 연기가 나도록 태워서 그 구덩이에 던져 넣고, 그 물을 네다섯 되 마시면 곧 나을 것이다.

급한 경우에는 그렇게 할 수 없으니, 그냥 땅을 파서 물을 부어 넣고, 곧 그 물을 마시면 된다.

또 다른 처방: 조개껍질 한 개를 입에 물고 있다가, 잠시 후 음식물을 토하면 낫는다.

육축(여섯 가축)의 고기를 먹고 중독되었을 때: 각각 여섯 가축의 말린 똥을 가루로 만들어 물에 타서 복용하는 것이 좋다.

만약 스스로 죽은 여섯 가축의 고기 독이라면, 황백 가루를 방촌비(한 숟가락 분량)로 물에 타서 복용하고, 잠시 후에 복용하는 것이 좋다.

모든 식중독: 황룡탕과 서각즙을 마시면 치료되지 않는 것이 없다.

말 오줌을 마셔도 좋다.

중약에 중독된 자는 진연의 털 스물네 개를 취해 재를 만들어 복용한다.

들에서 야갈독에 중독되어 이미 죽고 입이 다물어진 자: 푸른 대나무를 가져다가 두 마디를 제거하고, 양쪽 옆구리와 배꼽 위에 대고, 안에 찬 물을 부어 넣는다. 따뜻해지면 즉시 바꾼다.

잠시 후 입이 열리면, 열리자마자 약을 복용하면, 즉시 살아난다.

다만 물을 여러 번 바꾸어야 한다.

배 안에 쇠가 있으면, 흰 쇠를 꺾어서 가루를 긁어내어, 맑은 우물물로 삼 전을 복용하고, 다시 복용하지 않는다.