古今图书集成医部全录卷三百八十九

고금도서집성 의부전록 권삼백팔십구

부인 임산문

처방

일탈산 【단계】 난산을 치료한다.

뱀 허물은 완전한 것, 한 마리

누에 허물 종이는 정사각형 또는 원형, 한 자

위의 약재를 태워서 성질을 보존한 채 가루로 만들어, 따뜻한 술에 타서 복용한다.

삼탈산 【 《입문》】 　 다른 이름으로 최생산, 또 다른 이름으로 사탈산이라고 한다. 난산 및 횡역산, 또는 자사복중을 치료한다.

뱀 허물 한 줄

매미 허물 열네 개, 모두 완전한 것

남자 머리털 닭알 크기

위의 것들을 모두 태워서 성질을 보존한 채 가루로 만들어, 두 번 나누어 복용하고, 따뜻한 술에 타서 복용한다.

한 가지 방법은 태아의 머리카락을 사용한다.

또 다른 방법은 작은 바늘로 아이의 발바닥을 스물한 번 찌르고, 소금을 조금 문질러 주면 곧 태어난다.

삼탈육일산 【 단계 】 　 다른 이름은 활태산으로, 출산을 촉진하는 신묘한 효능이 있다.

익원산 1냥

남자의 머리털 달걀 크기, 참기름으로 달여 녹임

뱀 허물 온전한 것, 1줄

매미 허물 온전한 것, 5개

천산갑 1편

위의 각각을 태워서 성질을 보존한 채 가루를 만들고, 쑥물로 두 번 끓여서, 머리카락 재를 넣어 섞어 복용하면 즉시 내려간다.

용탈산 【 《득효방》】 　해산을 촉진하는 비전이다.

매미허물 한 마리, 하늘뱀허물 한 줄기, 함께 태워서 성질을 보존한다. 활석, 동규자(살짝 볶은 것) 각각 한 냥.

위의 약재를 가루로 만든 후, 한 돈씩 흐르는 물에 약간 따뜻하게 타서 복용하며, 뜨거운 물을 사용해서는 안 된다.

흑룡단 【 단계】

난산과 사태가 내려오지 않는 것, 태반이 내려오지 않는 것, 산후 아침통, 혈미혈운, 모든 위급한 죽을 지경에 있는 자를 치료하며, 약을 부어 내려가게 하면 살지 않는 자가 없으니, 신묘한 효험은 말로 다할 수 없다.

오령지, 당귀, 천궁, 양강, 숙지황 각각 1냥

위의 약재를 잘게 썰어, 모래 상자에 담고, 종이 섬유와 소금 진흙으로 단단히 봉하여, 숯 열 근으로 구워, 식을 때까지 기다린 후 꺼내어, 그 다음에 백초상 삼 돈을 넣는다.

유황과 유향 각 일 돈 반, 화예석을 구운 것과 호박 각 일 돈을, 가루로 곱게 갈아 식초 밀가루 풀로 반죽하여 탄환 크기로 환을 만들고, 각 환에 생강즙과 동변을 넣어, 따뜻한 술에 섞어 가루로 갈아 복용한다.

최생산 【 《정전》 】 난산을 치료한다.

백지(白芷)를 볶아 검게 한 것, 백초상(百草霜), 활석(滑石) 각각 같은 분량

위의 약재를 가루로 만들어, 궁귀탕을 물에 달여서 2~3전을 타서 복용한다.

필령단 【 《입문》】 　 다른 이름은 벽력탈명단이다. 출산 중 갑자기 기운이 쇠약해지고, 눈이 뒤집히고 입이 다물어지며, 얼굴이 검고 푸른빛이 도는 층을 이루고, 입에서 거품이 나오며, 아이와 어머니가 모두 죽을 때, 두 뺨이 약간 붉어지고 아이가 죽고 어머니가 살아있을 때, 급히 이것을 사용하여 구한다.

뱀 허물 한 줄기, 누에 허물 종이를 함께 태워서 성질을 보존한 것, 2돈, 유향 5푼, 남자의 머리카락을 태워 재로 만든 것, 길 위의 왼쪽 짚신을 태워서 성질을 보존한 것, 각각 1돈, 흑연 2돈 반, 수은 7푼 반, 이 두 물건을 가마솥에 넣고 불 위에서 녹여서 모래알갱이로 굳힌 후 가늘게 갈아낸다.

위의 약재를 가루로 만들어, 거세한 돼지의 심장 피로 반죽하여 오동나무 열자 크기의 환을 만들고, 금박으로 겉을 싼다. 매번 두세 알을 취하여, 거꾸로 흐르는 물로 복용한다. 만약 내려가지 않으면, 녹여서 먹인다.

여신단 【 《정전》】 　난산으로 나오지 않는 것을 치료한다.

파두 3개, 비마자 7알, 모두 껍질을 벗기고, 사향 조금

위 세 가지 약재를 오른쪽에 두고, 반죽하여 떡 모양으로 만들어 배꼽에 붙이고, 분만이 되면 곧 따뜻한 물로 씻어 제거한다.

노래에서 말하길: 파두 세 개와 파초 일곱 개로 옷을 벗기고, 곱게 갈아 진흙처럼 하여 사향을 넣는다.

반죽하여 탄환 모양으로 만들어 배꼽 아래에 붙이면, 잠시 후 어미와 자식이 곧 분리된다.

여성고 【 《입문》】 난산 및 사태가 나오지 않아 매우 위급한 자를 치료한다.

파두 열여섯 개, 껍질을 제거한다.

비마자 마흔아홉 알, 껍질을 제거한다.

사향 두 돈.

위의 약재들을 함께 찧어 진흙처럼 되게 하여, 비단 천 위에 펴서 배꼽 위에 한 시간 동안 붙이고, 아이가 태어나면 즉시 씻어낸다.

죽은 태아를 내리는 처방 【 《양방》】 　 다른 이름은 천금신속탕이다. 쌍태아 중 하나가 죽고 하나가 살아 있을 때, 이것을 사용하면 죽은 것은 나오고 살아 있는 것은 편안해진다.

게 껍질 1승, 큰 감초 5돈, 반은 생것 반은 볶은 것

위 처방대로, 동쪽에서 흐르는 물 열 잔을 세 잔이 될 때까지 달여 찌꺼기를 제거하고, 아교 한 냥을 반은 생것, 반은 볶은 것을 넣어 녹인 후, 두세 번에 나누어 한꺼번에 복용한다.

약을 달이는 아궁이는 동쪽을 향하게 하고, 갈대를 땔감으로 사용한다.

향계산 【 《정전》】 　사태를 내리게 한다.

계심 3돈

사향 반 돈

위의 약재를 가루로 만들어 한 첩을 만들고, 따뜻한 술에 타서 복용하면, 잠시 후에 즉시 내려간다.

또 다른 처방으로는 당문자 한 개, 계지 가루 두 돈을 사용한다.

계향환 【 《입문》】 　사태를 내리게 한다.

계피 1냥

사향 1돈

위의 약재들을 가루로 만들어, 밥풀로 녹두 크기만큼 알약을 만들어, 백탕으로 15알을 복용한다.

탈명단 【 단계】 　산후에 혈액이 태반에 들어가, 부풀어 가득 차 심장을 치며, 오래도록 내려가지 않아, 위급한 자를 치료한다.

부자(附子)를 볶은 것, 5돈

모단피(牡丹皮)

건칠(乾漆)을 볶은 것, 각각 1냥

위의 것을 가루로 만들어, 식초 한 되에 대황 가루 한 냥을 넣고, 고약이 될 때까지 달여서, 오동씨 크기로 환을 만들어, 술로 오십 환을 복용한다.

우슬탕 【 《국방》】 　산후에 태반이 나오지 않고, 배가 부르면 즉시 사람을 죽이니, 이것을 복용하면 즉시 썩어서 나온다.

활석말 이 돈, 동규자 이 돈, 목통, 당귀, 우슬, 국맥 각 일 돈 반

위 처방을 다듬어 한 첩으로 만들어 물로 달여 복용한다.

삼탈음 【 《정전》, 아래도 같다】 　태반이 나오지 않는 것을 치료하며, 신기한 효능이 있다.

뱀 허물 한 줄기, 완전한 것

누에 허물 종이 한 장

매미 허물 마흔아홈 개

위의 것들을 함께 태워 성질을 보존한 채 가루로 만들어, 순한 흐름의 물에 타서 복용하면, 즉시 나온다.

탈명환은 부인이 소산하여 피를 많이 흘리고, 아이가 배 속에서 죽었을 때, 그 사람이 오한을 싫어하고, 손가락과 입술과 입과 손톱이 푸르고 희며, 얼굴빛이 누렇고 검으며, 태아가 위로 올라가 심장을 압박하면, 숨이 막혀 죽을 지경이 되고, 찬 땀이 저절로 나며, 숨이 차고 가득 차서 먹지 못하는 것을 치료한다. 또는 독물을 먹거나, 실수로 약초를 복용하여 태기를 상하게 움직여, 피를 흘리는 것이 멈추지 않을 때, 태아가 아직 손상되지 않았으면 복용하여 편안하게 할 수 있고, 이미 죽었으면 복용하여 내릴 수 있다.

만약 태아가 배 속에서 썩어, 위험이 심한 경우 즉시 꺼낼 수 있다. 이 처방은 진실로 이상한 사람에게 전수받은 것으로, 지극히 묘하다.

계지, 적복령, 단피, 적작약, 도인 각 같은 분량

위의 약재를 가루로 만들어 꿀로 반죽하여 가시연밥 크기의 알약을 만든다. 빈속에 세 알을 복용하거나, 탄환 크기의 알약을 만들어 담백한 식초 물에 녹여 한 알을 복용한다.

이것은 바로 중경의 계지복령환과 같으나, 담백한 식초 물로 복용하는 점이 다를 뿐이다.

채생신묘불수산, 다른 이름은 입효산이다.

부인이 임신 5개월에서 7개월 사이에, 일로 인해 태아를 부딪히거나, 혹은 아이가 배 속에서 죽어, 악로가 내려가며, 아픔이 그치지 않고, 입이 다물어져 죽을 지경일 때, 이 약으로 시험해 보면, 만약 손상되지 않았으면 아픔이 그치고, 어머니와 아이가 모두 편안해지며; 만약 태아가 손상되었으면 즉시 쫓아내어 내려가게 한다.

본래 서문중의 신험태동방에서 나왔는데 말하길: 피가 위로 치솟아 심복이 가득 차고 답답한 자를 치료하는 것은, 뜨거운 물이 눈을 녹이는 것과 같다.

또한 산전 산후에, 몸이 열이 나고 패혈이 복통을 일으키는 것을 치료한다.

당귀 6냥, 천궁 4냥, 또는 같은 분량도 가능하다.

위 처방을 거친 가루로 만든 후, 매번 3돈씩 복용하며, 물 한 큰 잔을 넣고 끓여서 거의 마를 때까지 졸인 다음, 술 한 큰 잔을 넣고 한 번 끓어오르면 불을 끄고 찌꺼기를 제거한다. 따뜻하게 복용하며, 입을 다물고 삼키지 못하면 주입하여 복용시킨다.

사람이 5리를 걸을 만큼의 시간이 지나면 다시 복용하며, 3~4번 복용을 넘지 않아서 곧 낳게 된다.

죽은 태아가 나오지 않는 처방, 이것을 사용하면 매우 효과가 있다.

자금등과 근근은 각각 7전, 계피는 2냥, 토우슬은 3냥, 토당귀는 4전, 사향은 3분

위 약재들을 가루로 만들어, 쌀풀로 반죽하여 오동씨 크기의 환을 만들고, 주사로 겉을 입힌다. 매번 50알을 복용하며, 유향 달인 물로 복용한다.

여의단은 부인의 난산을 치료한다.

모정향 서른여섯 알

적유향 삼전 육분

위의 약재를 가루로 만든 후, 토끼 뇌와 함께 절구에 넣어 천 번 찧어, 36개의 알약을 만든다. 매번 한 알을 복용하며, 좋은 술에 녹여 복용하면 즉시 효과가 나타난다.

게발산은 태아를 내리는 데 매우 효과적이다. 임신 중에 병이 있어 태아를 제거하고자 하는 자는 이것을 써야 한다.

게발 2홉

계심과 거맥 각 1냥

우슬 2냥

위의 약재를 가루로 만들어, 공복에 따뜻한 술로 1전을 복용한다.

비생환은 난산을 치료한다.

날아다니는 생물 한 마리, 회자, 오래된 쇠뇌 화살 깃털 각각 열네 개

위의 약재들을 함께 빻아서, 오동씨 크기로 환약을 만들어, 술로 두 알을 복용한다.

달생산 【 《입문》에서, 아래도 같다】 　임부가 달이 임박했을 때, 20여 첩까지 복용하면, 해산이 쉽고 병이 없다.

대복피를 술로 씻어, 2전

감초를 구워, 1전 반

백작약, 백출, 당귀 각각 1전

인삼, 진피, 자소엽, 지각, 사인을 가루 내어, 각각 5분

오른쪽으로 썰어, 한 첩을 만들어, 파 다섯 잎을 넣고, 물로 달여 복용한다.

또는 물로 달여 익모환을 삼키면, 특히 좋다.

수태지감산, 다른 이름으로 활태지각산, 또 다른 이름으로 지각육일산이다.

임신부가 8, 9개월 내에 음기가 막혀 있으면, 항상 복용하는 것이 좋으며, 태아를 미끄럽게 하고 쉽게 낳게 한다.

지각 5냥

감초 1냥

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 2돈씩, 백탕(맑은 물)으로 달여 복용한다. 혹은 향부(香附) 1냥을 더하면 특히 좋다.

만약 태기가 본래 약한 자는, 태한(胎寒)을 초래할까 두렵다. 복통이 있고 태기가 약하여 놀람이 많다.

마땅히 귀(當歸), 지황(地黃), 목향(木香)을 보조하여 환약으로 만들어 사용하면, 음양이 조화되어 태아와 임신에 유익하다.

축태환 【 단계】 　임부가 팔구개월에 이것을 사용하면, 태아를 줄여 쉽게 낳게 한다.

황금은 여름에는 1량, 봄과 가을에는 7전, 겨울에는 5전을 쓰고 볶아 쓴다.

백출 2량

적복령 7전 반

진피 3량

위의 약재를 가루로 만들어 죽으로 반죽하여 오동씨 크기의 환을 만들고, 백탕으로 50~70알을 복용한다.

속태환 하간, 태아를 수축시켜 쉽게 낳게 한다.

백출과 지각 각각 같은 분량

위의 약재를 가루로 만들어, 물에 적신 찐 떡과 섞어 오동씨 크기의 환을 만들고, 매 식사 전에 50알을 복용하며, 맑은 물로 내린다.

신침환 【 《득효방》】 　 다른 이름은 오생환으로, 태아를 가늘게 하고 쉽게 낳게 한다.

지각 2냥

유향 1냥

위의 것을 가루로 만들어, 꿀을 달여 벽오동씨 크기의 환을 만들고, 술로 20환을 복용한다.

활태전 태기가 달이 임박했을 때, 마땅히 항상 몇 첩을 복용하여, 이로써 쉽게 낳도록 한다. 또한 포의가 나오지 않는 것을 치료한다.

당귀 3~5전

숙지황 3전

두충, 산약 각 2전

천궁, 지각 각 7푼

물 두 종자로 팔 분의 일까지 달여 식전에 따뜻하게 복용한다.

만약 기가 약하고 몸이 허약한 자는 인삼과 백출을 가하여 적절히 사용한다.

또 다른 처방은 태아를 미끄럽게 하여 쉽게 낳게 한다.

아교 8냥

활석 3냥

차전자 1승

위 세 가지 약재를 가루로 만들어, 한 번에 방촌비(약 1g)를 물에 타서 복용하고, 하루에 두 번 복용한다. 해산할 달에 이 약을 복용해야 하며, 구규(몸의 아홈 구멍)에 매우 이롭지만, 미리 복용해서는 안 된다.

생산을 촉진하는 신선과 같은 가루 【 단계】 　난산 및 피가 새고 태아가 마른 자를 치료하여 즉시 효과가 있다.

황촉규씨 작은 반 홉

위의 것을 갈아서 부스러지게 하고, 술로 걸러 찌꺼기를 제거하여, 따뜻하게 복용하면 신기한 효능이 있다.

만약 피가 새고 태아가 마르는 경우, 난산으로 통증이 극심한 자는, 함께 세 번 복용하고, 오랜 시간이 지나면 복중의 기가 편안해지고, 태아가 미끄러져 즉시 분만된다.

반드시 정상적인 분만 징후를 보아야, 비로소 이것을 복용할 수 있다.

노래를 말하길: 황규자(黃葵子)를 볶아서 일흔 알, 가늘게 갈아 술로 조절하여 임금의 급함을 구제한다.

만약 위험에 처한 난산 때를 만나면, 온 가족이 함께 울음을 면할 수 있다.

또 다른 처방 【 《준생》, 아래도 같다】 횡와생(橫倒生)을 치료한다.

명아교를 볶은 것, 활석 가루 각각 1냥, 규자 2냥

위 처방을, 물 한 잔 반으로 끓여 한 잔이 되게 하여, 찌꺼기를 제거하고, 두 번에 나누어 복용한다.

자목음자를 재촉하여 낳게 한다. 난산이나 횡위나 도위, 죽은 태아가 배 안에서 썩어 부풀어 오른 것을 치료한다. 이 처방은 여러 번 사용하여 신묘한 효험이 있다.

큰 참나무 가지 한 큰 줌, 길이 한 자, 물로 깨끗이 씻어, 한 치씩 썰어 생으로 사용한다.

감초 큰 것 다섯 치, 다섯 조각으로 썬다.

오른쪽에 새로 길어 온 물 세 되 반을 사용하여, 함께 새 자기에 넣고, 종이로 세 겹을 꼭꼭 봉하여, 문무화로 한 되 반이 될 때까지 달여서 향기를 내게 하고, 산모가 허리가 심하게 아파서 풀을 깔고 앉으려 할 때를 기다려, 따뜻하게 한 잔을 복용하면, 곧 마음이 트여 즉시 낳는다.

허리가 심하게 아프지 않으면 복용하지 않는다.

만약 갈증을 느끼면, 다시 한 잔을 마시고, 세 네 잔에 이르러, 아래가 무거워짐을 느끼면 곧 낳는다.

이 처방이 가장 효과가 있다.

유주단, 다른 이름은 개골고이다. 해산을 촉진하는 신묘한 효과가 있고, 또 태아가 배 속에서 죽은 것을 치료한다.

통명유향을 가늘게 갈아서

오른쪽에 돼지 심장 피로 벽오동씨 크기의 환을 만들고, 주사를 입혀 햇볕에 말린다. 동쪽을 향해 복용하며, 매번 한 알씩 복용하고, 해산을 촉진하려면 찬 술에 녹여 복용한다. 한참 동안도 해산하지 않으면, 다시 한 알을 복용한다.

만약 매우 어려운 난산이면 연잎 심과 꼭지 일곱 개를 물 두 잔에 넣고 한 잔으로 졸여 따뜻하게 식힌 후, 한 알을 녹여 복용한다. 한참 동안도 해산하지 않으면 다시 복용하는데, 그 효험은 신과 같다.

만약 태아는 나왔으나 태반이 나오지 않으면, 이것을 복용하면 곧 나온다.

약을 합칠 때는 오월 오일 오시가 좋다. 또는 칠월 칠일, 삼월 삼일, 그리고 초상 진일, 그리고 섣달 그믐날 밤도 가능하다.

한 방은 물방울 환이다.

또 다른 처방, 치료는 위와 같다.

유향과 주사는 각각 같은 분량이다.

위의 약재를 가루로 만들어, 사향을 술에 타서 복용한다.

채생단 【 《양방》】 　산부의 생리가 순조롭지 않아, 출산이 어렵거나 횡산이나 역산을 치료한다.

12월 토끼의 뇌수를 껍질과 막을 제거하고 진흙처럼 갈아서

모정향 1돈, 갈아서

유향 2돈 반, 따로 갈아서

사향 따로 갈아서, 1자

위의 세 가지 약재를 골고루 섞어, 토끼의 뇌수로 반죽하여 계두실(닭 머리 크기)만한 알약을 만들고, 그늘에서 말려 기름종이로 싼다. 매번 한 알을 따뜻한 물로 복용하면 즉시 낳는다.

아이가 약을 쥐고 나오는데, 남자아이는 왼손, 여자아이는 오른손이다.

반드시 섣달에 만드는 것이 좋다.

한 처방은 매번 일분반을 복용한다.

여의산 【 《준생》, 아래도 같다】 　임산 요통 방에 복용할 수 있다.

인삼을 가루로 만들고, 유향 각각 1돈, 주사 2돈

위의 것들을 함께 갈아서, 해산이 임박했을 때 급히 계란 흰자 하나로 약가루를 개고, 다시 생강 자연즙으로 풀어서 차갑게 복용한다.

횡산이나 도산이면 즉시 바르게 순산되어, 아이와 어머니가 무사하다.

승금산은 사람이 약해서 난산하는 것을 치료하며, 혹은 아이가 몸을 돌리면서 아이의 머리 뒤쪽 혈괴를 부수고, 태반 안의 나쁜 피가 막혀 정체되어, 아이의 몸이 원활하게 나오지 못해서 난산이 되는 것이다.

급히 이 산을 복용하여 그 피를 소산시켜, 아이가 쉽게 나오게 한다.

사향 1돈, 갈아서

염시 1냥, 청포로 싸서 붉게 달군 후 급히 가늘게 갈아서

오른쪽 저울추를 취하여 붉게 달구어 술에 담갔다가, 술로 조절하여 한 돈을 복용한다.

행기최생탕은 임신하여 출산하려 할 때, 진통이 아직 드문데, 난산으로 삼사일 동안 낳지 못하고, 태아가 배 속에서 죽었거나, 또는 산모가 기운이 부족하여 지쳐 있고, 산도가 건조하고 메마른 경우, 진통이 빈번해지고 양수가 터진 후에 바로 복용할 수 있다.

창출 2냥, 쌀뜨물에 담갔다가 볶는다.

후지각 속을 제거하고 겨를 볶는다.

길경

진피 흰 부분을 제거한다.

작약

백지

천궁

귀미 각 1냥

반하 씻는다.

계피 거친 껍질을 제거하고 불에 닿지 않게 한다.

분초

마황 마디를 제거한다.

군강 껍질을 벗긴다.

후박 거친 껍질을 제거하고 썰어 생강즙에 볶는다.

백복령

남목향 불에 닿지 않게 한다.

행인 껍질과 끝을 제거하고 따로 간다, 각 5돈.

위 약재들을 가루로 만들어, 매번 2돈씩 복용하며, 순한 흐름의 따뜻한 물로 섞어 복용한다.

만약 열이 몰려 답답하면, 백밀탕으로 복용한다.

혹은 약재를 썰어 가루로 만들어, 참된 쌀식초 한 합을 넣고 달인다.

처방 안에 작약과 계피를 사용하면 자궁을 열고 통하게 할 수 있으며, 나머지 약재들은 모두 기운을 도와 왕성하게 하여, 관절과 구멍이 저절로 통하게 된다.

마황은 내부에서 양기를 통하게 하여, 양기가 왕성해지면 혈액이 흐르고, 혈액이 흐르면 곧 출산하게 된다.

외부로부터 한사를 물리치고, 적취를 제거하는 데 모두 적합하여, 추운 달에 사용하면 매우 확실하나, 무더운 여름에는 가볍게 복용해서는 안 되며, 다만 오령산을 사용하여, 규자와 등심을 달인 탕으로 섞어 복용하면, 더위를 물리치고 혼을 맑게 하며, 태아를 미끄럽게 하여 쉽게 출산하게 한다.

양수가 먼저 터지면, 태아가 마르기 때문에 난산이 되므로, 백밀과 맑은 기름을 뜨거운 술에 담가서, 적당하게 한꺼번에 복용하게 하면, 태기가 이미 촉촉해져 곧 분만하게 된다.

또 다른 처방은 난산을 치료한다.

축사인

향부초

지각

감초

활석

위의 약재를 가루로 만들어, 백탕(뜨거운 물)에 타서 복용한다.

여성산은 오로지 임산부의 난산을 치료한다.

자소엽과 당귀 각각 같은 분량

오른쪽(口父) 씹어, 매번 복용할 때 삼오전을, 긴 흐르는 물로 달여 복용한다. 만약 긴 흐르는 물이 없으면, 물을 순서대로 저어가며 달여 복용하면, 즉시 내려간다.

익원산은 난산을 치료한다.

활석 6냥, 감초 1돈

위 처방을 자소(紫蘇)로 달인 탕으로 복용하면, 즉시 낳는다.

무우산, 다른 이름으로 보산무우산, 또 다른 이름으로 보생무우산이다. 태아가 비대하고 기가 역행하여, 출산할 때 난산을 치료한다.

당귀는 뿌리 끝을 제거하고 술에 담가서 사용하고, 천궁, 목향은 불에 볶지 않고 사용하며, 백작약, 지각은 속의 흰 부분을 제거하고 소금과 함께 볶아서 사용하고, 감초는 구워서 사용하며, 각각 1전 반이다. 유향은 따로 갈아서 사용하고, 혈여는 태워서 성질을 보존한 후 따로 갈아서 사용하며, 각각 반 전이다.

위 처방을 한 번에 복용할 분량으로 만들고, 물 두 종을 넣어 한 종이 될 때까지 달여, 유향과 혈여를 넣고 고루 섞어, 시간에 구애받지 않고 복용한다.

최생여성산 【 《양방》】 　 다른 이름은 신응흑산, 다른 이름은 최생여신산이다.

역산 횡생 수태를 치료하며, 대체로 산실에 오래 앉아 있으면 양수가 많이 나가면 그 피가 반드시 마르고, 자식의 길이 어렵고 막힌다.

급한 물가처럼 물이 솟아나야 통할 수 있다.

이 약을 복용하여 그 피를 다시 굳게 하면, 물을 얻은 물고기처럼 반드시 저절로 돌아서 낳는다.

백초상과 향백지를 불에 대지 않고 가루로 만들어, 각각 같은 분량으로 한다.

위 두 가지 약재를 가루 내어 골고루 섞고, 매번 두 돈을 복용하며, 해산할 때에 동변과 약간의 쌀식초로 고약을 만들어 끓는 물에 타서 복용한다;

또는 술과 동변을 각각 반 잔씩 함께 달여, 막 끓으면 뜨거울 때 복용하며, 다시 복용하지 않아도 해산한다.

한 처방은 맑은 술과 동변을 각각 반 잔씩, 사향 약간을 넣고, 함께 위의 약을 달인다.

한 처방은 이 약을 복용한 후, 외용으로 파 두 근을 갈아서 부드럽게 하여, 아랫배 위에 펴고, 급류 여울의 모래 한 말을 가열하여, 천으로 싸서 파 위에 올려놓고, 가볍게 약간 문지르면 해산한다.

반하탕 【 《준생》, 아래도 같다】 태아가 말라서 낳지 못하는 것을 치료한다.

반하곡 일냥 반

대황 오돈

육계 칠돈 반

도인 삼십 개, 미세하게 볶음

위를 가루로 만든 뒤, 먼저 사물탕을 한두 번 복용하고, 다음으로 반하탕을 복용하며, 생강 세 조각을 넣고 물로 달여 복용한다.

칠성산, 임산 요통에 복용한다.

연호색, 몰약, 백반, 백지, 강황, 당귀, 계심 각각 같은 분량

위의 것을 가루로 만든다, 해산할 때 진통이 있을 때, 쟁기날 쇠 즉 쟁기날을 불에 달구어 새빨갛게 하여, 술에 담가 식힌 후 삼전을 타서 복용하고, 한두 잔을 마시면 즉시 해산한다.

승금산은 난산을 치료하며, 나쁜 피를 쫓아내면 곧 스스로 낳는다. 만약 횡산(아이가 가로로 있는 것)이면 바로잡고, 아이가 배 속에서 죽으면 태아가 부드럽고 부풀어 넓어져 곧 낳는다.

왕불류행

산장초는 사태에 배로 쓴다

백질려는 가시를 제거하고 깨끗이 한다

충위자

오로지 생것을 쓰고, 각각 같은 분량이다

위를 가루로 만든다, 매번 3돈을 복용하되, 길한 방향의 물 한 잔 반을 취해, 흰 꽃 유기노씨 한 줌을 넣고 함께 달여, 따뜻하게 복용하면, 큰 효험이 있다.

만금을 주어도 전하지 않는 우선단은 난산을 치료한다.

피마자 열네 알, 껍질을 제거한다.

주사는 갈아서 가루를 낸다.

웅황은 갈아서 가루를 내고, 각각 반 돈이다.

사태 한 자, 태워서 성질을 보존한다.

위의 재료를 가루로 만들어, 장수밥과 섞어 탄환만한 크기의 알약으로 만든다.

출산할 때, 먼저 고추탕으로 배꼽 아래를 적시고, 다음으로 약 한 알을 배꼽에 놓고, 밀랍종이 여러 겹으로 덮어, 넓은 베로 묶는다.

아이의 머리가 나오면, 급히 약을 제거한다.

한 알을 세 번 사용할 수 있다.

한 처방은 삼마자 세 알, 파두 네 알을 껍질을 벗기고, 사향을 넣어 가늘게 갈아, 배꼽에 붙인다.

노래하길: 삼마자 세 알, 파두 네 알 옷을 벗기고, 잘게 썰어 사향을 넣는다. 만약 부인이 난산을 겪으면, 배꼽에 붙여 두 부분으로 펼친다.

가미궁귀탕, 다른 이름은 귀각산이다.

교골이 열리지 않아 출산을 할 수 없고, 그리고 난산이 오래되어 죽음에 이른 자를 주로 다스린다.

천궁, 당귀 각 1냥

자연사한 귀갑 1개, 버터에 구워

남녀를 많이 낳은 여자의 머리털 한 줌, 태워서 성질을 보존함

위 처방을 가루로 만든다. 매번 5돈을 복용하며, 물로 달여 복용한다. 약을 복용한 후 사람이 약 5리를 걸을 정도의 시간이 지나면 태아가 나온다. 만약 태아가 죽은 경우에도 내려온다. 구운 귀갑을 사용해야 한다.

오금산은 난산과 열병을 치료하며, 태아가 배 속에서 죽은 경우, 혹은 넘어지거나, 높은 곳에서 떨어지거나, 방실에서 놀라 경련하거나, 또는 출산 전에 너무 일찍 놀라거나, 금기를 범하거나, 또는 출산 시기가 되기 전에 월경혈이 먼저 나오고, 악로가 이미 다하여, 태아가 말라 죽고 몸이 차가워져 스스로 나오지 못하는 것을 치료한다. 다만 산모의 얼굴이 붉고 혀가 푸른 것을 보면 이것이 그 징후이다.

얼굴이 푸르고 혀가 붉으면 어머니는 죽고 아이는 살아난다.

입술이 푸르고 거품을 토하면 아이와 어머니가 모두 죽는다.

또한 쌍둥이 중 하나가 죽고 하나가 살아있는 경우가 있는데, 그 징후를 알기 어렵고, 임시로 변화를 관찰하면 된다.

숙지황을 씻어 썰어 말리고, 술에 볶는다. 진포황, 대당귀, 교지계, 양작약, 군강을 껍질을 벗기고, 분초 각 1냥, 소흑두 4냥, 백초상 5돈.

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 두 돈을 복용하고, 쌀 식초 반 홉 정도와 끓는 물 여섯 일곱 분을 넣어 따뜻하게 복용한다.

의심스럽거나 두려운 상황에서는, 먼저 불수산을 복용하고, 술과 물을 섞어 달여 두세 번 복용하여 살펴본다.

만약 태아가 죽지 않았다면, 어머니와 아이 모두 안전하다; 만약 태아가 이미 죽었다면, 즉시 배출시킨다.

태아가 죽은 것을 확실히 알면, 이 약을 복용한 후에, 다시 향계산을 복용하면, 잠시 후에, 손으로 밀어내듯이 배출된다.

일반적으로 해산을 촉진할 때는, 더하여 좋은 활석 가루 반 냥, 아욱씨 쉰 알, 찧어 부순 황나무 잎 일곱 여덟 장, 파 흰 부분 두 치를 넣고, 흐르는 물에 달여 약물을 타서 복용한다.

대개 활석은 소변을 잘 나가게 하고, 나무 잎은 기를 운행하고 혈을 배출시키며, 파 흰 부분은 안에서 양기를 통하게 하여, 기가 왕성해지고 혈이 운행되면 즉시 해산한다.

사태를 내리는 처방, 임신한 지 3~5개월 사이에 태아가 뱃속에서 죽어 나오지 않는 것을 치료한다.

대복자, 적작약, 유백피 각 3냥, 당귀 1냥, 볶은 것, 활석말 7전 반, 거맥, 규자 볶은 것, 복령, 분초, 자금 각 반 냥

위의 것을 거칠게 가루로 만들어, 매번 4전을 복용하며, 물 한 잔을 붓고, 7분까지 달여서, 찌꺼기를 제거하고, 시간에 구애받지 않고 따뜻하게 복용한다.

또 다른 처방은 자식이 배 속에서 죽었거나, 반쯤 나오지 못하거나, 반쯤 척추뼈에 걸려서, 풀밭에서 낳지 못하고, 혈기가 위로 올라 어머니의 마음을 뒤흔들어, 얼굴에 빛깔이 없고, 기운이 끊어지려는 것을 치료한다.

돼지 기름 1근

흰 꿀 1승

순수한 술 2승

위의 세 가지 약재를 함께 달인다.

두 되를 취하여 따뜻하게 나누어 두 번 복용하고, 마실 수 없으면 능력에 따라 복용한다.

일자신산(一字神散)은 자식이 죽은 태아가 나오지 않고, 태반이 터져도 낳지 못하는 것을 치료한다. 이 처방은 자주 효과가 있으며, 사람을 무수히 구제한다.

귀구 중에 노란색을 띠는 것을, 양에 관계없이, 털을 제거하고 가루로 갈아, 가루처럼 매우 가늘게 하여 체를 쓰지 않고, 손가락으로 비벼서 사용한다.

위 처방을 매번 3돈씩 복용하고, 무회주 한 잔과 함께 끓여 8분까지 줄여서 통째로 복용하면, 즉시 신통한 효과가 나타난다.

또 다른 처방, 분만이 순조롭지 않고, 태아가 배 속에서 죽고, 태반이 나오지 않으며, 분만 시 위급한 경우에 효과적인 묘한 처방이다.

뱀 허물 한 줄기 전체를, 참기름 등불 위에서 태워 가루를 내고, 사향 약간

위의 약재를 가루로 만들어, 동변과 술을 각각 반 잔씩 섞어서, 한 번 복용하면 즉시 효과가 나타난다.

토뇌환 【 《입문》】 　난산을 치료하며, 오래되어 혈이 마르면, 이것을 사용하여 미끄럽게 한다.

납월 토끼 뇌수, 수컷 쥐 내신 각 한 부, 모정향, 익모초 각 일 전, 유향 이 전 반, 사향 이 분 반

위의 것을 가루로 만들어, 토끼 뇌로 반죽하여 연밥 크기의 환을 만들고, 주사를 입혀 기름종이로 싸서 그늘에서 말린다. 한 알마다 식초 탕으로 복용하면 즉시 낳는다.

남자는 왼손, 여자는 오른손으로 주먹을 쥐고 약을 꺼낸다.

소영전 【 《경악전서》, 아래도 같다】 　태반이 나오지 않는 것을 치료하며, 달이 차서 출산할 때 복용하면 쉽게 낳게 한다.

당귀, 볶은 백작약, 산약, 구기자 각 2돈, 구운 감초 1돈, 숙지황 2~3돈

물 두 종에 넣고 일곱 분의 일이 되도록 달여서, 식사한 지 한참 후에 따뜻하게 복용한다.

탈화전, 모든 분만을 앞둔 산모는 이 약을 먼저 복용하여 진통을 촉진하는 것이 가장 좋다. 또한 난산이 오래 지속되거나 사태가 나오지 않는 경우를 치료하는 데도 모두 훌륭하다.

당귀 7~8전 또는 1냥

육계 1~3전

천궁, 우슬 각 2전

차전자 1.5전

홍화 1전

출산을 촉진하는 데 사용하나, 쓰지 않아도 된다

물 두 종자로 팔 분의 일까지 달여 따뜻하게 복용한다.

혹은 복용 후 술 몇 잔을 마시는 것도 좋다.

만약 태아가 배 속에서 죽었거나, 단단하게 막혀 내려가지 않는 경우, (석박)소(석박: 원문 그대로 유지) 삼오 전을 더하면 즉시 내려간다.

단방

난산으로, 오래되어 양수가 많이 빠져 나가고, 태포가 말라 아이가 나오지 못하는 경우:

참기름, 흰 꿀 각각 한 그릇씩, 불 위에서 약간 끓을 때까지 끓여, 활석 가루 한 냥을 섞어서 저어서 복용한다;

외부로는 기름과 꿀을 어머니의 배꼽과 배에 바르면, 즉시 효과가 있다.

【 《의감》】

죽은 태아가 척추에 붙어 나오지 않아 기운이 다해 죽을 지경인 경우: 돼지 기름, 꿀 각각 10되, 순수한 술 2되를 함께 달여 2되를 취하고, 따뜻하게 나누어 두 번 복용하면 곧 나온다. 【 《양방》】

죽은 태아가 나오지 않을 때: 황소 똥을 데워서 어머니의 배에 바르면 즉시 나온다. 【 《정전》】

태반이 나오지 않을 때: 동뇨(童尿) 한 되, 생강(生薑)과 파의 흰 부분(蔥白) 각각 세 돈을 사용하여, 몇 번 끓여서 뜨겁게 복용한다. 【 《본초》】

또 다른 방법: 파 흰 부분을 진하게 달인 물로 아랫부분을 쪄서 씻으면 곧 나온다.

【속방】

임신 중 열병으로 태아가 배 속에서 죽었을 때: 사슴 뿔 가루 1냥, 물 1잔, 흰 파 5줄기, 된장 반 합을 함께 달여 6분이 되게 하여, 찌꺼기를 제거하고 따뜻하게 나누어 두 번 복용한다. 【 《준승》】

부인이 횡역난산하여 아이가 배 속에서 죽었을 때: 먼저 검은 콩 한 큰 합을 볶아 익히고, 물과 동변을 합쳐 달여 복용하면, 신효하다.

거꾸로 낳는 것은 아이의 발이 먼저 나오는 것이다. 그 아이의 아버지 이름을 취하여, 아이의 발 아래에 쓰면, 곧 순조롭게 낳는다.

횡생: 토사자를 가루로 만들어, 술에 타서 1전비를 복용하고, 미음에 타서 복용해도 된다.

또 다른 처방으로, 전전자와 같은 분량으로 한다.

난산: 참기름, 흰 꿀, 오줌을 각각 반 잔씩 고루 섞어 익모초 가루를 타서 복용하면 즉시 낳는다.

【 《본초》, 아래도 같음】

난산이 5~6일 동안 계속되어, 분만이 되지 않고, 지치고 피곤하며 허약해진 경우:

광명수교 2냥을 사용하여, 약한 불에 볶고, 좋은 술 1근 반을 끓여서 교를 넣고 녹을 때까지 기다린 후, 다시 새 달걀 한 개와 소금 1전비를 넣고, 고루 저어 따뜻하게 식힌다.

산모를 의자에 앉게 하고, 허리를 펴고 큰 입으로, 두 번에 나누어 복용하게 하며, 하복부가 무거워짐을 느끼면 즉시 분만된다.

또 다른 처방: 본부(本夫)의 속옷 띠 5촌을 가져다가 태워 재로 남기고, 술에 타서 복용한다.

난산 및 태반이 나오지 않는 경우: 계란 세 개를 깨서 식초에 넣고 저어서 복용하면, 즉시 낳는다.

출산을 촉진하고 태반을 떨어뜨리며, 또한 산후에 나쁜 피가 내려가지 않는 경우: 토끼 머리뼈와 털과 골수를 함께 태워 재를 만들어 가루로 만든 후, 술에 한 돈을 타서 복용하면, 효과가 뛰어나다.

난산을 촉진하여 해산시키는 방법: 고양이 머리뼈와 토끼 머리뼈 각각 하나씩, 불에 태워 가루로 갈아, 매번 두 돈씩, 궁귀탕을 달인 물에 타서 복용하면 즉시 해산한다. 너구리 머리뼈가 특히 좋다. 【 《정전》】

또 다른 처방: 맑은 기름과 흰 꿀을 같은 분량으로, 돼지 간을 삶은 물에 타서 복용하면 즉시 효과가 있다. 【 《입문》】

또 다른 처방: 감귤의 과육을 그늘에 말려, 태워서 성질을 보존한 채 가루를 내어, 따뜻한 술에 타서 2전을 복용한다.

【 《집효방》】

또 다른 처방: 누에집 한 장, 뱀 허물 한 줄을 새 기와에 넣고, 소금 진흙으로 단단히 봉하여 태워 가루로 만든 후, 느릅나무 흰 껍질 달인 물에 타서 복용한다. 【 《집성방》】

또 다른 처방: 진주 가루 한 냥을 술에 타서 복용하면 즉시 나온다. 【 《천금방》, 아래도 같음】

태반이 나오지 않을 때: 진주 한 냥을 가루 내어, 식초와 함께 복용한다.

자식이 배 안에서 죽었을 때: 진주 가루 두 냥을 술에 타서 복용하면, 즉시 나온다. 【 《외대》】

난산(難產)을 촉진하여 해산시키기 위해: 거북 등딱지를 태워 가루로 만들어, 술에 타서 방촌비(方寸匕)를 복용한다. 【 《본초(本草)》】

또 다른 처방: 계수나무 가루에 사향을 조금 넣어 술로 복용하면, 수은 등의 약에 비해 사람을 해치지 않는다. 【 하씨 처방】

해산이 시작될 때, 먼저 산모가 평소 입던 옷을 벗기고, 부뚜막 머리와 부뚜막 입구를 덮으면 해산이 쉬워지니, 산모에게 알리지 말라.《 【 得效》, 아래도 같다】

또 다른 방법: 붉은 말 가죽을 가져다 깔고, 산모를 그 위에 앉히면, 해산을 촉진하고 쉽게 낳게 한다.

또 다른 처방: 날다람쥐의 털과 가죽을 취하면 즉시 날아다니는 생물이다, 산모가 손에 쥐면 즉시 낳는다.

또 다른 처방: 해마, 양손에 각각 한 개씩 쥐면, 즉시 효험이 있다.

【 《본초》】

횡생역산, 포의불하: 뱀 허물을 볶아서 검게 태워 가루로 만들고, 동쪽을 향해, 술로 한 도규를 복용하면 즉시 순산한다.

또 다른 처방: 소금 진흙으로 뱀 허물을 단단히 구워 갈아 두 돈을, 느릅나무 흰껍질 달인 물로 복용한다. 【 《박구방》】

부인이 난산할 때: 뱀 허물을 물에 담가서 산문을 목욕시키면, 저절로 쉽게 된다. 【 《보감》】

태반이 나오지 않을 때: 해당 여성의 손발톱을 가져다가 재를 만들어 술에 타서 복용시키고, 즉시 힘센 여인이 그녀를 안아 일으켜 대나무 통을 가슴 앞에 대어 내리게 한다.

【 《성혜》】

난산: 생선아교 5촌을 태워서 성질을 보존한 채 가루를 만들어, 따뜻한 술에 타서 복용한다.

또 다른 처방: 사향 한 돈을 물에 갈아서 복용하면 즉시 내려간다. 【 《본초》】

또 다른 처방: 자라 등딱지를 태워서 성질을 보존한 채 가루로 갈아, 술과 함께 한 숟가락 분량을 복용하면, 즉시 나온다. 【 《매사방》】

또 다른 처방: 꿀과 참기름 각각 반 그릇을 함께 달여 반으로 줄어들 때까지 끓인 후 복용한다. 즉시 효과가 나타난다. 【 《해상방》】

또 다른 처방: 길가에 버려진 헌 짚신의 코 부분을 태워 재로 만들어 술에 타서 복용한다.

【 《집원방》】

태아가 죽어 나오지 않을 때: 석초를 가루 내어 반 냥을 동변에 타서 복용하면 즉시 효험이 있다. 염초를 사용해야 한다.

난산하는 임산부가 출산할 때 양손에 각각 석연 한 개씩 쥐면 즉시 효과가 있다.

【 《본초》, 아래도 같다】

산전 산후의 여러 가지 병, 잡산 및 사태 태의가 나오지 않는 경우: 궁위즙을 한 작은 잔을 찧어, 술 한 홉과 섞어 따뜻하게 복용한다.

부인이 태반이 나오지 않을 때: 집 안 기둥 아래 흙을 가져다가 가루를 내고, 달걀 흰자와 섞어 복용한다.

부인이 난산할 때: 땅벌의 집을 취하여 물에 담가 탕을 만들어 마신다.

취할 때 홀수를 만나면 남자이고, 짝수를 만나면 여자이다.

【 《부인양방》 】

죽은 태아가 배 안에 있고, 그리고 태반이 나오지 않을 때, 개미집 흙을 취하여 세 되를 볶아, 주머니에 담아 심장 아래에 대면, 스스로 나온다. 【장기】

부인이 난산할 때: 돼지구유 위의 때 묻은 흙 한 홉을 취하고, 밀가루 반 되, 검은콩 스무 알과 함께 섞어, 즙을 끓여 복용한다.

【 《본초》, 아래도 같음】

부인이 장차 출산할 때: 새벽에 길은 우물물 반 되를 복용하면, 어지러움을 일으키지 않는다. 【 《천금》】

여자가 장이 나와서 생산하는데, 장이 마르고 올라가지 않는 자는: 숫돌에 간 물로 장을 적시고, 잘 달인 자석탕 한 잔을 따뜻하게 복용하면, 저절로 수축되어 올라간다. 【 편작방】

부인이 난산할 때, 먹 한 치를 가루 내어, 물에 타서 복용하면 즉시 낫는다. 【 《주후방》】

반장생산은, 출산할 때 자궁이 먼저 나오고, 출산 후에 수축되지 않는 것을 말하며, 반장산이라 이름한다, 반하말을 자주 코에 흡입시키면 올라간다.

【 《부인양방》】

횡생역산: 남편의 음모 14개를 사용하여, 태워서 가루로 만들고, 돼지 기름과 섞어 콩알만한 크기의 환을 만들어 삼킨다. 【 《천금방》】

부인이 난산을 하였다.

소똥 속의 큰 콩 한 알을 두 조각으로 쪼개어, 하나에는 '부'라고 쓰고, 하나에는 '자'라고 쓴 다음, 다시 합쳐서 물과 함께 삼키면, 즉시 낳는다.

【 《산보》】

또 다른 처방: 종규의 왼발을 태워 재로 만들어, 물과 함께 복용한다. 【 《간편방》】

또 다른 처방으로, 화살대 3촌, 활시위 3촌을 재로 만들어 불에 태워, 술로 복용한다. 【 《소품방》】

태동이 위로 올라와 심통을 일으키는 경우: 노시위로 묶어서 매달면, 즉시 내려간다. 【 《집요》】

태아가 미끄러워 쉽게 낳게 한다: 활시위를 태워 재로 만들어, 술로 두 돈을 복용한다. 【 《속십전방》】

태반이 나오지 않을 때: 활시위를 물에 삶아 즙을 다섯 홉 마시거나, 재를 만들어 술에 타서 복용한다.

【 《천금방》】

임신 중 태아가 죽어 나오지 않거나, 태반이 나오지 않으며, 산후 여러 질병으로 괴로워하는 자: 양의 피를 찔러 따뜻하게 한 작은 잔 하나를 마시면 매우 효과적이다. 【 《성혜방》】

횡생역산, 및 자사복중, 모기욕절: 복룡간말삼전, 수조하. 【 《박효방》】

또 다른 처방: 아궁이 중심에서 솥 바닥에 대응하는 흙을 가루 내어, 매번 한 돈을 복용하고, 술로 타서 복용하며, 또한 어머니의 배꼽에 바른다. 【 《본초》】

또 다른 처방: 진단(眞丹)을 아이 발바닥에 바른다.

또 다른 처방: 잡초로 솥의 녹을 태우고, 백지와 같은 분량으로 가루를 만든다. 매번 3돈을 복용하며, 동자의 오줌과 쌀식초를 각각 반씩 섞어 복용하면 효과가 나타난다.

【 《구급방》】

부인이 난산을 하거나 태반이 나오지 않을 때, 혹은 쇠공이, 혹은 쇠저울추, 혹은 쇠도끼를 붉게 달구어 술에 담갔다가 복용하면, 저절로 내려온다. 【 《본초》, 아래도 같음】

또 다른 방법: 혹은 쇠총을 붉게 달구어 술을 부어 안에 넣고 공중에서 흘러나오게 하여, 뜨거울 때 마시면 즉시 낳는다.

또 다른 처방: 큰 칼의 고리를 붉게 달구어, 술 한 잔에 담가 식힌 후 복용한다.

횡생역산(아이가 가로로 나오거나 거꾸로 나오는 난산)에는 침 14개를 붉게 달구어 술에 일곱 번 담갔다가 복용한다.

또 다른 방법: 소금으로 산부의 배를 문지르고, 또한 아이의 발바닥에 바르고, 급히 손톱으로 긁는다. 【 《천금》】

또 다른 처방: 망초 가루 두 돈, 동자뇨를 따뜻하게 하여 복용하면 효과가 없는 경우가 없다.

【 《신효방》】

부인이 난산할 때, 임시로 말의 재갈을 취해 잡는다.

함께 즙을 끓여 한 잔을 복용한다.

【 《개보》】

또 다른 처방: 하루 종일 아이를 낳지 못할 때, 운모 가루 반 냥을 따뜻한 술에 타서 복용하면, 입에 들어가자마자 아이를 낳는다.

순산하지 못하는 자도 즉시 순산하게 되며, 만 번에 한 번도 실패하지 않는다.

육씨가 말하길: 이것은 하덕양의 처방으로, 이미 삼오십 명을 구했다.

【 《적덕당방》】

횡생도산(아이가 옆으로 나거나 거꾸로 나는 것): 인삼 가루, 유향 가루 각각 1돈, 단사 가루 5분을 골고루 갈아서, 달걀 흰자 1개에 생강 자연즙 3숟가락을 넣고, 골고루 섞어 차갑게 복용하면 즉시 어머니와 아이가 모두 편안해지고, 신기한 효능이 있다.

【 《본초》】

거꾸로 난 아이가 죽어 나오지 않거나, 태아가 말라서 낳을 수 없는 경우: 당귀 가루를 술에 타서 방촌비를 복용하거나, 자소탕에 타서 복용해야 한다. 【 《자모비록》】

난산으로 태아가 죽었거나, 횡산이나 도산이 일어났을 때:

당귀 3냥과 궁궁 1냥을 가루로 만든 후,

먼저 큰 검은 콩을 볶아서 그을린 후,

흐르는 물 한 잔과 동변 한 잔을 넣고, 한 잔으로 졸아들 때까지 달여서,

두 번에 나누어 복용하고, 효과가 없으면 다시 복용한다.

【 《본초》에서, 아래도 같다】

또 다른 처방: 탄환 흙을 뜨거운 술에 타서 한 돈을 복용한다.

【 《본초강목》】

출산이 어려워 진통을 촉진시킨다: 봉선자 두 돈을 가루 내어 물에 타서 복용하되, 이를 가까이하지 말고, 밖으로는 피마자를 나이 수대로 찧어 발바닥 아래에 바른다. 【 《집간방》】

또 다른 처방: 익모초를 찧어 즙을 일곱 큰 홉을 내어, 끓여 반으로 줄인 후 단번에 복용하면 즉시 해산한다.

신선한 것이 없으면, 마른 것을 한 큰 움큼을 물 일곱 홉과 함께 끓여 복용한다.

【 《독행방》, 아래도 같다】

난산, 태아가 배 속에 있고, 함께 태반이 나오지 않으며 태아가 죽은 경우: 가시박씨, 패모 각각 4냥을 가루로 만들어, 미탕으로 3돈을 복용한다. 잠시 후 나오지 않으면 다시 복용한다. 【 《매사방》】

부인이 역산할 때: 손 가운데 손가락으로 솥 아래 그을음을 취하여, 아이 발 아래에 교차하여 그리면, 곧 순산한다. 【 《천금》】

산부(産婦)의 해산을 촉진하는 방법: 보황(蒲黃), 지룡(地龍)을 씻어 볶고, 진귤피(陳橘皮)를 같은 분량으로 가루를 만들어 따로 보관한다, 필요할 때 각각 한 돈(一錢)씩 떠서 새로 길어 온 물에 타서 복용하면, 즉시 해산한다, 이것은 자주 사용하면 매우 훌륭하다.

【당신미(唐慎微)의 처방】

태반이 나오지 않는 경우: 보황 2돈을 우물물에 타서 복용한다. 【 《집험방》】

부인이 해산이 어려울 때, 쌍두련(또는 촉생초)을 왼손으로 잡으면 즉시 낳는다.

태아가 배 속에서 죽었을 때: 맑은 참기름과 꿀을 같은 양으로 물에 넣어 한 번에 복용한다. 【 《보제방》】

태아가 나오지 않고 난산하는 것은 혈액이 마르고 메마르기 때문이다.

맑은 참기름 반 냥, 좋은 꿀 한 냥을 함께 수십 번 끓여서 따뜻하게 복용하면, 태아가 미끄러져 즉시 나온다.

다른 약은 무익하니, 이것으로 혈액을 돕는 것이 효과가 있다.

【 《태산수지》】

출산을 촉진하고 태아를 제거하는 방법: 원화뿌리를 껍질을 벗기고, 솜으로 싸서, 사향을 묻혀, 음부 구멍에 세 치를 넣으면, 즉시 내려온다. 【 《섭생묘용방》】

또 다른 처방: 마전자를 갈아서 고약을 만들어, 음문에 삼사촌 넣는다.

【 《집간방》】

달이 임박하여 태아를 미끄러뜨리려 할 때: 견우자 한 냥, 적토 약간을 가루 내어, 태아가 돌아가며 아픔을 느낄 때, 백유피를 달인 물로 한 돈을 복용한다.

태반이 나오지 않을 때: (艹舌)蔞의 열매 하나를 가져다가 씨를 갈아 가루로 만들고, 술과 동자뇨 각각 반 돈을 넣어, 7할이 되도록 달여 따뜻하게 복용한다; 열매가 없으면 뿌리를 사용해도 된다. 【 《부인양방》】

부인이 난산할 때: 백지 5돈을 물로 달여 복용한다. 【 《경험방》】

출산을 촉진하여 쉽게 낳게 한다: 대마뿌리를 물로 진하게 달여 즙을 취해, 단번에 복용하면 즉시 낳는다; 태반이 나오지 않을 때도 훌륭하다.

또 다른 처방: 맥아 한 냥을 취해 물로 달여 복용하면 즉시 내려간다.

또 다른 처방: 사람의 오줌 한 되에 파와 생강 각각 한 푼을 넣고, 두세 번 끓여서 뜨겁게 마시면 곧 내려간다. 【 《일화》】

횡생도산: 해바라기꽃을 가루로 만들어, 술에 타서 방촌비를 복용한다. 【 《천금방》】

태장이 마르고 메마르며 난산이 생겼을 때: 황규화를 볶아 가루로 갈아, 뜨거운 물에 타서 2돈을 복용한다.

임산부가 출산을 촉진하려면 황촉규씨 49알을 갈아서 부드럽게 만든 후 따뜻한 술에 타서 복용하면, 오래지 않아 곧 해산한다.

또 다른 처방: 씨를 볶아 3돈을 우물물로 복용한다. 씨가 없으면 뿌리를 달여 즙을 복용한다.

태아가 죽어서 나오지 않을 때: 황규화를 볶아 가루를 내어, 홍화주로 2돈을 복용한다.

난산(産難)에: 섣달(臘月)의 토끼 피를 사용하여, 찐 빵(蒸餅)에 묻혀서, 종이로 싸서 그늘에서 말려 가루로 만든다, 매번 2돈(二錢)을 복용하며, 유향탕(乳香湯)으로 내린다. 【 《지미방(指迷方)》】

해산을 촉진한다: 섣달의 토끼 뇌수 하나를 종이 위에 펴서 골고루 눌러 그늘에서 말린 뒤, 부적 글자 모양으로 자르고, 그 표면에 '생(生)' 자 하나를 쓴다. 어머니가 진통이 극심할 때를 기다려, 비녀 다리로 고정시킨 뒤, 등불 위에서 재를 만들어, 정향술에 달여 타서 복용시킨다. 【 《박제방》】

또 다른 처방: 섣달에 토끼 뇌수 하나를 종이 위에 바르고, 그늘에서 말린 후, 투명한 유향 가루 두 냥을 넣고 함께 갈아서 고르게 한다. 섣달 전날 밤에, 책상 위에 놓고, 별과 달 아래 노출시켜, 차와 과일을 차려놓고 재계하며 향을 피워, 북쪽을 향해 절한다.

고하기를: 도를 받드는 제자 아무개가, 세상에서 난산하는 여인을 구하는 약을 제조하니, 위엄 있는 영령이 내려와 이 약을 도와주시어, 연이어 생산하게 하소서! 기도가 끝나면, 종이로 약을 싸서 하룻밤 노출시키고, 날이 밝기 전에.

돼지고기로 빻아 섞어, 연밥 크기로 알약을 만들고, 종이 주머니에 담아, 바람이 잘 통하는 곳에 걸어둔다. 매번 한 알씩 복용하며, 따뜻한 식초 탕으로 내린다.

오래도록 나오지 않으면, 다시 찬 술로 한 알을 내리면, 즉시 낫는다. 이는 신선의 처방이다. 【 《경험방》】

쉽게 낳게 하려면: 쥐를 취해 재로 만들어, 정화수로 한 사발을 복용하고, 하루에 세 번 한다.

부인이 난산하여 사흘 동안 아이가 나오지 않을 때: 차축 기름을 콩 크기로 두 알을 삼킨다.

부인이 역산할 때: 수레 바퀴의 기름을 아이 발바닥에 그리면 곧 바로잡힌다. 【 《개보》】

태아를 미끄러지게 하여 쉽게 낳게 한다: 질경이씨를 가루로 만들어, 술로 방촌비를 복용한다. 술을 마시지 않는 사람은 물로 타서 복용한다. 【 《부인양방》】

횡산으로 아이가 나오지 않을 때: 차전자를 가루로 만들어, 술에 타서 삼전을 복용한다. 【 《자모비록》】

횡생난산: 중양일에 고량뿌리 이름이 오조룡인 것을 취하여, 그늘에 말리고, 태워 성질을 보존하며, 가루를 내어, 술로 2전을 복용하면 즉시 낳는다. 【 《본초》】

또 다른 처방: 임시로 운남산 말빈랑 몇 개를 잘 씹어서 정화된 우물물로 삼키면, 잠시 후 즉시 해산한다.

다시 네 개의 껍질을 벗겨, 양손에 각각 두 개씩 쥐면, 나쁜 물이 저절로 내려간다.

임신을 끊고자 하는 자는, 항상 두 개를 씹어서 물로 삼키면, 오래되면 자궁이 차가워져, 저절로 임신하지 않게 된다.

운태채씨는 난산을 치료하며, 노래에 이르길: 황금 꽃이 조 같은 열매를 맺으니, 잘 갈아 술에 타서 열다섯 알을 먹는다. 신묘한 단약의 효능이 신과 같아, 난산 때 급히 구할 수 있다.

또 다른 처방: 유향을 사용하는데, 5월 5일 정오에, 한 사람을 벽 안에 두어 유향을 갈 그릇을 들게 하고, 한 동자를 벽 밖에 두어, 붓대를 벽 틈으로 통해 한 알씩 건네주어, 그릇 안에 넣고 가늘게 갈아, 물로 반죽하여 연밥 크기로 환약을 만들어, 매번 한 알씩 복용하고, 재가 없는 술로 내려보낸다.

【 《경험방》】

또 다른 처방: 명유향 한 콩 크기로 가루를 만들어, 새로 길어온 물 한 잔에 식초 약간을 넣고, 산모로 하여금 두 손으로 석연을 잡게 하고, 약을 세 번 생각하며 염송하게 한 후, 그것을 마시게 하고, 약간 몇 걸음 걷게 하면, 즉시 내려온다. 【 《성혜》】

난산(難產)을 촉진하여 해산시키는 방법: 연꽃 잎 한 장에 사람(人)자를 써서 삼키면, 곧 쉽게 해산한다. 【 《주후방(肘後方)》】

출산할 때 진통을 촉진시키는 방법: 영양뿔 하나를, 뾰족한 끝을 갈아 가루로 만들어, 술과 함께 사방촌비로 복용한다. 【 《산보》】

달이 임박하여 해산이 쉽게 되도록, 느릅나무 껍질을 볶아 가루로 만들고, 달이 임박한 날에 하루 세 번 한 숟가락씩 복용하면, 해산이 매우 쉽게 된다. 【 《본초별설》】

부인이 난산할 때, 붉은팥을 날것으로 일곱 알 삼키는 것이 좋다.

또 다른 처방: 난산을 치료하는데, 여러 날 동안 기운이 부족하여 낳지 못하고, 더불어 악로가 다 빠져 나가고, 태포가 마르면서, 끝내 낳지 못하는 자를 치료한다.

적소두 한 되를 사용하여, 물 아홉 되로 끓여 즙을 취하고, 구워낸 황아교 한 냥을 넣어, 함께 잠시 끓인 후, 한 번에 다섯 홉을 복용하면, 서너 번 복용하지 않아도 곧 낳는다.

또 다른 처방: 회나무의 동쪽으로 뻗은 가지를 취하여, 임산부로 하여금 손으로 그것을 안게 하면, 즉시 쉽게 낳는다.

【 《자모비록》】

부인이 난산할 때: 조각자 두 개를 삼킨다. 【 《천금방》】

또 다른 처방: 복숭아씨 한 개를 갈라서, 한 조각에는 '可'자를 쓰고, 한 조각에는 '出'자를 써서, 삼키면 즉시 낳는다.

【 《부인양방》】

태아를 촉진하여 내리게 하며, 살아있는 태아나 죽은 태아를 가리지 않는다: 피마자 두 개, 파두 한 개, 사향 한 푼, 갈아서 배꼽과 발바닥에 붙인다.

【 《집간방》, 아래도 같다】

아이가 배 속에서 죽어 나오지 않을 때: 주사 한 냥을 물에 여러 번 끓여 가루로 만들어, 술에 타서 먹으면 즉시 나온다. 【 《박구방》】

아이가 배 안에서 죽었을 때: 계란 노른자 한 개, 생강즙 한 홉, 섞어서 복용하면, 곧 나올 것이다. 【 《본초》】

아이가 배 속에서 죽었을 때: 남편의 오줌 두 되를 가져다가 끓여서 마신다. 【 《천금방》】

아이가 배 속에서 죽었을 때: 암탉 똥 스물한 개, 물 두 되 다섯 홉으로 끓여서, 쌀을 넣어 죽을 먹인다. 【 《산보》】

아이가 배 속에서 죽었을 때: 수컷 쥐 똥 스물일곱 개, 물 세 되를 넣고 한 되로 끓여, 그 즙을 취해 죽을 지어 먹으면, 태아가 곧 나온다.

태아가 배 속에서 죽었거나, 어머니가 병들어 태아를 내리려 할 때: 느릅나무 흰 껍질을 삶은 즙을 1~2되 복용한다. 【 《자모비록》】

아이가 배 속에서 죽었거나, 해산이 여러 날 지나도 나오지 않을 때: 거맥을 진하게 달인 즙을 복용한다. 【 《천금》】

태반이 나오지 않고, 나쁜 피가 심장을 치는 경우: 오령지를 반은 생것, 반은 볶은 것으로 사용하여 가루를 내고, 매 복용 시 2돈을 따뜻한 술로 복용한다. 【 《산보방》】

태아가 배 속에서 죽었을 때: 새로 길어 온 물에 금묵을 갈아서 복용한다.

【 《보제방》】

임신 중 태아가 죽었을 때: 반모 한 마리를 불에 태워 가루 내어 물에 타서 복용하면 즉시 내려온다. 【 《광리방》】

열병으로 태아가 죽었을 때: 홍화를 술에 달여 즙을 두세 잔 마신다. 【 《熊씨 보유》】

아이가 배 속에서 죽었거나 태반이 나오지 않는 경우: 물소 똥을 배에 바르면 좋다. 【 《산보》】

또 다른 처방: 검은닭 한 마리 털을 제거하고, 물 세 되로 두 되를 끓여, 닭을 제거하고 비단으로 즙을 적셔 배꼽 아래를 문지르면, 저절로 나온다.

【 《부인양방》, 아래도 같다】

생태를 제거하고자 할 때: 우슬 한 줌을 찧어, 재 없는 술 한 잔으로 70% 정도 달여서, 공복에 복용한다; 또 독근 토우슬에 사향을 발라, 음문 속에 삽입한다.

태아가 배 속에서 죽어 나오지 않고, 그 어머니의 기운이 이미 끊어졌다: 수은 두 냥을 취해 삼키면, 즉시 나온다.

【 《본초》】

아이가 배 속에서 죽었거나 태반이 나오지 않는 경우: 세 집의 닭알 각각 한 개, 세 집의 소금 각각 두 줌, 세 집의 물 각각 한 되를 함께 삶아, 산모에게 동시에 마시게 하고, 또 입을 건드려 구토하게 하면, 즉시 나온다. 【 《천금방》】

자식이 배 속에서 죽고 태의가 나오지 않을 때: 본부인의 신발 밑창을 뜨겁게 달구어, 배 위아래로 14번 문지르면 곧 나온다. 【 《집원방》】

태아를 내리게 하려면: 생부자를 가루로 만들어, 순수한 술과 섞어 오른쪽 발바닥에 바르면, 태아가 내려가게 된다.

태의가 나오지 않을 때: 난발을 입속에 걸어 매단다. 【 《진인방》】

또 다른 처방: 좋은 먹을 따뜻한 술에 타서 2돈을 복용한다. 【 《주후방》】

또 다른 처방: 연잎을 볶아 향기롭게 만든 후 가루로 만든다.

매번 복용할 때는 방촌비(약 1그램 정도)를 끓는 물이나 동변(어린아이의 오줌)에 타서 복용하거나, 태워 재를 만들거나 달인 즙을 사용해도 모두 가능하다.

또 다른 처방: 생지황즙 1승, 고초 3합을 서로 섞어 따뜻하게 복용한다. 【 《필효방》】

또 다른 처방: 사슴뿔 가루 3푼을 가루로 만들어 생강탕에 타서 복용한다.

【 《산유》】

태반이 나오지 않아 배가 부풀면 사람을 죽일 수 있다: 돼지 기름 한 냥, 물 한 잔을 함께 끓여 다섯에서 일곱 번 끓인 후, 복용하면 태반이 나와야 한다. 【 《성혜》】

또 다른 처방: 아이를 씻은 물 한 잔을 취해, 복용하면 즉시 내려가게 하며, (이것을) 알게 하지 말라. 【 《본초》, 아래도 같다】

또 다른 처방: 아궁이 아래 흙 한 치를 사용하고, 식초로 개어 배꼽 속에 넣은 뒤, 계속해서 감초탕 서너 홉을 복용한다. 【 《산보》】

또 다른 처방: 붉은팥을 남자는 일곱 알, 여자는 열네 알 사용하여, 동쪽으로 흐르는 물로 삼켜 복용한다. 【 《구급방》】

태반이 나오지 않거나, 그리고 해산 후 갑자기 다른 병이 생겨 곤란해질 때: 물에 식초를 조금 넣어, 얼굴에 뿌리면, 신기한 효과가 있다.

【 《본초》】

또 다른 처방: 호마를 생으로 찧어 짜서 기름을 얻어, 마시면 곧 내려간다.

【 《정전》, 아래도 같다】

또 다른 처방: 콩 반 되, 순수한 술 세 되, 한 되 반으로 끓여서, 세 번 나누어 복용한다. 【 《산보》】

또 다른 처방: 굼벵이 한 마리를 물에 스무 번 끓여서 목구멍에 부어 넣으면 곧 나온다.

【 《연년방》, 아래도 같음】

또 다른 처방: 우슬 8냥, 규자 1홉, 물 9승, 3승으로 달여서 3번 나누어 복용한다.

또 다른 처방: 우물 바닥의 진흙을 계란 크기만큼 취하여, 우물 맑은 물로 복용하면, 즉시 내려간다. 【 《집원방》】

또 다른 처방: 닭알 한 개를 취하여 흰자를 취해 삼킨다.

또 다른 방법: 본인의 속옷으로 우물 위를 덮거나, 입던 옷으로 아궁이 위를 덮되, 모두 산모가 알지 못하게 하면, 곧 분만된다. 【 《천금방》】

하귀태: 신곡말 두 돈을 취하여 물과 함께 복용하거나 진하게 달여 즙을 취하여 복용한다.

침구

《천금방》에서 말한다: 난산에는 두 견정혈에 침을 놓아, 1촌 깊이로 사법을 시행하면, 잠시 후에 즉시 분만한다.

촉진 난산 및 사태에는 태충혈을 8푼 깊이로 자극하고, 백식혈과 합곡혈을 함께 보법으로 시행한다.

삼음교를 5푼 사하고, 즉시 분해된다.

또 족소지절에 3장 뜸을 뜬다.

아이가 위로 치밀어 심장을 압박하면, 거궐혈에 침을 놓는다.

정좌하게 하고, 머리를 안고 허리를 안은 자세로, 살짝 기울여 침을 육푼 깊이로 넣고, 칠호 동안 머물게 하며, 기를 얻으면 즉시 사법을 쓰고, 즉시 깨어난다.

만약 아이가 어머니의 심장을 파내듯 하면, 태어난 아이의 손바닥에 침 자국이 있다.

아이가 어머니의 심장을 받치듯 하면, 인중에 자국이 있고, 뒤쪽의 후두골에 자국이 있는 것이 그 증거이다.

신묘한 효과가 있다.

혹은 합곡혈에 삼푼 깊이로 침을 놓고, 삼호 동안 머물게 하며 보법을 쓰고; 삼음교혈에 오푼 깊이로 침을 놓고, 십흡 동안 사법을 쓴다.

횡산 난산이면, 오른발 작은발가락 끝머리에 뜸을 세 장 뜨면, 곧바로 낳는다.

또 다른 방법: 독음은 위의 방법과 같고, 뜸을 7장 취하며, 침을 금한다; 합곡은 보하고; 삼음교는 사한다.

배가 부풀어 오르고, 말하기 어려우며, 목이 마르고 물을 많이 마시고, 배꼽 옆에 탈장이 생기면, 중봉혈에 4푼 깊이로 침을 놓고, 3장 뜸을 뜬다. 혈은 발목 앞 1치 반에 있으며, 발을 펴서 취한다.

난산이 어려울 때, 만약 태반이 나오지 않거나, 풍사가 새어나와 머리에서 발끝까지 퍼질 경우, 곤륜혈을 5푼 깊이로 찌르고, 3장을 뜸을 뜬다. 혈은 발 바깥 복사뼈 뒤 발꿈치 뼈 위에 있다.

젖이 나오기 어렵고, 아이가 위로 올라가 심장을 압박하며, 만약 태반이 나오지 않으면, 모든 기운이 다 어지러워져, 배 속이 쥐어짜는 듯 아프고, 숨을 돌리지 못하니, 바로 누워서, 한 무릎을 굽히고, 한 무릎을 펴고, 함께 기를 충돌시켜 침을 위로 세 치 들어가게 하여, 기운이 이르면 사법을 쓰는데, 혈은 귀래 아래 두 치에 동맥이 손에 닿는 곳이다.

젖이 나오기 어렵고, 자식이 위로 심장을 치받으며, 음산(음부 탈장)이 있으면, 충문을 침으로 찔러 7푼 들어가게 하고, 뜸을 5장 뜬다. 혈은 부합 아래에 있고, 위로 대횡에서 5촌 올라간 곳에 있다.

《의학입문》에서 말하길, 경락을 통하게 하고 해산을 촉진하려면 모두 합곡, 삼리, 지음 세 혈을 사한다. 허한 자는 합곡을 보하고 지음을 사한다.

죽은 태아가 나오지 않으면, 삼음교를 사한다.

태반이 나오지 않을 때, 조해와 내관을 사한다.

난산 및 태반이 나오지 않는 경우, 오른발 작은 발가락 끝에 있는 즉 지음혈에 뜸을 뜨는데, 뜸봉은 밀알 크기로 하고, 세 번에서 다섯 번 뜨면 즉시 나온다.

《고금의통》에서 말한다: 산부가 힘을 주어 항문이 빠져나오면, 백회혈을 뜸 뜨면 저절로 낫는다.

의안

《사기》 창공전에 말하길, 재천왕의 미인이 아이를 배고 있었으나 낳지 못하여, 신 의를 불러오니, 신 의가 가서, 감탕 약 한 줌을 술로 마시게 하니, 곧 낳았다.

신 의가 다시 그 맥을 진단하니 맥이 조급하였고, 조급한 것은 남은 병이 있음을 뜻하므로, 즉시 소석 한 제를 마시게 하여 피를 내니, 피가 콩알만한 것이 대여섯 개 나왔다.

《이견지》에 이르기를: 정화 연간에 채노공의 손자며느리가 임신하였는데, 기한에 이르러 병이 들었고, 국의들은 모두 양증 상한으로 여겨 태아가 떨어질까 두려워하여 서늘한 약제를 쓰지 못하였다.

장예가 와서 보고 말하기를: 아이가 태중에 열 달이 되어 허약하니, 곧 낳을 것이니, 무슨 약이 해칠 수 있겠는가?

곧 상법으로 약을 주고, 또 배로 복용하게 하니, 반나절 만에 아이가 태어나고 병도 사라졌다.

다음날, 그 부인이 심하게 설사하고 목이 막혀 음식을 먹지 못하니, 여러 의사들이 다시 그 허물을 지적하며 말하기를: 두 병이 얼음과 숯 같고, 또 산욕이 갓 가까우니, 비록 사명이라도 어찌할 수 없을 것이다!

장예가 말하기를: 걱정할 필요 없다. 오늘 낫게 하겠다.

곧 약 수십 알을 가져다가 삼키게 하니, 목구멍이 곧 통하고 설사도 멈추었다.

만월에 이르러 노공이 술을 따라 수연하며 말하기를: 그대의 술법이 신통하니, 나는 감히 알지 못하겠으나, 감히 묻건대 한 가지 약으로 두 병을 낫게 하였으니, 어찌 된 일인가?

장예가 말하기를: 이것은 경전에 기재된 바 없고, 다만 뜻으로 처리한 것이다.

이전에 쓴 약은 바로 부자이중환으로, 자설로 싼 것이다.

목이 막혀 통하지 않을 때, 지극히 찬 약이 아니면 쓸 수 없으니, 이미 삼키면 곧 녹아 없어지고, 배에 이르는 것은 부자의 힘이니, 그러므로 한 번 복용으로 두 병이 나았다.

노공이 크게 감탄하며 이상히 여겼다.

《儒門事親》에 말한다: 무안(武安)의 호산상(胡產祥)의 아내가 해산할 달에 통증과 숨가쁨으로 고생하여 양격산(涼膈散) 두 냥, 사물탕(四物湯) 두 냥, 박초(朴硝) 한 냥을 두 번 나누어 달여서 차갑게 복용하게 하였다.

한 번 복용하니 병이 대반 감소하고, 다음 복용하니 병이 완전히 나았다.

해산한 후 여섯째 날에 혈미(血迷)가 있어, 또 양격산 두 냥, 사물탕 세 냥, 박초 한 냥을 모두 한 번에 복용하게 하여 자흑수(紫黑水)를 크게 내리게 하였다.

그 사람은 지금까지 살찌고 건강하다.

대인(戴人)이 항상 말한다: 임산부가 병이 있으면, 열 달 아홉 달 안에는 박초가 방해되지 않으나, 여덟 달에는 마땅히 이를 꺼리고, 일곱 달에는 오히려 방해되지 않으니, 양월(陽月)이라 이른다.

열 달은 이미 형체를 이루었다.

한 임산부가 나이 스무 살이 넘어, 출산을 앞두고, 세 명의 산파를 불렀는데, 그중 두 산파가 여자의 팔을 매우 세게 잡아당기고, 한 산파는 머리로 여자의 배를 누르며, 더하여 두 손으로 그녀의 허리를 잡아당겨, 매우 힘을 다해 하였더니, 태아가 배 속에서 죽고, 오랜 후에야 나왔으며, 아이도 피처럼 되어, 이는 산파가 죽인 것이다.

어찌 알았겠는가, 과일이 익으면 저절로 떨어지는 것처럼, 어찌 이렇게까지 해야 했겠는가?

그 여자는 이로 인해 경맥이 끊어져 막히고, 배가 칼로 도려내는 듯 아프며, 큰 갈증이 멈추지 않고, 소변이 막혀 나오지 않았다.

병을 주관하는 자가 물을 금지하여 마시지 못하게 하니, 입과 혀가 마르고 거칠어지며, 이빨이 검게 변하고, 냄새가 참을 수 없게 되었고, 음식과 물을 먹지 못하여, 모두 정신이 혼미해져 죽고 싶어 했다.

대인(戴人)이 먼저 얼음과 눈물을 마음껏 마시게 하였는데, 약 두 되 정도로, 통증이 완화되고 갈증이 멈추었으며, 다음으로 주차환(舟車丸)과 통경산(通經散)을, 앞뒤로 다섯 여섯 번 복용하게 하여, 수십 번 배설하고, 음식을 크게 먹게 되었다.

계령감로산(桂苓甘露散), 육일산(六一散), 시호음자(柴胡飲子) 등으로 조절하여, 반 달 만에 편안함을 얻었다.

한 부인이 해산할 때가 되어, 마을 할머니 수 명을 불러 시중들게 하였다.

먼저 한 팔이 나왔는데, 할머니가 경중을 모르고 잡아당겨, 팔이 그로 인해 끊어지고, 아이가 배 속에서 죽었으며, 그 어머니는 얼굴이 푸르고 몸이 차가우며, 땀이 흐르듯 끊이지 않고, 때때로 가볍게 숨을 헐떡이며 울부짖어, 병자 집안은 죽음을 달게 여겼다.

갑자기 어떤 사람이 말하길: 장대인(張戴人)에게 기이한 견해가 있으니, 시험삼아 물어보라!

대인이 말하길: 목숨이 순간에 달렸으니, 침과 약으로는 미치지 못한다.

급히 저울갈고리를 가져다 굵은 밧줄로 이어, 고약을 그 갈고리에 바르고, 그 어머니로 하여금 두 발을 벌리고 바깥쪽으로 누워 앉게 하여, 좌우에 각각 한 사람씩 발 위에 서게 하고, 다음에 갈고리로 그 죽은 태아를 걸어, 한 장력한 부인에게 몸을 뒤집어 죽은 태아를 잡아당겨 빼내게 하니, 썩은 피가 오칠 되가 나오고, 그 어머니는 혼미하여 의식을 잃었으니, 잠시 기다렸다가, 얼음물을 부어 주니, 점차 두 모금을 삼키고, 크게 깨어나, 음식을 먹었다.

다음 날, 사물탕으로 혈을 조절하니, 수일 만에 비로소 나았다.

대인이 항상 말하길: 산후에는 다른 일이 없으나, 시중드는 할머니가 그 사람이 아니기 때문에, 도리어 해가 된다.

《의학강목》에 말한다: 진량보가 한 여자를 치료했는데, 임신 7개월에 먼 곳에서 돌아와, 갑자기 태아가 위로 올라가 심장을 치며 아프고, 앉거나 눕는 것이 편안하지 않아, 두 의사가 치료했으나 효과가 없어, 마침내 태아가 이미 죽었다고 말하고, 피마자를 갈아서 짓이겨, 사향을 섞어 배꼽 위에 붙여서 내리게 하니, 목숨이 거의 죽을 지경이었다.

진량보를 불러 진찰하게 하니, 양쪽 척맥이 끊어지고, 다른 맥은 평화로우며, 진량보가 두 의사에게 어떤 증상으로 치료했는지 물으니, 대답하기를: 죽은 태아입니다.

진량보가 말한다: 어떻게 알았는가? 말하기를: 양쪽 척맥이 가라앉아 끊어졌으므로, 이것으로 알았습니다.

진량보가 말한다: 이 말이 어느 경전에서 나왔는가? 두 의사는 대답하지 못했다.

진량보가 말한다: 이것은 자현(子懸)이다.

만약 태아가 죽었다면, 오히려 구별할 곳이 있다: 얼굴이 붉고 혀가 푸르면, 아이가 죽고 어머니가 살아남고; 얼굴이 푸르고 혀가 붉으며 침을 흘리면, 어머니가 죽고 아이가 살아남고; 입술과 입이 모두 푸르면, 어머니와 아이가 모두 죽는다.

지금 얼굴이 붉지 않고 입이 푸르지 않으니, 그 아이가 죽지 않았고, 이것은 태아가 위로 올라가 심장을 압박하는 것이니, 자소음자로 치료하는 것이 마땅하다.

열 번 복용에 이르러 태아가 마침내 내려왔다.

《설기의안》에 말하기를: 한 임신부가 복부가 부풀고, 소변이 잘 나오지 않으며, 토역을 하니, 여러 의사들이 따로 따로 온위관기 등의 약을 복용시켰으나, 도리어 토하고, 더욱 복부가 부풀어 심장에 가까워졌다.

검증해보니, 태아가 이미 오래 전에 죽었고, 죽은 태아를 내리는 약을 복용해도 통하지 않아, 이에 잉어탕을 얻었다.

그 논의에 말하기를: 임신부가 전신이 부풀고, 혹은 심장과 가슴이 급격히 부풀어, 이름하여 태수라 한다.

이에 임신부의 가슴 앞을 살펴보니, 가슴과 배가 구분되지 않아, 급히 잉어탕을 서너 번 복용시키니, 대소변이 모두 악수를 내리고, 부기가 사라지고 부풀이 가셔서, 비로소 죽은 태아를 분만할 수 있었다.

이 증상은 대개 임신으로 배가 커져, 스스로 알지 못하고, 모든 사람들이 임신이 이와 같다고 말하여, 끝내 태수의 환란을 알지 못하기 때문이다.

한 임신부가 다섯 달에 전홍환을 복용하고 태아가 떨어졌으며, 복부가 부풀고 아파서 파혈제를 복용하자, 통증이 더욱 심해져 손을 대지 못했다.

내가 말하길, 이것은 맹렬한 약이 비위를 심하게 손상시킨 것이다.

팔진탕에 인삼, 황기, 반하, 유향, 몰약을 배가하여 두 제제를 사용하니 통증이 멈추었고, 몇 제제 후에 편안해졌다.

아내가 초겨울에 분만이 어려워 원기를 상했고, 아이가 이미 죽어서 나왔는데, 기름종이를 비벼 태워 탯줄을 끊고 그 기운을 빌려 따뜻하게 하니, 잠시 후 갑자기 소리를 냈다.

이 아이는 후에 상식으로 설사하는 증상이 없었으니, 앞의 방법의 효과가 거짓이 아님을 알 수 있다.

세상에서 칼 같은 도구로 탯줄을 끊어 아이와 어머니가 위험에 빠지는 경우가 있는데, 그 이유를 아직 모른다.

또 산파는 평소에 작은 은혜를 베풀어 그 마음을 얻고, 어머니의 마음을 위로하므로 걱정이 없다.

한 산파가 말했다: 나에게 딸이 하나 있었는데, 정확히 분만할 때, 마침 순찰하는 시어사가 명패를 보내 나를 불러 그 집의 분만을 보게 하였고, 딸이 놀라서 아이를 낳지 못하고 죽었다.

나중에 시어사를 만나니, 더욱 위엄 있는 얼굴로 지시하였고, 산모를 보니 태아는 순조로웠지만 머리가 한쪽으로 기울어져 난산이 되었다.

그 위엄을 두려워하여 손을 쓰지 못했고, 이로 인해 아이와 어머니 모두 구할 수 없었다.

지관 이맹경이 35세 여자를 후실로 맞아들였는데, 임신하여 난산을 걱정하여 가미귀궁탕 네 첩을 구비해 두었다.

과연 산문이 열리지 않아, 한 첩만 복용하자, 갑자기 분만하였다.

상사 비회덕의 아내가 산문이 열리지 않아 이틀 동안 낳지 못했는데, 앞서 말한 약을 열 첩 복용하자 즉시 낳았다.

회덕이 이 처방을 전하여 복용한 자는 효험이 없는 이가 없었다.

한 부인이 분만이 가장 어려워서, 40세 임신에 피를 매우 많이 흘리며, 산문이 열리지 않아, 앞의 탕약 한 첩을 주고, 또 무우산 약 1근 정도를 달여 익혀서, 때때로 마시게 하여, 그 피를 돕고 분만하게 하였다.

한 산파의 딸이, 근면하게 고생하며 무거운 것을 지고, 임신 중에, 배 안이 차갑고 무겁게 쳐지며, 입 안이 매우 더러웠다. 나는 그 태아가 이미 죽었다고 생각하여, 그녀의 혀를 보니 푸르고 검었으므로, (석박)초 반 냥 정도를 주어 복용하게 하니, 더러운 물을 배출하고 편안해졌다.

한 부인이 태아가 죽어서, (석박)초를 복용하여 더러운 물을 내리게 하였는데, 사지가 피로하고 기운이 쇠약하여 숨이 가쁘게 되었다. 사군자를 주로 사용하고, 사물탕과 생강, 계피를 보조하여 조리하여 보충하여 나았다.

한 부인이 태반이 나오지 않고, 가슴과 배가 부풀어 아파서 손을 대지 못하니, 끓는 술로 실소산 한 첩을 복용하게 하였더니, 악로와 태반이 함께 나왔다.

한 산모가 태반이 나오지 않고, 배가 아프며, 손으로 누르면 통증이 조금 완화되는데, 이는 기허(氣虛)로 인해 태반을 밀어내지 못하기 때문이다. 무우산(無憂散)을 사용하여 태반이 나왔다.

앞의 증상에 대해 항상 산파들에게 물어보니 말하기를: 익모초환(益母草丸)을 복용하는 것이 좋다; 또는 산모의 머리카락을 입에 넣어 구역질을 유발하면 태반이 저절로 나온다.

태반이 나오지 않으면 반드시 죽는다.

앞의 방법을 시행하면 매우 효과적이다.

《證治준繩》에 이르길: 경력 하산의 시종이, 숨이 차서 누울 수 없는 병을 앓았는데, 여러 사람들이 폐기가 풍사(風邪)를 받아 생긴 것으로 치료하였다.

여창주가 진단하니, 기구(氣口)가 인영(人迎)보다 한 배나 성하고, 궐음맥이 현맥으로 빠르게 뛰며, 양쪽 척맥이 모두 짧고 경맥을 벗어났다. 이에 말하기를: 병은 대개 독약으로 혈을 움직여, 태아가 죽어 나오지 않아, 급히 위로 치밀어 오르는 데서 얻은 것이니, 풍한(風寒)으로 숨이 찬 것이 아니다.

이에 최생탕에 천궁(芎)과 당귀(歸)를 더해 두세 되를 삶아 복용하게 하였다.

한밤중에, 과연 죽은 태아가 나오고, 숨참이 즉시 멈추었다.

하산이 비밀히 말하기를: 병든 첩이 참으로 임신했었는데, 정실이 질투하여, 약으로 없애려 했으니, 여러 사람들은 알지 못한 것이다. 여러 사람들이 부끄러워하며 떠났다.

한 여인이 해산한 지 7일이 되었는데 아이가 나오지 않아, 백 가지 치료를 해도 효과가 없었다.

방안상이 그를 살펴보고, 그 가족에게 뜨거운 물로 그녀의 허리와 배를 따뜻하게 하게 한 후, 스스로 위아래로 문지르고 주물렀다. 임신한 여인이 장과 위가 약간 아프다고 느끼며 신음하더니, 그 사이에 한 남자 아이를 낳았다. 그 가족은 놀라워하고 기뻐했지만 그 이유를 알지 못했다.

방안상이 말했다: 아이는 이미 태반을 나왔지만, 한 손이 실수로 어머니의 장을 잡고 있어서 벗어나지 못했으니, 부적이나 약으로 할 수 있는 일이 아니었다. 내가 배를 사이에 두고 아이의 손이 있는 곳을 만져서, 그 호구를 침으로 찌르니, 아파서 즉시 손을 움츠렸기 때문에 갑자기 낳게 된 것이지, 다른 술법은 없었다.

아이를 데려다 보니, 오른손 호구에 침 자국이 남아 있었다.

한 여인이 해산을 여러 날 하지 못해, 촉진약을 복용했으나 효과가 없었다.

방안상이 말했다: 이것은 반드시 산실에 너무 일찍 앉아서, 마음속에 두려움을 품고, 기가 막혀서 흐르지 못한 것이지, 순조롭지 않은 것이 아니다.

《소문》에 말했다: 두려우면 기가 아래로 내려간다.

대개 두려우면 정신이 위축되고, 위축되면 상초가 막히고, 막히면 기가 역행하고, 역행하면 하초가 부풀어, 기가 이에 흐르지 못한다.

자소음 한 첩을 복용하니 곧 해산했다.

또한 부인의 자현증을 치료했다.

한 여인이 난산으로 칠 일이 되도록 젖이 나지 않고, 또 음식을 매우 적게 먹었다.

활백인이 그를 살펴보고, 찬 죽 한 사발에, 단풍잎을 찧어 달인 물을 섞어 먹게 하니, 곧 젖이 나왔다.

어떤 사람이 그 이치를 묻자, 활백인이 말하길: 이 여인은 음식을 매우 적게 먹어, 곡기 없이 살아난 사람은 없다.

무릇 단풍잎은 먼저 나면 먼저 떨어지고, 나중에 나면 나중에 떨어지므로, 그것으로 물을 달여 마시게 한 것이다.

한 여인이 난산하여 사흘 동안 아이를 낳지 못했는데, 혈액을 파괴하고 경맥을 행하는 약을 복용했으나 모두 효과가 없었고, 오교산이 이에 처방 하나를 제작하여, 차전자를 군약으로, 동규자를 신약으로, 백지와 지각을 좌사약으로 하여, 복용하자 오후에 아이를 낳았고, 여러 의사들이 이를 이상하게 여겼다.

오교산이 말하길: 본초서에서 촉산을 위해 이것을 군약으로 삼는다고 하였다. 모시주에서 말하기를, 부이를 채취하여 난산을 방지하는 데 쓰는 것이 이것이다.

한 부판의 딸이, 출산이 순조롭지 않아, 이미 기운이 다해졌는데, 유복진이 홍화를 진하게 달여서, 여자를 벤치에 부축해 앉히고, 솜 천에 그 달인 물을 적셔서 덮어 씌우고, 계속해서 그 천 위에 부어서, 그릇에 물을 담아, 따뜻하게 하면서 또 뿌리니, 오래 지나서 의식을 되찾아, 마침내 남자 아이를 낳았다.

대개 엄동에 맞닥뜨려 피가 차가워져, 응고되고 정체되어 흐르지 않았는데, 따뜻하게 하니 곧 출산하게 되었으니, 보기에도 신기한 일이로다!

한 의사가 여관에 묵고 있었는데, 여관 주인의 아내가 해산을 수일 동안 하지 못하고, 하체가 이미 차가워졌으며, 약이 없어 매우 곤란하자, 후추, 귤, 산초 등을 달인 물로, 손을 댈 수 있게 하여, 배꼽과 배와 음문 부위를 모두 씻어 주니, 기운이 따뜻해지고 혈액이 순환하여, 마침내 해산하였다.

한 여인이 해산할 달이 가까워지자, 갑자기 두 눈이 앞을 보지 못하여 등불을 보지 못하고, 두통과 어지러움이 있으며, 목과 뺨이 붓고 가득 차서 목을 돌릴 수 없었으며, 여러 치료를 해도 낫지 않고, 오히려 위태롭고 괴로움이 더해졌다.

우연히 소풍산을 얻어 복용하니, 병이 7~8할 줄어들어, 안전하게 분만을 하였다.

그녀의 눈이 치켜올라가 사람과 물건을 분별하지 못하자, 이에 사물탕에 형개와 방풍을 가미하고, 더불어 안과의 천문동음자를 복용하며, 두 처방을 번갈아 복용하니, 눈이 점차 조금 밝아졌다.

술, 밀가루 음식, 튀기거나 구운 음식, 닭, 양, 거위, 오리, 두부, 매운 뜨거운 음식과 방사를 크게 금한다.

이 증상은 임신 중에 불가에서 많이 지내고, 옷을 너무 따뜻하게 입어, 몸 안에 열이 잠복하거나, 술과 밀가루 음식, 구운 음식을 너무 많이 먹어, 태열을 초래한 것이다.

한 여성이 태아를 네 달째에 유산했는데, 열흘이 지나 복부가 부어 열이 나고, 숨이 차며 맥이 크고 세게 뛰고, 얼굴이 붉고 입과 코와 혀가 푸르고 검었다. 진두암이 진단하여 말하길: 맥이 크고 세게 뛰는 것은 태아가 아직 유산되지 않았기 때문이고, 얼굴이 붉은 것은 심화가 성하여 혈액이 마른 때문이다. 혀가 푸르고 입과 코가 검은 것은 간이 이미 끊어져 태아가 죽었기 때문이다.

안팎의 사람들이 모두 말하길, 태아가 유산된 지 오래되었다고 했다.

다시 진단하니 얼굴빛과 맥이 이전과 같아서, 뱀 허물을 달인 물로 평위산을 복용하게 하고, 망초와 귀미를 배로 더해 복용하게 하니, 잠시 후 복부가 우레처럼 울리고 허리와 복부가 진통을 일으켜, 죽은 태아 하나를 내려 보내고, 병도 곧 나았다.

《광사기요》에 말하기를: 스승이 운양에 있을 때, 운현 지현의 한 시녀가 달이 차서 입과 눈이 비뚤어지고, 허리와 등이 뒤로 젖혀지며, 손발이 구부러지고, 의식을 잃어서, 스승을 청하여 치료하니, 황련해독탕에 주사말을 가하여 입을 열어 약을 부어주었더니, 조금 진정되었고, 그날 밤에 남자 아이를 낳았다; 산후에 병이 특히 혼미하여 의식을 잃었으므로, 칠진탕을 주니 곧 안정되었다.

《寓意草》에서 말한다: 고계엽의 아내는 중하(仲夏) 때 임신이 이미 다섯 달이었는데, 가끔 피를 흘렸다. 의사가 인삼과 아교로 태아를 억지로 고정시켰다.

또 한 달이 지나, 몸이 붓고 기가 부풀며, 피가 거슬러 올라가, 후회(會厭)와 흉격(胷膈) 사이에 맺혀 모여, 음식이 막 들어가면, 그것에 닿아 아프고, 내려가기가 매우 어려우며, 조금 급하면 곡식 알갱이까지 토해내어, 완전히 식도막힘 증상과 같았다.

의사를 여러 번 바꾸었는데, 모두 태기가 위로 몰려서, 비(脾)가 허하여 붓고 횡격막막힘(膈噎)이 되었다고 여겨, 인삼으로 보하고 오미자로 수렴하는 것으로 치료했다.

백로절(白露節)까지 끌어서, 임신 기간이 이미 여덟 달이 되었고, 병이 극한 중의 극한에 이르러, 호흡이 거의 끊어지려 하자, 비로소 나에게 진료를 청했는데, 병상을 전혀 누설하지 않았다.

그 맥은 척부(尺部)가 미세하고 막혀 추측하기 어렵고, 오직 폐부(肺部) 맥만이 홍대(洪大)하여 비교할 데 없으며, 그 숨소리가 톱질하는 것 같고, 그 팔이 푸르고 자주색으로 부어 윤기가 나며, 마치 구타당한 색깔 같았다. 나는 놀라 말했다: 이와 같은 흉악한 증상인데, 어찌 일찍이 상의하지 않았는가?

계엽이 말했다: 어제 황지욱의 아내가 임신 중에 횡격막막힘이 있었는데, 좋은 치료를 만나 나았다는 말을 들었기에, 구원을 청한 것이다.

다만 아내가 몸이 붓고 숨이 급한데, 치료할 수 있는지 모르겠다.

내가 말했다: 이 증상은 내가 거울에 비친 것처럼 보니, 분명히 말하여 공포를 불러일으킬 필요 없이, 우선 좋은 약 한두 첩을 투여하여, 그 아래 막힘과 위 막힘을 통하게 하면 된다.

계엽이 반드시 병명을 구하니, 내가 말했다: 위 막힘은, 폐맥이 홍대한 것과 후회가 결색된 것이 합쳐져, 그 폐에 농양이 생길 것임을 안다.

아래 막힘은, 척맥이 미세하고 막힌 것과 살빛이 푸르고 부은 것이 합쳐져, 그 태아가 이미 오래 전에 손상되었음을 안다.

좋은 약은 사백산(瀉白散)에 황금(芩)과 길경(桔)의 쓴맛을 더하여 열어주는 것이니, 초석(硝)이나 대황(黃) 같은 약은 쓰지 않는다.

한 대첩(大劑)을 복용하자, 배가 곧 힘주며 아파서 마치 해산하려는 모양이었다.

계엽이 말했다: 해산하는가? 내가 말했다: 폐기가 열려 아래로 내려가면, 몇 시간 동안 막혀 거부하던 나쁜 더러운 것이 나올 수 있으니, 어찌 해산이라 말하는가?

다시 한 첩을 투여하자, 몸의 부기가 조금 가라앉고, 위의 기가 조금 평온해지며, 아래로 흰 더러운 것이 농(膿) 같은 것이 몇 말(鬥)이 나와, 썩은 태아를 싸고 나왔다. 열흘 남짓이 지나도 여전히 흰 더러운 것이 나가고, 점혈(點血)이 섞인 것은 전혀 없었다.

태아가 배 속에서 썩은 것을 알 수 있는데, 거의 백일 가까이 되었고, 태아를 보호하는 피와 태아가 모두 고름으로 변한 것이다.

환자는 당시에 가슴과 횡격막이 즉시 열리고, 계속 죽을 먹어, 정신이 맑고 상쾌해졌다.

그러나 썩은 태아는 비록 제거되었지만, 더러운 기운이 가득 차서, 온몸이 푸르고 붓는 것은 아직 제거되지 않았다.

가슴과 횡격막은 비록 넓어졌지만, 폐 기운이 막혀서, 오한과 발열, 기침이 아직 제거되지 않았다.

나는 진지하게 폐를 맑게 하는 것을 위주로 하여, 열흘 남짓 후에 과연 완전히 나았다.