피수(皮水)는 내부에서 폐(肺)와 합하므로 금울(金鬱)을 사하(泄下)하고, 물이 피부에 침습하므로 담삼(淡滲)하는 것이 마땅하다. 따라서 복령탕(茯苓湯)에서 백출(白朮)을 제거하고 계지(桂枝)를 가하여, 근육을 풀어 물을 외부로 흩어지게 하며, 생강과 대추로 중초(中焦)를 조화시키는 방법은 사용하지 않는다.
況四肢聶聶，風在榮衛，觸動經絡，桂枝尤不可少耶！
하물며 사지가 떨리는 것은 풍(風)이 영위(榮衛)에 있고 경락(經絡)을 동요시키므로, 계지(桂枝)는 특히 없어서는 안 된다!
越婢湯 治風水惡風，一身悉腫，脈浮不渴，續自汗出，無大熱者。
월비탕은 풍수(風水)로 인해 바람을 싫어하고, 온몸이 모두 붓고, 맥이 뜨며 목마르지 않고, 계속해서 저절로 땀이 나며, 심한 열이 없는 자를 치료한다.
麻黃六兩
마황 6냥
石膏五錢
석고 5돈
甘草二兩
감초 2냥
生薑三兩
생강 3냥
大棗十五枚
대조 15개
右以水六升，先煮麻黃，去上沫，內諸藥，煮取三升，分溫三服。
위 처방을 물 6승에 넣고, 먼저 마황을 삶아 위의 거품을 제거한 후, 나머지 약들을 넣어 삶아 3승을 얻고, 따뜻하게 나누어 세 번 복용한다.
謹按麻黃甘熱，石膏甘寒，合而用之者，脾偏陰則和以甘熱，胃偏陽則和以甘寒。
삼가 살펴보면 마황은 감열(甘熱)하고, 석고는 감한(甘寒)하니, 함께 사용하는 것은 비(脾)가 음(陰)으로 치우치면 감열로 조화시키고, 위(胃)가 양(陽)으로 치우치면 감한으로 조화시키기 위함이다.
至於風熱之陽，水寒之陰，凡不和於中土者，罔不咸宜。
풍열(風熱)의 양(陽)이나 수한(水寒)의 음(陰)에 이르러서는, 중토(中土)와 조화되지 않는 모든 것에 적합하다.
삼가 살펴보건대 이 처방은, 대개 땀이 나서 위기가 견고하지 못하고, 외부의 물이 영분에 들어와 싸워, 울체되어 열이 되며, 열이 성하면 붓고 황달이 나며, 열이 성하면 그 정액을 소모하여 갈증을 일으키므로, 황기로 위기를 견고히 보호하고; 계지 본방에 초를 더해, 영분으로 끌어들여, 그 수한의 사기를 흩뜨린다.
其不用姜棗者，所重在衛氣虛，恃黃芪實衛之大力耳。
그것이 생강과 대추를 쓰지 않는 것은, 중점이 위기가 허한 데에 두어져, 황기가 위기를 실하게 하는 큰 힘에 의지하기 때문이다.
桂枝加黃芪湯 治黃汗，兩脛自冷。
계지가황기탕은 황한을 치료하며, 양쪽 정강이가 저절로 차가워지는 것을 다스린다.
桂枝 芍藥 生薑各三兩 大棗十二枚 黃芪 甘草各二兩
계지, 작약, 생강 각 3냥, 대조 12개, 황기, 감초 각 2냥
右六味，以水八升，煮取三升，溫服一升。
위 여섯 가지 약재를, 물 여덟 되로 끓여서 세 되를 취하고, 따뜻하게 한 되를 복용한다.
須臾，飲稀粥一升餘，以助藥力，溫覆取微汗。
잠시 후, 묽은 죽 한 되 남짓을 마셔서 약력을 돕고, 따뜻하게 덮어서 가벼운 땀을 낸다.
若不汗，更服。
만약 땀이 나지 않으면, 다시 복용한다.
謹按桂枝全方，啜熱粥助其得汗。
삼가 살펴보건대 계지 전방은, 뜨거운 죽을 마셔서 땀을 얻도록 돕는다.
加黃芪固衛。
황기를 더하여 위(衛)를 고정시킨다.
以其發熱，故用桂枝；以其自汗盜汗，故加黃芪也。
그 발열 때문에 계지를 사용하고, 그 자한(自汗)과 도한(盜汗) 때문에 황기를 더한다.
其發汗已仍發熱，邪去不盡，勢必從表解之。
그 발한 후에도 여전히 발열하면, 사기(邪氣)가 다 없어지지 않아서, 형세상 반드시 표(表)로부터 풀어야 한다.
汗出輒輕，身不重也。
땀이 나면 곧 가벼워지고, 몸이 무겁지 않다.
久久身瞤胷中痛，又以過汗傷其衛外之陽，並胷中之陽也。
오래되면 몸이 떨리고 가슴 속이 아프니, 또 지나친 땀으로 그 위외(衛外)의 양과 가슴 속의 양을 손상시킨 것이다.
腰以上有汗，以下無汗，陽通而陰不通，上下痞隔，更宜黃芪固陽，桂枝通陰。
허리 위에는 땀이 있고, 아래에는 땀이 없으니, 양은 통하고 음은 통하지 않아서, 위아래가 막혀 떨어져 있으니, 더욱 황기로 양을 고정시키고, 계지로 음을 통하게 하는 것이 적합하다.
其黃汗與歷節有分。
그 황한(黃汗)과 역절(歷節)은 구분이 있다.
陽火獨壅於上爲黃汗，陰水獨積於下爲兩脛冷。
양화(陽火)가 홀로 위에 막혀서 황한이 되고, 음수(陰水)가 홀로 아래에 쌓여서 두 정강이가 차가워진다.
陽火盛及肌肉則發熱，陰水寒及筋骨則歷節痛。
양화가 성하여 근육에 미치면 발열하고, 음수가 차가워서 근골에 미치면 역절통이 생긴다.
源同而流不同也。
근원은 같으나 흐름은 다르다.
食已汗出者，食入於所長之陽，與勞氣相搏，散出爲汗，乃至氣門不閉，津液常泄，暮爲盜汗也。
먹은 후 땀이 나는 자는, 음식이 자라는 양에 들어가서, 노기(勞氣)와 서로 부딪혀, 흩어져 나와 땀이 되니, 이에 기문(氣門)이 닫히지 않아서, 진액이 항상 새어 나가고, 저녁에 도한이 된다.
甲錯者，皮間枯濇如鱗甲錯出也。
갑착(甲錯)은, 피부 사이가 마르고 거칠어서 비늘처럼 갈라져 나오는 것이다.
發熱不已，熱入肉腠，必生惡瘡瘤結癰膿也。
발열이 그치지 않고, 열이 육주(肉腠)에 들어가면, 반드시 악창(惡瘡)과 종결(瘤結)과 옹농(癰膿)이 생긴다.
腰臗弛痛，如有物在皮中狀，即《內經》痛痹逢寒則蟲之類也。
허리와 엉덩이가 늘어지고 아프니, 마치 물건이 피부 속에 있는 모양 같으니, 곧 《내경》의 통비(痛痹)가 추위를 만나면 벌레 같은 종류이다.
小便不利，津液從汗越也。
소변이 불리(不利)하니, 진액이 땀으로 넘쳐서다.
不能食，脾胃氣虛不化谷也。
먹지 못하니, 비위(脾胃)의 기가 허하여 곡식을 소화시키지 못해서다.
身體重，衛氣不充分肉也。
몸이 무겁니, 위기(衛氣)가 충분하지 않아 육분(肉分)을 채우지 못해서다.
煩躁，胃熱上燻心肺也。
번조(煩躁)하니, 위열(胃熱)이 위로 올라가 심폐를 그을려서다.
治黃汗之法，盡發於此矣。
황한을 치료하는 법이, 여기에서 다 밝혀졌다.
甘草麻黃湯
감초마황탕
甘草二兩
감초 2냥
麻黃四兩
마황 4냥
右二味，以水五升，先煮麻黃去上沫，內甘草，煮取三升，溫服一升。
위 두 가지 약재를, 물 다섯 되로, 먼저 마황을 끓여 위의 거품을 제거하고, 감초를 넣어, 세 되가 되도록 끓여 취하고, 따뜻하게 한 되를 복용한다.
重複汗出。
반복하여 땀이 난다.
不汗再服。
땀이 나지 않으면 다시 복용한다.
慎風寒。
풍한을 조심한다.
有人患氣促，積久不瘥，遂成水腫，服此湯得效。
어떤 사람이 숨이 차는 병을 앓아, 오래 쌓여 낫지 않아, 마침내 부종이 되었는데, 이 탕을 복용하여 효과를 얻었다.
枳朮湯
지출탕
枳實七枚
지실 일곱 개
白朮三兩
백출 세 냥
右二味，以水五升，煮取三升，分溫三服。
위 두 가지 약재를 물 다섯 되로 끓여서 세 되를 얻고, 따뜻하게 나누어 세 번 복용한다.
腹中軟即當散也。
배 안이 부드러워지면 곧 흩어져야 한다.
觀此可見仲景之法，皆用脈病爲本，然後量輕重虛實而施治，皆守聖經之法耳。
이것을 보면 중경의 방법이 모두 맥과 병을 근본으로 삼고, 그 다음에 경중 허실을 헤아려 치료를 시행하며, 모두 성경의 법을 지키는 것임을 알 수 있다.
《득효》에서 말하길: 심과 신의 진화는 비위의 진토를 생성할 수 있는데, 지금 진화가 이미 부족하여 진토를 자양할 수 없으므로, 토가 수를 제어하지 못해 수액이 함부로 흐르고, 삼초가 사하지 않으며, 추기가 운행되지 않아 부종과 팽만이 넘치고, 숨이 차고 급하며, 다리가 차고 혀가 마르며, 바로 누울 수 없고, 소변이 통하지 않는다.
此藥世傳屢驗，其間君臣佐使，與造物同妙，當屏去諸藥，一日三服，且禁慾絕鹹半年。
이 약은 세상에 전해져 여러 번 효과를 검증받았으며, 그 안의 군신좌사는 조물주의 묘함과 같으니, 다른 약들을 제거하고 하루에 세 번 복용하며, 또한 욕심을 금하고 짠 음식을 끊는 것을 반년 동안 해야 한다.
인삼을 군약으로 하여 원기를 견고히 보호하니, 확실히 의지할 만하여 두려움이 없으나, 그러나 중경의 발한법은 반드시 황기를 겸하여 표를 실하게 해야 하는데, 대개 표허한 사람은 원기가 표약을 타고 밖으로 쏟아져 피부와 근육을 모두 적셔 오히려 큰 부담이 될까 두려워하기 때문이다.
若元氣素虛腠理素疏者，必參、芪合用，乃爲盡善。
만약 원기가 본래 허하고 근육과 피부 사이가 본래 성긴 자는 반드시 인삼과 황기를 함께 사용해야만 완벽하다.
加減金匱腎氣丸 治肺腎虛，腰重腳腫，小便不利，或肚腹脹，四肢浮腫，或喘急痰盛，已成蠱證，其效如神。
가감금궤신기환은 폐와 신이 허약하여 허리가 무겁고 발이 붓고, 소변이 잘 나오지 않거나, 배와 복부가 부풀고, 사지가 부어오르거나, 숨이 차고 가래가 많아져서 이미 고증이 된 것을 치료하는데, 그 효과가 신과 같다.
此證多因脾胃虛弱，治失其宜，元氣復傷而變證者，非此藥不能救。
이 증상은 대부분 비위가 허약하여 치료가 적절하지 못하고, 원기가 다시 손상되어 변증이 된 것으로, 이 약이 아니면 구할 수 없다.
茯苓 制附子 牛膝 官桂 澤瀉 車前子 山萸 山藥 丹皮各一兩 熟地黃四兩，酒拌
복령, 제부자, 우슬, 관계, 택사, 차전자, 산유, 산약, 단피 각 1냥, 숙지황 4냥, 술에 섞는다.
右爲末，以地黃杵膏加煉蜜，丸桐子大，每服七八十丸，空心白湯下。
위의 약재를 가루로 만들어 지황을 절구에 찧어 만든 고형물에 꿀을 가하여 벽오동씨 크기로 환을 만들어, 매번 70~80알씩 공복에 백탕으로 복용한다.
謹按本方，《濟生》以附子爲君。
삼가 살펴보건대, 이 본방은 《제생방》에서는 부자를 군약으로 삼았다.
此薛新甫新定，以白茯苓爲君，合之牛膝、車前，治腰以下之水，其功最大。
이것은 설신보가 새로 정한 것으로, 백복령을 군약으로 삼고 우슬과 차전자를 합하여 허리 이하의 수기를 치료하는데 그 공효가 가장 크다.
然非借附子生陽蒸動腎氣，則腎之關門不開，積水仍不得下。
그러나 부자를 빌려 양기를 생겨나게 하여 신기를 증동시키지 않으면 신장의 관문이 열리지 않아, 고인 물이 여전히 내려가지 못한다.
蓋陽主開，腎之陽氣動則關開矣。
대개 양은 열림을 주관하니, 신장의 양기가 움직이면 관문이 열린다.
關開，雖不用茯苓、牛膝、車前而水亦下。
관문이 열리면 비록 복령, 우슬, 차전자를 쓰지 않더라도 물도 내려간다.
否則雖用茯苓、牛膝、車前無算，亦無如之何。
그렇지 않으면 비록 복령, 우슬, 차전자를 무수히 쓴다 하더라도 또한 어찌할 수 없다.
屢試屢驗。
여러 번 시험해 보아도 여러 번 효과를 검증하였다.
調榮飲 治瘀血化爲水，四肢浮腫，皮肉赤紋，名曰血分。
조영음은 어혈이 물로 변하여 사지가 부어오르고 피부와 살이 붉은 무늬가 생기는 것을 치료하는데, 이를 혈분이라고 한다.
도수복령탕은 수종을 치료한다. 머리와 얼굴, 손과 발, 온몸이 부어서 썩은 오이 모양과 같고, 손으로 누르면 함몰되고, 손을 떼면 따라 높이 솟아오르며, 숨이 차고 가득 차서 호흡에 의지하며, 몸을 돌리지 못하고, 침대에 눕지 못하며, 음식을 먹지 못하고, 소변이 막혀 잘 나오지 않으며, 소변이 나올 때 칼로 베는 듯하고 매우 적으며, 있어도 검은 콩물 같은 것을 복용한다.
喘嗽氣逆諸藥不效，用此即愈，亦常驗。
숨이 차고 기침하며 기가 거슬러 올라가는 여러 약이 효과가 없으면, 이것을 사용하면 즉시 낫고, 또한 항상 효과가 검증된다.
其病重之人，煎此藥時，要如熬阿刺吉酒相似，約水一斗，止取藥一盞。
그 병이 심한 사람은, 이 약을 달일 때, 아라크 술을 끓이는 것과 같이 하여, 대략 물 한 말에, 오직 약 한 잔만 취한다.
服後小便必行，時即漸添多，直至小便變清白者，爲愈。
복용한 후 소변이 반드시 나오고, 시간이 지나면 점점 더 많아져서, 소변이 맑고 희게 변할 때까지가 낫는 것이다.
만약 병이 심한 경우, 약재 다섯 냥을 사용할 수 있으며, 여기에 심을 제거한 맥문동 두 냥과 등심초 반 냥을 추가하여, 물 한 말을 가지고, 사기 냄비 안에서 한 대접이 될 때까지 끓인 후, 다시 작은 솥 안에 넣고, 한 큰 잔이 될 때까지 달여서, 새벽 다섯 시에 공복에 복용하고, 찌꺼기는 다시 달여 복용한다.
連進此三服，自然小水日加漸利。
이 약을 연속해서 세 번 복용하면, 자연히 소변이 날마다 점차 잘 나오게 된다.
謹按此方味甚平，而其煎法則甚奇，蓋得仲景百勞水之意，而自出手眼者。
삼가 살펴보건대, 이 처방의 약맛은 매우 평범하지만, 그 달이는 방법은 매우 기이하여, 대개 장중경의 백노수(百勞水)의 뜻을 얻어, 독자적인 방법을 내놓은 것이다.
大腹皮散
대복피산
大腹皮 桑白皮 川芎各二兩
대복피, 상백피, 천궁 각 2냥
青皮去白 漢防己 羌活 大黃炒 檳榔 桂心各一兩
청피(흰 속을 제거함), 한방기, 강활, 대황(볶음), 빈랑, 계심 각 1냥
甘草炙，半兩
감초(구운 것), 반 냥
右(口父)咀，每服五錢，水一大盌，煎五分，去滓，不拘時溫服。
위의 약재를 씹어서(또는 잘게 썰어서), 매번 5돈을 복용하며, 물 한 큰 사발에 넣고 5분간 달여서, 찌꺼기를 제거하고, 시간에 구애받지 않고 따뜻하게 복용한다.
楮白皮散
저백피산
楮白皮 豬苓去皮 木通各二兩 紫蘇莖葉 桑白皮各三兩 陳皮去白，一兩
저백피, 저령(껍질을 제거한), 목통 각 2냥, 자소경엽, 상백피 각 3냥, 진피(흰 부분을 제거한), 1냥
右(口父)咀，每服五錢，水一大盞，生薑三片，煎至六七分，去滓，不拘時溫服。
오른쪽(입부) 씹어, 매 복용 시 5돈씩, 물 한 큰 잔, 생강 세 쪽, 끓여서 6~7분까지 줄이고, 찌꺼기를 제거하여, 때를 가리지 않고 따뜻하게 복용한다.
木香丸
목향환
木香 壺盧子炒 乳香各二錢半 甘遂炒黃 檳榔二枚，一生一炮 硃砂細研，各半錢
목향, 호로자(볶은 것), 유향 각각 2전 반, 감수(노랗게 볶은 것), 빈랑 2개(하나는 생것, 하나는 볶은 것), 주사(곱게 간 것) 각각 반 전
右爲細末，以爛飯和，分作四十九丸，面裹，於銚內水煮熟，令患人和汁吞之，以盡爲度。
위의 재료를 가루로 만들어, 죽은 밥과 섞어서 49개의 알약으로 나누고, 밀가루로 싸서, 솥 안에서 물에 삶아 익히고, 환자에게 즙과 함께 삼키게 하되, 다 먹을 때까지 한다.
清晨服藥，至午時其水便下，不計行數，水儘自止。
아침에 약을 복용하면, 정오가 되면 그 물이 내려가고, 횟수를 세지 않고, 물이 다하면 저절로 멈춘다.
海蛤丸
해합환
赤茯苓 桑皮 葶藶隔紙炒，各一兩
적복령, 상피, 정력(종이를 사이에 두고 볶음), 각 1냥
海蛤研 防己各七錢半
해합(갈음), 방기 각 7전 반
(木鬱)李仁去皮炒 橘紅各五錢
목울리인(껍질을 벗기고 볶음), 귤홍 각 5전
右爲細末，煉蜜和丸如桐子大，每服二十丸，加至三十丸，米飲送下，早晚各一服。
위의 재료를 가루로 만들어 꿀을 넣고 반죽하여 동자만한 크기의 환약을 만든다. 매번 20알씩 복용하며, 점차 30알까지 늘려 복용한다. 미음으로 복용하며, 아침 저녁 각각 한 번씩 복용한다.
위 처방에서 빈랑을 제외한 나머지를 물 두 큰 잔으로 넣고, 한 큰 잔이 될 때까지 달여, 찌꺼기를 제거하고, 새벽에 두 번 나누어 복용한다. 매 복용 시 빈랑 가루 두 돈 오 분을 섞어, 날이 밝을 때까지 복용하면, 설사가 나올 것이다. 만약 설사가 나오지 않으면, 다시 복용한다.
당귀산은 수종의 병을 치료하는데, 대개 신수(腎水)가 심화(心火)를 섭양(攝養)하지 못하고, 심화가 비토(脾土)를 자양(滋養)하지 못하기 때문에, 토(土)가 수(水)를 제어하지 못하여 수기가 넘쳐나고, 기맥이 폐색되어 경락에 스며들어 부종의 증상이 발생하며, 심복이 단단하게 부풀고, 숨이 차고 가득 차 불안해한다.
當歸 桂心 木香 赤茯苓 木通 檳榔 赤芍藥 牡丹皮 陳皮 白朮各一錢三分
당귀, 계심, 목향, 적복령, 목통, 빙랑, 적작약, 모단피, 진피, 백출 각 1전 3분
右作一服，水二鍾，紫蘇五葉，木瓜一片，煎一鍾，不拘時服。
위의 약재로 한 번 분량의 처방을 만든다. 물 두 사발에, 자소 다섯 잎, 목과 한 조각을 넣고, 한 사발로 달여서, 시간에 구애받지 않고 복용한다.
無礙丸 治脾病，溼流四肢浮腫。
무애환은 비병을 치료하며, 습이 사지로 흘러 붓는 것을 다스린다.
木香五錢
목향 5돈
大腹皮二兩
대복피 2냥
檳榔 (木鬱)李仁 蓬朮 三棱各一兩
빈랑, 목울이인, 봉출, 삼릉 각 1냥
右爲細末，用炒麥糵面煮糊爲丸如梧子大，每服七八十丸，食前生薑湯送下。
위의 약재를 가루로 만든 후, 볶은 보리기울로 풀을 쑤어서 오동씨 크기로 환약을 만든다. 매회 70~80알씩 복용하며, 식전에 생강탕으로 복용한다.
木香分氣湯 治氣留滯四肢，腹急中滿，胷膈脅肋膨脹，虛氣上衝，小便臭濁。
목향분기탕은 기가 사지에 머물러 막히고, 배가 급히 가득 차며, 가슴과 갈비뼈가 부풀어 오르고, 허한 기가 위로 치밀어 올라가며, 소변이 냄새가 나고 탁한 것을 치료한다.
木香 豬苓 澤瀉 赤茯苓 半夏 枳殼 檳榔 燈心草 蘇子各等分
목향, 저령, 택사, 적복령, 반하, 지각, 빈랑, 등심초, 소자 각각 같은 분량
右剉散，每服一兩，水二盞，煎入麝香末少許，同服。
위의 약재를 가루로 빻아서, 매번 한 냥씩 복용하며, 물 두 잔에 달여서 사향 가루 조금을 넣고 함께 복용한다.
위를 가루로 만든다. 매번 한 돈씩, 돼지 허리 한 개를 꺼내어, 갈라서 막과 근육을 제거하고, 약을 안에 뿌린다. 박하잎으로 싸서 고정시키고, 밖에 젖은 종이를 네다섯 겹으로 싸서, 약한 불로 익힌다. 잠자기 전에 잘 씹어서, 따뜻한 술로 삼키며, 누런 물이 나가게 하는 것을 기준으로 한다.
退腫塌氣散 治積水驚水，或飲水過多積於脾，故四肢腫而外熱。
퇴종탑기산은 적수와 경수를 치료하며, 혹은 물을 지나치게 많이 마셔 비에 쌓여, 그러므로 사지가 붓고 외부에 열이 난다.
赤小豆 陳皮 蘿蔔子炒，各二錢 甘草一錢 木香五分
적소두, 진피, 라복자(볶은 것), 각 2전, 감초 1전, 목향 5분
右剉，作一貼，入姜三片，棗二枚，水煎服。
오른쪽으로 썰어서 한 첩을 만들고, 생강 세 조각과 대추 두 개를 넣어 물로 달여 복용한다.
葶藶木香散 【 《正傳》】 治水腫腹脹，小便赤，大便滑泄。
정려목향산 【 《정전》】 부종과 복창을 치료하며, 소변이 붉고 대변이 미끄러워 설사한다.
白朮 葶藶 豬苓 赤茯苓各一兩 木香 澤瀉 木通 桂皮 甘草各五錢 滑石三兩
백출, 정력, 저령, 적복령 각 1냥, 목향, 택사, 목통, 계피, 감초 각 5전, 활석 3냥
참침사 5냥을 먼저 물로 씻어 깨끗이 하고 볶아 말린 후 우여량 3냥과 함께 한곳에 넣고, 쌀식초 2되를 사용하여 냄비 안에서 식초가 마를 때까지 끓인다. 냄비째 숯불에 넣어 붉게 달아올라면 집게로 꺼내 약을 깨끗한 벽돌 바닥에 부어 식힌 후 가늘게 간다.
以三物爲主，其次量人虛實入下項。
세 가지 약물을 주로 삼고, 다음으로 사람의 허실을 헤아려 아래 항목의 약물을 넣는다.
凡治水藥多是取轉，惟此方三物，既非大戟、甘遂、芫花之比，又有下項藥扶持之功，故虛人老人亦可服。
대체로 수증(水證)을 치료하는 약물은 대부분 전환(取轉)을 취하는데, 오직 이 처방의 세 가지 약물은 이미 대극(大戟), 감수(甘遂), 원화(芫花)의 무리와 같지 않으며, 또 아래 항목의 약물이 부지(扶持)하는 공효가 있으므로, 허약한 사람이나 노인도 또한 복용할 수 있다.
오른쪽 각 약재를 같은 분량으로 잘게 썰어, 제조된 약과 함께 볶아 익힌 후, 수질(水蛭) 등을 제거하고 사용하지 않으며, 청피(青皮) 등 열 가지 약재만을 가루로 만든다. 술풀로 반죽하여 오동나무 열자만한 크기의 환약을 만들고, 매번 50환을 복용하며, 점차 79환까지 증가시킨다. 공복에 자소탕(紫蘇湯)으로 복용한다.
參香散 治一切氣，脾虛作脹痞氣。
삼향산은 모든 기를 다스리며, 비허로 인해 팽창하고 기가 막힌 증상을 치료한다.
人蔘 官桂 甘草炙，各七分
인삼, 관계, 감초(구운 것), 각각 7푼
桑白皮 桔梗 陳皮 枳實麩炒 麥門冬 青皮 大腹皮 半夏各一錢
상백피, 길경, 진피, 지실(겨 볶은 것), 맥문동, 청피, 대복피, 반하 각각 1돈
紫蘇子 白茯苓 香附子 木香各一錢二分
자소자, 백복령, 향부자, 목향 각각 1돈 2푼
右作一服，水二鍾，生薑三片，紅棗二枚，煎至一鍾，食前服。
위의 약재로 한 첩을 만들고, 물 두 종에 생강 세 조각과 홍대추 두 개를 넣어 한 종으로 달여, 식사 전에 복용한다.
平肝飲子 治喜怒不節，肝氣不平，邪乘脾胃，心腹脹滿，頭眩嘔逆，脈來浮弦。
평간음자는 노여움과 기쁨을 절제하지 못하여 간기가 평탄하지 못하고 사기가 비위를 침범하여 심복이 팽만하고 머리가 어지럽고 구역질하며 맥이 뜨고 현한 것을 치료한다.
防風 枳殼炒 桔梗 赤芍 桂枝各一錢半 木香不見火 人蔘 檳榔 川芎 當歸 陳皮 甘草炙，各八分
방풍, 지각(볶은 것), 길경, 적작, 계지 각 1전 반, 목향(불에 볶지 않은 것), 인삼, 빙랑, 천궁, 당귀, 진피, 감초(구운 것) 각 8분
右作一服，水二鍾，生薑五片，煎至一鍾，不拘時服。
위의 약재로 한 첩을 만들고, 물 두 종에 생강 다섯 조각을 넣어 한 종으로 졸아들 때까지 달여서, 시간에 구애받지 않고 복용한다.
強中湯 治食啖生冷，過飲寒漿，有傷脾胃，遂成脹滿，有妨飲食，甚則腹痛。
강중탕은 생것과 찬 음식을 먹거나 찬 음료를 과도하게 마셔 비위를 상하게 하여, 이로 인해 팽만이 생겨 음식 섭취에 지장을 주고, 심하면 복통이 생기는 것을 치료한다.
위 처방을, 사인을 그 입에 밀어 넣어, 복부로 삼키게 하고, 가득 찰 정도로 하여, 진흙 단지로 단단히 봉하여, 숯불로 구워, 완전히 붉어지게 하고, 연기가 다 사라지면 꺼내어, 식힌 후 진흙을 제거하고 가루를 내어 복용하게 하며, 술이나 진피탕으로 내려서, 방귀를 많이 뀌면, 그 효과를 보게 된다.
牛皮丸 治腹中水向如雷，上攻即嘔吐，胷膈脹滿，或手足作痛。
우피환은 복중의 물소리가 우레와 같고, 위로 치밀어 올라가면 즉시 구토하고, 흉격이 부풀어 차며, 또는 수족이 아픈 것을 치료한다.
黑醜頭末 木香 陳皮各九錢
흑축두말, 목향, 진피 각 9전
右爲末，黃蠟化爲丸如梧桐子大，每服三十丸，黃酒送下。
위 재료를 가루로 만든 후, 밀랍을 녹여 오동나무 열자 크기의 알약으로 만들고, 매번 30알씩 복용하며 황주로 삼킨다.