古今图书集成医部全录卷二百七十

고금도서집성의부전록 권 이백칠십

임탁유정문

단방

소변이 아프고 자주 마려운 증상: 진정자기를 구워서 갈아낸 가루 2냥, 생지황과 숙지황 가루 각각 1냥을 사용하고, 매번 2돈씩 취하여 목통으로 달인 물에 타서 복용한다.

【 《적용방》】

갑자기 소변이 막혀 나오지 않는 증상: 좋은 먹을 한 냥을 태워 가루로 만들어, 매번 한 돈씩 따뜻한 물과 함께 복용한다. 【 《보제방》】

소변 기린: 비륜전 삼백 문, 물 한 말로 끓여서 삼 되를 취하고, 따뜻할 때 기다려 복용한다. 【 《천금방》】

사석림통: 고문전을 달인 즙을 복용한다. 【 《보제방》】

소변이 잘 나오지 않는 병증: 따뜻한 물에 운모 가루를 타서 3돈을 복용한다.

혈림과 사림, 소변이 잘 나오지 않고 아픈 증상: 황란부석을 가루로 만들어, 매번 2전씩 복용하고, 생감초를 달인 물로 타서 복용한다. 【 《직지방》】

석림(石淋)으로 피가 나오는 것을 치료한다: 부석(浮石)을 한 손 가득 채워 가루로 만들고, 식초 한 되와 물 세 되를 섞어 두 되가 되도록 끓인다. 맑게 가라앉힌 후, 매번 한 되씩 복용하면 낫는다. 【 《적용방(適用方)》】

석림(石淋) 치료법: 가는 흰 모래 3근을 가열하여 볶고, 술 3승으로 그 즙을 걸러서 1홉을 복용한다. 하루에 두 번 복용한다.

소변이 아프고 시림: 석연자 일곱 개를 기장쌀 크기로 빻고, 새로 뜬 뽕나무 뿌리 흰 껍질 세 냥과 함께 골고루 섞어, 일곱 첩으로 나누고, 각 첩마다 물 한 잔으로 일곱 분의 일로 달여, 공복에 오전에 각각 한 번씩 복용한다. 【 《제중방》】

혈림(血淋)으로 마음이 번거롭고 답답한 증상: 석연자(石燕子), 상륙(商陸), 적소두(赤小豆), 홍화(紅花)를 같은 분량으로 가루를 만들어, 매회 한 돈씩 복용하며, 총백탕(蔥白湯)으로 타서 복용한다.

정액이 새고 혈액이 탁한 증상: 눈처럼 흰 소금 1냥을 함께 다져 단단하게 봉인하여 하루 동안 구워 불독기를 제거하고, 흰 복령과 산약 각 1냥을 가루로 만들어 대추 살과 꿀로 벽오동씨 크기의 환을 만든다.

매번 대추 달인 물로 30환을 복용한다.

대체로 단맛으로 짠맛을 보완하여 비장과 신장을 모두 얻는 것이다.

다섯 가지 임질: 노림, 기림, 혈림, 열림, 석림, 그리고 소변불통이 심한 경우, 투격산을 사용한다.

초석 1냥, 흙이 섞이지 않고 눈처럼 흰 것을 생으로 갈아 가루로 만든다.

매번 2돈씩 복용하며, 각각 탕사에 따라 복용한다.

노림은 피로와 허손으로 소변이 나오지 않고, 소복이 급하게 아프며, 해자말을 달인 탕으로 복용하고, 통한 후에는 반드시 보허환산을 복용해야 한다.

소변이 나오지 않고, 때로 피가 나오며, 아프고 가득 차 급한 것은 혈림이다; 소변이 뜨겁고 붉은 색이며, 배꼽 아래가 급하게 아픈 것은 열림이다, 모두 찬물로 타서 복용한다.

기림은 소복이 가득 차 급하며, 소변 후에 항상 남은 물기가 있고, 목통을 달인 탕으로 복용한다.

석림은 음경 안이 아프고, 소변이 나오지 않으며, 안으로 소복이 부풀어 급하게 아프고, 소변에 모래와 돌이 나오며, 사람을 답답하게 하여 기절하게 한다, 약가루를 먼저 넣고 저어 골고루 한 후 종이를 사이에 두고 볶아 종이가 탈 정도로 한 다음, 다시 갈아 따뜻한 물로 타서 복용한다.

소변불통은 소맥탕으로 복용한다.

갑자기 여러 임질에 걸리면, 단지 찬물로 복용하며, 공복에 약을 타서 초석이 물처럼 될 때 복용한다.

【 《영원방》 】

기허로 인한 백탁: 황기 반 냥을 소금에 볶고, 복령 한 냥을 가루로 만들어, 매번 한 돈씩 복용하며, 백탕으로 복용한다.

【 《경험양방》】

모래뇨와 돌뇨: 인삼을 볶고, 황기를 소금물에 구워, 같은 양으로 가루를 만든다. 붉은 껍질 큰 무 한 개를 네 조각으로 썰어, 꿀 두 냥으로 무 조각마다 찍어 구워, 마르게 하고 다시 구워, 타지 않게 하며, 꿀이 다할 때까지 한다. 매번 한 조각에 약을 찍어 먹고, 여전히 소금물로 복용하며, 나을 때까지 한다. 【 《삼인방》】

갑자기 소변이 잘 나오지 않는 증상: 위유 1냥, 파초근 4냥, 물 2대접을 넣고 1대접 반으로 달여, 활석 2돈을 넣고, 3번에 나누어 복용한다. 【 《성혜방》】

갑자기 소변이 잘 나오지 않는 증상: 자초 한 냥을 가루로 만들어, 매 식사 전에 정화수로 두 돈을 복용한다. 【 《천금익》】

혈림열통: 황금 일냥, 물로 달여 따뜻하게 복용한다. 【 《천금방》】

소변에 피가 섞여 나오고 통증이 있는 혈림(血淋) 증상: 산자고꽃과 지벽꽃을 함께 그늘에서 말려, 매번 2돈을 사용하여 물로 달여 복용한다. 【 《성혜방》】

소변이 뜨거운 임증: 백모근 4승, 물 1말 5승, 끓여 5승을 취하고, 따뜻하고 차가운 정도에 맞춰 마시며, 하루에 세 번 복용한다.

【 《주후방》】

혈림 열림: 백미, 작약 각 한 냥을 가루로 만들어, 술로 방촌비를 복용하고, 하루에 세 번 복용한다. 【 《천금방》】

소변의 기림(氣淋)으로, 막혀서 통하지 않음:

백지를 식초에 담갔다가 구워 말려서 2냥을 가루로 만든다,

목통과 감초를 달여서,

술에 타서 1돈을 복용하고,

연속으로 두 번 복용한다.

【 《보제방》】

소변 오림: 적작약 한 냥, 빈랑 한 개, 밀가루로 싸서 구워 가루로 만든다.

매번 한 돈씩 복용하고, 물 한 잔에 7분의 1이 되도록 달여, 공복에 복용한다.

【 《박제방》】

소변이 흐리게 혼탁하여 정액과 같다: 목향, 당귀, 몰약을 같은 분량으로 가루 내어, 가시나무 심의 자연 즙으로 반죽하여 오동씨 크기의 환을 만든다.

매번 식사 전에 소금물로 삼십 환을 복용한다.

【 《보제방》】

백탁과 복만이 있는 경우, 남녀를 가리지 않고: 익지인을 소금물에 담가 볶고, 후박을 생강즙에 볶아 같은 분량으로 하여, 생강 세 조각, 대추 한 개를 넣고 물로 달여 복용한다. 【 《영류감방》】

소변이 똑똑 떨어지는 증상: 생속단을 찧어 즙을 짜서 복용한다, 이것이 바로 마계근이다.

【 《고금록험》】

소변에 피가 섞인 혈림(血淋) 증상: 모시풀 뿌리를 달여서 자주 복용하면 매우 좋다.

또한 여러 가지 림(淋) 증상을 치료한다.

【 《성혜방(聖惠方)》】

다섯 가지 임질: 모시풀 뿌리 두 줄기를 부수어, 물 한 그릇 반으로 반 그릇이 되게 달여, 단번에 복용하면 즉시 통하게 되니, 매우 훌륭하다.

【 《두문방》 】

모래와 돌이 있는 열림(熱淋) 증상: 마린화(馬藺花) 일곱 개, 오래된 붓끝 스물네 개를 태우고, 기장 두 되를 볶아 가루로 만든다.

매번 세 돈을 술로 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.

이름은 통신산(通神散)이다.

남녀의 혈림(血淋)을 치료하며, 또한 오랜 세월의 오림(五淋)도 치료한다: 술병 입구의 죽엽을 삶아서, 삼년에서 십년 된 것이 특히 좋다, 매번 일곱 개를 태워 재로 만들어, 사향을 조금 넣고, 묵은 쌀로 만든 음료와 함께 복용한다, 하루에 세 번 복용한다.

어떤 사람이 이 병을 앓았는데, 두 번 복용하고 나았다.

【 《백일선방》】

오줌이 희어 물처럼 쏟아지고, 아랫배에 기운이 아프다: 차롱 안의 죽엽을 태워 성질을 보존한 후, 사향을 조금 넣어 쌀국수와 함께 복용한다. 【 《경험방》】

혈림 삽통: 파초근, 한련초 각 등분, 수전복.

【 《성혜방》, 하동】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림증: 생지황즙과 차전엽즙 각각 3홉씩을 함께 달여 복용한다.

소변이 아프게 나오거나, 소변에 피가 섞이거나, 모래나 돌이 있어서 부풀어 아픈 경우: 천우슬 한 냥을 물 두 잔에 넣고 한 잔으로 졸여 따뜻하게 복용한다.

한 부인이 이 병을 10년 동안 앓았는데, 이것을 복용하여 효과를 보았다.

두우슬도 쓸 수 있으며, 또는 사향과 유향을 넣으면 더 좋다.

소변에 피가 섞여 나오는 혈림증: 동아씨 한 되, 물 세 되로 달여 즙을 내어, 하루에 세 번 복용한다.

【 《천금방》】

소변이 똑똑 떨어지며 아픈 증상: 해바라기 뿌리를 씻어 썰어서, 물에 달여 다섯 번에서 일곱 번 끓인 후 복용하면, 신기한 효능이 있다. 【 《보감》】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림: 촉규화근 2돈, 차전자 1돈을 물로 달여 매일 복용한다. 【 《간편단방》】

석림(石淋)을 치료하고 혈(血)을 파(破)한다: 오월 오일에 채취한 규자(葵子)를 볶아 가루로 만들어, 식전에 따뜻한 술로 일전(一錢)을 복용하면, 즉시 돌이 나온다.

【 《성혜방(聖惠方)》】

모래나 돌이 섞인 요로결석 통증: 황촉규꽃 1냥을 볶아 가루로 만들어, 매번 미음으로 1돈을 복용한다. 이름은 독성산이다. 【 《보제방》에서.】

소변이 뿌옇게 흐리거나 통하지 않을 때: 지부초를 찧어 생즙을 복용하면 낫는다, 혹은 물로 달여 복용한다.

소변에 돌이 있는 요로결석은 혈을 파해야 한다: 거맥자를 찧어 가루로 만든다. 술로 사방촌비를 복용하고, 하루에 세 번 복용하며, 사흘 동안 복용하면, 마땅히 돌이 나올 것이다. 【 《외대비요》】

소변에 피가 섞여 나오고 통증이 있는 경우: 차전자를 햇볕에 말려 가루로 만들고, 매번 2돈씩 복용하며, 차전잎을 달인 물로 복용한다.

【 《보제방》에서.】

석림(石淋)으로 아픈 경우: 차전자(車前子) 한 되를 비단 주머니에 담아, 물 여덟 되로 끓여서 세 되가 되게 달여, 그것을 복용하면, 잠시 후 돌이 나온다. 【 《주후방(肘後方)》】

노인의 임병으로 몸이 매우 열이 나는 경우: 차전자 다섯 홉을 솜으로 싸서, 즙을 끓이고, 청량미 네 홉을 넣어, 죽을 끓여 먹으면, 항상 복용하면 눈을 밝게 한다.

【 《수친양로서》 】

소변 오림: 고장을 가루로 만들어, 매번 복용량 두 돈씩, 밥물로 복용한다.

【 《집험방》】

열림(熱淋)으로 인한 삽통(濇痛)이 있을 때: 편죽(扁竹)을 달인 물을 자주 마신다. 【 《생생편(生生編)》】

남녀의 여러 가지 임질 질환: 고장뿌리를 깨끗이 씻어, 한 홉을 썰어, 물 다섯 홉으로 한 잔을 달여, 찌꺼기를 제거하고, 유향과 사향을 조금 넣어 복용하면, 신기한 효과가 있다.

열림 급통: 해금사초를 그늘에 말려 가루를 만들고, 삶은 생감초로 섞어 두 돈을 복용한다.

한 처방은 활석을 더한다.

【 《이견지》 】

기름처럼 걸쭉한 고림(膏淋) 증상: 해금사와 활석을 각각 한 냥씩, 감초초를 이 반 돈 반으로 가루를 만든다. 매번 두 돈씩 복용하며, 맥문동을 달인 물로 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.

【 《인존방》】

혈림통삽: 해금사말, 새로 길어온 물이나 사탕물로 일전을 복용한다. 【 《보제방》】

붉고 흰 탁한 소변: 좋은 대황을 가루로 만들어, 매번 6푼을 복용하고, 달걀 하나를 꼭대기를 깨서 약을 넣고 골고루 저어, 쪄서 익힌 후, 공복에 먹는다, 세 번 복용을 넘지 않아 낫는다. 【 《간편방》】

소변이 자주 나오고 희게 탁한 경우: 숙부자를 가루로 만들어, 매번 2돈을 복용하고, 생강 세 조각과 물 한 잔을 넣어 여섯 할로 졸여 따뜻하게 복용한다. 【 《보제방》】

백탁과 몽유: 반하 한 냥을 열 번 씻어 잘게 썰어, 목저령 두 냥과 함께 노릇노릇하게 볶아 불독을 제거하고, 저령을 제거한 후, 구운 굴 한 냥을 넣고, 산약풀로 벽오동씨 크기의 환을 만들어, 매번 30환을 복용하며, 복령탕으로 복용한다.

신기가 막혀 온몸의 정기가 통제되지 못하고, 함부로 흘러서 유정하는 경우, 이 처방을 사용하는 것이 적합하다.

대체로 반하는 이뇨 성질이 있고, 저령은 물을 이끌어 신기를 통하게 하므로, 하원이 허약한 경우와는 다르다.

【 《본사방》 】

소변이 똑똑 떨어지며 잘 나오지 않는 증상: 토사자를 삶아 즙을 마신다.

【 《범왕방》】

소변이 붉고 탁하며, 심장과 신장이 부족하고, 정기와 혈액이 적어 마르며, 입이 마르고 번열하며, 어지럽고 가슴이 두근거리는 증상: 토사자와 맥문동을 같은 분량으로 가루 내어, 꿀로 벽오동씨 크기의 환을 만들어, 소금물로 매번 70환을 복용한다.

소변에 피가 섞여 나오는 혈림: 견우(牽牛) 두 냥을 반은 생것, 반은 볶아서 가루로 만든다. 매번 두 돈을 복용하며, 생강탕으로 복용하고, 한참 후에 뜨거운 차로 복용한다.

모래나 돌이 섞인 임질이 심한 경우, 근본을 제거한다: 칡뿌리 두 냥을 가루로 만들어, 매번 쌀죽과 함께 두 돈을 복용한 후, 지초를 달인 물로 허리와 배를 목욕하면, 곧 통하게 된다.

【 《성제총록》】

소변이 막히고 잘 나오지 않는 증상: 목방기, 방풍, 규자 각각 2냥, (입자) 씹어서, 물 5되로 끓여 2되 반으로 줄여, 세 번에 나누어 복용한다. 【 《천금방》】

소변에 기름기가 섞인 임증: 홉풀을 찧어 생즙 3승을 짜고, 식초 2홉을 넣어 함께 섞어 단번에 복용하면, 소변으로 하얀 즙이 나올 것이다.

소변에 돌이 막히는 병: 갈률의 뿌리를 캐내어 끊어서, 컵으로 구덩이에서 즙을 받아, 한 되를 복용하면, 돌이 나올 것이다.

나오지 않으면 다시 복용한다.

【 《범왕방》】

오림 삭통: 적등은 즉시 짚신을 만드는 자이며, 백복령과 저마근을 등분하여 가루로 만들어, 끓는 물로 복용하고, 매회 한 돈씩 복용하면 신기롭다.

【 《구원방》】

소변이 아프고 똑똑 떨어지는 증상: 석위와 활석을 같은 양으로 가루를 만들어, 매번 한 숟가락씩 물에 타서 복용하면 가장 빠르다. 【 《성혜방》】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림증: 산초를 찧어 즙을 내어 오령산을 달여 복용한다.

속명으로 초췌췌라고 하는 것이다.

【 《백일선방》】

모든 임질과 붉은 통증: 삼엽산장초를 씻어 갈아, 자연즙 한 홉을 취하고, 술 한 홉을 고루 섞어, 공복에 따뜻하게 복용하면 즉시 통한다.

【 《영원방》】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림(血淋) 증상: 혈풍초(血風草)를 우물물에 갈아서 복용하면, 세 번만 복용하면 곧 나아진다. 【 《경험방》】

또 다른 처방: 유석(乳石)이 발동하여, 소변이 똑똑 떨어지며, 마음과 정신이 답답하고 어지럽다.

배 바닥의 푸른 이끼 반 개의 계란 크기로, 즙을 달여 따뜻하게 복용하고, 하루에 세 네 번 한다.

【 《성혜방》】

소변에 모래가 섞여 나오는 증상: 지붕 위의 돌나물을 진하게 달인 물을, 뜨거울 때 복부를 쪄서 씻으면, 약 두 시간이면 통하게 된다.

【 《경험양방》 】

열림(열성 요로감염)으로 인한 음경 통증: 마마자와 만청자를 각각 5홉씩 노랗게 볶아, 붉은 주머니에 담고, 정화수 3승에 담가서, 매 식사 전에 1돈을 복용한다. 【 《성혜방》】

오림삽통: 동마자 반 근을 찧어서 부수고, 물로 걸러 즙을 취하여, 쌀 두 홉을 넣어 묽은 죽을 끓이고, 파·후추·소금·된장을 넣어 공복에 먹는다.

【 《심경》】

열림으로 인한 팽창과 통증: 마피 한 냥, 지감초 삼 분, 물 두 잔으로 한 잔이 되게 달여 복용하되, 하루에 두 번, 효과를 취한다. 【 《성혜방》】

노인의 다섯 가지 임증으로 몸이 열이 나고 배가 부른 경우: 밀 한 되, 통초 두 냥, 물 세 되를 넣고 한 되가 되도록 끓여서 마시면, 즉시 나을 것이다. 【 《봉친서》】

남자의 백탁(白濁) 증상: 메밀을 볶아서 갈아 가루로 만들고, 계란 흰자위로 반죽하여 오동씨 크기의 환약을 만든다. 매번 50알씩 복용하고, 소금물로 삼키며, 하루에 세 번 복용한다.

이름은 제생단(濟生丹)이다.

밤에 소변을 보면 발에 멈춘 흰 탁한 것이 나오는데, 노인과 허약한 사람들이 많이 이 증상을 보이며, 사람을 갑자기 죽게 하고, 크게 사람의 정액을 소모시키며, 주로 머리가 어지럽고 무겁다.

찹쌀 다섯 되를 붉고 검게 볶고, 백지 한 냥을 가루로 만들어, 찹쌀 가루 풀로 환을 만들어 오동씨 크기로 하여, 매번 50환을 복용하고, 목만두(나무 열매)를 달인 물로 내린다.

이것이 없으면, 국방 보신탕으로 내린다.

만약 젊은이가 타고난 체질이 약하고, 방사(성생활)를 지나치게 하여, 소변이 너무 많고, 수관(요도)이 막히고 막힘증이 있으며, 소변이 기름기 같으면, 석창포와 굴 가루를 넣으면 매우 효과적이며, 이름하여 백누환(白糯丸)이라 한다.

【 《경험양방》】

소변이 희고 탁한 증상: 찹쌀 볏짚을 진하게 달인 즙을, 밤새 이슬에 노출시킨 후 복용한다.

【 《摘元妙方》에서.】

오림삽통: 청량미 4합을 장수에 넣어 죽을 끓이고, 토소목 3냥을 넣어, 매일 공심에 먹는다.

모래나 돌이 있는 열린(열성 요로결석)으로, 통증을 견디기 어려울 때:

의이인(율무씨)이나 씨앗, 잎, 뿌리 모두 사용할 수 있으며,

물로 달여서 따뜻하게 마시고,

여름철에는 차갑게 마시며,

통증이 해소될 때까지 한다.

【 《양씨경험방》】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림: 콩잎 한 줌, 물 4되, 2되가 되도록 끓여 복용한다.

【 《성혜방》】

열림혈림은 남녀를 가리지 않고:

적소두 삼 합을 천천히 볶아 가루로 만들고,

파 한 잎 줄기를 구워 술에 빻아서,

뜨겁게 타서 삼 전을 복용한다.

【 《수진비지》】

노인의 임통: 청두 2승, 귤피 2냥, 두죽을 끓여 마자즙 1승을 넣고, 빈속에 서서히 먹으며 그 즙도 함께 마시면 매우 효과가 있다.

【 《양로서》 】

급한 임질로 음부가 붓는 증상: 진흙을 묻힌 파 반 근을, 불에 구워 익혀서 절구에 찧어서, 배꼽 위에 붙인다. 【 《외대》】

소변이 잘 나오지 않고 아프거나, 때로는 흰 것이 섞여 나오는 경우: 붉은 뿌리를 가진 파(樓蔥)를 뿌리 가까이에서 한 치(寸) 정도 잘라서 배꼴에 놓고, 쑥으로 뜸을 일곱 장(壯) 뜬다. 【 《경험방》】

소변이 똑똑 떨어지며, 때로는 있고 때로는 없는 경우: 마늘 한 개를 종이로 싸서 구워 익힌 후, 하룻밤 이슬을 맞게 하고, 빈속에 새 물로 복용한다. 【 《집험방》】

소변이 희고 탁한 증상: 생무우를 파내어 속을 비우고 뚜껑을 남겨둔 후, 오수유를 가득 채워 넣고, 뚜껑을 덮어 고정시킨 다음, 찹쌀밥 위에 쪄서 익힌 후, 오수유를 제거하고, 무우를 볶아 가루를 내어, 풀로 반죽하여 오동씨 크기의 알약을 만든다. 매회 50알씩, 소금물로 복용하고, 하루에 세 번 복용한다. 【 《보제방》, 아래도 같다】

모래와 돌 같은 여러 종류의 임질로 아픔을 견딜 수 없을 때: 무를 썰어 조각을 내고, 꿀에 잠시 담근 후, 여러 번 구워 말리되 지나치게 타지 않게 하고, 잘 씹어 소금물과 함께 복용하며, 하루에 세 번 복용한다. 이름은 명현고이다.

소변이 똑똑 떨어지며 아픈 증상: 물미나리 중 흰 뿌리를 가진 것을 잎을 제거하고 즙을 짜서, 우물물과 섞어 복용한다.

【 《성혜방》】

소변이 갑자기 막히는 증상: 번루초를 두 손 가득히 넣고 물로 끓여서 자주 마신다. 【 《동양방》】

기림으로 인한 팽창과 통증: 계장초 삼 냥, 석위 털을 제거한 것 일 냥, 매번 삼 돈을 사용하여, 물 한 잔으로 달여 복용한다.

소변이 뜨겁고 아픈 열림(熱淋)에는 마치현(馬齒莧) 즙을 복용한다. 【 《성혜방(聖惠方)》】

혈림(血淋)으로 인한 통증: 가지 잎을 훈제하여 말린 후 가루로 만든다. 매번 2돈을 따뜻한 술이나 소금 탕으로 복용한다.

다음 해의 것이 특히 좋다. 【 《경험양방》】

남자 백탁(白濁): 묵은 동과씨를 볶아 가루로 만들어, 매번 공복에 미음으로 5돈을 복용하면 즉시 낫는다.

【 《구급이방》】

혈림 동통: 상황, 호백피 각 2돈, 물로 달여 복용하고, 하루에 한 번씩 한다.

【 《성혜》】

석림(石淋)으로 인해 통증이 생길 때: 복숭아나무 수액을 대추만큼 크게, 여름에는 찬물 3홉으로, 겨울에는 따뜻한 물 3홉으로, 섞어 복용하고, 하루에 세 번 복용하면, 돌이 내려가고, 돌이 다 나오면 즉시 멈춘다. 【 《천금방(千金方)》】

혈림으로 인해 통증이 생겼을 때: 복숭아 수지(桃膠)를 볶은 것, 목통(木通), 석고(石膏) 각각 1돈, 물 1잔으로 7할이 되게 달여 식후에 복용한다. 【 《가장(家藏)》】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림(血淋) 증상: 말린 감(幹柿) 세 개를 태워서 본래의 성질을 보존한 채(燒存性) 가루로 갈아(研末), 묵은 쌀로 만든 음료(陳米飲)와 함께 복용한다.

【 《葉씨의 처방(葉氏方)》】

또 다른 처방: 흰 감과 검은 콩, 소금꽃을 달인 물에 먹물을 넣어 복용한다.

【 경험】

열림 삽통: 마른 감과 등심을 같은 분량으로, 물로 달여 매일 복용한다. 【 주씨방】

소변이 희고 탁한 증상: 생백과인 열 개를 물에 갈아서 마시고, 하루에 한 번 복용하며, 효과가 나타나면 중단한다.

석림으로 아프고 괴로워하며, 대변에 돌이 있는 자: 호두살 한 되, 쌀을 가늘게 쪄서 만든 죽 한 되를 서로 섞어, 단번에 복용하면 곧 낫는다. 【 《해상방》】

냉림으로 인한 음경 통증: 참나무 잎을 가루로 빻아, 매번 3돈씩 복용하고, 물 한 잔에 파 흰 부분을 1촌 정도 넣어 6할로 달여, 찌꺼기를 제거한 후 식전에 따뜻하게 복용하며, 하루에 두 번 한다. 【 《손진인방》】

소변이 아프고 자주 마려운 증상: 면으로 싸서 구운 빈랑과 적작약 각각 반 냥을 가루로 만든다. 매번 3 돈을 복용하며, 등심을 넣고 물에 달여 공복에 복용한다. 하루에 두 번 복용한다. 【 《십편양방》】

혈림(血淋)으로 인해 통증이 생겼을 때: 빈랑(檳榔) 한 개를, 맥문동(麥門冬)으로 달인 물에, 갈아서 진한 즙 한 잔을 만들어, 따뜻하게 하여 공복에 단번에 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.

지방이 막혀 소변이 많고, 그 사람이 마시는 것이 적은 경우: 진초 두 분을 땀 내게 하고, 과체 두 분을 가루로 만들어, 물에 타서 방촌비로 복용하며, 하루에 세 번 복용한다. 【 《상한류요》】

모래와 돌이 섞인 임증의 통증: 후추와 (석박)초를 같은 양으로 가루를 만들어, 매번 두 돈을 복용하며, 백탕으로 내려 보내고, 하루에 두 번, 이름은 이오산이다. 【 《보제》】

오림 혈림: 야포도덩굴, 죽원수, 담죽엽, 맥문동 뿌리와 줄기, 홍조육, 등심초, 오매, 당귀 각각 같은 분량으로, 달인 물을 차 대신 마시는 것이 좋다.

【 《백일선방》】

남녀의 열림(熱淋)에: 야포도뿌리 7돈, 갈근 3돈, 물 한 종지로 7할을 달여서 동자소변 2할을 넣고, 공복에 따뜻하게 복용한다.

【 《건곤비온》】

소변이 뜨거운 임증: 생연근즙, 생지황즙, 포도즙 각각 같은 분량, 매회 한 잔씩 복용하고, 꿀을 넣어 따뜻하게 복용한다.

소변에 피가 섞여 나오는 혈림(血淋) 증상: 연꽃받침(蓮房)을 태워서 재(存性)를 남긴 것을 가루로 만들어, 사향(麝香)을 조금 넣고, 매번 2전반(二錢半)씩 복용하며, 미음(米飲)에 타서 복용하고, 하루에 두 번 복용한다. 【 《경험양방(經驗良方)》】

임증과 요폐로 인한 혈뇨: 유향 중에 돌이 섞인 것을 가져다가 가늘게 갈아, 쌀물로 복용한다. 한 돈을 복용한다. 【 《득효방》】

소변이 혼탁하고 희게 탁한 경우: 후박을 생강즙에 볶아 한 냥, 백복령 한 돈, 물과 술 각 한 사발씩, 함께 달여 한 사발로 만들어 따뜻하게 복용한다.

【 《경험양방》】

신소고림은 신장의 소모와 고름 같은 오줌이 나오는 병으로, 병이 하초에 있다. 고련자와 회향을 같은 양으로 볶아 가루를 만들어, 매번 따뜻한 술에 한 돈씩 복용한다.

【 《성혜방》】

소변이 방울방울 떨어지며 막힘: 조각자(皁角刺)를 태워 성질을 보존하고, 파고지(破故紙)와 같은 분량으로 가루를 만들어, 재가 없는 술로 복용한다.

【 《성제총록》】

허로 백탁: 느릅나무 흰껍질 두 되, 물 두 말로 끓여 다섯 되를 취하여, 다섯 번에 나누어 복용한다. 【 《천금》】

소변 기린: 느릅나무 가지, 석연자를 물에 달여서 매일 복용한다.

【 《보제방》, 아래도 같다】

오림 삽통:

유백피를 그늘에서 말려 볶아 가루로 만든 후,

매번 2전을 취하여 물 5홉으로 달여 아교처럼 되게 하여,

하루에 두 번 복용한다.

혈림(血淋)이 그치지 않을 때: 종려피(椶櫚皮)를 반은 태우고 반은 볶아 가루로 만들어, 매회 3돈을 복용한다. 【 《위생가보방(衛生家寶方)》】

소변이 희고 탁한 증상: 꾸잎을 가루로 만들어, 찐 떡으로 벽오동씨 크기의 환약을 만든다. 매번 30알씩 복용하며, 맑은 물로 내려보낸다.

【 《경험양방》, 아래도 같다】

혈림(血淋)으로 인해 아프고 소변이 잘 나오지 않는 경우: 생산치자(生山梔子) 가루와 활석(滑石)을 같은 양으로 하여, 파(蔥)로 달인 물로 복용한다.

오림백탁: 달팽이 한 그릇을 껍질째 볶아 익힌 후, 백주 세 그릇을 넣고 한 그릇이 될 때까지 끓여 고기를 골라 먹고, 이 술로 몇 번 복용하면 즉시 효과가 있다. 【 《부수정방》】

기가 막혀서 임병이 통하지 않을 때: 좋은 명주솜 4냥을 태워 재로 만들고, 사향 반 푼을 넣어, 매번 2돈씩 복용하며, 따뜻한 파 술로 연속 세 번 복용한다.

모래와 돌이 섞인 요로 결석의 통증: 아홉 갈비뼈가 있는 자라의 등껍질을 초에 구워 가루로 빻아, 술에 타서 한 숟가락씩 하루에 세 번 복용하면, 돌이 나오면 낫는다.

【 《주후방》】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림증: 쇠똥구리를 갈아 물에 타서 복용한다. 【 《포씨방》】

소변 오림(다섯 가지의 임증)에: 석결명을 거친 껍질을 제거하고 가루로 빻아 날려서 정제한 후, 끓인 물로 2전을 복용하고, 매일 두 번 복용한다.

만약 임증에 부드럽거나 딱딱한 물질이 있으면, 즉시 썩은 나무 가루 5분을 더한다.

【 《승금방》】

소변이 방울방울 떨어지며 아픈 증상: 여러 해 된 나무 빗을 태워 재를 남기고, 공복에 찬 물로 복용한다.

남자는 여자의 것을 쓰고, 여자는 남자의 것을 쓴다.

【 《구급방》】

석림(石淋)으로 인한 통증: 닭똥 흰 부분을 반쯤 말려서 볶아 향기롭게 만든 후 가루로 만든다. 산장(酸漿) 음료와 함께 방촌비(方寸匕)를 복용하고, 하루에 두 번 복용하면, 당장 돌이 나온다. 【 《고금록험(古今錄驗)》】

허로 백탁: 양골을 가루로 만들어 술로 방촌비를 복용하고 하루에 세 번 한다. 【 《천금》】

소변에 기름기가 섞인 임증: 양의 뼈를 태워 가루로 만들고, 느릅나무 흰 껍질을 달인 물에 타서, 2돈을 복용한다. 【 《성혜방》】

돌림병을 치료한다: 잉어 이빨 한 근을 갈아 가루로 만들어, 3년 묵은 식초로 섞어 세 번 나누어 복용하고, 하루 안에 다 마신다.

《외대비요》에서 갑자기 생긴 임병을 치료할 때는 술로 복용한다.

비허(脾虛)로 인해 소변에 흰 탁물이 나오는 것은, 지나친 걱정으로 비(脾)를 상하게 하여, 비가 정(精)을 거두지 못하게 되어, 마침내 이 질병이 생긴다.

양경골회(羊脛骨灰) 한 냥, 생강으로 제제한 후박말(厚朴末) 두 냥을, 밀가루 풀로 반죽하여 오동씨 크기의 환을 만들어, 쌀죽으로 백 환을 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.

한 가지 변방으로 복령(茯苓) 한 냥 반을 더한다.

【 《제생방(濟生方)》】

석림과 여러 가지 임증: 석수어의 머리 돌 열네 개, 당귀를 같은 분량으로 가루를 만들어, 물 두 되로 한 되가 되게 끓여, 한 번에 복용하면 즉시 낫는다.

【 《외대비요》 】

모래와 돌이 섞인 임질: 수탉의 마른 쓸개 반 냥, 볶은 닭똥 흰색 한 냥을 사용하여, 곱게 갈아 고루 섞어 따뜻한 술에 한 돈을 복용하고, 편안해질 때까지 한다.

【 《십편양방》】

석림(石淋)으로 인한 통증과 소변의 삽감(痛濇) : 머리카락(發髲)을 태워서 그 성질을 보존한 채(燒存性) 가루를 내어(研末), 매회 복용할 때 한 돈(一錢)을 우물물(井水)로 복용한다. 【 《주후방(肘後方)》】

혈림(血淋)으로 인한 고통: 난발(亂髮)을 태워서 성질을 보존한 것 2돈, 사향(麝香)을 약간 넣고, 미음(米飲)으로 복용한다. 【 《성혜》】

소변에 피가 섞여 나오는 혈림증: 해표초 가루 한 돈을 생지황 즙에 타서 복용한다.

또 다른 처방: 해표초, 생지황, 적복령을 같은 분량으로 가루를 만들어, 매번 한 돈씩 복용하고, 백엽, 차전자탕으로 복용한다.

【 《경험양방》】

석림파혈: 소뿔을 태워 재로 만들어 술에 타서 방촌비를 복용하고, 하루에 다섯 번 복용한다. 【 《총록》】

갑자기 임질에 걸렸을 때: 소 귀 안의 털을 태워 반 돈을 취해 물과 함께 복용한다.

꼬리 털도 가능하다.

【 《집험방》】

석림(石淋)을 내리게 하려면: 제비 똥 가루를 사용하여, 찬물로 5돈을 복용하고, 아침에 복용하면, 식사 시간이 되면, 마땅히 돌이 섞인 오줌이 아래로 나올 것이다.

정액이 새어나오고 흰 탁한 것이 나오며, 도한이 나고 허로한 병증: 누에번데기(桑螵蛸)를 구워서, 백용골(白龍骨)과 같은 분량으로 가루를 내어, 매번 2돈씩 복용하고, 공복에 소금물로 복용한다. 【 《외대비요》】

열림(熱淋)이 피와 같은 증상: 누에알을 태워 재로 만들고, 사향(麝香)을 조금 넣어, 물과 함께 두 돈(錢)을 복용하면 매우 효과가 좋은 처방이다. 【 《위생가보》】

혈림(血淋)으로 인한 통증: 늦게 나온 누에나방을 가루로 만들어 뜨거운 술에 타서 2돈을 복용한다.

【《성혜방(聖惠方)》】

꿈 속에서 정액이 새는 증상: 소자(蘇子) 한 되를 볶아서 절구에 찧어 가루로 만들고, 술에 타서 방촌비(方寸匕)를 복용하며, 하루에 두 번 복용하면 낫는다. 【 《외대비요》】

신허 유정: 북오미자 1근을 깨끗이 씻어 물에 담가, 씨를 비벼 제거하고, 다시 물로 씨를 씻어 남은 맛을 모두 취해, 모두 사기 냄비에 넣고, 천으로 걸러, 좋은 동밀 3근을 넣고, 숯불로 천천히 달여 고약을 만들어 병에 담아, 5일 동안 불기운을 제거한다.

매번 공복에 1~2차스푼을 복용하고, 끓는 물로 내린다.

【 《보수당방》 】

신허로 인한 백탁과 양쪽 옆구리 및 등뼈를 관통하는 통증: 오미자 한 냥을 볶아 붉게 만들어 가루로 한 후, 식초로 반죽하여 환을 만들고, 오동씨 크기로 하여, 매번 식초탕으로 삼십 환을 복용한다.

【 《경험양방》】

몽유로 인해 소변에 흰 것이 섞여 나오는 증상: 부추씨를 매일 생으로 10~20알씩 삼키고, 소금물로 내려보낸다. 【장기】

허로로 신이 손상되어 꿈 속에서 정액이 새어 나오는 증상: 부추씨 두 냥을 살짝 볶아 가루로 만든 후, 식사 전에 따뜻한 술에 두 돈 숟가락을 타서 복용한다. 【 《성혜방》】

허로로 인한 정액 누설: 새로 난 부추씨 두 되를 사용하며, 10월 서리가 내린 후에 채취하고, 좋은 술 여덟 홉에 하룻밤 담근다. 맑은 날에, 동자가 남쪽을 향해 만 번 찧고, 새벽에 따뜻한 술로 방촌비를 복용하며, 하루에 두 번 복용한다. 【 《외대비요》】

소변이나 정액이 새는 증상: 연자심 한 줌을 가루로 만들어, 진사 한 푼을 넣고, 매번 한 돈씩 복용하며, 백탕으로 내려서 하루에 두 번 복용한다.

【 《의림집요》】

꿈속에서 정액이 새어나오는 증상: 유향 한 덩어리, 엄지손가락 크기로, 잠들 때 잘 씹어서, 새벽 세 시까지 입에 물고 있다가 삼키면, 서너 번 복용하면 즉시 효과가 있다.

내열 유정: 철 녹말을 찬물에 타서 1전을 복용하고, 세 번 복용하면 멈춘다.

【 《활인심통》】

심허로 인한 유정에는 돼지 심장 하나를 얇게 썰어 서로 연결되게 하고, 날아간 주사 가루를 섞어 넣은 뒤 실로 묶어, 맹물에 삶아 익혀 먹는다. 【 《경험방》】

대변이 차고 미끄러우며, 소변에 정액이 나오는 증상: 적석지와 건강 각각 한 냥, 후추 반 냥을 가루 내어, 식초로 반죽하여 오동씨 크기의 환을 만든다. 매번 공복에 쌀죽으로 50~70환을 복용한다.

어떤 사람이 이 병에 걸려, 열약을 한 말 두 되까지 복용했으나 효과가 없었는데, 누군가 이 약을 복용하도록 가르쳐주어, 마침내 네 번의 처방으로 나았다.

【 《구씨연의》】

꿈을 꾸며 정액이 새는 것과 대변이 묽은 것: 굴 가루를 식초로 반죽해 오동나무 열자 크기의 환을 만들어, 매회 30알을 쌀 물에 타서 복용하고, 하루에 두 번 복용한다. 【 단계】

신허로 인해 유정과 다한이 있고, 밤에 귀신과 교합하는 꿈을 꾸는 증상:

돼지 신장 두 개를 사용하여, 갈라서 막을 제거하고, 부자 가루 한 돈을 넣어, 젖은 종이로 싸서 구워 익힌 후, 공복에 먹고, 술 한 잔을 마시면, 세 번에서 다섯 번 복용해도 효과가 있다.

【 《경험방》】

도한과 유정: 녹각상 2냥, 생용골을 볶고, 모려를 구워 각각 1냥, 가루로 만들어 술풀로 환을 지어 오동씨 크기로 만든다, 매번 소금물로 40환을 복용한다.

【 《보제》】

허로로 인한 요정(尿精) 증상: 백교(白膠) 두 냥을 구워서 가루로 만들고, 술 두 되와 섞어 따뜻하게 복용한다.

【 《외대비요》 】

꿈 속에서 정액이 새어 나오는 증상: 개 머리의 코뼈를 태워 가루 내어, 잠들기 전에 술과 함께 1돈을 복용한다.

잠들면 곧 정액이 새어 나오는 증상: 백용골 4분, 부추씨 5홉을 가루로 만들어, 공복에 술로 방촌비를 복용한다.

【 《매사방》】

소변이나 정액이 새는 증상: 연자심 한 줌을 가루로 만들고, 진사 한 푼을 넣어, 매번 한 돈씩 복용하며, 백탕으로 내려서 하루에 두 번 복용한다. 【 《의림집요》】

정액이 저절로 흘러나오고 흰 탁한 것이 나오는 증상: 늦게 잡은 누에나방을 불에 말려 날개와 다리를 제거하고 가루로 만든 뒤, 밥풀로 녹두 크기만한 알약을 만들어, 매번 40알을 복용하고, 싱거운 소금물로 삼킨다.

이 알약은 반드시 불에 말려야 하며, 그렇지 않으면 쉽게 축축해져서 무르게 된다.

【 《당씨방》】

신허로 정액을 잃는 증상: 수교 2냥을 가루 내어, 술 두 사발에 녹여 복용하고, 하루에 세 번 복용한다. 【 《천금방》, 아래도 같음】

소변이 잘 나오지 않고, 음경 안이 아프며, 아랫배가 급하게 아픈 자는, 통초와 복령 각 3냥, 정력 2냥, 세 가지 약재를 가루 내어 체로 쳐서, 물로 방촌비를 복용하고, 하루에 세 번 한다.

또 다른 처방: 포황과 활석을 각각 같은 분량으로, 두 가지 약재를 가루 내어 체로 치고, 술로 방촌비를 복용하며, 하루에 세 번.

기림: 물 3되에 콩나물 1되를 넣고 끓여 한 번 끓으면 찌꺼기를 제거하고, 소금 한 홉을 넣어 한 번에 복용한다.

또한 콩나물 즙만 끓여 복용할 수도 있다.

또 다른 처방: 공복에, 촉규(蜀葵)를 단독으로 한 입 가득 먹는다.

또 다른 처방: 소금을 볶아 뜨겁게 하여 배 아래를 찜질하고, 식으면 다시 바꾼다.

또한 소변에 피가 섞인 것을 치료한다.

열림(열성 요로감염): 대추 27개, 아욱뿌리(겨울에는 씨를 쓰고 여름에는 싹을 쓴다) 1되를 썰어, 두 가지 약재를 물 3되로 끓여 1되 2홉이 되게 달여, 두 번에 나누어 복용한다.

열이 심하면 황금 1냥을 더하고, 소변 배출이 어려우면 활석가루 2냥을 더하고, 피가 섞이면 천근 3냥을 더하고, 통증이 있으면 작약 2냥을 더한다.

약재를 더할 때는 물도 더한다.

혈림(血淋): 물 다섯 되로 생대마뿌리 열 개를 삶아 두 되를 얻어 한 번에 복용한다.

또한 소변에 피가 나오는 것을 치료한다.

모래와 돌이 섞인 임증(沙石淋) 처방: 검은콩 120알, 생감초 1되를 물로 달여, 뜨거울 때 활석 가루 1돈을 넣어, 공복에 복용한다. 【 단계, 아래도 같다】

또 다른 처방: 소변을 보며 아프고, 모래나 돌이 나오거나 붉고 끈적거리는 것을 치료한다: 원초 뿌리를 한 줌 사용하여, 찧어 즙을 내어 복용하거나, 또는 어린 싹을 삶아 먹어도 된다.

또 다른 처방: 임증으로 음경 안이 아픈 것을 치료하는데, 이는 간경의 기가 막혀 열이 있는 것이다. 감초 끝 한 가지 약재를 물로 달여서, 공복에 복용한다.

기림과 배꼽 통증: 소금과 식초를 섞어 복용한다. 【 《광리방》】

놀람과 두근거림으로 인한 정액 유출: 목만두를 볶고, 백견우를 같은 분량으로 가루를 만들어, 매번 2돈을 복용하며, 미음으로 타서 복용한다.

【 《건곤비온》】

심신이 지쳐 꿈에 정액이 새는 증상: 용골과 원지를 같은 분량으로 가루 내어, 꿀을 달여 환을 만들어 오동씨 크기로 만들고, 주사를 겉에 입혀, 매회 30알씩 복용하며 연자탕으로 복용한다.

【 《심통》】

소변이 희고 탁한 증상: 청명절에 따온 버드나무 잎을 달인 물을 차 대신 마시고, 낫는 것을 기준으로 한다.

【 《집간방》】

심허로 인해 꿈에 사정하거나 백탁이 있는 경우, 백복령 가루 두 돈을 쌀죽에 타서 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.

소동파의 처방이다.

【 《직지방》】

허약하여 정액이 미끄러지듯 흘러나오는 유정: 백복령 두 냥, 축사인 한 냥을 가루로 만들어, 소금 두 돈을 넣고, 정갈한 양고기를 얇게 저며서, 약을 뿌려 구워 먹고, 술로 삼킨다. 【 《보제》】

소변이 똑똑 떨어지는 증상: 심장과 신장의 기가 허약하여 정신의 방이 지켜지지 않거나, 꿈에서 정액이 새거나 희고 탁한 소변이 나오는 데서 비롯된다.

붉은 백복령과 흰 백복령을 같은 양으로 가루 내어, 새로 길어온 물로 거품을 날려 없애고 물기를 빼서 말린 후, 지황즙과 함께 찧어, 술로 달여 고약을 만들고 탄환만한 크기의 알약을 만들어, 공복에 소금물로 한 알씩 씹어 먹는다.

【 《삼인방》 】

소변이 똑똑 떨어지는 증상: 호박을 가루로 만들어 2돈, 사향 약간, 백탕으로 복용하거나, 원초를 달인 탕으로 복용한다.

노인이나 허약한 사람은 인삼탕으로 복용해도 된다.

꿀을 섞어 환약으로 만들면 적복령탕으로 복용한다.

【 《보제방》】

소변이 뜨겁고 가려운 증상: 말씀뿌리를 찧어 즙을 복용한다. 【 《성혜》】

다섯 가지 임질 질환: 모시풀 뿌리 두 줄기를 부수어, 물 한 그릇 반으로 반 그릇이 되게 달여, 단번에 복용하면 즉시 소변이 통하며, 매우 효과적이다. 【 《두문방》】

소변이 잘 나오지 않고 막히는 증상으로, 혈약을 복용해도 효과가 없는 경우: 굴가루와 볶은 황백을 같은 양으로 가루를 만들어, 매번 한 돈씩 복용하고, 소회향탕으로 내려서 복용하면 효과를 얻는다. 【 《집성》】

소변이 똑똑 떨어지며, 통증을 견딜 수 없을 때: 닭의 위 안쪽 노란 껍질 5돈을 그늘에서 말려 태워 성질을 보존한 것을 한 번에 복용하고, 맑은 물로 내려보내면 즉시 낫는다.

【 《집요》에서, 아래도 같다】

정액이 새어나오고 희뿌연 소변을 보는 증상: 은행, 연밥, 찹쌀 각각 5돈, 후추 1돈을 가루로 만든다, 검정 뼈 닭 한 마리를, 평소와 같이 깨끗이 손질하여, 닭 배 안에 넣고, 삶아서, 공복에 먹는다.

소변이나 정액이 새는 증상: 연자심 한 줌을 가루로 만들어, 진사 한 푼을 넣고, 매번 한 돈씩 복용하며, 백탕으로 내려서 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.

침구

《천금방》에서 말한다: 기린(氣淋)은 배꼽 안에 소금을 놓고, 뜸을 두 장(壯) 뜬다.

또 다른 방법: 관원혈에 뜸을 50장 뜨고; 또 협옥천혈에 서로 거리가 1.5촌 되는 곳에 뜸을 30장 뜬다.

석림(石淋)과 배꼽 아래의 36가지 병증으로 소변을 보지 못하는 경우, 관원(關元)에 30장을 뜸을 뜬다.

또 기문(氣門)에 30장을 뜸을 뜬다.

또 수천(水泉)에 30장을 뜸을 뜬다. 족대돈(足大敦)이 바로 이것이다.

노림(勞淋)에는 족태양경(足太陰經)에 백 장(壯)을 뜸 뜨는데, 내과(內踝) 위 세 치(寸)에 위치하며, 세 번 반복하여 뜸을 뜬다.

혈림(血淋)에는 단전(丹田)에 나이 수대로 장(壯)을 시술하고, 또 복류(伏留)에 오십 장을 시술한다.

【 한 가지 말로는 나이 수대로 장을 시술한다고 한다. 】

오림(五淋)으로 소변을 보지 못하는 경우, 현천혈(懸泉穴)에 14장(壯)을 뜸을 뜬다. 혈(穴)은 내과(內踝) 앞 1촌(寸)에 위치하며, 비스듬히 가는 맥(脈) 위에 있다. 이것은 중봉혈(中封穴)의 다른 이름이다.

오림(다섯 가지 임증)에는 대돈혈에 30장을 뜸 뜬다.

갑작스러운 임질에는 외과첨을 칠 장 뜸을 뜬다.

임병과 아홈 부위의 여러 질병에는 족태양혈에 뜸을 50장 뜬다.

임병으로 소변을 못 보며 음부 위가 아프면 족태충에 50장을 뜬다.

배 안이 가득 차고 소변이 자주 마려우면 옥천 아래 한 치 되는 곳을 뜨는데, 이름은 요포이며 다른 이름은 굴골단이다. 27장을 뜨고, 아이는 상황에 따라 줄인다.

《동원십서》에서 말한다: 열림으로 인해 소변이 누렇고, 배가 부른 경우, 음릉천과 관원을 각각 2촌 취하고, 기충에 14장을 뜸을 뜬다.

석림(石淋)으로 소변을 보지 못할 때, 관원(關元)에 3×7(21) 장(壯)을 뜸 뜨고, 기문(氣門)과 대돈(大敦)에 각각 2×7(14) 장을 뜸 뜬다.

혈림(血淋)은 기해(氣海)와 단전(丹田) 각각에 삼칠장(三七壯)을 뜸을 뜬다.

《의학강목》에서 말한다: 유정과 백탁, 밤에 꿈속에서 귀신과 교합하는 증상에는 심유를 1푼 취하고, 피부를 따라 바깥쪽으로 1촌 반을 취하며, 먼저 보한 후 사하고, 뜸은 많이 하지 않아야 한다; 또 백환유를 1촌 반 취하고, 6번 숨을 들이쉬며 사하고, 1번 숨을 내쉬며 보한다.

또 다른 방법: 백환유를 1.5촌 취하여, 50장을 뜸 뜨고, 중극과 높이를 같게 한다; 신유, 중극은 나이에 따라 장수를 뜸 뜬다.

또 다른 방법: 신유, 심유, 고황, 관원, 삼음혈을 취하고, 낫지 않으면 아래의 혈을 취한다.

허리와 척추가 차갑고, 소변이 많고 희며 탁하며 정액을 잃으면, 비모에 삼칠장을 뜸 뜨고, 곡천혈을 뜸 뜬다.

허로로 정액을 잃고, 음경이 수축하며 그 속이 아프다면, 대혜혈에 삼칠장 뜸을 뜨고, 중봉혈을 뜸 뜬다.

유정(정액이 저절로 새어 나오는 증상)은 오장이 허약하고 고갈되어 발생하니, 곡골단(曲骨端)에 뜸을 4×7壯(28壯) 뜬다. 이는 음부의 횡골(恥骨) 중앙에 위치하며, 굽은 모양이 달의 중앙과 같다.

소변에 피가 섞여 나오고 정액이 새어 나오면, 열결혈을 취하여, 누워서 침을 5푼 놓는다.

도인

《古今醫통》에서 말한다: 유정(遺精) 치료법은, 한밤중 자시(子時)에, 양기가 막 일어날 때, 누워서, 눈을 감고 입을 다물고, 혀를 윗입천장에 대고, 허리를 둥글게 들어 올리고, 왼손으로 중지를 사용하여 미려혈(尾閭穴)을 누르고, 오른손으로 엄지를 사용하여 약지 뿌리를 누르고 주먹을 쥐고, 또 두 다리를 모두 쭉 펴고, 두 발의 열 손가락을 모두 움켜쥐고, 한 번 숨을 들이쉬어, 마음속으로 등뼈와 뒤통수를 생각하며, 위로 관통하여 정문(頂門)까지 올라가서, 천천히 곧장 단전(丹田)까지 내려가서, 그제서야 허리와 다리와 손을 편안히 내리고, 다시 앞서와 같이 행하면, 양기는 쇠약해진다; 만약 양기가 쇠약해지지 않았다면, 처음 행할 때처럼 다시 두세 번 더 행한다.

양기가 일어나지 않았으면, 억지로 일으켜야만 행할 수 있다.

사람이 허약한 질병을 가지는 이유는, 젊어서 욕심이 너무 왕성하고, 방사(房事)가 지나치게 많아서, 수화(水火)가 서로 도울 수 없어, 이 질병에 이르기 때문이다.

이 방법을 행할 수 있으면, 정액이 새는 병을 빨리 없앨 뿐만 아니라, 오래되면 신기(腎氣)가 올라가고, 심화(心火)가 내려가서, 수화가 서로 도우면, 영원히 질병이 없게 된다.

또 다른 방법: 정액이 저절로 나오는 것을 막지 못할 때, 침상을 짧고 좁게 설치하고, 활처럼 구부려 누워, 두 무릎을 굽히고 배꼽을 오므리며, 왼쪽이나 오른쪽으로 옆으로 누워, 한 손으로 음낭을 잡고, 한 손은 단전에 얹고, 반드시 마음을 편안히 하고 조용히 누워, 방사와 욕망에 관한 생각을 끊어야 하니, 정액이 새어나가지 않아, 몸을 보전할 수 있다.

또 다른 방법: 몸을 옆으로 구부려 누워, 저녁 7시에서 11시 사이에, 한 손으로 외신을 감싸고, 다른 손으로 배꼽 아래를 81번 문지른 다음, 손을 바꾸어, 각 손으로 아홉 번씩, 감싸고 문지르기를 아흐레 동안 하면 효과가 나타나고, 81일 동안 하면 성공한다.

《보생비요》에서 말한다: 백탁과 백대를 다스리는 도인법으로, 신유와 기해를 각각 81번 누르고, 문지르는 것도 마찬가지이며, 나중에 하는 공부를 겸한다.

운공: 두 손으로 두 무릎을 안고, 숨을 내쉬고 들이쉬며, 배꼽 아래를 생각하며, 꼬리뼈의 기가 올라갔다 내려오게 하여, 들이쉬어 삼킨다.

대체로 백탁(白濁)은 두 손으로 두 무릎을 안고, 숨을 내쉬고 들이마시며, 배꼽을 생각하며 앉아서, 오래 행하면 곧 나아진다.

이는 기를 올린 후에 내리고, 숨을 내쉬고 삼키는 것을 요한다.

한 가지는 그 마음과 뜻을 번거롭고 어지럽히는 것이 있어, 반드시 정신을 안정시킨 후에 행할 수 있다.

백대(白帶)와 이질(痢)은 같은 증상이고, 임(淋)과 백탁(白濁)은 같은 방법이다. 대개 탁(濁)이 낫지 않아 임(淋)이 되니, 두 가지 모두 기체(氣滯)와 심로(心勞)이다.

몽유루정 도인법: 큰 목이 있는 호리병박 하나를 사용하여, 입구에 끈을 적절히 설치하여 양물에 씌우고, 마음대로 잠들어 간다.

만약 양물이 매일 밤 일어날 때를 느끼면, 그 시기를 놓치지 말고, 급히 일어나 따뜻한 옷을 입고 36번의 발 수로 끌어올려 운기하며, 사지를 흩뜨려 운기한다.

이에 따라 부지런히 마음을 다해 행하면, 영원히 걱정이 없을 것이다.

운공(運功)은 항상 고요함을 지키고, 마음으로 배꼽을 생각하여 늦추거나 놓지 않게 한 후, 한 줄기의 물이 방광으로 내려가고, 꼬리뼈를 따라 두 갈래 길로 나뉘어 두 신장에 올라가며, 좌우로 나누어 운행하여 배꼽 둘레로 거두어들임을 생각한다.

잠들기 전에 발바닥과 신유(腎腧) 혈을 문지르고, 한 발을 굽혀 옆으로 누우면 정(精)이 저절로 굳건해진다.

외법: 한밤중에 다리를 꼬고 앉아, 먼저 두 발바닥을 문지르고, 다음에 두 신수혈을 문지른다. 정신을 편안히 하고 마음을 고요히 하며, 베개에 엎드려 발을 오므리고 눕는다. 정액이 저절로 새지 않는다.

소변 볼 때, 오른발로 왼발 옆구리를 밟고, 얼굴을 오른쪽 어깨로 향하게 하는 것을 세 번 하고, 소변을 다 본 후에, 얼굴을 또 왼쪽 어깨로 향하게 하는 것을 세 번 한다.

혹은 양기가 움직일 때 배꼽을 돌아보며 생각하여 두 고환을 오그라들게 하면, 그 정액이 스스로 새지 않는다.

자한 도한 겸 유정 도인법: 먼저 배꼽을 생각하며, 안에서 불이 돌아가게 상상하고, 또 손으로 배꼽을 덮으며 생각한다; 다음 배꼽 아래 한 줄기 물을 상상하여, 방광으로 내려가고, 미려로 올라가, 또 등으로 나와 심장을 씻어내는데, 유정이 아니면 배꼽 아래 한 줄기 물법을 행하지 않는다.

의안

《儒문사친》에서 말한다: 대인이 식성을 지나가는데, 한 남자가 임병을 앓고 있었다. 대인이 단번에 짠 생선을 먹게 하니, 잠시 후 매우 목마르게 되었다. 대인이 마음껏 물을 마시게 한 다음, 약으로 임병을 치료하니, 즉시 통하게 되었다.

임병은 물이 없기 때문에, 그러므로 막히는 것이다.

주감방 선량의 아들 나이 열셋에, 모래와 돌이 섞인 임질을 앓은 지 이미 아홉 해가 되었다.

처음에는 창진의 남은 독이 나오지 않아, 변혈을 일으켰다.

어떤 사람이 태백산을 복용하라고 권하여, 조금 멈추었다.

후에 또 쌓인 열이 물러나지 않아, 임폐로 변했으며, 매번 발작하면 귀신을 보며, 울부짖으면 이웃을 놀라게 했다.

대인이 진단하여 말하길: 여러 의사들이 신장과 소장의 병으로 여기는 것은 옳지 않다.

《영추》에서 말하길 족궐음 간의 경맥은, 병으로 유뇨와 폐롱이 있다.

폐는 소변이 나오지 않는 것을 말하고, 롱은 임루를 말한다.

이는 을목의 병으로, 소장과 신장이 아니다.

목이 억압받아, 화가 와서 이를 타고 들어가므로, 열이 방광에 있고, 하초가 이를 제약하여, 모래와 돌이 맺히니, 마치 솥병을 오래 달여서, 탕알칼리를 만드는 것과 같다.

양과 돼지의 방광을 불어서 가득 차게 하면, 통상적으로 뚫을 수 없는데, 어찌 진짜 모래와 돌이 새어 나갈 수 있겠는가?

그러므로 전 사람들이 말한, 오석환산을 복용하여 생겼다는 것은, 아마도 완전히 그렇지는 않을 것이다.

경전에서 말하길: 목이 울체되면 이를 통하게 하라, 먼저 과체산으로 이를 내보내고, 다음에 팔정산에 탕알칼리를 같은 분량으로 가하여 단번에 마시면, 모래와 돌이 저절로 녹아 내려간다.

굴촌의 장씨 아이 나이 열네 살인데, 병이 약 일년 반 되었다.

보리 익는 가을에 얻었는데, 발작하면 소장이 심하게 아파서 그 음경을 쥐고, 뛰어다니며 돌아다니고, 울부짖기를 그치지 않으며, 소변이 며칠 동안 나오지 못하고, 나오면 모래와 돌이 되며, 대변이 막혀 걸리고, 항문이 한두 치나 빠져나온다.

여러 의사들이 치료할 수 없어서, 그 아이를 업고 애걸하며 대인에게 청했다.

대인이 말했다: 오늘 치료하면, 오늘 효과가 날 것이다.

때는 날이 진시와 사시 사이였다.

조위승기탕을 겨우 한 냥으로 하고, 견우두말 삼 전을 더해, 강물을 길어다가 달여서, 세다섯 번에 걸쳐 삼키게 했다.

또 고말을 복용하게 했는데, 겨자씨만한 알약 육십 알이었다.

날이 저녁 무렵이 되자, 위로 토하고 아래로 설사하여, 한꺼번에 나왔는데, 고름과 피가 있었다.

토사가 이미 가라앉자, 새로 길어온 물을 한 대잔 마시게 했더니, 소변이 이미 한두 번 잘 나왔다.

그날 밤에 모두 새 물을 이삼십 번 마셔서, 병이 아홉 할 가량 사라지고, 울음이 한 번 그쳤다.

다음날 피곤하여 술 취한 듯 누워 있었는데, 아침부터 저녁까지, 갑자기 일어나 뛰어다니며, 음식을 찾고, 어머니와 노래하며 웃으며 스스로 즐거워하여, 갑자기 고통을 풀어버렸다.

이어 태백산과 팔정산 등을 주어, 하루 동안 조절하니, 크게 나았다.

더운 날에 보살핌을 잃을까 두려워하여, 모두 닷새 만에 돌아갔다.

대인이 말했다: 이것은 하초가 막힌 것이다.

토하지 않고 설사하지 않으면, 하초가 어떻게 열리겠는가? 물을 마시지 않게 하면, 소변이 어떻게 잘 나오겠는가?

대체로 근원이 맑으면 흐름도 맑다.

백정 유십삼의 아들이 나이 여섯 살에, 모래와 돌이 섞인 임질(沙石淋)을 앓았는데, 대인(戴人)이 쓰고 맵고 강한 약(苦劑)으로 세 번 토하게 하고, 익신산(益腎散)으로 세 번 설사하게 하니, 곧 나았다.

녹읍의 한 명문가에 23세 된 아들이 있어, 고림병을 3년 동안 앓았다.

고향의 의사들은 치료하지 못했고, 서울에 머물며 두루 찾아다녔으나, 대부분 허손으로 여겼다.

온조로 보하고 침과 뜸으로 지졌으나, 조금도 감소하지 않았다.

대인이 말했다: 혹고의 병이니, 또한 백음이라 한다.

실제로 소복의 열로 인한 것이니, 허한 것이 아니다.

용하고 사할 수 있다.

그 사람은 때가 더워서 그 방법이 엄격함을 꺼려, 3일 동안 결정하지 못했다.

부도 중 한 스님이 말했다: 나는 서병으로, 최근 두통을 느낀다.

대인이 말했다: 또한 용할 수 있으니, 그대와 함께 하기를 원하니, 두려워하지 말라!

이에 담을 3되 용하니, 색이 검은 반즙 같고, 안에 사혈과 황록색 물이 있으며, 또 적예를 몇 줄 사하니, 곧 병이 떠나감을 느꼈다.

방금 그가 왔을 때는 얼굴에 사람 기색이 없었으나, 치료를 마치고 다음 날 얼굴이 취한 것 같았다.

대인이 더운 달에 길이 멀 것을 염려하여, 또 몇 가지 처방을 내려, 돌아가서 스스로 준비하게 하였다.

《단계심법》에서 말한다: 한 사람이 대소변이 흐린 지 여러 해가 되었고, 때때로 몽정을 하며, 몸이 여위었는데, 심허(心虛)를 주된 병증으로 다루어, 진주분환(珍珠粉丸)과 정지환(定志丸)을 사용하여 복용하고 나았다.

한 여자가 나이가 거의 육십에 이르렀는데, 체형이 비만하고, 기름지고 고운 음식을 먹으며 살찌게 하여, 중초가 맑지 못하여, 탁기가 방광으로 흘러 들어가, 아래로 내려가 백탁을 일으켰다.

이진탕을 사용하여 담을 제거하고, 승마와 시호를 더하여 위 중의 청기를 올리며, 창출을 더하여 습을 제거하고, 백출을 더하여 위를 보하니, 모두 활법에 달려 있다.

네 첩을 복용한 후, 탁이 대부분 줄었으나, 오히려 가슴이 가득 찬 느낌이 들었다.

시호와 승마가 위기를 올려 움직이게 하여 담이 막혀 가득 차고 답답하게 하였으므로, 다시 본탕에 초국과 백출, 향부자를 더하여 낫게 되었다.

만약 평소에 담이 없는 자라면, 비록 올려 움직이게 하여도 가득 차지 않을 것이다.

진수만호 소백선이 대변과 소변이 혼탁하고 정액이 미끄러워 멈추지 않아, 온갖 약이 효과가 없자, 시험적으로 도창법을 시행하여 편안해졌다.

주랑이 소변을 볼 때 통증이 있고, 맥이 왼쪽은 크고 오른쪽은 막혀 있다. 이는 노상으로 경혈이 손상된 것이니, 임병으로 치료하지 말고, 혈을 보하고 간경의 울혈을 행하게 하면 저절로 낫는다.

생지, 당귀, 적작약, 두우슬 각 1전, 천궁, 조금, 감초초 각 3분, 진피, 목통, 도인 각 5분, 황백 2분 볶은 것, 홍화 콩 크기로, 도인을 으깨어 활석과 함께 달인다.

임병이 물러날 때까지 기다려, 활석, 두우슬, 목통을 제거하고, 천우슬을 목통 대신 넣어, 분량을 두 배로 하여 낫게 한다.

《위생보감》에서 말한다: 지원기사년에 상도에 머물며, 여름에 태보 유중회가 인진사 유명을 보내어 와서 말하기를: 근 한두 달 동안 함께 지내는 몇 사람이 모두 임질을 앓고 있는데, 이것은 기운 운행 때문인가, 아니면 수토 때문인가?

내가 생각해보니, 이곳에서는 다른 병이 없는데, 이 병이 오직 공만이 가지고 있으니, 아마도 운기나 수토 때문은 아닐 것이다.

이어서 유명에게 묻기를, 근래에 공께서 무엇을 많이 드셨는가? 말하기를: 선사가 목과 백여 쌍을 하사하셨기에, 그래서 많이 꿀에 절여서, 손님이 올 때마다 이것으로 대접하여 드시고, 하루에 서너 번씩 하셨다.

내가 말하기를; 임질은 이것 때문이다. 《내경》에서 말한다: 신맛을 많이 먹으면 사람으로 하여금 폐쇄증을 일으킨다. 태보에게 말하여, 그 음식을 끊으면 그칠 것이다.

하루는 태보가 나를 만나 묻기를: 신맛이 임질을 일으키는 그 이치는 무엇인가?

내가 말하기를: 소변은 기를 주관한다. 《침경》에서 말한다: 신맛이 위에 들어가면 그 기운이 막히고 수렴하여, 위의 양초에 이르러, 출입할 수 없게 된다.

나가지 않으면 위에 머무르고, 위가 중화되고 따뜻하면 아래로 방광의 포에 주입되니, 포가 얇고 연약하여, 신맛을 얻으면 오그라들고 수축되어, 막혀 통하지 않아, 수도가 흐르지 않으므로, 폐쇄되고 막혀서 임질이 되는 것이다.

또 말한다: 음이 생기는 것은 근본적으로 오미에 있고; 음의 오관이 상하는 것은 오미에 있다.

오미를 입이 좋아하고 먹고자 하면, 반드시 스스로 조절하여, 지나치게 하지 말아야 한다.

오미가 지나치면 모두 그 정기를 상할 수 있으니, 어찌 신맛만이겠는가?

태보가 탄식하며 말하기를: 무릇 사람의 자식으로서는 의학을 알지 않을 수 없다. 참으로 그렇구나!

중통 3년 6월 중순에, 황명이 소변이 잦고, 음경 안이 아파 견딜 수 없으며, 옆구리 아래로 통증이 뻗어서, 처방을 만들어 복용하니 매우 효과가 있었다.

인삼 5분, 복령 껍질 제거 4분, 천련자 씨 제거하고 썰어 볶은 것, 생감초 각 1전, 원호색 7분, 택사, 시호, 당귀 끝, 호박 각 3분, 아홉 가지 약재를 씹어서, 모두 한 번 복용할 분량으로 만들고, 흐르는 물 3잔을 사용하여, 1잔으로 졸일 때까지 달여서, 찌꺼기를 제거하고 따뜻하게 복용하며, 공복에 식사 전에 복용하니, 곧 나았다.

《의학정전》에서 말한다: 연당 주현이라는 사람이 이정 조열을 앓아, 침대에서 일어나지 못한 지 석 달이 되었는데, 나를 불러 치료하게 했다.

맥을 보니 좌우 촌관맥이 모두 부허무력하고, 양 척맥이 홍대하고 연약하므로, 보중익기탕에 숙지황, 지모, 황백, 지골피를 가해 달여, 진주분환을 삼키게 했다.

또한 작은 대나무 케이지 하나를 만들어, 음경을 케이지에 넣어 살에 닿지 않게 했다.

약을 서른 여덟 첩 복용하니, 한 달 만에 평안해졌다.

《의학강목》에서 말하기를: 한 남자가 맥이 홍하고 허리가 열이 나며 유정을 하였는데, 침향화중환으로 그 열을 내려주고, 도적산으로 그 화를 치료하여 나았다.

이로부터 몸에 열이 있으면서 유정하는 자는 모두 열로 인한 유정임을 알 수 있다.

한 청년 남자가 꿈에서 정액이 흐르고 흰 탁한 것이 나오며, 아랫배에 기운이 치솟아 올라오고, 매일 허리가 뜨거우며, 아침에는 뜨겁고 저녁에는 시원해지고, 허리가 뜨거우면 손발이 차가워지고, 음부에 기운이 없으며, 허리 열이 물러나면 손발이 따뜻해진다.

또 아침에는 가스가 많이 나오고, 저녁에는 트림이 많으며, 때때로 떨리고, 열흘에서 스무칠마다 반드시 정액이 흐르고, 맥이 현활하고 크며, 오후에는 홍대하고, 나는 그가 울체가 있음을 알았다.

먼저 침향화중환으로 크게 설사시키고, 다음에 가감팔물탕으로 자신환 백 알을 삼키게 하였으나, 또는 조금씀바귀 가루 같은 수렴약을 주었더니, 정액 유출과 탁한 것이 오히려 심해지거나, 또는 하룻밤에 두 번 정액이 흘렀다.

마침내 도적산 대용량으로 달여서 복용하게 하였더니, 정액 유출과 탁한 것이 모두 멈추고, 점차 안정되었다.

한 중년 남자가 몽유를 하였는데, 의사가 간혹 수렴제를 주었으나 오히려 더 심해져, 여러 밤 동안 연달아 유정을 하였다.

나는 먼저 신궁환을 주어 크게 설사하게 하였고, 그 후 이 저령환을 만들어 복용하게 하였더니, 모두 완전히 나았다.

나는 장년에 몽유증을 얻었는데, 매 40~50일마다 반드시 한 번씩 유정이 있었다.

계속해서 봉수단과 하간비진환을 사용했는데, 비록 약간의 효과는 있었으나, 끝내 뿌리를 제거하지 못했다.

후에 창포, 원지, 구자, 상표초, 익지, 산조인, 모려, 용골, 쇄양 등의 약재를 환약으로 만들어, 복용하니 잘 나았다.

한 중년 남자가 몽정을 하여, 진주분환 등의 약을 주어 복용시켰으나, 전혀 효과가 없었고, 또한 원지, 창포 등의 처방을 복용시켰더니, 곧바로 나았다.

왕원규는 허약하여 정액이 새어 나오고, 맥이 현대하며, 여러 번 가감팔물탕을 복용하고 하간비진환 및 진주분환을 삼켰으나, 그 새어 나옴이 멈추지 않았다;

후에 오배자 일 량, 복령 이 량으로 환을 만들어 복용하니, 잘 나았다.

이는 오배자가 탈출을 수렴하는 공능이, 용골과 모려보다 민첩함이다.

《의종필독》에 말하길, 읍의 장관 엄지비가 임질을 앓은 지 일 년이 되었는데, 통증이 칼이나 송곳 같았으며, 청화소리의 처방을 모두 합쳐 삼백 첩을 복용했으나 병세가 날로 심해졌다.

연말에 와서 진찰을 받자, 내가 말하길, 양쪽 척맥이 빠르고 힘이 없으니, 이는 허화이다.

지금까지 의사들은 모두 통증에는 보법이 없다고 고집하여, 소통시키면 허해지고, 허해지면 허화가 더욱 성하게 된다.

마침내 팔미지황환 재료에, 차전자·침향·인삼을 더해 여덟 첩을 복용하게 하니, 통증이 일이 성 감소했으나, 빈도는 여전했다.

원래 의사가 나서서 말하길, 임증이 통증을 일으키는 것은 반드시 실화이니, 온보를 많이 하면 며칠 후에 반드시 숨막혀 죽을 것이고, 구제할 수 없을 것이라 하였다.

엄지비가 의심하고 두려워하여, 다시 와서 상의하였다.

내가 말하길, 만약 온보가 적합하지 않다면, 약을 복용한 후 병세가 반드시 증가할 것이다.

지금 이미 감소했으니, 다시 무엇을 의심하겠는가?

아침에 보중익기탕을 복용하고, 저녁에 팔미환을 복용하게 하니, 한 달이 지나 병이 아홉 성 제거되었다.

더욱 인삼과 황기를 배로 쓰게 하니, 십사 일 만에 홀연히 나았다.

대사구 두완삼 부인은, 오줌이 새는 병이 두 해 동안 지속되었고, 먹지 않은 약이 없었으나, 결국 조금도 효과가 없었다.

내가 진찰하니, 그 두 척맥이 침하고 빠르므로, 어혈이 머물러 있음을 알았고, 법칙으로는 공하해야 한다.

그 나이가 높기 때문에, 경솔하게 투약하지 못하고, 다만 보양 기혈 가운데 호박과 우슬을 가하였다.

이런 완화제는, 수십 첩으로 효과를 거두어야 하는데, 부인이 조급하게 효과를 구하여, 다시 첩을 써도 효과가 없자, 곧 다른 방법으로 바꾸려 하여, 마침내 고질병이 되었다.

문학 고이공이 남도에서 과거 시험을 보고 돌아오자마자 정액이 흐르는 병을 앓았는데, 소변 후와 꿈속에서 모두 정액이 새어나왔고, 스스로 금앵자고를 복용했으나 한 달이 지나도 효과가 없었다.

나에게 치료를 물었다.

내가 말했다: 기가 허하고 정신이 동요되니, 원지환을 써야만 한다.

열흘을 복용하자 반이 줄었고, 한 달이 지나 완전히 나았다.

무과 장영지는 타고난 체질이 원래 강건하였으나, 술을 마시는 것을 제한 없이 하였다.

갑자기 소변을 본 후에 흰 정액이 몇 방울 나왔는데, 스스로 과잉으로 인한 병이라고 생각하여, 치료하려 하지 않았다.

3개월이 지나면서, 비록 소변을 보지 않을 때에도 가끔 정액이 나오고, 머리와 눈이 어지럽고 현기증이 나는 것을 느꼈다.

의사가 정액을 고정시키고 탈출을 막는 약제를 사용하여 두 달 동안 치료하였으나, 거의 효과가 없었다.

나를 불러 치료하게 하였는데, 다만 여섯 맥이 미끄럽고 크게 뛰는 것을 보았다.

이는 술의 맛과 습열이 아래로 내려가 정장을 침범하였기 때문이므로, 마침내 백출、복령、귤홍、감초、갈근、백두구를 사용하고, 약간의 황백을 더하여, 두 첩 후에 즉시 효과가 나타나, 열흘도 안 되어 평상시처럼 회복되었다.

유학자 전용빈이 색욕을 지나치게 하여, 꿈속에서 정액이 흐르는 증상이 있었다.

먼저 상화를 맑게 하는 약을 복용했으나 효과가 없었고, 이어서 고삽제를 복용했으나 또 효과가 없어, 나에게 치료를 구했다.

내가 옥화백단을 진하게 달인 인삼탕으로 2전을 복용시켰더니, 두 번 복용 후 조금 고정되었다.

육미지황환에 연수, 실, 원지, 오미자를 가미하여 함께 투여했더니, 대략 한 달 만에 나았다.

광록경 오백옥이 정액을 막고 성관계를 하였는데, 때때로 문서 작업으로 인한 피로가 있었고, 백탁을 앓아 음경 안이 칼로 베는 것처럼 아팠다.

스스로 청화소리제를 복용해도 효과가 없었고, 보신제를 복용해도 효과가 없어서 나에게 치료를 의논하였다.

내가 말하길: 썩은 정액이 오래 쌓여 이미 해로움이 충분한데, 하물며 마음이 피로한 나머지, 수화가 교류하지 않아 감리가 순조롭게 쓰이겠는가?

비해분청음에 복신, 원지, 육계, 황련을 더하여 네 첩을 쓰니 즉시 효과가 있었다;

보중익기와 육미지황환을 함께 복용하여 반달 만에 편안해졌다.

후에 피로로 인해 재발하였으나, 보중익기 한두 첩만 복용하니 즉시 나았다.

귀덕군후 이역재가 백탁을 앓아, 오령산을 여러 첩 복용했으나 효과가 없었다.

내가 진찰하니, 양쪽 척맥이 크고 막혀 있는데, 이는 용화가 허약하게 타올라 정기가 구멍길을 막은 것이다.

우슬, 복령, 황백, 맥문동, 산약, 원지, 세신, 감초를 사용하여, 열 첩을 복용하고 편안해졌다.

《설기의 의안》에서 말한다: 소재 왕함재가 어지럼증과 백탁을 앓았는데, 내가 보중익기탕에 복령과 반하를 가하여 치료하여 나았으나 다시 허리 통증을 앓아, 산약, 산수유, 오미자, 비해, 원지를 사용하여 곧 나았다.

또 심한 노심으로 인해 도한과 백탁이 생겼는데, 귀비탕에 오미자를 가하여 치료하여 나았다.

이후 때때로 어지럼증이 생겼는데, 팔미환을 사용하여 완전히 나았다.

한 남자가 평소 유정을 하고, 발뒤꿈치가 아프며, 입이 마르고 갈증이 나며, 대변이 건조하고, 오후에 열이 심해져서, 보중익기에 작약과 원삼을 더하고, 및 육미환으로 나았다.

사청 진석경이 오랫동안 백탁을 앓았는데, 발열과 몸이 피로하여 보중익기탕에 포강을 가하여 네 첩을 쓰니, 백탁이 조금 멈추었다.

다시 육미지황환을 겸하여 복용하니, 모든 증상이 다 나았다.

광록시의 채부암이 노고로 인해 적백탁을 앓았는데, 제생귀비탕과 십전대보탕 두 가지 탕을 번갈아 복용하여 나았다.

사청의 장검재가 음낭이 붓고 아프며, 때때로 오한과 열이 나고, 만약 배가 아프면 음경에서 흰 진액이 나오는데, 소시호탕에 산치자, 용담초, 오수유, 천궁, 당귀를 더하여 써서 나았다.

주 공부가 노동을 하면 유정이 생기고, 이빨이 즉시 아프며,

보중익기에 반하, 복령, 작약을 가미하여 쓰고, 육미지황환을 함께 써서 점차 나아지며,

더하여 십전대보에 맥문동, 오미자를 가미하여 쓰고 완치되었다.

한 남자가 백탁과 몽유를 겪고, 입이 마르고 갈증이 나며, 대변이 막히고 걸쭉하며, 오후에 열이 심해졌다. 보중익기탕에 작약과 원삼을 더하고, 가감팔미환을 함께 사용하여 나았다.

거인 진리현이 색욕을 지나치게 하여, 정유년 초겨울에 열이 나며 때가 없고, 물을 마시는 것이 끊이지 않으며, 유정이 그치지 않고, 소변이 똑똑 떨어진다.

혹은 사물탕과 황련 같은 것을 썼으나, 앞의 증상이 더욱 심해지고, 더욱 담연이 위로 솟구쳐 올라오며, 입과 혀에 창이 생겼다.

이진탕, 황백, 지모 같은 것을 복용하니, 흉격이 불리하고, 음식 먹기를 적게 생각하였다.

더욱 지각, 향부를 더하니, 배가 부풀어 오르고, 대변이 실하지 않으며, 맥이 부대하고, 누르면 미세하다.

내가 아침에는 사군자탕을 주로 쓰고, 숙지, 당귀로 보조하며, 저녁에는 가감팔미환을 쓰고, 더욱 부자를 침에 섞어 용천혈에 바르니, 점차 나았다.

후에 십전대보탕을 쓰니, 그 대변이 통하지 않고, 소복이 부풀어 오르니, 이것은 직장이 마르고 막힌 것이어서, 돼지 쓸개로 통하게 하였으나, 형체가 매우 피곤하고, 담열이 갑자기 증가하니, 급히 독삼탕을 써서 안정시키고, 다시 탕약을 써서 나았다.

다만 노력으로 열이 나며 때가 없고, 그 맥이 부홍하다.

내가 그에게 기거를 삼가야 한다고 말하였으나, 그렇지 않으면 치료하기 어렵다.

그가 내 말을 우회하다 여겨, 을사년 여름에 다시 발작하니, 마침내 사물탕, 황백, 지모를 복용하고 죽었다.

한 남자가 음식을 적게 먹고 가슴이 답답하며, 손발이 차갑고, 음식을 먹을 때 오한과 발열이 있으며 가래를 토하고, 때때로 구역질이 나려 한다.

스스로 청기화담탕과 이진탕, 지실 같은 약을 사용하자, 가슴과 배가 부풀고, 가래와 음식을 토하며, 소변이 자주 나오지만 시원하지 않았다.

또 사령산, 황련, 황백, 지모, 차전자를 사용하자, 소변이 잘 나오지 않고, 모든 병증이 더욱 심해졌다.

내가 말하길, 이것은 비위가 허하고 차가워 화기가 없는 증상이므로, 음식이 들어가도 소화되지 않고 도리어 나오는 것이다.

이에 팔미환을 사용하여 화기를 보하여 토(비위)를 생기게 하고, 보중익기탕에 생강과 계지를 가하여 중궁(비위)을 배양하고 양기를 생발하게 하자, 곧 나았다.

사마 이오산이 음경 안에 통증이 생기고, 소변이 마치 요도염처럼 나오며, 입이 마르고 가래를 뱉는다.

이는 색을 생각하여 정이 내려가고 내부가 손상된 것이므로, 보중익기탕과 육미지황탕을 사용하여 나았다.

하보 고인성의 나이는 61세로, 이질 후에 방사(房事)를 하여 정액이 스스로 흘러나와 이틀 만에야 멈추었다.

또 방로(房勞)로 추위를 감수하고 노기를 품어, 마침내 한열(寒熱)이 발작하고, 오른쪽 옆구리 통증이 심흉(心胷)까지 이어지며, 복비(腹痞)가 있고, 자한(自汗)과 도한(盜汗)이 비 오듯 하며, 사지가 궐냉(厥冷)하고, 잠자리에서 놀라며 두근거리고, 때로는 위로 올라가는 듯 떠오르는 느낌이 들고, 때로는 아래로 가라앉는 듯 추락하는 느낌이 들어, 마침내 잠을 잘 수 없게 되었다.

혹은 보약(補藥) 두 제(劑)를 썼으나 더욱 심해졌고, 맥이 부대홍삭(浮大洪數)하며, 눌러보면 미세(微細)하였다.

이는 무화허열(無火虛熱)에 속하므로, 급히 십전대보탕(十全大補湯)에 산약(山藥), 산수유(山茱萸), 단피(丹皮), 부자(附子)를 가하여 한 제(劑)를 투여하니, 모든 증상이 곧 나아져 완쾌되었다.

이와 같은 원기(元氣)는 백에 하나 둘도 없다.

한 명의 유학자가 입이 마르고 열이 나며, 소변이 자주 흐리고 탁하며, 대변이 막혀 굳어지고, 도한과 몽정이 있어, 마침내 잠을 이루지 못하게 되었다.

당귀육황탕 두 첩을 사용하니, 도한이 곧 멈추었다.

육미지황환을 사용하니, 대소변이 조화를 이루었다.

십전대보탕과 앞의 환을 함께 복용하니, 한 달 남짓하여 모두 나았다.

《古今醫統》에서 말한다: 정헌사의 아들이 나이 열여섯인데, 태어난 지 일곱 달 후에 임병을 얻었으며, 오칠일마다 반드시 한 번씩 발작하는데, 그 발작하면 매우 아프며, 수도에서 옻칠이나 좁쌀 같은 것이 한 잔 나와야 멈춘다.

맥을 보니 가볍게 누르면 삽하고, 세게 누르면 현하며, 그 형체를 보면 여위고 길며, 빛이 푸르고 창백하다.

생각하건대 반드시 그 아버지가 열약을 복용하여, 열이 태아에 남아, 자식의 명문에 머물러서 그런 것이라 여기고, 드디어 자설을 황백말과 섞어 오동씨 크기의 환을 만들어, 햇볕에 말리고, 뜨거운 물로 백 환을 복용시켰으며, 반나절 후에 또 이백 환을 복용시키고, 음식으로 누르게 했다.

또 반나절 후에, 통증이 크게 일어나 허리와 배까지 이어지고, 수도가 이에 통하여, 옻칠이나 좁쌀 같은 것이 한 그릇 가량 나오니, 통증이 십분의 팔이 감소했다.

후에 진피 일 냥, 길경과 목통 각각 반 냥을 주니, 또 한 되 가량 나와 편안해졌다.

아버지가 조열을 얻어도 오히려 자식을 병들게 할 수 있는데, 하물며 어머니가 얻은 경우이겠는가?

《의관》에서 말한다: 내가 정로숙을 치료했는데, 그는 스무 살이 넘어 과거 시험 공부를 하며, 새벽 네 시가 되어도 아직 잠자리에 들지 않아, 이에 병이 났다. 잠자리에 누워 음경이 이불과 다리에 닿기만 하면, 곧 성교를 꿈꾸며 정액이 새어나가고, 공중에 매달리면 꿈을 꾸지 않았다. 음식 섭취는 날로 줄고, 피로하며 기운이 부족했다.

이는 마음을 너무 쓰고, 두 가지 불(심화와 명문화)이 모두 일어나, 밤에 잠을 자지 못해, 피가 간으로 돌아가지 않고, 신수(腎水)가 부족하여, 불이 음허(陰虛)를 타고, 하초(下焦)에 들어가 머물며, 정방(精房)을 고동시켜, 정(精)이 모여 저장되지 못하고 빠져나가려 한다.

음경이 물체에 닿기 때문에, 마치 궐기(厥氣)가 거기에 머무르는 것과 같아, 이에 성교를 꿈꾸게 된다.

이에 위로는 심(心)을 보하고 신(神)을 안정시키며, 중간으로는 비위(脾胃)를 조절하고 그 양(陽)을 올리며, 아래로는 정(精)을 보하고 음(陰)을 생기게 하며 양(陽)을 고정시키는 처방을 사용하여, 석 달이 되지 않아 편안해졌다.

옛날 오교산이 유정을 치료하는 방법을 잘 알고 있었는데, 한 남자를 논의하며 치료했는데, 병 후에 마음을 지나치게 써서 마침내 몽유의 병이 되었고, 담이 많고 여위었으며, 여러 의사들이 청심연자음으로 오래 복용했으나 효과가 없었다.

내가 그의 맥을 진찰하니 긴하고 거칠어서, 찬 약과 이뇨제를 너무 많이 써서 신기가 홀로 내려가게 했음을 알고, 이것을 복용하면 더욱 심해진다.

나는 승제법을 써서, 감수를 올려 이화에 도움을 주고, 양기를 내려 음혈을 자양하게 하였으며; 다음으로 녹각교, 인유를 써서 정혈을 채워 보충하니, 한 달을 넘기지 않고 나았다.

이로 인해 몽유가 여러 가지 원인이 있어, 한 가지 방법으로 치료하기 어렵다고 생각한다.

마음을 써서 열이 쌓여 설사하는 경우가 있고, 문동, 복령, 차전, 지모, 황백 같은 찬 이뇨약을 많이 복용하여 설사하는 경우가 있으며, 오래 설사하여 옥문이 닫히지 않아 설사하는 경우가 있다.

치료 방법은, 열이 쌓인 자는 마음을 맑게 하고 화를 내려야 하며, 찬 이뇨약을 쓴 자는 하원을 따뜻하게 보충해야 하고, 신기가 홀로 내려간 자는 승제하여, 수화가 교류하고 감리가 저절로 안정된 자리를 찾게 해야 한다.