一李氏子三歲見痘,兩朝色似胭脂,頂陷不松,火熱如烙,煩渴不已,至陽球攢簇,宛若荔殼,瑕內求瑜,惟磊落耳。以消斑快毒湯加大黃、石膏、桃仁、地丁、山楂,服及五朝得松;六朝紅活,猶然絳色,前方減桃仁、蟬蛻;九朝漿足,紅暈未淡,熾熱復然,時生地已幾十餘兩,黃連三兩餘矣。至十二朝,熱得稍緩,紅暈略淡,寢食亦以之而稍安,前方減石膏;十四朝,先收者疤赤而多浮皮,後結者焦痂而紅暈猶附,體膚燥熱如初。夫固餘毒之先機也,不越二日,神即昏迷,從頭至足,於空地及疤內重出一身,似痘非痘,不成顆粒,腳地模糊,色如塵垢,無一隙地,上則抱鼻,而更層累以及人中,下復囊球以及小便,紫腫痛楚非常,仍不能寐。稀粥與之則咽,不與則不思,而痘復始矣。較前局更惡,此名謂檮杌痘。檮杌乃惡獸,其性反覆,痘與相類,故以是名。此痘古來有之,第罕見耳。以窮源透毒散減山甲、歸尾,加桔梗、牛蒡、生地、黃連、金銀花、青橘葉,臨服調牛黃化毒丹錢許。四劑後色漸紅而猶滯,囊漸壯而猶平;服及五朝,仍眼封鼻塞;七日行漿,通身漸漸堆沙收結,痂成一片;十餘日而退及過半,頭面黑硬堅牢,反不能落,其鼻聳抱如螺,拂及則痛,人中亦燥裂迸血,其小便龜頭於中段腫處,頂出陽球老靨,抓肉爬肌,眉宇不舒,餘熱不解,前方重加生地兩餘、黃連二錢,以金銀花湯煎藥,服及月餘而熱始和,痂始松,以熟豬油調入官粉,沃其頭面而得退,改形換相,非初退時面目矣。嗣後寢食俱安,調理收功。人中與陽球,俱陰陽交會之地,惡毒上下關鎖,痘故如此。若不開闢於前,亦烏覩其後局若此也。
한 이씨의 아들이 세 살 때 마마를 앓았다. 이틀 만에 색깔이 연지 같고, 정수리가 함몰되어 펴지지 않으며, 열이 달군 듯하고, 번갈이 그치지 않았으며, 음경까지 모여서 마치 여름 껍질 같았다. 흠 속에서 옥을 찾자면 오직 우뚝 솟은 것들뿐이었다. 소반쾌독탕에 대황, 석고, 도인, 지정, 산사를 더하여 복용하고 닷새 만에 펴졌다. 엿새 만에 붉게 살아났으나 여전히 진홍색이어서 앞 처방에서 도인과 선태를 빼고, 아흐레 만에 장액이 차고 붉은 테두리가 가시지 않았으며 뜨거운 열이 다시 나타났다. 그때 생지가 이미 10여 냥, 황련이 3냥여를 넘었다. 열두째 날에 이르러 열이 조금 누그러지고 붉은 테두리가 약간 옅어지며, 잠과 식사도 이에 따라 조금 편안해져서 앞 처방에서 석고를 줄였다. 열넷째 날에 먼저 아문 것은 딱지가 붉고 부유한 껍질이 많았으며, 나중에 맺힌 것은 타서 딱지가 붙고 붉은 테두리가 여전히 붙어 있었고, 몸과 피부는 처음처럼 건조하고 뜨거웠다. 이는 진실로 남은 독의 징조였다. 이틀이 지나지 않아 정신이 곧 혼미해지고, 머리부터 발끝까지, 빈 곳과 딱지 안에 온몸이 다시 돋아나서 마마 같기도 하고 마마 같지도 않으며, 알갱이를 이루지 못하고, 바탕이 흐릿하며, 색깔이 먼지 같아서 한 치의 빈틈도 없었다. 위로는 코를 감싸고 더욱이 층층이 쌓여 인중에까지 이르렀고, 아래로는 또 음낭과 음경까지 이르러 검붉게 부어 아프고 괴로움이 보통이 아니었으며, 여전히 잠을 잘 수 없었다. 묽은 죽을 주면 삼키고, 주지 않으면 생각하지 않았으며, 마마가 다시 시작되었다. 이전 국면보다 더욱 악독하여, 이를 도오두라고 이름한다. 도오는 사나운 짐승으로, 그 성질이 반복되며, 마마가 이와 비슷하므로 이렇게 이름한 것이다. 이 마마는 옛날부터 있었으나 다만 드물게 보일 뿐이다. 궁원투독산에서 산갑과 귀미를 빼고, 길경, 우방, 생지, 황련, 금은화, 청귤엽을 더하고, 복용할 때 우황화독단 한 돈쭝을 섞었다. 네 첩 후에 색이 점차 붉어졌으나 아직 막혔고, 주머니가 점차 부풀었으나 여전히 편평했다. 닷새째 복용하고도 여전히 눈이 감기고 코가 막혔다. 이레 만에 장액이 흘러 온몸이 점차 모래를 쌓듯 수축되어 딱지가 한 조각이 되었다. 열흘 남짓 만에 절반 이상 퇴했는데, 얼굴과 머리는 검고 단단하며 억세어 오히려 떨어지지 않았다. 그 코는 우뚝 소라처럼 감싸 안아 스치면 아팠고, 인중도 메말라 갈라져 피가 솟았다. 그 오줌 구멍 귀두가 중간 부위 붓고, 음경이 늙은 편저를 밀어내고, 살을 긁고 피부를 긁으며, 눈썹 사이가 펴지지 않고, 남은 열이 풀리지 않았다. 앞 처방에 생지 한 냥여와 황련 두 돈을 더 넣고, 금은화 달인 물로 약을 달여, 복용 한 달여 만에 열이 비로소 누그러지고 딱지가 비로소 헐거워졌다. 익은 돼지기름에 관분을 섞어 그 얼굴과 머리에 부어서 퇴하게 하여, 모양과 얼굴이 바뀌어 처음 퇴할 때의 얼굴이 아니었다. 그 후 잠과 식사가 모두 편안해져서 조리하여 효과를 보았다. 인중과 음경은 모두 음양이 교회하는 곳으로, 악독이 위아래를 잠그고 막아서 마마가 이와 같았던 것이다. 만약 앞에서 개척하지 않았다면, 어찌 그 후의 국면이 이와 같음을 보겠는가.