予始識懷子抱奇時 。 方治帖括 。 自後天下苦兵革 。 生齒半瘡痍 。 予愧出而為吏 。 未能蘇疾苦 。 振窮厄 。 及退居鄉曲 。 知懷子隱於醫以自全 。 生活人無算 。 嗟乎 。 不為相則為醫 。 士君子利物濟民 。 有志者當如是矣 。 然而周官之於醫也 。 歲有考 。 月有稽 。 以其治療之多驗與否 。 定上中下之目 。 非如後世之人 。 自以為長桑而漫無准量者也 。 夫古今方伎匪一 。 惟醫則屬之 。 修短之數 。 利害攸寄 。 有人曰 。 我善用兵 。 兵不必孫吳 。 而勝之數少 。 敗之數多矣 。 有人曰 。 我善用藥 。 藥不必盧扁 。 而生之徒三 。 死之徒七矣 。 軒皇涿鹿之戰 。 開兵法之祖 。 乃素問一書 。 實為千古萬年續命之經 。 天道好生而惡殺 。 聖人以藥濟兵之窮 。 愚者乃姑妄試之 。 而刀圭竟為不祥之器 。 學醫人費 。 可不為寒心哉 。 語云 。 習方三年 。 無可醫之病 。 醫病三年 。 無可用之方 。 此言良醫別有慧悟 。 非必局於紙上陳言也 。 懷子則曰長沙易水諸大家 。 著書立言 。 發所未發以詔後人 。 皆大醫王慈照軟語 。 方不可執 。 法亦不可廢 。 第其中若者從 。 若者違 。 爭在絲髮之間 。 必能直追所見 。 自言其所當然 。 庶免史公疾多道少之譏 。 而治者稱至繁變莫傷寒若 。 故往往難之 。 懷子則出之以易 。 管令人約而可循 。 迄於雜症女科 。 爰悉舉其平昔已試之法 。 剴切詳盡 。 著為醫徹 。 吾知其於生人之道 。 真可告無罪於天下 。 譬之為民牧者 。 確有治譜可傳 。 稱為眾母無愧耳 。