嘔吐酸者 ， 肝之味也 。 由火盛制金 ， 金不能平木 ， 則肝氣自甚 ， 故為酸也 。 如飲食熱 ， 則易於酸矣 。 暴注 ， 卒暴注泄也 。 腸胃熱甚 ， 而傳化失常 。 火性疾速 ， 故如是也 。 下迫 ， 後重裡急 ， 窘迫急痛也 。 火性急速 ， 而能燥物故也 。 喘逆 ， 火氣逆上也 。 病熱則氣甚而息粗 ， 熱火為陽 ， 主乎急數 。 熱則息數 ， 氣粗而為喘也 。 轉筋反戾 ： 由熱氣燥爍於筋 ， 則攣瘛轉縮而痛 。 火主燔灼 ， 燥動故也 。 或以為寒客於筋者 ， 誤也 。 大抵內熱甚而外被風寒禁固 ， 則內熱愈郁 ， 不得疏散而反轉戾者有矣 。 故轉筋 ， 以帛包裹得暖即止 。 甚則以熱湯漬之 ， 而使腠理開泄 ， 陽氣疏散則愈 。 而俗反疑為寒者 ， 此也 。 夫筋骨多因熱甚 ， 霍亂吐瀉 ， 所以致脾胃土衰 ， 則肝木自甚 ， 而熱燥於筋 ， 故轉戾也 。 小便渾濁 ， 天氣熱 ， 水渾濁 ， 寒則水清 ， 水體清而火濁故也 。 又如清水以火煎之 ， 自然濁也 。 諸腹脹大有聲 ， 鼓之如鼓 ： 熱為陽氣發動 ， 充脹如鼓 。 寒主收斂 ， 陽氣熱盛 ， 故如是也 。 癰 ， 淺而大也 。 疽 ， 深惡也 。 瘍 ， 頭小 ， 瘡也 。 疹 ， 浮 ， 癮點也 。 皆熱勝 ， 血鬱於膚腠者然也 。 瘤氣 ， 赤瘤丹毒 ， 熱盛氣也 。 結核 ， 火氣熱甚 ， 則鬱結堅硬如果核 ， 不必潰發 ， 但令熱氣散則自消也 。 吐下霍亂 ， 三焦為水穀傳化之道路 ， 熱氣甚則傳化失常 ， 而致霍亂 。 吐瀉 ， 火性燥動故也 。 或云 ： 吐瀉屬寒 。 若寒者 ， 不渴 ， 而脈沉遲 。 熱者 ， 必渴 ， 而脈急數 ， 故犯暑熱而作吐瀉者多也 。 瞀 ， 昏也 。 熱氣甚則濁亂昏昧也 。 郁 ， 怫鬱也 ， 結滯壅塞而氣不通暢 。 所謂熱甚則膚腠閉密而鬱結也 。 腫脹 ， 熱勝於內 ， 則氣鬱而為腫也 。 陽熱氣盛則腫脹也 。 鼻塞 ， 窒塞而不通利也 。 火主䐜膹腫脹 ， 故熱客陽明而鼻中䐜脹 ， 則窒塞也 。 或謂寒主閉藏 ， 而鼻塞為傷風寒而然也 。 殊不知由內熱甚 ， 外受風寒 ， 則熱鬱結不通 ， 故為窒塞而流清涕 。 火熱亢極則反兼水化制之故也 。 鼽 ， 鼻出清涕也 。 蓋金熱極反化水液 ， 如心熱極而反汗出也 。 衄 ， 為陽熱怫鬱於足陽明而上熱盛 ， 則血妄行為鼻衄也 。 血溢 ， 血上出也 。 心養於血 ， 故熱甚則血湧而妄行 。 血泄 ， 為熱客下焦而大小便出血也 。 淋 ， 小便澀痛也 。 熱客膀胱 ， 鬱結不能滲泄故也 。 閟 ， 大便澀滯也 。 熱耗其液 ， 則糞堅結而大腸燥澀故也 。 身熱惡寒 ， 此熱在表也 。 邪熱在表而淺 ， 邪畏其正 ， 故病熱而反惡寒也 。 如熱甚生癰腫瘡瘍而惡寒者 ， 亦由邪熱在於表也 。 戰慄 ， 搖動也 。 火之象也 。 或言戰慄亦有寒者 ， 蓋寒慄亦由火甚似水 ， 實非寒也 。 驚 ， 心卒動而不能也 。 火在於動 ， 故心火熱甚也 。 惑 ， 疑惑猶豫 ， 濁亂而志不一也 。 象火參差而惑亂也 。 志者 ， 腎水之神也 。 悲 ， 肺金之志也 。 金本燥 ， 能令燥者 ， 火也 。 所以悲哭 ， 而五液俱出者 ， 火激動而兼水化也 。 笑 ， 為心之志也 。 喜極而笑者 ， 猶燔灼火喜而鳴笑之象也 。 故病笑者 ， 火之甚也 。 譫 ， 多言也 。 言為心之聲 ， 猶火燔而聲鳴也 。 故心熱則多言而不自知也 。 妄 ， 虛妄也 。 火為陽 ， 故外清明而內濁昧 ， 其手動亂 ， 故心火熱甚 ， 則腎水衰而志不精一 ， 虛妄見聞而自為問答 ， 則神志失常如見鬼神是也 。 衄蔑血汗 ， 血出而汗濁也 。 熱氣上甚 ， 則血溢亢極 ， 則燥而汗濁 ， 害承乃制 ， 則色黑而為紫也 。