巢氏 《 病源 》 曰 : 妊娠一月名胎胚 , 足厥陰脈養之 ; 二月名始膏 , 足少陽脈養之 ; 三月名始胎 , 手心主脈養之 ; 當此之時 , 血不流行 , 形象始化 , 未有定儀 , 因感而變 。 欲子端正莊嚴 , 常口談正言 , 身行正事 。 欲生男 , 宜佩弦 ; 欲生女 , 宜佩韋 , 施環珮 ; 欲子美好 , 宜佩白玉 ; 欲子賢能 , 宜看詩書 , 是為外象而內感者也 。 四月始受水精 , 以成其血脈 , 手少陽脈養之 ; 五月始受火精 , 以成其氣 , 足太陰脈養之 ; 六月始受金精 , 以成其筋 , 足陽明脈養之 ; 七月始受木精 , 以成其骨 , 手太陰脈養之 ; 八月始受土精 , 以成膚革 , 手陽明脈養之 ; 九月始受石精 , 以成毛髮 , 足少陰脈養之 ; 十月五臟六腑關節人神皆備 , 此其大略也 。 且四時之令 , 必始於春木 , 故十二經之養始於肝 , 所以養胎在一月二月 。 手心主 , 心包絡脈也 ; 手少陽 , 三焦脈也 , 屬火而夏旺 , 所以養胎在五月六月 。 手太陰 , 肺脈也 ; 手陽明 , 大腸脈也 , 屬金而旺秋 , 所以養胎在七月八月 。 足少陰 , 腎脈也 , 屬水而旺冬 , 所以養胎在九月 。 又況母之腎臟繫於胞 , 是母之真氣 , 子之所賴也 。 至十月兒於母腹之中 , 受足諸臟氣脈所養 , 然後待時而生 。 此論奧微而有至理 , 世更有明之者 , 亦未過於巢氏之論矣 。