喉病經脈循行考
十二經脈惟足太陽脈主表 , 別下項 , 余皆內循於喉 , 足太陰脾脈挾咽 , 足少陰腎脈上通於心 , 循喉朧 , 系舌本 ; 足厥陰肝脈循喉嚨之後 , 足陽陰胃為水穀之海 , 其氣直透咽喉而上蒸於肺 , 肺與大腸相表裡 ? 是手足陽明之濁氣皆足以犯肺 。 肺之總系即喉管也 。 手少陽三焦相火挾厥陰心包 , 風木相煽 , 君火亦因之而動 , 上焦之火 , 皆喉病之原因 。 惟陰火上攻 , 由於腎有虛有實 , 不得概從 , 斷如其人真陰虧損 , 龍雷飛越 , 火無所歸 , 非壯水不可 ; 真陽虛竭 , 火不化氣 , 非溫補命門不可 。 此經文所以有上病下取之說 。
喉病下寒上熱考
坎中之陽 , 水中之火也 。 此火上生胃土 , 腐化水穀 , 水穀之精華散布諸經 , 生養氣血 , 富貴人日饜甘脆肥濃 , 膏粱醉飽 , 貧賤人日啖生冷腐臭 、 塵飯塗羹 , 皆足以傷胃氣 。 土為火之子 , 子能令母衰 , 母子俱敗 , 則下焦必有履霜堅冰之漸 , 寒與濕並 , 積久而為蒸 , 六淫之邪 , 無時不有 , 無處不有 , 隨風入隙 , 乘人之虛 , 邪從口鼻兩道而入 , 先犯腦頂 , 次踞咽喉 , 用其壓力挾藏府風火之氣 , 直犯陽明 , 加以胃府濕熱熏蒸 , 肺臟之焦灼異常概可想見 , 此喉病之所由起也 。 人第知肺之灼 , 而不知由於胃之蒸 , 人即知胃之蒸 , 而不知由於下焦之寒 , 下焦寒凝 , 胃氣升降不靈 , 終日熏蒸於肺 , 靡有紀極 , 誤表則上焦愈熾 , 誤下則下焦愈危 , 獨有養陰保肺 , 引火下行一法極為穩妥 , 由上焦引至中焦 , 由中焦引至下焦 , 使邪火從腸胃膀胱化出 , 斯萬全之策也 。 風火蛾喉與實火白喉一律參看虛寒喉痹 , 不在此例 。
喉病在氣在血考
喉病作痛有在氣在血之分者 , 言邪乘人之虛而入也 , 其人氣虛則邪先傷氣 , 其人血虛則邪先傷血 , 此理易明 , 顧何以知痛在氣分乎 , 曰上午痛下午減 , 痛在氣分 , 熱為虛熱 , 寒為虛寒 , 治主補中益氣 。 又何以知痛在血分乎 , 曰下午痛子時減 , 痛在血分 , 虛熱養陰補血 , 虛寒溫腎壯陽 , 雜證仿此 。
白喉熱證現相表
喉內微腫 , 懸雍下垂 , 初起惡寒 , 同時發熱 。
力倦神疲 , 頭昏背脹 , 渾身骨節 , 疼痛異常 。
或二三日 , 白點始見 , 一點數點 , 不拘兩邊 。
小舌兩旁 , 自外而內 , 一經見白 , 怪狀可畏 。
或是白條 , 或是白塊 , 漸至極危 , 滿白不解 。
口渴舌燥 , 水思飲冷 , 耳痛唇紅 , 目赤頸腫 。
白點乾澀 , 全無津液 , 飲水即嗆 , 口出臭氣 。
初或不痛 , 極痛在後 , 或是微痛 , 痛亦不休 。
咽喉腐敗 , 曰爛喉痧 , 頭痛身熱 , 赤斑如麻 。
白喉寒證現相表
一派純寒 , 並不發熱 , 見風怕風 , 怕冷尤迫 。
初起見點 , 白在內關 , 由內達外 , 由稀漸繁 。
初起不痛 , 痛亦來緩 , 痛甚兼風 , 甚至白滿 。
白點明潤 , 或點或塊 , 白如凝脂 , 寒極莫解 。
不忌滿白 , 並不忌腫 , 失音動痰 , 是為危證 。
白喉危證現相表(專指熱證)
白如粉皮 , 白塊自落 , 白如凝脂 , 白星滿廓 。
滿喉布白 , 七朝不退 , 喉干無涎 , 頷腫數潰 。
鼻孔出血 , 鼻塞不通 , 兩目直視 , 肢脹神昏 。
天庭黑暗 , 面唇諸青 , 汗出如漿 , 角弓反張 。
大便秘結 , 小便自利 , 服藥連瀉 , 藥不能下 。
痰壅氣喘 , 音啞無聲 , 口出臭氣 , 神志不清 。
口張氣絕 , 手撤脾絕 , 此等危機 , 仙丹無覓 。
白喉邪退現相表
白收緊 白稀疏 白微小 白轉黃
白喉與爛喉痧辨
《 內經 》 詳喉部於諸經 , 寓治法於針砭 , 醫喉之劑 , 略見於 《 傷寒論 》 中 , 無白喉名稱 , 況爛喉痧乎 , 有之 , 自葉天士始 。 按白喉有熱有寒 , 爛喉痧雖爛而無白 , 純是風火 , 身見赤斑 , 病在血分 , 宜滋陰養血 , 解肌瀉火 , 與風火門白喉熱疫門參看 。
爛喉瘀與陰火辨
爛喉痧初起 , 有緩痛 , 有急痛 , 頭痛身熱 , 與風火證同 。 二三日即爛 , 身見斑點 , 病在血分 , 治宜解肌瀉火 。 按 : 陰火喉爛乃陰虛水涸 , 不能藏陽 , 龍雷飛越之象 , 其熱緩 , 有延至數月之久而始爛者 , 治宜滋陰養陽 , 引龍歸窟 , 彼此誤治者不救 。
甘平藥調度表
生地活血養陰 , 麥冬保肺生津 , 銀花清金解毒 , 元參滋陰降火 。
石斛清脾滋腎 , 甘草和中解毒 , 中黃除瘟解毒 , 牛黃破毒祛瘟 。
牛膝引火下行 , 杭菊升清除熱 , 尖貝解鬱開痰 , 穀芽化食消邪 。
柿霜濟肺清金 , 殭蠶入肺祛風 , 通草化白通關 , 綠豆能解藥毒 。
荸薺化白摧堅 , 童便引火下行 , 石膏清金降火 , 青果生津去惡 。
藕汁化瘀清火 , 羚羊清肺解肝 , 龜膠補陰益精 , 梨汁養胃和脾 。
苦平藥調度表
洋參生津保肺 , 白芍平肝和脾 , 粉葛清胃解肌 , 花粉生津解毒 。
丹皮清腫瀉火 , 連翹宜通經絡 , 栝蔞滌痰降火 , 膽草瀉肝退火 。
梔仁引火下行 , 竹葉去熱消邪 , 木通引火下行 , 黃柏引火下行 。
澤瀉引邪下泄 , 車前引邪下泄 , 桔梗開提氣血 , 知母清胃瀉火 。
蓮心能瀉心火 , 鬱金除惡化瘀 , 豆根解毒開關 , 藍根破毒退火 。
蒼耳破毒祛瘟 , 青黛化毒消瘟 , 大黃釜底抽薪 。
甘溫藥調度表
黃耆補氣生血 , 於朮養胃益脾 , 野參大補元氣 , 玉竹潤肺益胃 。
枸杞益肝補腎 , 當歸補肝生血 , 山茱補肝益腎 , 杜仲補肝養筋 。
琥珀定魄安魂 , 鹿膠補益真精 , 阿膠養陰補血 , 龍骨鎮虛定志 。
辛溫藥調度表
肉桂引火歸元 , 砂仁溫胃暖中 , 法夏開脾醒胃 , 附子溫暖命門 。
白蔻溫暖三焦 , 陳皮寬中降氣 , 炮姜回陽暖臟 , 乳沒化瘀止痛 。
血竭化瘀活血 , 薄荷逐惡除邪 , 公丁舒暢三焦 , 白椒壯火回陽 。
表中四營調度合七十二將 , 以控扼咽喉 , 不患將才之寡 , 特患選將不精 , 誠能按部就班 , 不為龐言所惑 , 有是病服是藥 , 藥到病除 , 無往不利 , 徒以某方能治某病 , 不求調度之精 , 直如按圖練兵 , 至對壘交鋒 , 便改形換面 , 此不諳調度者 , 鮮有不敗也 。 茲條陳方略於後 , 兵隊已極整齊 , 爰求調度於前 , 臨機不難 , 應變運用之妙 , 存乎一心爾 。
喉科針灸穴法表
少商穴 , 大指內甲角 , 屬手太陰肺經 。
商陽穴 , 次指內甲角 , 屬手陽明大腸 。
中衝穴 , 三指內甲角 , 屬手厥陰心包 。
關衝穴 , 四指內甲角 , 屬手少陽三焦 。
少衝穴 , 五指內甲角 , 屬手少陰心經 。
曲池穴 , 手腕彎縫中 , 屬手太陰肺經 。
委中穴 , 膝底彎縫中 , 屬足少陰腎經 。
百會穴 , 腦頂中心 , 前後髮際 , 兩耳尖折中處 。
太谿穴 , 足內踝五分 , 跟骨上動脈陷中 。
湧泉穴 , 兩足中心 , 貼回陽膏 , 見寒疫門 。
經渠穴 , 合谷穴直上掌後橫紋陷中微窩處 。
喉科禁忌等藥表
麻黃誤服音啞 , 細辛耗散腎氣 , 皂角耗散真氣 , 蒼朮辛烈傷氣 。
桂枝不宜辛散 , 羌活辛烈傷氣 , 川芎辛烈傷氣 , 生薑辛散助火 。
喉科誤表解藥表
春用蠶食過大桑葉孔多者三片 , 夏用荷花蒂連須者七個 。
秋用荸薺苗梢黃者九支各寸許 , 冬用生青果核磨汁三枚 。
各隨時取生汁大杯 , 先吃稀粥一碗 , 後吃藥解去誤表藥性 , 隨進醫喉良藥 ; 一法用生綠豆研末 , 冷水調服半碗 。
咽喉說諦問答
一 、 問咽喉二字孰為咽 , 孰為喉 ? 曰 : 中間食管為咽 , 兩旁氣管為喉 。 舊說前為咽 , 後為喉者 , 非也 。
二 、 人言喉嚨何也 ? 曰 : 喉管似龍 , 故稱喉嚨 。
三 、 醫書或稱嗌 , 或稱咽 , 曷辨 ? 曰 :《 靈樞 》 經云 : 天氣歸鼻 , 地氣歸嗌 , 嗌者 , 口內總機關 , 統咽喉言也 。
四 、 飲食下咽 , 何以與喉無窒礙 ? 曰 : 食下咽 , 兩旁喉管有遮護 , 旋開旋闔 , 當食而言笑 , 則上氣衝激 , 令人噴飯 , 故聖人食不語 。
五 、 人之聲音因何而發 ? 曰 : 舌本有物如錢 , 名會厭 , 上面小舌名懸雍 , 針鋒相對 , 所以發聲 。
六 、 氣息因何而出 ? 曰 : 呼吸出自氣海 , 名丹田 , 咽通呼吸 , 則葉納遂 , 喉通呼吸則升降靈 。
七 、 口中津液從何而生 ? 曰 : 從天河下濟 , 精氣上騰腦頂 , 化為清津 , 由上齶二小孔滲下 。
八 、 腦有七竅 , 與咽喉貫通 , 如何 ? 曰 :「 咽喉直接腦頂 , 懸雍後空洞中有一物像觀音坐蓮 , 最高處為清虛之府 , 即百會穴 。 真神在焉 , 神之出入由元關 , 道家稱為元牝之門 , 即佛祖定禪之地 , 俗醫不悟也 。
九 、 喉病而咽亦病何也 ? 曰 : 食管氣管雖分三條 , 而筋脈聯貫 , 其受病則一 , 不過有中左右之別 。
以上論咽喉部之機關 。
十 、 醫聖仲景著 《 傷寒 》、《 金匱 》 未著喉科 , 喉證不明於世 。 近時喉病極多 , 主何宗旨 ? 曰 : 仲聖甘桔湯 、 生甘草湯用治喉痹 。 痹者 , 閉也 , 治主開提瀉火 , 並不在汗 、 吐 、 下三法之列 。 從此可悟 《 忌表抉微 》 之旨 , 至喉門兼證雜證總不離六經定法 。
十一 、 喉證寒熱虛實 , 主治通乎三才 , 願聞其旨 。 曰 : 相天時 , 度地氣 , 審人事 。 大致夏秋多熱 , 春冬多寒 , 平陽多熱 , 深山多寒 , 體強者多熱 , 體弱者多寒 , 酒客多熱 , 色徒多寒 , 少壯多熱 , 年老多寒 。 如是等類 , 不過借作佐證 , 宜臨證詳審 , 對證下藥 。
十二 、 醫家遇喉證多以忌表為言 , 願聞其旨 。 曰 : 實熱證風火煽動 , 不宜升散 , 誤表則邪滋蔓周經 。 虛寒證元陽無根 , 升散則脫 , 亦有偶從表解而獲效者 。 為有陽明少陽表證取火鬱發之之義 , 病不在太陽也 , 然誤表者居多 。
十三 、 實熱證誤服表藥如何 ? 曰 : 誤服辛涼解表 , 不至壞事 , 誤服辛燥 , 難治也 。
十四 、 虛寒證誤服表藥與誤服下藥者如何 ? 曰 : 誤服表藥 , 散失元陽 , 難治 ; 服下藥者急死 。
十五 、 喉病而果現表證者 , 主治若何 ? 曰 : 少陽半表半裡 , 往來潮熱 , 普濟消毒飲有升柴 , 可用 ; 病在少陽屬虛者 , 補中益氣湯有升柴 , 可用 ; 陽明則熱在肌肉 , 不在皮毛 , 熱不退者 , 則葛根 、 連翹 、 石膏 、 知母皆可用 。
十六 、 喉病用藥獲效遲速若何 ? 曰 : 有服藥一二劑而愈者 , 有服藥半月至一月而愈者 , 病有深淺不同 , 若圖急效更醫 , 謬妄如此 , 不治 , 主之罪也 ; 藥不對證 , 醫之罪也 。
十七 、 然則 , 不更 , 後醫何以知前醫 , 終保無害乎 ? 曰 : 但看用藥對證不對證 , 病雖未痊 , 卻不加重 , 因有小效不見敗象 , 故知為吉 , 要看其平日學問如何 , 勿以眾人爭趨者為好手也 。
十八 、 凡喉證服藥與吹藥孰效 ? 曰 : 清內患不可不服藥 , 惟斬關奪險 , 吹藥最捷 , 二者並行不悖 。
十九 、 喉病失音動痰尚有救乎 ? 曰失音動痰有三 , 一由腎絕水泛為痰 , 不治 ; 一由真寒誤服涼藥 , 使肺胃閉塞 , 治主溫中 ; 一由風火煽動於上 , 治主養陰豁痰開胃 , 然多凶少吉 。
二十 、 寒證喉病初起疑是熱證 , 何以辨之 ? 曰 : 試以生薑湯 , 果熱病則畏辛 , 不肯服 , 果寒 , 則藥受也 。
二十一 、 寒證尚輕 , 過用辛熱而見燥證 , 主治若何 ? 曰 : 以地漿 、 綠豆 、 甘草 , 隨用一味 , 足以解之 , 然後進藥 。
二十二 、 熱證尚輕 , 過用苦寒而病加者 , 主治若何 ? 曰 : 重用參耆以助胃氣 , 兼理餘邪 , 他病仿此 。
二十三 、 熱邪既盛 , 真陽復虛 , 脈見浮緊 , 重按則濡 , 下之不能 , 不下不可 , 主治若何 ? 曰 : 附子瀉心湯寒熱並進 , 斯為有制之兵 。
二十四 、 虛寒喉證 , 誤服承氣湯 , 舌黃帶黑 , 唇焦 , 與實火相似 , 但口潤而不渴 , 主治若何 ? 曰 : 桂附理中 , 桂附地黃等湯 , 相機酌用 。
二十五 、 喉病腫與不腫 , 虛實曷辨 ? 曰 : 腫者多實 , 病在血分 , 不腫者多虛 , 病在氣分 , 血為陰 , 氣為陽 。
二十六 、 窮鄉僻壤 , 急無醫藥 , 有簡便法可立治乎 ? 曰 : 實火喉痹用地漿湯 , 見實火門 ; 虛火喉痹用仙鶴卵 , 見虛火門 ; 白喉熱疫用蒼耳飲 , 見熱疫門 ; 臨時取辦救急丹 , 見實火門吹藥隊中 。
二十七 、 入病家防時疫傳染有法乎 ? 曰 : 默乾元亨利貞五字 , 飲雄黃酒一口 , 或食如意油一顆珠 , 則群邪辟易矣 。
二十八 、 今人喜用西醫 , 獨喉病不用西醫何也 ? 曰 : 咽喉要害 , 生死直爭呼吸 , 不肯平白喪於人手 , 苟推此心 , 自重其生命 , 則修齊治平之事 , 不煩而解矣 。
以上皆議喉病之治法 。
二十九 、 腦頂百會穴貫通百脈 , 喉病灸之如何 ? 曰 : 凡是陰證皆可灸 , 風火喉 、 熱疫 、 白喉斷不可灸 。
三十 、 喉病灸太谿穴 , 引火下行如何 ? 曰 : 凡下部虛寒證皆可灸 , 余病則否 。
三十一 、 喉病初起用針如何 ? 曰 : 蛾喉用針最為上策 , 針破出血則消 , 即應服藥消風清火 。
三十二 、 蛾不用針 , 毒可潰乎 ? 曰 : 吹藥用破蛾丹 。
三十三 、 風火喉可針刺乎 ? 曰 : 非蛾子不可用針 。
三十四 、 針少商穴如何 ? 曰 : 喉病初起 , 針少商穴 , 出紫黑血 , 痛自減 , 若病重 , 須按各穴針之為妙 。
三十五 、 蒜泥法可代針乎 ? 曰 : 寒證初起 , 病輕頗驗 , 重證虛證則否 , 詳見寒疫門 。
以上言針灸之治法 。
三十六 、 喉病名蛾子曷故 ? 曰 : 風火相煽 , 上衝氣管 , 突起一泡 , 其形似蛾 , 因名蛾子 。
三十七 、 喉病有單蛾 、 雙蛾曷故 ? 曰 : 左氣管受邪患左蛾 , 右氣管受邪患右蛾 , 左右受邪患雙蛾 。
三十八 、 雙蛾腫脹 , 病在危急 , 奈何 ? 曰 : 有吹藥取除惡涎 , 開關則能進食 , 方見實火門 。
三十九 、 風火喉與蛾喉治法同異若何 ? 曰 : 均是風火相煽 , 但蛾喉腫脹急於閉塞 , 風火喉稍緩耳 。 蛾喉初起在氣管 , 風火喉初起在食管 , 治法略同 。
四十 、 喉病有以風火名 , 曷故 ? 曰 : 厥陰風木與少陽相火相煽 , 脈證相參 , 實是風火 , 故名之 。
四十一 、 風火喉見證若何 ? 曰 : 風火隨胃氣上升 , 熏蒸肺管 , 初起痛甚 , 腫者多 , 不腫者亦有 , 不能食 , 咽津猶可 , 懸雍下垂 , 肉色瘀紫 , 緩則潰爛 , 急則閉喉而死 。
四十二 、 治風火喉證奈何 ? 曰 : 養陰清燥而風自息 , 誤用辛溫則死 , 誤用苦寒傷胃者難治 。
四十三 、 風火與陰火易辨 ? 曰 : 陰火者 , 腎火也 。 其人下部虛 , 陽亢陰衰 , 海涸龍騰 , 病在少陰 。 少陽之脈循喉 , 其來也緩 , 初起不甚痛 , 但懸雍下垂 , 咽津則痛劇 , 硬飯猶可 , 久則喉內腐敗 , 血瘀紫黑 , 腐久則成天空 , 鼻孔塌陷 。 治宜養陰引火歸元 , 誤用苦寒則死 。
四十四 、 世稱纏喉急痹 , 其證速死 , 曷故 ? 曰 : 纏喉者 , 即風火實熱蛾喉 、 白喉之通稱 。 陡起腫痛異常 , 醫治失宜 , 兩邊氣管閉塞 , 詎不速死 , 惟有一種真纏喉 , 腫達於頸外如蛇纏 , 痛極且麻且癢 , 此與腫頸瘟 、 大頭瘟無異 , 急用敷藥 、 吹藥 、 吃藥 、 三方齊到 , 治見實火門元烏膏條下 。
四十五 、 癆火喉病如何 ? 曰 : 少年酒色起居不節 , 婦人憂思鬱結 , 皆足以致之 。 痰火虛癆 , 咳損肺金 , 而喉痛者 , 乃水竭於下 , 火浮於上 , 治主滋陰潤燥 , 不得用苦寒傷胃 。
四十六 、 毒火喉病如何 ? 曰 : 楊梅結毒 , 妄投丹藥 , 傷人藏府 , 藥毒上攻咽喉 , 腐敗年久月深 , 患成天空 , 鼻孔塌陷 , 治主養陰解毒 。
四十七 、 人言喉病不宜近火 , 何也 ? 曰 : 恐外火引動內火 , 病必加重 , 燈火 、 柴火 、 煤火均勿近 , 寒證不忌 。
四十八 、 熱證喉病 , 坐臥宜如何 ? 曰 : 宜扶掖於寬敝堂室 , 行動以暢氣機 , 臥則氣逆而增重耳 。
以上言實火虛火各證分別論治
四十九 、 世稱白喉為瘟疫何也 ? 曰 : 瘟者 , 溫也 ; 邪從溫化為溫疫者 , 役也 , 邪中人如役使之狀 , 瘟氣入於肺管 , 肺管即咽喉也 。
五十 、 溫與熱曷辨 ? 曰 : 溫者 , 如水氣浸淫 , 如皿盛湯者也 ; 熱氣 , 則火在下 , 而執於上耳 。
五十一 、 白喉有傳染 , 何也 ? 曰 : 凡瘟疫證皆有傳染疫者 , 更番役使之象 , 乘虛入隙 , 賤風邪氣流行耳 。
五十二 、 白喉知為瘟疫 , 主治大致相同 , 而有救有不救者 , 曷故 ? 曰 : 人第知白喉為熱 , 不知白喉亦有寒 , 蓋熱證多 , 而寒證少也 , 治固有別 , 貴臨證詳審 。
五十三 、 白喉熱證多寒證少曷故 ? 曰 : 熱主流通 , 寒主閉塞 , 春溫 、 夏暑 、 秋燥 , 時多熱疫 , 其人如體氣虛寒 , 適為寒邪所觸 , 邪寒化 , 故病寒疫 。
五十四 、 白喉有熱疫 , 有寒疫 , 主治若何 ? 曰 : 熱疫養陰清肺 , 引火下行 , 寒疫益火之源 , 以消陰翳 。
五十五 、 白喉不拘寒熱 , 其色皆白 , 何也 ? 曰 : 火爍肺金 , 金從火化 , 故白 , 寒凝如冰 , 冰金相併 , 亦為白 , 但寒者 , 白色較淺耳 。
五十六 、 白喉病初起 , 白猶未見 , 酷似傷寒 , 真偽曷辨 ? 曰 : 真傷寒初無喉痛 , 真喉證懸雍必垂 , 立辨 。
五十七 、 白喉熱疫初起 , 惡寒發熱 , 雖誤服表藥 , 誤作傷寒 , 而寒熱遂除者 , 曷故 ? 曰 : 似傷寒者 , 毒邪初作於內也 , 二三日喉內見白 , 白而寒熱自除耳 。 誤表助邪 , 反為有功 , 害不旋踵 。
五十八 、 白喉病初起 , 有用參蘇飲 , 敗毒散而獲效者何也 ? 曰 : 此非真白喉熱證 , 亦非風火太甚 , 偶觸寒邪 , 病尚淺 , 故易愈 , 若以為訓 , 貽害實多 。
五十九 、 熱疫白喉忌表 , 則辛溫尤忌可知也 , 然則 , 硝黃芩連何如 ? 曰 : 喉病在上焦氣分 , 硝黃伐及無辜 , 芩連太傷胃氣 , 不可不慎 , 中焦如有積熱 , 又當酌用 。
六十 、 白喉證何以知中焦有積熱乎 ? 曰 : 胃脈實大 , 便秘 , 口渴飲冷 , 火毒上攻 , 釜底抽薪乃為對證 。
六十一 、 然則 , 喉病火毒內結 , 乃可攻乎 ? 曰 : 舌苔黃黑 , 喉干唇焦 , 小便短赤 , 大便瀉利帶黑 , 主調胃承氣養陰 , 降火敗毒 。
六十二 、 白喉熱疫證象畢現 , 倘兼雜證 , 或發宿疾 , 主治若何 ? 曰 : 雜證越經也 。 宿疾看在何經 , 以醫喉法為主 , 分經用藥 , 因應不窮 。
六十三 、 喉病或雜病轉為白喉者 , 主治若何 ? 曰 : 雙單蛾 、 風火喉病之變證 , 及春溫夏暑秋燥之變證 , 方瘥而轉為白喉者 , 邪乘虛而入也 , 主輔正祛邪 , 病原稍異 , 主治略同 。
六十四 、 白塊如脂 , 刮去以出毒 , 如何 ? 曰 : 刮破則毒氣渙散 , 更甚於表藥之誤 , 不可刮 。
六十五 、 癆病陰虛火燥 , 酷似白喉 。 痛極不能進食 , 漸至腐敗形容枯槁 , 但非惡寒發熱 , 頭疼身痛 , 故與白喉熱疫有別 , 主治若何 ? 曰 : 陰陽兩補 , 使元氣充足 , 喉病自愈 , 誤認白喉則死 。
六十六 、 喉病初起 , 不惡寒發熱 , 喉內起白皮 , 旋落旋長 , 寒熱易辨 ? 曰 : 不惡寒發熱 , 而有白喉 , 現相確是真寒 , 非桂附溫補不可 , 即誤用消風敗毒 , 亦無大害 , 誤認白喉熱疫治之者 , 不救 。
六十七 、 世稱北方多白喉 , 南方多爛喉痧 , 何以異 ? 曰 : 病白喉無分南北 , 主治異同 , 爛喉痧者創稱於葉天士 , 而未見有成書 , 以其腐敗極速 , 而身見斑疹 , 故名爛喉痧 , 其實風火挾濕而成喉證之現相也 , 病在血分 。
六十八 、 爛喉痧與治白喉有以異乎 ? 曰 : 見白而喉即腐敗者 , 從白喉熱疫論治 , 詳見白喉熱疫門 ; 喉不見白 , 而即腐敗者 , 從實火門 。
以上論白喉等證分別治法 。
一陰一陽結謂之喉痹論
一陰一陽結謂之喉痹者 , 蓋舉少陰少陽君相二火以提其綱耳 。 至喉證之變態靡常 。 非兩經所能盡而要 , 惟兩經受病為最多 , 請詳言其旨 。 十二經脈惟足太陽主表 , 別下項 , 所以喉病忌表者 , 舍太陽經病而言也 。 太陰為咽喉內地 , 厥陰實咽喉奧區 , 姑不具論 。 陽明為倉廩之官 , 水穀之氣直透咽喉 , 故陽明濕熱熏蒸 , 咽喉當其要害 , 適足以病之 。 苟非君相二火煽動 , 不難以一劑清涼作九霄甘露 , 立奏膚功 。 所最難者 , 少陰之脈循喉嚨 , 系舌本 , 少陽之脈通三焦 , 行氣管 , 二火煽動外邪 , 挾其氣焰 , 不循順輒勢甚披猖 , 為痛為腫 , 腫痛劇而為痹 , 痹者 , 閉也 , 結者 , 塞也 , 不獨不能進食 , 甚至閉塞氣管而死 , 此陰陽結而為喉痹之現象 , 必審其受病之原因 。 其要有三 : 少陰君火 , 龍火也 。 少陽相火 , 雷火也 , 其人如興居不節 , 房勞醉飽 , 晨昏顛倒 , 皆足憧擾乎陰陽 , 陰不足以濟陽 , 陽無所附麗 , 一旦龍雷飛空直上 , 不能招回故宅 , 加以陽明濕熱熏蒸助其氣 , 此虛火喉痹之所由起也 。 若其人陰虛陽亢 , 三焦膽氣素強 , 偶然觸犯風邪 , 或遭惡濁 , 春溫夏暑 , 時疫流行 , 乘虛入隙 , 從口鼻先犯腦竅 , 次踞咽喉 , 內訌與外侮交攻 , 此實火喉痹之所由起也 。 然則 , 治虛火之術奈何 ? 曰 : 坎象者 , 內陽而外陰也 。 壯水之主 , 以制陽光 , 海底龍潛 , 雷霆頓息矣 。 然則 , 治實火之術奈何 ? 曰 : 離象者 , 內陰而外陽也 , 養陰清燥 , 引浮游火下行 , 內本既清 , 外邪斯退矣 。 顧此第就君相二火相煽而言之 , 若夫內則真陽素虧 , 外則真寒交戰 , 履霜堅冰 , 咽喉痹痛 , 治之失當 , 竟至捐生 , 今時喉科能辨者蓋寡 , 此則專屬少陰君火衰微 , 陽光不振 , 治主益火之源以消陰翳 , 非溫補命門不可 。 夫君主達聰明目 , 端拱無為 , 相臣燮理陰陽 , 咸有一德 , 斯百度為貞也 。
幼科天干地漏變為白喉證論冶
空氣中有多數之惡濁隨風飄蕩 , 中人口鼻 , 人殊不覺 , 由氣管入肺 , 入膜原 , 以次入胃 。 小兒胃質柔脆 , 不任受邪 , 水乳穀食隨毒腐化 , 毒水並移小腸包 , 小腸者 , 為氣府 , 蒸熬毒水歸大腸 , 頻頻瀉下 , 並無腹痛 、 裡急後重之現相 , 瀉下黃色者 , 毒尚淺 ; 瀉黑色而臭者 , 其毒重 ; 瀉綠水或綠屎者 , 其毒最深 , 蓋毒氣旁侵肝膽 , 膽氣發泄 , 胃質色變青黑無疑 。 其有小便黃赤者 , 毒氣分移水道而出 , 用利水藥亦足殺其熱 。 其有小便清白 , 是毒氣專趨大腸 , 穀道關口洞開 , 愈瀉愈滑 , 是為地漏 。 至毒氣愈積愈橫 , 氣焰復上蒸於上中二焦 , 勢若燎原 , 津液不上騰 , 甘露不下降 , 是為天干 。 金遭火克 , 肺液隨毒氣飛昇 , 上犯滿腦 , 毒氣凝結咽喉 , 此天干地漏轉為白喉之現相始出矣 。 初見白點或白皮 , 旋則化開一片 , 上齶布滿如星 , 竟至滿口皆白 , 如黃雞油狀舌苔 , 或面白里黃 , 或黃白黑併成泥色 , 或舌上起點起泡起刺 , 嘴唇焦裂出血 ; 或白無血色 , 囪門塌陷 , 兩眼不合無神 , 磨牙咬齒 , 是腦氣筋損壞 , 正氣衰息也 。 氣管血管皆不通暢 , 則有四肢逆冷 , 正氣不達於外也 。 腹中發燒 , 毒氣閉錮於中也 。 胸中氣抽 , 喉中痰鳴 , 毒化津液為涎 , 壅塞氣管 , 此證自胃以下純是虛寒 , 自胃以上 , 純是熱毒 。 救下元當用溫藥 , 虞其扦格不入 , 邪反得勢 , 救上中二焦當用涼藥 , 杯水車薪 , 奚濟於事 , 苦寒傷胃 , 虛虛之戒昭然 , 欲救此危機 , 當有神妙不測之奇 , 乃能背城一戰 。 悟真搜檢遺編 , 得反正降魔之法 , 使邪從二道移出 , 再議補益調理 , 用人參接續下元以固脫 , 合麥冬保肺生津止渴 , 尖貝 、 天竺黃除熱痰 , 羚羊清肺肝邪火 , 熊膽 、 牛黃 、 硃砂破毒 , 氣力沈雄 , 出奇制勝 , 人中黃大隊煎水去渣 , 以其水煎藥 , 但使上焦稍為熄焰 , 即當陰陽兩補 , 庶無後患 。
產婦氣滯血凝患陰火喉證論治
產婦三日 , 內服藥宜消瘀去惡 , 行血活血 , 俾經氣暢行 , 再用補血湯 , 重用黃耆 , 輕用當歸調理 , 則所食水穀化乳汁 , 為無病之產婦也 。 然而產婦無論初胎至三四胎 , 無論少婦壯婦 , 一經胎產 , 其氣血俱虛 , 已可概見 , 其脈息或濡或細 , 或大而無力 , 皆氣血俱虛之象 。 故醫書有產後不憑脈之說 , 總宜顧住元氣 , 不可妄恣攻伐 , 致蹈虛虛之害 , 醫者可不慎歟 ? 然而喉病因何而致乎 ? 蓋產後氣血大虛 , 惡露不能自淨 , 以致惡血凝結 , 經氣不通 。 主血者 , 肝藏也 , 氣滯血凝 , 則肝藏鬱而不舒 , 郁久則風木挾火而動 , 土遭木克 , 金受火焚 , 而肺管受病矣 。 肺管即喉管也 。 醫者不察病之所由起 , 或用苦寒瀉火 , 或用辛溫潤燥 , 皆伐及無辜 , 令元氣愈憊 , 法當陰陽藥並進 , 加入活血散瘀等藥 , 與喉證虛火門參看 。