古人有言 ， 世變道不變 。 運會開文明以啟 ， 器用日出日新 ， 心思愈用愈靈 ， 機緘不可遏 ， 世變所為岌岌乎 ？ 至若人之秉彝 ， 本乎天性 ， 五官百骸 ， 藏府經絡 ， 造於吾身者 ， 為秉彝所僑寓之鄉 ， 絲毫不能變易 ， 苟云變也 ， 必海枯石爛而後巳耳 。 神農 、 軒轅各以醫道濟天下 。《 內經 》 者 ， 涿鹿戰事以起 ， 我欲生之 ， 彼將殺之 ， 是賊風邪氣之流行非正道 ， 無以弭其變也 。 故醫學家曰 ：「 用藥如用兵 。」 政治家曰 ：「 治國如治病 。」 知醫學與兵學 ， 殊途而理原一貫爾 。 余曩與瀏陽李君春煦交 ， 數道其同里有袁潤齊先生以醫學名家 ， 不獲一見 。 辛亥夏 ， 奉簡學政江南 ， 袁先生以手著 《 喉科金鑰 》 一書問敘 ， 余以醫藥之事未之學 。 時中西醫院主席者為瞿公海 ， 如咨請校閱 ， 極贊其美 。 因三複是書 ， 知其學術深邃 ， 辭旨明達 ， 上下古今 ， 蒐羅富有 ， 而以兵略簡練調度諸法貫串於其中 ， 非粗知醫書者所以望其肩背也 。 惟先生以普通醫學自命 ， 而所出僅喉科一門 ， 其意何居 ？ 今夫在朝有宰執出納王命者 ， 王之喉舌也 ； 在天有極星運動 ， 天元者 ， 天之喉舌也 ； 在地有地中海 ， 各國交通之門戶 ， 全球之喉舌也 ； 在中國 ， 北有津沽 ， 為黃河咽喉 ； 南有淞陰 ， 為長江咽喉 。 是故咽喉之地 ， 字危爭於呼吸 ， 在天成象 ， 在地成形 ， 而在乎人之一身者 ， 可不慎歟 ？ 世變道不變 ， 吾將有感於斯文 ， 是為序 。