凡例

一方數見者 ， 註明見某門 ， 有未能詳註者 ， 在叩方者觸類求之 。

神農 《 本經 》， 人部惟發皮頭垢一二種 ， 後世治傳屍病 ， 用天靈蓋 ， 虐及枯骨 ， 作俑者其無後乎 。 且用之未有一效 ， 人心已喪 ， 安得延年 ， 故天靈蓋方概不錄 。

崔行功小兒方云 ： 凡胎衣宜藏於天德月德吉方 ， 深埋緊築 ， 令兒長壽 。 若為豬狗食 ， 令兒癲狂 ； 蟲蟻食 ， 令兒瘡癬 ； 鳥鵲食 ， 令兒惡死 ； 棄之火中 ， 令兒瘡爛 。 近於社廟汙水井灶街巷 ， 皆有所禁 ， 亦銅山西崩 ， 洛鐘東應之理 。 後世術士 ， 用胎衣蒸者炮炙 ， 獨不犯崔氏之禁乎 ？ 且用紫河車而效者 ， 百不一聞 ， 並恐有毒 ， 轉致殺人 ， 故紫河車方概不錄 。

紅鉛乃方士邪術 ， 取童女初行經水服食 ， 以為秘方 。 按蕭了真金丹詩云 ： 一等旁門性好淫 ， 強陽復去採他陰 ， 口含天癸稱為藥 ， 似憑洳沮枉用心 。 至理名言 ， 可破下愚之惑 ， 乃孫東宿列之服食 ， 殊可怪嘆 ！ 凡紅鉛方概不錄 。

牛犬皆有功人世 ， 不食牛犬肉者 ， 終身無犴獄之災 ， 並不染瘟疫 ， 信而有徵 。 且食牛犬肉易中毒 ， 馬肉亦然 ， 不可不戒 。 昔陶宏景搜取蟲魚 ， 編入本草 ， 阻昇仙路 ， 況牛犬乎 ？ 故凡用牛犬等方 ， 間載一二 ， 其得已者概不錄 。

喻選而外 ， 耳聞目見 ， 試效者附錄 。