素問曰 : 春傷於風 , 夏必飧泄 , 邪氣留連 , 乃為洞泄 。 此由榮衛不足 , 腠理空疏 , 春傷於風 , 邪氣留連於肌肉之內 , 後因腸胃虛怯 , 以乘襲之 , 遂成泄瀉 。 又云 : 濕勝則濡瀉 。 寒甚為泄 , 暑熱乘之亦為泄 , 至於七情傷感 , 藏氣不平 , 亦致溏泄 , 邪氣久客腸胃 , 則為不禁之患矣 。 醫療之法 , 寒則溫之 , 風則散之 , 熱則清之 , 濕則分利之 , 此不易之法 。 其如飲食不節 , 過食生冷而成泄瀉者 , 乃由中州不運 , 脾胃有傷也 。 但停滯泄瀉一證 , 直須積滯已消 , 然後用以斷下藥 。 今人往往便固止之 , 蘊積於中 , 而成痢疾者多有之 。 其如七情傷感所致 , 兼以調氣藥 , 隨證主治 , 則不失其機要矣 。 大抵滑泄一證 , 最忌五虛 , 五虛者 , 脈細 、 皮寒 、 少氣 、 前後泄利 、 飲食不入 , 得此必死 。 其有生者 , 漿粥入胃 , 泄注止 , 則虛者活 , 誠哉斯言也 。