夫發背癰疽者 ， 諸方載之備矣 。 夫癰疽 ， 本乎一證 ， 然受病之所 ， 與外證頗有異焉 。 蓋癰者 ， 六腑不和之所生 ； 疽者 ， 五臟不調之所致 。 六腑主表 ， 其氣淺 ， 故癰皮薄而腫高 ； 五臟主裡 ， 其氣深 ， 故疽皮厚而腫堅 。 多由喜怒憂思 ， 飢飽勞逸 ， 或服丹石 ， 或餐炙爆酒面 ， 溫床厚被 ， 盡力房室 ， 或外因風熱 ， 風濕所傷 ， 遂使陰陽蘊結 ， 榮衛為之壅滯 ， 陽滯於陰則生癰 ， 陰滯於陽則生疽 。 凡此二毒 ， 發無定處 ， 當以脈別之 。 諸浮數之脈 ， 應當發熱 ， 而反灑淅惡寒 ， 若有痛處 ， 乃發癰也 。 脈數發熱而疼者 ， 發於陽也 。 脈不數不發熱而疼者 ， 發於陰也 ， 不疼尤是惡證 。 且癰疽初生如黍粟粒許大 ， 或癢 、 或痛 ， 其狀至微 ， 此實奇患 ， 惟宜速療 。 速療之法 ， 初覺之時 ， 並宜灼艾 ， 痛則灸至癢 ， 癢則灸至痛 ， 自然毒氣隨火而散也 。 若不早治 ， 脊痛滋蔓 ， 結成癰疽 ， 卻當詳其虛實 ， 分其冷熱 ， 寒則溫之 ， 熱則清之 ， 虛則補之 ， 實則瀉之 ， 導以針石 ， 灼以艾柱 ， 治法合宜 ， 未有不全濟者也 。 然癰疽證有安危 ， 此又不可不別 ， 古人所謂五善七惡是也 。 煩躁時嗽 ， 腹痛渴甚 ， 或泄痢無度 ， 或小便如淋 ， 一惡也 ； 膿血大泄 ， 腫痛尤甚 ， 膿色敗臭 ， 痛不可近 ， 二惡也 ； 喘粗氣短 ， 恍惚嗜臥 ， 三惡也 ； 目視不正 ， 黑睛緊小 ， 白睛青 ， 瞳子上青者 ， 四惡也 ； 肩項不便 ， 四肢沉重 ， 五惡也 ； 不能下食 ， 服藥則嘔 ， 食不知味 ， 六惡也 ； 聲嘶色脫 ， 唇鼻青赤 ， 面目四肢浮 ， 七惡也 。 動息自寧 ， 食飲知味 ， 一善也 ； 便利調勻 ， 二善也 ； 膿潰痛消 ， 色鮮不臭 ， 三善也 ； 神彩精明 ， 語聲清朗 ， 四善也 ； 體氣和平 ， 五善也 。 若五善見三 ， 則瘥 。 七惡見四 ， 則必危 。 五善並至 ， 則善無以加也 ， 七惡並臻 ， 則惡之劇矣 。 診其脈弦洪相搏 ， 外急內熱 ， 欲發癰疽 ， 脈來細沉 ， 時直者 ， 身有癰腫 ， 肺肝俱數 ， 即發癰疽 ， 四肢沉重 ， 肺脈大即死 。 凡癰疽脈洪大者難治 ， 脈微澀者易愈 。 近嵇大夫乃北人 ， 有藥方一宗 ， 甚寶秘之 。 持以獻趙龍學 ， 繼而用和得之 ， 屢試屢效 ， 謾載於後 ， 以為治備之要 。