卷二

外感之邪 ， 秋冬傷寒 ， 春夏病溫 ， 寒溫之外 ， 乃有疫癘 。 天地違和 ， 人物罹殃 ， 州里相傳 ， 死亡繼踵 ， 慘目傷心 ， 莫甚於此 。 念此身世 ， 長不百齡 ， 風霾夭骨 ， 霜露雕年 ， 益以醫藥差訛 ， 調攝乖方 ， 人壽幾何 ， 那復堪此 ！ 仲景 《 傷寒 》 垂法 ， 宏濟百代 ， 人亡義晦 ， 復無解者 ， 況於疫癘 ， 先師無言 ， 著書立說之家 ， 甚於瘟魔 ， 制方用藥之人 ， 殘於癘鬼 。 丈夫有志 ， 燮理無權 ， 永念來者 ， 情何能已 ， 作疫病解 。

疫病解第二

疫病原始

中風傷寒 ， 外感風寒 ， 而寒熱陰陽 ， 視乎本氣 ， 是以人不皆病而病不皆同 ， 半由客邪而半關主氣 。 疫癘感於歲氣之偏 ， 鄉里傳染 ， 證狀皆同 ， 少由主氣而多屬客邪 。

蓋天地有六氣 ， 風火暑濕燥寒也 ， 歲有五運 ， 土金水木火也 。 天之六氣 ， 隨五運而迭遷 ， 地之六氣 ， 亙千古而不變 。 五運回周 ， 以天之六氣合地之六氣 ， 客主加臨 ， 大過不及之數見焉 。 由是生克勝復 、 亢害承製之變參差不一 ， 而歲氣於焉不正 。

人與天地相通也 ， 一氣不正 ， 而人氣感之 ， 而一經之病見焉 。 風淫則病在厥陰 ， 火淫則病在少陰 ， 濕淫則病在太陰 ，

暑淫則病在少陽 ， 燥淫則病在陽明 ， 寒淫則病在太陽 ， 同氣相感也 。 木火病則傷在血分 ， 金水病則傷在氣分 。 土者氣血之中 ， 血化於己土而氣化於戊土 ， 血傷則己土病 ， 氣傷則戊土病也 。

寒溫病異

疫病之邪 ， 雖備六氣 ， 而寒溫為多 。 溫疫感春夏之風 ， 寒疫感秋冬之寒 。 風為陽邪 ， 感則傷陽 ， 寒為陰邪 ， 感則傷陰 。 衛氣為陽 ， 故中於風 ， 營血為陰 ， 故傷於寒 。

平人衛氣在外而內交於營 ， 營血在內而外交於衛 ， 營衛調和 ， 是以無病 。 風傷衛氣 ， 則遏閉營血 ， 而生內熱 ， 寒傷營血 ， 則裹束衛氣 ， 而生外寒 ， 營衛不調 ， 是以病也 。 衛傷而內郁其營 ， 故風雖傷衛而病實在血 ， 營傷而外束其衛 ， 故寒雖傷營而病實在氣 。 血病者 ， 多傳陽明而為熱 ， 以血藏於肝而肝木生火 ， 火盛則陽旺而入腑也 ； 氣病者 ， 多傳太陰而為寒 ， 以氣藏於肺而肺金生水 ， 水盛則陰旺而入臟也 。

溫疫之家 ， 陰氣不衰 ， 足以濟陽 ， 則但傳陽經而不入陽明之腑 ， 寒疫之家 ， 陽氣不衰 ， 足以濟陰 ， 則但傳陰經而不入太陰之臟 ， 是謂順證 。 六日六經俱遍 ， 邪退正復 ， 則表解而病愈矣 。

表裡殊法

病在營衛 ， 皮毛閉秘 ， 法宜解表 ， 以發內郁 。 營衛外發則生 ， 內陷則死 。 風傷衛氣 ， 衛閉其營 ， 營血外發 ， 則斑生而病解 ， 寒傷營血 ， 營閉其衛 ， 衛氣外發 ， 則汗出而病愈 。

溫疫傳腑 ， 腑熱則營血內陷而不外發 ， 寒疫傳臟 ， 臟寒則衛氣內陷而不外發 。 故溫疫營病 ， 臟陰旺者多生 ， 腑陽盛者多死 ， 寒疫衛病 ， 腑陽旺者多生 ， 臟陰盛者多死 。

溫疫傳腑 ， 當清其腑熱 ， 以發營血 ， 寒疫傳臟 ， 當溫其臟寒 ， 以發衛氣 。 營司於肝 ， 而實生於太陰 ， 臟陰旺則外發 ， 溫疫之家 ， 非陰盛之極者 ， 不可輕瀉其脾精 ， 衛司於肺 ， 而實化於陽明 ， 腑陽旺則外發 ， 寒疫之家 ， 非陽盛之極者 ， 不可輕瀉其胃氣也 。

溫疫由來

溫疫之證 ， 發熱出汗 ， 得之於風 。 其年木火不能發泄 ， 則人氣應之 ， 多病溫疫 ， 以孔竅閉而風氣泄之也 。

木火生長 ， 因乎陰氣之左升 。 蓋純陰之位 ， 而一陽已生 ， 陽生必升 ， 升則溫暖而化風木 ， 積溫而熱 ， 是為君火 。 溫則生而熱則長 ， 陽氣敷舒於九天之上 ， 孔竅發宣而不闔 ， 故弗傷於風 。 木火不能發泄 ， 則陽氣下郁 ， 而生內熱 ， 經絡閉塞 ， 孔竅不開 ， 是以易中於風 。

天人同氣 ， 天地之木火不能發泄 ， 人物應之 ， 而病溫疫 ， 故多病於春夏 。 其病於春者 ， 傷在乙木 ， 其病於夏者 ， 傷在丁火也 。

寒溫殊病

溫病感在經絡而內有積熱 ， 前三日則在三陽之經 ， 後三日則入三陰之臟 ， 既入於臟 ， 必入於腑 ， 其入腑入臟 ， 總是熱而非寒 。 傷寒感在經絡而內無積熱 ， 陽盛而後入腑 ， 陰盛而後入臟 ， 入腑則是熱 ， 入臟則是寒 。 溫疫亦感在經絡而內無積熱 ， 陽盛者亦入於腑 ， 陰盛者亦入於臟 ， 第未嘗必入於腑 ， 必入於臟 ， 而病內熱 ， 其較溫病不同 。 然營鬱而熱盛 ， 但有入腑而病熱 ， 必無入臟而病寒者 ， 其較傷寒亦不同 。 故溫疫為病 ， 止有寒瀉之法 ， 而無溫補之條 。 其在三陰 ， 皆六日傳經之證 ， 與傷寒三陰臟寒之證 ， 天淵不一也 。 凡經盡而斑發者 ， 是但在經絡而未入於腑也 ， 若經盡而斑不發 ， 必有內郁之證 ， 表藥之中 ， 必兼涼瀉 ， 內熱既清 ， 則營達而斑發矣 。

表解熱除

風性疏泄 ， 氣性收斂 ， 風傷衛氣 ， 開其腠理 ， 氣欲內斂 ， 風欲外泄 。 氣閉於內 ， 則營鬱而為熱 ， 風泄於外 ， 則竅開而為汗 。 風愈泄而氣愈閉 ， 營熱日積 ， 待至六經既盡 ， 斑點外發 ， 而後血分之熱泄 。

若氣閉而不泄 ， 則營熱內郁 ， 而生燥悶 ， 五臟燔蒸 ， 而人死矣 。 或泄之不透 ， 隱見於皮膚之間 ， 必鬱而為癢 。 癢者 ， 是謂隱疹 。 隱疹之家 ， 血熱蘊積 ， 久而肌肉潰腐 ， 發為痂癩 ， 所謂脈風者也 。 當涼血發表 ， 使營熱外達 ， 不令內蒸也 。

陰衰營陷

溫疫之病 ， 在於血分 。 風本傷衛 ， 衛傷而閉其營血 ， 是以病在血分 。

肝藏營血而太陰為生血之本 ， 脾以陰土而含陽氣 ， 脾陽一升 ， 則溫暖而化肝木 。 溫疫之病 ， 非第在肝 ， 而實連於太陰 。 脾陰不弱 ， 足以滋潤其營血 ， 則營郁外達而斑點生 。 太陰脾臟 ， 以濕土主令 ， 陰衰傳腑 ， 濕化為燥 ， 陽旺而生裡熱 ， 則營氣內陷 ， 而不外達 。 溫疫之死,死於脾陰之弱 ， 火上燥熱 ， 而營郁不能達也 。

太陽經證

發熱頭痛

太陽之經 ， 總統營衛 ， 風傷衛氣 ， 遏閉營血 ， 郁迫而生裡熱 。 肝木藏血而生火 ， 火者 ， 血中溫氣蓄積而化熱也 。 太陽寒水之經 ， 應當惡寒 ， 以營鬱而生火 ， 故但熱而不寒 。 其經自頭走足 ， 行身之背 ， 經逆而不降 ， 故頭痛而項強也 。

浮萍湯

浮萍（三錢）　丹皮（三錢）　芍藥（三錢）　甘草（二錢 ， 炙）　生薑（三錢 ， 切）　大棗（三枚 ， 劈）

流水煎大半杯 ， 熱服 ， 覆衣 ， 取汗 。

治一日太陽溫疫 ， 發熱頭痛者 。

溫疫得之中風 ， 亦是桂枝湯證 。 但發於春夏之月 ， 但熱無寒 ， 不宜桂枝辛溫,故以浮萍瀉衛氣之閉 ， 丹皮 、 芍藥瀉營血之郁也 。

身痛脈緊煩躁無汗

溫疫在太陽之經 ， 脈浮頭痛 ， 發熱汗出 ， 以風強而氣不能閉也 。 若脈浮而緊 ， 發熱惡寒 ， 身痛腰痛 ， 煩躁無汗 ， 而喘促者 ， 是氣強而風不能泄也 。

蓋寒疫無汗 ， 溫疫有汗 ， 以寒性閉藏而風性疏泄也 。 若衛陽遏閉 ， 風不能泄 ， 營郁莫達 ， 則煩躁喘促 ， 與傷寒同證 ， 宜以浮萍 、 石膏 ， 清散經絡之熱也 。

浮萍石膏湯

浮萍（三錢）　石膏（三錢 ， 生 ， 研）　杏仁（三錢 ， 泡 ， 去皮尖）　甘草（二錢 ， 炙）生薑（三錢）大棗（三枚 ， 劈）

流水煎大半杯 ， 熱服 ， 覆衣 。

治溫疫身痛 ， 脈浮緊 ， 煩躁喘促 ， 無汗者 。

煩熱燥渴

病在太陽之經 ， 未入陽明之腑 ， 不至遽生煩渴 。 若陽明燥盛之人 ， 經熱外逼 ， 燥熱內應 ， 則見煩渴 。 陽明從燥金化氣 ， 腑燥發作 ， 故有煩熱便難之證 ， 而腑燥未作 ， 經燥先動 ， 是以煩渴生焉 。

其太陽表證未解 ， 宜浮萍石膏清金而解表 ， 絕其煩熱入腑之源 。 表證已解 ， 第以白虎加元麥湯 ， 清燥而生津 。 氣虛者 ， 加人參以益氣 ， 以表解陽虛 ， 恐其燥去而陽亡也 。

白虎加元麥湯

石膏（五錢）　知母（三錢）　甘草（二錢 ， 炙）粳米（一杯）　元參（三錢）　麥冬（八錢）

流水煎至米熟 ， 取大半杯 ， 熱服 。

治溫疫太陽經罷 ， 煩熱燥渴者 。

人參白虎加元麥湯

石膏（五錢）　知母（三錢）　甘草（二錢 ， 炙）人參（三錢）　元參（三錢）　麥冬（八錢）　粳米（一杯）

流水煎至米熟 ， 取大半杯 ， 熱服 。

治溫疫太陽經罷 ， 氣虛煩渴者 。

陽明經證

目痛鼻乾嘔吐泄利

三陽之經 ， 陽明為盛 ， 足陽明從燥金化氣 ， 太陽表邪不解 ， 經熱內傳 ， 火性就燥 ， 必入陽明 。 陰盛於裡而陽盛於表 ， 腑燥未作 ， 經燥先動 。「 熱論 」： 二日陽明受之 ， 其脈挾鼻絡於目 ， 故身熱目痛而鼻乾 ， 不得臥 ． 是皆經絡燥熱之證也 。

陽明主降 ， 戊土右降 ， 則金水收藏 ， 相火歸根 ， 故上焦清空而善容 。 陽明不降 ， 金水失其收藏 ， 膽木逆行 ， 相火上炎 ， 肺金被克 ， 故目痛而鼻乾 。 膽木逆行 ， 而賊胃土 ， 胃氣壅遏 ， 不能容受 ， 故嘔吐而泄利 ， 緣經邪郁迫其腑氣故也 。

浮萍葛根湯

浮萍（三錢）　葛根（三錢）　石膏（三錢）　元參（三錢）　甘草（三錢）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治溫疫陽明經證 ， 目痛鼻乾 ， 煩熱不臥者 。

浮萍葛根芍藥湯

浮萍（三錢）　葛根（三錢）石膏（三錢）　元參（三錢）　甘草（二錢 ， 炙）　芍藥（三錢）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治溫疫陽明經證 ， 泄利者 。

浮萍葛根半夏湯

浮萍（三錢）　葛根（三錢）　石膏（三錢）　元參（三錢）　甘草（三錢）　芍藥（三錢）　半夏（三錢）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治溫疫陽明經證 ， 嘔吐者 。

陽明腑證

潮熱汗出譫語腹痛便秘

病傳陽明之經 ， 不得汗解 ， 腑陽素旺之人 ， 以經熱鬱蒸 ， 而腑熱內作 ， 開其皮毛 ， 則見大汗 ， 至於手足淋漓 ， 表邪盡解 ， 全是內傷矣 ， 經氣發舒 ， 無復郁迫 ， 腑氣松暢 ， 吐利皆安 。 汗愈泄而土愈焦 ， 燥愈增而熱愈盛 ， 每至申酉之交 ， 應時發熱 ， 如潮汐不爽 ， 是謂潮熱 。 燥土消爍心液 ， 於是譫語 。 燥矢壅遏腑氣 ， 於是滿痛 。 遲則臟陰耗亡 ， 營氣鬱陷 ， 生死攸關 ， 不可不亟下也 。 瀉以大小承氣 ， 而加養陰涼血之味 ， 臟陰續復 ， 營郁外達矣 。

調胃承氣加芍藥地黃湯

大黃（三錢 ， 生）　甘草（二錢）　芒硝（三錢）　芍藥（三錢）　生地（八錢）

流水煎一杯 ， 去渣 ， 入芒硝 ， 火化 ， 溫服 。

小承氣加芍藥地黃湯

大黃（五錢 ， 生）　厚朴（三錢 ， 生）　枳實（三錢 ， 炒）　芍藥（三錢）　生地（一兩）

流水煎一杯 ， 溫服 。 不便 ， 再服 。

大承氣加芍藥地黃湯

大黃（八錢 ， 生）　芒硝（三錢）　厚朴（四錢）　枳實（四錢）　芍藥（三錢）　生地（一兩二錢）

流水煎一杯 ， 去渣 ， 入芒硝 ， 火化 ， 溫服 。 不下 ， 再服 。

少陽經證

目眩耳聾口苦咽乾胸痛脅痞嘔吐泄利

溫疫二日 ， 陽明經熱不解 ， 三日則入少陽之經 。 少陽以相火主令 ， 足少陽以甲木而化氣於相火 ， 傷寒之口苦咽乾而目眩者 ， 皆相火之上炎也 。 其經自頭下項 ， 行身之側 ， 熱病之胸脅痛而耳聾者 ， 皆膽木之逆行也 。 少陽在二陽之裡 ， 三陰之表 ， 陰盛則傳太陰之臟 ， 陽盛則傳陽明之腑 ， 少陽者 ， 入腑入臟之門戶也 。 溫疫營鬱熱盛 ， 火旺木枯 ， 但傳胃腑而為熱 ， 不入脾臟而為寒 ， 傳胃則木邪逼土 ， 腑氣鬱遏 ， 而生吐利 。 是宜清散經邪 ， 杜其入腑之路也 。

柴芩栝蔞芍藥湯

柴胡（三錢）　黃芩（三錢）　半夏（三錢）甘草（二錢 ， 生）　生薑（三錢）　大棗（三枚 ， 劈）　芍藥（三錢）　栝蔞根（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 ， 覆衣 ， 飲熱粥 ， 取微汗 。

治少陽經溫疫 ， 目眩耳聾 ， 口苦咽乾 ， 胸痛脅痞者 。

大柴胡加元參地黃湯

柴胡（三錢）　黃芩（三錢）　半夏（三錢）芍藥（三錢）　枳實（三錢）　大黃（三錢）　生薑（三錢）　大棗（三枚）　元參（三錢）　地黃（三錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治少陽經溫疫傳陽明胃府 ， 嘔吐泄利者 。

三陽傳胃

溫病三陽經病 ， 營鬱熱盛 ， 勢必內傳胃腑 。 而胃陽素旺 ， 燥熱感發 ， 經腑同氣 ， 表裡俱病 。 腑熱內遏 ， 而臟陰消爍 ， 過經不解 ， 則臟腑鬱蒸 ， 而人死矣 。 溫疫所最忌者 ， 營熱不能外泄 。 其不外泄之由 ， 全以衛盛而營衰 ， 脾陰虛而胃陽旺也 。 若脾陰不衰 ， 胃陽雖旺 ， 六經既遍 ， 邪欲內傳 ， 而臟氣捍格 ， 熱無內陷之隙 ， 則蒸泄皮毛 ， 發為斑點 ， 而病解焉 。 溫疫之斑發而不死者 ， 臟陰充足 ， 外御經邪 ， 而熱不內陷也 。 若一入胃腑 ， 腑陽日盛 ， 則臟陰日枯 ， 不得不用瀉法 。 緩則瀉於經盡之後 ， 急則瀉於經盡之前 。 腑熱一清 ， 則經熱外達 ， 而紅斑發矣 。

太陰經證

腹滿嗌乾

太陰以濕土主令 ， 其經自足走胸 ， 行身之前 ， 溫疫營鬱熱盛 ， 三陰之經 ， 化氣於三陽 ， 故病傳大陰 ， 則腹滿而嗌乾 。 陽明之燥氣太亢 ， 則營熱內蒸 ， 而殞性命 ， 太陰之濕氣不枯 ， 則營熱外達 ， 而生斑點 ， 溫疫所最懼者 ， 濕衰而燥勝也 。 太陰經病 ， 脾陰足以濟胃陽 ， 則營熱不至於內蒸 ， 自然發越於皮毛矣 。

浮萍地黃湯

浮萍（三錢）　生地（三錢）　丹皮（三錢）　芍藥（三錢）　甘草（二錢）　生薑（三錢）　大棗（三枚）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治溫疫太陰經證 ， 腹滿嗌乾者 。

少陰經證

口燥舌乾

少陰以癸水而化君火 ， 其經自足走腰 ， 行身之後 ， 溫疫發於春夏相火得令之時 ， 火勝水衰 ， 故口燥舌乾而渴 。 丁火太亢 ， 則營鬱而內焚 ， 癸水不枯 ， 則斑生而熱退 ， 溫疫之所最懼者 ， 水敗而火勝也 。 少陰經病 ， 腎水可以支相火 ， 則營熱不至於內焚 ， 自然宣泄於孔竅也 。

浮萍天冬湯

浮萍（三錢）　天冬（三錢）　生地（三錢）　元參（三錢）　丹皮（三錢）　生薑（三錢）　栝蔞根（三錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治溫疫少陰經證 ， 口燥舌乾而渴者 。

厥陰經證

煩滿發斑

厥陰以風木主令 ， 其經自足走胸 ， 行身之側 ， 循陰器而絡肝 ， 故煩滿而囊縮 。 厥陰肝木 ， 司營血而胎君火 ， 溫疫之病 ， 受在營血 ， 則傳至厥陰 ， 邪熱斯甚 。 若木榮血暢 ， 經臟潤澤 ， 營熱不能內傳 ， 六經即遍 ， 別無去路 ， 則鬱極而發 ， 蒸泄皮毛 ， 而見紅斑 。 若營氣虛弱 ， 不能遽發 ， 過時斑見 ， 而色帶紫黑 ， 則多至不救 。 以其經熱鬱蒸 ， 後期而發 ， 營血傷敗 ， 失其華鮮也 。 是宜清解涼血 ， 使其營熱發達 ， 此治厥陰溫疫之定法也 。

浮萍當歸湯

浮萍（三錢）　當歸（三錢）　生地（三錢）　丹皮（三錢）　芍藥（三錢）　甘草（三錢 ， 生）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治溫疫厥陰經證 ， 煩滿發斑者 。

六經治法

溫疫營鬱血熱 ， 六日而至厥陰 。 六經既盡 ， 陰氣續復 ， 血熱外達 ， 應見紅斑 ， 斑生則熱退而病解矣 。 紅斑之後 ， 繼以白斑 。 紅斑者 ， 營血之外發 ， 白斑者 ， 衛氣之外泄 。

寒疫營閉而衛郁 ， 溫疫衛閉而營郁 ， 營開而衛泄則為汗 ， 衛開而營發則為疹 。 小兒寒疫 ， 皮膚緻密 ， 不得汗泄 ， 則衛氣升騰 ， 衝突皮膚而為痘 ， 溫疫則大人小兒皆生疹點 ， 無有異也 。

溫疫之感 ， 全在少陽厥陰兩經 。 厥陰職司營血 ， 而營中之伏熱 ， 則少陽之相火 ， 而非但乙木所胎之君火也 。 若未滿六日 ， 而表證已解 ， 血熱未深 ， 止是汗出 ， 尚無紅斑也 。 六日而傳厥陰 ， 血熱已深 ， 是以表解而斑紅 。 若六日之外 ， 過時而後斑發 ， 營血鬱蒸 ， 紅轉而紫 ， 紫變而黑 ， 則十不救一 。

治法 ： 六日之內 ， 總宜透發肌表 ， 以瀉血熱 ， 至六日經盡之後 ， 表藥更當急進 ， 刻不可緩也 。 血熱不泄 ， 立致殞亡 ， 即泄之不透 ， 隱見於皮膚之間 ， 亦生風癩之疾 ， 非細故也 。

停水不消

溫疫固無入臟生寒之證 ， 然亦不皆入腑而生內熱 。 其臟不寒而腑不熱 ， 而經熱燔蒸 ， 木火枯燥 ， 煩渴飲冷 ， 不能禁止 。 水積胃腑 ， 停蓄不消 ， 於是腹脅脹滿 ， 小便不利 ， 以土濕木鬱 ， 疏泄之令不行也 。

凡腑陽非旺 ， 而病溫疫 ， 無有不停水之證 。 此在傷寒 ， 便是三陰四逆 、 真武諸病 ， 以溫疫經熱勝其臟寒 ， 故內寒不作 ， 然至積水不消 ， 則臟陰較甚於腑陽矣 。

其表證未解 ， 當以豬苓湯加浮萍 ， 表裡雙解之 。 表解而斑發 ， 則但以豬苓 ， 瀉其積水也 。

豬苓湯

豬苓（三錢）　茯苓（三錢）　澤瀉（三錢）　滑石（三錢 ， 研）　阿膠（三錢 ， 炒 ， 研）

流水煎大半杯 ， 入阿膠 ， 消化 ， 溫服 。

寒疫由來

寒疫之證 ， 寒熱無汗 ， 得之於寒 。 其年金水不能斂藏 ， 則人氣應之 ， 多病寒疫 ， 以孔竅開而寒氣閉之也 。

金水收藏 ， 因乎陽氣之右降 。 蓋純陽之位 ， 而一陰已生 ， 陰生必降 ， 降則清涼而化燥金 ， 積涼成寒 ， 是為寒水 。 涼則收而寒則藏 ， 陽氣封蟄於九地之下 ， 皮毛秘密而不開 ， 故弗傷於寒 。 金水不能斂藏 ， 則陽氣上郁 ， 而生外熱 。 腠理發泄 ， 皮毛不閉 ， 是以易傷於寒 。

天人同氣 ， 天地之金水不能斂藏 ， 人物應之 ， 而病寒疫 ， 故多病於秋冬 。 其病於秋者 ， 傷在庚金 ， 病於冬者 ， 傷在壬水也 。

表裡同異

寒疫有傳經之證 ， 傳經者 ， 前三日則在三陽 ， 後三日則在三陰 ， 六日六經 ， 人所同也 ， 亦凡感病所同也 。 有傳腑傳臟之證 ， 傳腑者 ， 不拘何日 ， 陽盛則內傳 ， 陰盛者 ， 不入於腑 ， 傳臟者 ， 不拘何日 ， 陰盛則內傳 ， 陽盛者 ， 不入於臟 ， 人所不同也 ， 亦凡感病所不同也 。 蓋溫病原有內熱 ， 必傳臟腑 ， 不論傳腑傳臟 ， 皆是熱證 。 傷寒原無內熱 ， 陽旺而後傳腑 ， 陰旺而後傳臟 ， 入腑則為熱 ， 入臟則為寒 。 溫疫亦無內熱 ， 然營鬱熱盛 ， 陽旺之家 ， 則有入腑之熱 ， 陰旺之家 ， 亦無入臟之寒 。 寒疫亦無內熱 ， 亦無內寒 ， 不必定入於腑 ， 不必定入於臟 。 但人不皆陽盛 ， 不皆陰盛 ， 不皆陽虛 ， 不皆陰虛 ， 故或入於腑 ， 或入於臟 ， 或不入腑 ， 或不入臟 。 人各不同 ， 法與傷寒無殊 ， 但疫感天氣之非正 ， 淫泆纏綿 ， 較之傷寒 ， 頗難驅逐 ， 而其入臟入腑 ， 亦半關歲氣之偏 ， 不盡由人氣也 。

表解寒散

寒性閉澀 ， 血性發揚 ， 發揚則竅開 ， 閉澀則竅闔 。 平人之氣 ， 營陰在內 ， 衛陽在外 ， 寒傷營血 ， 閉其皮毛 ， 衛氣陷於營陰之內 ， 營陰閉藏 ， 則生表寒 。 其陽盛者 ， 三陰臟氣從陽而化熱 ， 其陰盛者 ， 三陽經氣從陰而化寒 。 陽盛則衛氣外發而汗出 ， 陰盛則衛氣內陷而人亡 ， 故寒疫之病 ， 陽盛而外熱者吉 ， 陰盛而內寒者凶 。 緣其病愈 ， 必須汗出 ， 而其汗出 ， 全賴陽旺 。 使其裡氣平和 ， 則但可解表 ， 勿輕用硝黃誤下 ， 以陷其衛陽也 。 若其里陽素盛 ， 而表寒不解 ， 以致裡熱郁發 ， 則兼清裡熱 ， 以解表寒 。 若里陽素虛 ， 衛氣鬱淪 ， 不能外發 ， 但用表藥 ， 猶難汗解 ， 再事寒攻 ， 則衛陽愈陷 ， 禍變遂生 。 如其里陰鬱動 ， 寒濕淫滋 ， 當速用溫燥 ， 以回陽氣 ， 稍用瀉下之劑 ， 則人隨藥斃 ， 不可活矣 。

陽衰衛陷

寒疫之病 ， 在於氣分 。 寒本傷營 ， 營傷而束其衛氣 ， 是以病在氣分 。 肺藏衛氣 ， 而陽明為化氣之原 。 胃以陽土而含陰氣 ， 胃陰一降 ， 則清涼而化肺金 。 寒疫之病 ， 非第在肺 ， 而實連於陽明 ， 胃陽不虛 ， 足以發越其衛氣 ， 則衛郁外達而毛理泄 。 陽明胃腑 ， 從燥金化氣 ， 陽衰傳臟 ， 燥化為濕 ， 陰旺而生裡寒 ， 則衛氣內陷 ， 而不外達 。 寒疫之死 ， 死於胃陽之虛 ， 水土濕寒 ， 而衛郁不能達也 。

傳經大凡

寒疫傳經 ， 亦與傷寒相同 ， 一日太陰 ， 二日陽明 ， 三日少陽 ， 四日太陰 ， 五日少陰 ， 六日厥陰 。 陽性熱而陰性寒 ， 裡熱非盛 ， 不入陽明之腑 ， 內寒非盛 ， 不入太陰之臟 ， 始終在表 ， 未嘗內陷 ， 六日經盡 ， 則邪退正復 ， 汗出而愈矣 。

其衛盛而感輕者 ， 皮毛易泄 ， 則先期而汗解 。 其衛虛而感重者 ， 腠理難開 ， 則過期而汗解 。 其衛弱郁深 ， 不能遽發 ， 往往振慄戰搖 ， 而後汗出 。

寒戰者 ， 少陽之證 ， 寒戰而不能發熱者 ， 相火之虛 ， 發熱而不能汗出者 ， 表寒之盛也 。 少陽為陰陽之樞 ， 寒極則入於太陰 ， 熱極則入於陽明 ， 故陰陽偏勝而內傳臟腑 ， 多由少陽而入 。 入於臟腑 ， 則解無定期而動致危亡 ， 不可不慎也 。

陽旺傳腑

腑陽素盛而經氣鬱遏 ， 則裡熱感發而傳胃腑 ， 腑陽長則臟陰消 。 凡人之病 ， 陽長則安 ， 陰長則危 ， 傷寒三陽之少死者 ， 因於陽長而陰消也 。 病傳胃腑 ， 陽氣日長 ， 自是吉事 ， 但陽不可亢 ， 亢則陰亡 ， 而寓死機 。 胃土燥熱 ， 攻下失期 ， 陰精枯槁 ， 亦成死證 。 是以入腑雖吉 ， 不如在經之有吉而無凶也 。

陰盛傳臟

臟陰素旺而經氣閉束 ， 則內寒鬱動而傳脾臟 ， 臟陰進則腑陽退 。 凡人之疾 ， 陽進則安 ， 陰進則危 ， 傷寒三陰之多死者 ， 以其陰進而陽退也 。 病傳脾臟 ， 陰氣日進 ， 最是險事 ， 蓋陰不可勝 ， 勝則陽敗 ， 而無生望 。 脾土濕寒 ， 溫補後時 ， 陽氣消滅 ， 則成死證 。 是以入臟則險 ， 不如在腑之夷多而險少也 。

太陽經證

頭痛惡寒

太陽之經 ， 外在皮毛 ， 實為六經之長 。 肺藏衛氣 ， 肝藏營血 ， 而總統於太陽 。 寒傷營血 ， 裹束衛氣 ， 不得外發 ， 故閉藏而生表寒 。 其經自頭下項 ， 行身之背 ， 經氣上壅 ， 故頭項痛而腰脊強 。 肺主衛氣 ， 而開竅於鼻 ， 衛氣遏閉 ， 不能外泄 ， 故逆行鼻竅 ， 而生嗽嚏 。 衛氣逆行 ， 不得下降 ， 故胸膈鬱悶 ， 而發喘促也 。

紫蘇湯

蘇葉（三錢）　桂枝（三錢）　杏仁（三錢 ， 泡）甘草（二錢 ， 炙）

流水煎大半杯 ， 熱服 ， 覆衣 ， 取汗 。

治一日太陽寒疫 ， 頭痛 ， 發熱 ， 惡寒者 。

寒疫得之傷寒 ， 亦是麻黃湯證 。 但不盡見於冰雪之天 ， 非皆純寒 ， 未必咸宜麻黃辛溫 ， 故以桂枝瀉營血之郁 ， 蘇葉 、 杏仁瀉衛氣之郁也 。

血升鼻衄

太陽經病不解 ， 衛郁莫泄 ， 升逼營陰 ， 則見衄證 。 以肺主衛氣 ， 開竅於鼻 ， 衛陽遏閉 ， 不得外達 ， 經脈莫容 ， 上尋出路 ， 沖其營血 ， 是以上溢 。 血衄則衛郁發瀉 ， 亦同汗解 ， 但營血流漓 ， 不無耗喪耳 。

陽明傷寒 ， 脈浮發熱 ， 口乾鼻燥 ， 能食者 ， 則衄 。 方在太陽陽明 ， 於其脈浮發熱 、 口乾鼻燥之時 ， 早以紫蘇石膏地黃湯 ， 瀉衛鬱而涼血熱 ， 則血不上流矣 。

紫蘇石膏地黃湯

蘇葉（三錢）　桂枝（三錢）　杏仁（三錢）　甘草（三錢 ， 炙）　石膏（三錢 ， 生 ， 研）　生地（三錢）　麥冬（三錢）　丹皮（三錢）　生薑（三錢 ， 切）　大棗（三枚 ， 劈）

流水煎大半杯 ， 熱服 ， 覆衣 ， 取汗 。

治寒疫太陽經病不解 ， 血升鼻衄者 。

水氣內停

太陽膀胱 ， 寒水之經 ， 太陽經病 ， 陽虛之人 ， 多有水氣停瘀之證 。 或原無積水 ， 而渴燥飲冷 ， 蓄而不消 。 水氣阻格 ， 肺胃上逆 ， 則眩暈而嘔咳 ， 肝脾下陷 ， 則淋澀而泄利 。 外寒未解而里水又動 ， 久而火敗土崩 ， 則入三陰之臟 ， 是宜外發表邪而內驅寒水也 。

蘇桂姜辛湯

蘇葉（三錢）　桂枝（三錢）　甘草（二錢）　半夏（三錢 ， 炮）　芍藥（三錢）　細辛（一錢）　乾薑（二錢）五味子（一錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 ， 覆衣 。 若下利 ， 加赤石脂一錢 。 若渴者 ， 去半夏 ， 加栝蔞根三錢 。 若小便不利 ， 加茯苓三錢 。 若喘者 ， 加杏仁三錢 。 若噫者 ， 加附子三錢 。

煩躁發渴

病在太陽 ， 未應煩渴 ， 設見煩渴 ， 便是將入陽明之腑 ， 以陽明燥氣 ， 因表鬱而內發也 。 若表證已解 ， 用白虎加元麥湯 ， 清燥而生津 。 氣虛者 ， 加人參以益氣 ， 以汗後陽虛 ， 恐其渴止而陽亡也 。

白虎加元麥湯

石膏（三錢）　知母（三錢）　甘草（二錢）　粳米（一杯）　元參（三錢）　麥冬（五錢 ， 去心）

流水煎至米熟 ， 取大半杯 ， 熱服 。

治寒疫太陽經罷 ， 煩躁發渴者 。

人參白虎加元麥湯

石膏（三錢）　知母（三錢）　甘草（二錢）　粳米（一杯）　人參（三錢）　元參（三錢）　麥冬（五錢）

流水煎至米熟 ， 取大半杯 ， 熱服 。

治寒疫太陽經罷 ， 氣虛煩渴者 。

寒疫之病 ， 臟腑易生濕寒 ， 燥熱者少 ， 然白虎證亦恆有之 ， 此法不可廢也 。 表證未解 ， 加紫蘇三錢 。

陽明經證

嘔吐泄利

陽明之經 ， 在肌肉之分 ， 皮毛之內 ， 太陽表寒未解 ， 以次相傳 ， 二日則及陽明 。 其經挾口環唇 ， 行身之前 。 經氣上壅 ， 故鼻乾口燥而胸滿 。 陽明從燥金化氣 ， 太陽以濕土主令 ， 燥盛則傳腑而生熱 ， 濕盛則入臟而生寒 。 衛氣之外發而汗解 ， 全恃乎胃陽盛而燥氣長也 。

胃者 ， 水穀之腑 ， 一傳陽明 ， 必見嘔吐 。 以少陽膽木 ， 本從胃土下行 ， 陽明經病 ， 不能順降 ， 則膽木上逆 ， 而克胃土 ， 胃氣壅遏 ， 失其容受之量 ， 水穀在中脘以上者則為嘔吐 ， 在中脘以下者則為泄利 。 嘔多則胃病 ， 利多則脾病也 。

紫蘇葛根升麻湯

蘇葉（三錢）　葛根（三錢）　桂枝（三錢）　芍藥（三錢）　甘草（二錢）　升麻（二錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治寒疫陽明經泄利者 。

紫蘇葛根半夏湯

蘇葉（三錢）　葛根（三錢）　桂枝（三錢）　芍藥（三錢）　半夏（三錢）　生薑（三錢）　甘草（二錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治寒疫陽明經嘔吐者 。

乾燥發渴

陽明經病 ， 而見燥渴 ， 便是將入胃腑 ， 用白虎加麥冬 、 元參 ， 清肺金而潤臊 。 氣虛者 ， 酌加人參 。

蓋病入陽明 ， 燥氣必作 。 燥必先見於庚金而後見於戊土 ， 以燥乃庚金之令氣而戊土之化氣也 。 戊土之燥在腹 ， 庚金之燥在胸 。 胸者 ， 辛金之位 ， 辛金本化氣於濕土 ， 陽明旺則辛金不化己土之濕而化庚金之燥 ， 是以燥見於胸 。 大腸者 ， 庚金之腑 ， 胸燥則腸燥可知矣 。

陽明腑證

潮熱汗出譫語腹滿便秘

三陽以陽明為盛 ， 經熱不解 ， 轉入胃腑 ， 陽鬱火旺 ， 必作潮熱 。 每日申酉之交 ， 煩熱倍加 ， 如海水潮信 ， 是名潮熱 。 熱蒸皮毛 ， 汗出表解 ， 津亡土燥 ， 糟粕焦枯 ， 不俟入腸 ， 煉成結糞 ， 堵塞下脘 。 胃熱鬱遏 ， 上耗心液 ， 於是譫語 。 胃氣閉壅 ， 於是腹滿 。 遲而傷及三陰 ， 脾陰爍則唇裂 ， 腎陰枯則耳焦 ， 肝陰涸則舌短 ， 陰精竭流 ， 則人死矣 。 是宜以承氣加元參 。 麥冬 、 白蜜 ， 瀉其熱而潤其燥 ， 雖用攻下 ， 而不至亡陰也 。

調胃承氣加麥冬元參湯

大黃（三錢）　芒硝（三錢）　甘草（二錢）麥冬（五錢）　元參（三錢）　白蜜（一杯）

流水煎大半杯 ， 入白蜜 ， 熱服 。

小承氣加麥冬元參湯

大黃（四錢）　厚朴（三錢）　枳實（三錢 ， 炒）麥冬（五錢）　元參（三錢）　白蜜（一杯）

流水煎大半杯 ， 入白蜜 ， 熱服 。

大承氣加麥冬元參湯

大黃（三錢）　芒硝（三錢）　枳實（三錢）　厚朴（三錢）　麥冬（八錢）　元參（三錢）　白蜜（一杯）

流水煎大半杯 ， 入白蜜 ， 熱服 。

少陽經證

口苦咽乾目眩耳聾胸痛脅痞寒熱往來

少陽甲木 ， 從相火化氣 ， 病則行其火令 。 其經起目銳眥 ， 上絡於耳 ， 下頸而合缺盆 ， 行兩脅而走足 。 經氣逆升 ， 滯塞胸脅 ， 相火燔騰 ， 是以口苦咽乾 ， 目眩耳聾 ， 胸痛而脅痞也 。 位居陽明之裡 ， 太陰之表 。 太陰主營 ， 陽明主衛 。 營陰外束 ， 衛氣欲出而不能 ， 鼓勃振動 ， 則為寒戰 ， 衛氣透發 ， 則汗出 ， 凡將汗而戰搖者 ， 衛弱不能遽發也 。 衛陽內發 ， 營氣欲出而不得 ， 蓄積壅遏 ， 則為發熱 ， 營氣透發 ， 則熱退 ， 凡發熱而無汗者 ， 營郁不能外達也 。 營衛交爭 ， 迭為勝復 ， 是以寒往而熱來 ， 寒來而熱往 。 相爭之久 ， 勝負遂分 ， 寒勝則入於太陰 ， 熱勝則入於陽明 。 入於太陰 ， 則陽負而多危 ， 入於陽明 ， 則陰盡而亦凶 。 其於寒熱往來時 ， 以小柴胡雙解表裡之邪 ， 柴胡 、 黃芩 ， 清瀉半表之陽 ， 人參 、 甘草 ， 溫補半里之陰 ， 則無偏陰偏陽 、 內傳臟腑之患矣 。

小柴胡湯

柴胡（四錢）　黃芩（三錢）　半夏（三錢）　人參（二錢）　甘草（二錢）　生薑（三錢）　大棗（三枚）

流水煎大半杯 ， 熱服 ， 覆衣 。

嘔吐泄利

少陽經氣 ， 隨陽明戊土下降 ， 寒邪外束 ， 甲木鬱塞 ， 不能順降 ， 逆侵戊土 ， 戊土被賊 ， 遂與少陽之經痞結胸脅 ， 凡心胸痞塞 、 脅肋硬滿之證 ， 皆少陽陽明兩經之上逆也 。 胃主受盛 ， 戊土賊於甲木 ， 腑氣鬱遏 ， 不能容納水穀 ， 故吐利並作 。 木賊土負 ， 中氣被傷 ， 陰虛則入陽明之腑 ， 陽虛則入太陰之臟 。 方其木邪肆虐之時 ， 下見泄利 ， 則以黃芩湯清其相火 ， 上見嘔吐 ， 則以黃芩半夏生薑湯降其逆氣 ， 其半在少陽之經 ， 半入陽明之腑 ， 則以大柴胡湯雙解經腑之邪 ， 其半在少陽之經 ， 半入太陰之臟 ， 而下見泄利 ， 則以柴胡桂枝幹薑湯溫其濕土 ， 上見嘔吐 ， 則以柴胡桂姜半夏湯降其逆氣也 。

黃芩湯

黃芩（三錢）　芍藥（三錢）　甘草（二錢）　大棗（三枚）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治寒疫少陽經胸脅痞滿泄利者 。

黃芩半夏生薑湯

黃芩（三錢）　芍藥（三錢）　甘草（二錢）　大棗（三枚）　半夏（三錢）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治寒疫少陽經胸脅痞滿嘔吐者 。

大柴胡湯

柴胡（三錢）　黃芩（三錢）　半夏（三錢）　大棗（三枚）　芍藥（三錢）　枳實（三錢）　大黃（三錢）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治少陽經傳陽明腑 ， 胸脅痞滿 ， 嘔吐泄利者 。

柴胡桂枝幹薑湯

柴胡（三錢）　黃芩（三錢）　甘草（二錢）　桂枝（二錢）　乾薑（三錢）　牡蠣（三錢）　栝蔞（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治少陽經傳太陰臟 ， 胸脅痞滿 ， 泄利者 。

柴胡桂姜半夏湯

柴胡（三錢）　黃芩（三錢）　乾薑（三錢）　桂枝（二錢）　甘草（二錢）　牡蠣（三錢）　栝蔞（三錢）　半夏（三錢）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治少陽經傳太陰臟 ， 胸脅痞滿 ， 嘔吐者 。

寒疫之少陽與傷寒之少陽 ， 病同而法亦不殊 。 凡見少陽諸證 ， 非內傳於腑 ， 即內傳於臟 。 內連臟腑 ， 而後少陽經證日久不罷 ， 方宜小柴胡湯增減治之 。 若不連臟腑 ， 而但經絡外病 ， 則是三日少陽之證 ， 總以太陽為主 ， 第宜紫蘇湯發表 ， 無事大小柴胡湯也 。

太陰經證

痛滿吐利

寒疫傳經 ， 四日而至太陰 。 脾陰非旺 ， 終不入臟 ， 脾陰一旺 ， 則不拘何日 ， 皆可內傳 。 太陰以濕土主令 ， 表郁濕動 ， 故病傳脾臟 。 土濕則中氣不運 ， 傷寒太陰痛滿吐利之證俱起 。 衛氣鬱陷 ， 皆因於此 。 當補火燥濕 ， 以回脾陽 ， 則衛氣發宣而不陷沒矣 。

苓桂參甘厚朴湯

人參（三錢）　甘草（二錢）　乾薑（三錢）　茯苓（三錢）　桂枝（三錢）　厚朴（三錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治寒疫太陰腹滿者 。

苓桂參甘椒附湯

人參（三錢）　甘草（三錢）　桂枝（三錢）　茯苓（三錢）　蜀椒（三錢 ， 去目）　附子（三錢 ， 炮）　芍藥（三錢）　粳米（半杯）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治寒疫太陰腹痛者 。

參甘姜苓半夏湯

人參（三錢）　甘草（二錢）　茯苓（三錢）　乾薑（三錢）　半夏（三錢）　生薑（三錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治寒疫太陰嘔吐者 。

茯苓四逆加赤石脂湯

人參（三錢）　甘草（二錢）　乾薑（三錢）　茯苓（三錢）　附子（三錢）　赤石脂（三錢 ， 生 ， 研）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治寒疫太陰泄利者 。

少陰經證

厥逆吐泄

寒疫傳經 ， 五日而至少陰 。 腎陰非旺 ， 終不入臟 ， 腎陰一旺 ， 則不拘何日 ， 皆可內傳 。 少陰以癸水而化君火 ， 病則水旺而火衰 ， 以水能勝火而火不勝水 ， 自然之勢也 。 表郁寒作 ， 故病傳腎臟 。 水寒則侮土滅火 ， 傷寒少陰厥逆吐泄之證俱起 。 衛氣陷敗 ， 全由於此 。 當補火瀉水 ， 以回腎陽 ， 則衛氣發達而不陷亡矣 。

茯苓四逆加半夏湯

人參（三錢）　茯苓（六錢）　甘草（三錢）　乾薑（三錢）　附子（三錢）　半夏（三錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

嘔吐與泄利並見 ， 加赤石脂 。 但見泄利 ， 用茯苓四逆加赤石脂湯 。 方在 「 太陰 」。 四肢厥冷 ， 蜷臥惡寒 ， 而不吐泄 ， 但用茯苓四逆湯治之 。

厥陰經證

厥逆發熱消渴吐泄

寒疫傳經 ， 六日而至厥陰 。 肝陰非旺 ， 終不入臟 ， 肝陰一旺 ， 則不拘何日 ， 皆可內傳 。 厥陰以風木主令 ， 下為腎水之子 ， 上為君火之母 ， 病則水火不交 ， 下寒上熱 。 水勝則厥生 ， 火復則熱發 ， 厥而陽絕則死 ， 熱而陽回則蘇 。

寒疫之在少陰 ， 但有厥逆 ， 一傳厥陰 ， 厥逆之極 ， 多見發熱 。 其厥逆者 ， 母氣也 ， 其發熱者 ， 子氣也 。 厥為死機 ， 熱為生兆 ， 厥熱勝復之際 ， 不可不察也 。

風木之性 ， 疏泄而枯燥 ， 土濕水寒 ， 木鬱風動 ， 腸竅疏泄 ， 則為泄利 ， 肺津枯燥 ， 則為消渴 。 風木者 ， 脾土之賊 ， 其死者 ， 死於水旺而土負 ， 其生者 ， 生於火旺而土勝 。 厥陰之泄利消渴日甚不已者 ， 水勝而火息 ， 土敗而木賊也 。 暖水以榮木 ， 補火以生土 ， 厥陰之法 ， 不外此矣 。

茯苓參甘姜附歸脂湯

人參（三錢）　甘草（二錢）　茯苓（三錢）　桂枝（三錢）　乾薑（三錢）　附子（三錢）　當歸（三錢）　赤石脂（三錢）

流水煎大半杯 ， 溫服 。

治寒疫厥陰厥逆泄利者 。

參甘歸芍麥冬栝蔞湯

人參（三錢）　甘草（三錢 ， 生）　當歸（三錢）　芍藥（三錢）　麥冬（三錢）　栝蔞根（三錢）

流水煎大半杯 ， 熱服 。

治寒疫厥陰發熱消渴者 。

三陰治法

傷寒三陰之病 ， 皆三陰臟證而非經證 。 經證者 ， 四日太陰 ， 五日少陰 ， 六日厥陰 ， 但在三陰之經 ， 不入三陰之臟 ， 法以太陽為主 ， 不論何日 ， 總是麻黃湯證 ， 不必另立三陰之門也 。 仲景三陰諸法 ， 原為三陰臟病而設 。 寒疫亦然 ， 其但在三陰之經 ， 總是紫蘇湯證 ， 以其離經而入臟 ， 不得不另立專法也 。

其傳經而不傳臟者 ， 六日經盡 ， 自能汗解 。 緣里陽不虛 ， 衛無內陷之由 ， 正復邪衰 ， 自然外發 。 凡過期纏綿 ， 不得汗解者 ， 皆陰盛而入臟也 。 陽盛入腑 ， 則潮熱汗出而不解 ， 陰盛入臟 ， 則厥冷無汗而不解 。 寒疫入腑者少 ， 入臟者多 。 溫疫之死 ， 死於陽旺而入腑 ， 寒疫之死 ， 死於陰旺而入臟 。 小兒痘病 ， 即大人之寒疫 ， 其陽虛衛陷 ， 痘瘡癢塌而死者 ， 皆陰盛而入臟也 。

寒疫之感 ， 受在太陽少陰兩經 。 寒水之氣旺 ， 感於太陽之經 ， 則傳於少陰之臟 。 少陰主水 ， 五臟之陰 ， 莫盛於少陰 ， 太陰厥陰之病 ， 悉因少陰之水旺 ， 瀉癸水而益丁火 ， 三陰之通法也 。