丁酉鄉試寓南陽街 ， 適周採軒重刻 《 陳樂天叟回生集 》。 採軒以余粗知藥性 ， 問序於余 。 余取其原敘讀之 。 殆所謂神道設教者也 。 其間可取者 ， 經驗二字 、 濟世二字而已 。 顧余讀御纂 《 醫宗金鑑 》， 有所謂補心丹者 ， 冠以天王二字 ； 有所云活命飲者 ， 冠以仙方二字 ， 則原序所云 ， 祖師選定 ， 亦何可盡斥為荒唐之說哉 。 大抵醫者意也 。 四字誤人不小 。《 論語 》 云 ： 毋意 。 大學云 。 誠意 。 意之一字 ， 公私是非邪正在反掌間 。 業醫者 ， 必虛心體貼四診心法 。 凡望色 、 聞聲 、 問證 、 切脈 ， 能如孟子所云 ， 說詩以意逆志 ， 斯於意也一言為無弊耳 。 學醫者 ， 誠得所以用意之說 ， 而又採成方 ， 以為主治之準則 ， 經驗者無不驗 ， 濟世者無不濟 。 然則採軒此書出 ， 積善多矣 。 採軒得此書於蘇吳舶中 。 有志刊送 ， 垂二十年 。 今始商之同人 ， 得如初願 ， 尤望橐有餘資者 ， 廣為印送 。 俾家藏一冊 。 人手一編 ， 雖鄉居僻壤 ， 地鮮名醫 ， 皆可按症求方 。 而不求人 。