先讀原理上篇 。 將二十四節氣太陽射到地面的熱的降沉升浮簡圖 , 認識清楚 。 從降認識起 , 即得著全書整個雛形 。 再將十二經圓運動名詞認識默記 , 即得著中醫學整個綱領 。 整個二字的意義 , 言向來學醫 , 都是枝枝節節去學 , 無有整個的根本學法 。 所以中醫本是易學的事 , 總難學到成功 。 此書是一整個學法 , 所以於最短期間 , 用最少腦力 , 即能了然中醫學的究竟 , 而且能運用其方法 。
次讀古方上篇 。 中醫書籍 , 如無字母無拼法無文法的作文 。 各是其是 , 所是皆非 。 學醫之人 , 終身皆在猜疑摸索之中 , 得不到正確的成就 , 真乃苦事 。 本書原理上篇如字母 , 古方上篇如拼法如文法 , 各篇如作文 。 明瞭此二篇 , 即能得著中醫學整個基礎 。 古方上篇 , 前六方為內傷病的基礎學 ; 後十方為外感病的基礎 。 此篇讀至溜熟 , 其餘各篇開卷便成熟書 。 因全書的原則系統名詞文法 , 皆在此篇 。 每日時時刻刻 , 皆在玩味此篇 。 一星期工夫 , 中醫整個的根本學便算畢業 。 如讀不溜熟 , 以下各篇 , 便難深入了 。 原理上篇 、 古方上篇未曾讀好 , 莫行讀別篇 。 按次讀去 , 六個月即能將全書學完 。
古方上篇讀後 , 應讀溫病本氣篇 。 葉天士 、 王孟英溫病大家 , 只有經驗 , 不知原理 。 自從王叔和誤解內經經文錯起 , 以致後人將傷寒溫病麻疹 , 完全學錯 。 枉死甚多 , 不解何故 。 此篇於實在的事實上 , 揭出本氣自病的原理 ; 又於經驗的事實上 , 訂出可靠的方法 。 明瞭此篇 , 一切外感皆能明瞭 。 溫病以外的一切發熱病症 , 皆能由自己尋出辦法 , 而少卻多少向來治病的無謂麻煩 。
溫病篇讀後 , 小兒病本氣篇 。 一面能醫治小兒病症 , 知道人身與宇宙一大氣同一大氣的圓運動的意義 , 而加強其往前學習興趣 。
兒病本氣篇讀後 , 應讀時病本氣篇 。 人身與宇宙同一大氣的圓運動顯而易見矣 。
繼讀金匱方解篇 , 古方中篇 , 古方下篇 。 金匱方解是就本方的圓運動 , 釋明其意義 。 古方中篇與古方上篇為對待的學法 。 如上篇當歸生薑羊肉湯治肝經寒證 , 中篇白頭翁湯治肝經熱證 , 相對而詳說其意義之類 。 如此學法 , 應免學中醫先入為主之弊 。 古方下篇則推論上篇中篇所引各方 , 而由此及彼 , 由少及多 , 以收舉一反三之效 。 使學者用極少的思想得到極多的成績 。