第十章 傷寒壞證

第一節 傷寒轉痙
【因】痙者 , 強直反張之象 。 以其筋肉牽引 , 身體強直也 。 傷寒有變痙病者 , 項背強是也 。 太陽中風 , 重感寒濕則變痙 , 或太陽病發汗太多因致痙 。 余謂痙即 「 腦筋病 」 也 , 如 《 金匱 》 所謂 「 痙病者 , 身熱足寒 , 頸項強急 , 背反張者 , 乃脊髓之腦筋病 」,《 內經 · 骨空論 》 所謂 「 督脈為病 , 脊強反折 」 是也 ;「 惡寒 , 時頭熱面赤 , 獨頸動搖 , 卒口噤 」 者 , 乃頭巔之腦筋病 ,《 難經 》 所謂 「 督脈為病 , 脊強而厥 」,《 內經 》 所謂 「 厥成為癲疾 」 是也 。 徐靈胎云 : 諸痙項強 , 皆屬於燥 。 諸暴強直 , 皆屬於風 。 燥乃太陰燥金之氣 , 風乃厥陰風木之氣 。 大抵氣血虛弱 , 有火有痰 。 陳無擇云 : 人之筋脈 , 各隨經絡結束於身 , 血氣內虛 , 筋失所養 , 則風寒濕熱之氣乘之則痙 。 或七情六慾內擾 , 均必挾痰火而後發痙 。 吳鞠通曰 : 痙症必兼風而後成 。 風為百病之長 , 六淫之邪 , 皆因風而入 , 其強直 、 背反 、 瘛瘲之狀 , 皆肝風內動為之也 。 吳云峰云 : 痙症體勁直而背反張 , 頭搖戴眼 , 筋之病也 。 原其所因 , 多由亡血 , 筋無所榮 , 故邪得以襲之 。 所以傷寒汗下過多 , 與夫病瘡人 , 乃產後致斯疾者 , 概可見矣 。 景岳云 : 其病在筋脈 , 筋脈拘急 , 所以反張 ; 其病在血液 , 血液枯燥 , 所以筋攣 。 仲景以汗下為言 , 謂其誤治亡陰所致 。 如太陽病發汗太多因致痙 , 風家下之則成痙 , 瘡家發汗亦成痙 。 蓋發汗必傷血液 , 誤下必傷真陰 , 陰血傷則筋失所養 , 反張強直之病 , 勢所必至也 。 無擇謂氣血內虛 , 邪客為痙 。 斯言不無有誤 。 若其所云 , 則仍是風濕為邪 , 而虛反次之 , 不知風隨汗散 , 而既汗之後 , 何復言風濕隨下行 ? 而既下之後 , 何反致濕 ? 豈誤治之外 , 必再受邪而後成痙 , 無邪則無痙哉 ? 喻嘉言云 : 小兒體脆神怯 , 外感壯熱 , 多成痙病 。 後世妄以驚風立名 , 有四證生八候之說 , 實則指痙病之頭搖手痙者 , 為驚風之抽掣 ; 指痙病之口噤腳攣急者 , 為驚風之搐溺 ; 指痙病之臥不著席者 , 為驚風之角弓反張 。 幼科翁然宗之 , 病家坦然任之 , 不治外淫之邪 , 反投金石冰麝之藥 , 十中九死而不悟也 。 又如新產婦人 , 血室空虛 , 外感襲入而成痙 , 仲景之所明言 , 乃輒稱產後驚風 , 妄投湯藥 , 亦千中千死 。 俗醫謂產後宜溫之說 , 最足誤人 。 產後外感 , 生化湯加荊芥穗之方 , 亦最足誤事 。 余歷年臨證 , 竊見產後病寒者 , 十中二三 ; 病熱者 , 十中七八 。 輕年少婦 , 肝陽盛者 , 尤易病熱 , 時醫罔不誤治 , 輕則煩悶不寧 , 重則痙厥殞命者 , 比比然也 。 張石頑云 : 痙病有不因誤治者 , 必陰虛血少之人 , 不能榮養筋脈 , 以致筋攣僵仆 。 如產後之去血過多 , 衝任竭也 , 瘡家之血隨膿出 , 營氣涸也 , 小兒之有此者 , 或以風熱傷陰 , 或以汗瀉亡陰 , 遂為慢驚 , 總屬陰虛 , 蓋精血不虧 , 雖有邪干 , 斷無筋脈拘急之病 , 而病至堅強 , 其枯可知 。 故治此者 , 必以氣血為主 , 而邪甚者兼治邪 。 若邪微者 , 不必治 , 蓋此證所急在元氣 , 元氣復 , 血脈行 , 則微邪自不能留 , 何足慮哉 。
【證】發熱惡寒 , 搐搦無汗為剛痙 ; 不發熱 , 但惡寒 , 厥冷汗出為柔痙 。 產後血虛 , 腠理不密 , 風邪搏之則成痙 。 病後身軟時醒為癇症 ; 身強直反張不醒為痙證 。 傷寒有變痙病者 , 項背強直是也 。《 經 》 曰 : 病身熱足寒 , 頭項強急 , 惡寒時 , 頭熱面赤 , 目脈赤 , 獨頭而搖 , 卒口噤 , 背反張者痙病 。 夫仲景所謂 「 剛痙 、 柔痙 」 者 , 並屬太陽 , 以太陽行身之後 , 故頭項強急而反張也 。《 要略 》 云 : 痙之為病 , 胸滿口噤 , 臥不著席 , 腳攣急 , 必齡齒(筋脈屈伸 , 齒牙作響 , 是為齘齒) , 此屬陽明 。 蓋陽明行身之前 , 不能為反張之證 , 與太陽痙 , 自是兩般也 。《 此事難知 》 云 : 頭低視下 , 手足牽引 , 時膝相構 , 陽明痙也 。 然欲行大承氣 , 必須察其內實 , 脈沉有力者可下之 。 若經來寒熱 , 或左右一目斜牽 , 或左右一手搐溺 , 脈弦數者少陽痙也 。 又有傷寒結胸證 , 項亦強為柔痙狀 , 此似痙而非痙也 , 不可以風藥誤治之 。 夫風病下之則痙 , 復發汗必拘急 。 太陽病發汗太多者 , 因致痙 。 太陽病發熱脈沉細名曰痙 , 為難治 。 瘡家身雖疼痛 , 不可發汗 , 汗出則痙 。 太陽病 , 其症狀身體強 , 𠘧𠘧然 , 脈反沉遲 , 此為痙 。 此張仲景辨痙之證候也 。
【脈】痙脈緊急 , 如經直上下行者 , 急實為陽痙 , 沉細為陰痙 。 浮緊數者屬陽 , 沉細澀者屬陰 。 浮盛為風熱 , 洪滑為痰火 , 虛濡為氣虛 , 澀數為陰虛 , 脈浛浛如蛇者 , 汗虛致痙也 。《 活人書 》 云 : 痙病 , 外證發熱惡寒 , 與傷寒同 , 但脈沉遲弦細為異耳 。 若脈沉弦而遲及伏弦 , 或散於指外者 , 皆危候也 。
【治】陽痙 , 宜滋陰養血 ; 陰痙 , 宜扶脾抑肝 。 至清痙降火 , 祛風利濕 , 各隨症治 。 暴起多屬邪盛 , 久病必是血虛 。 痙病虛為本 , 邪為表 。 太陽證備 , 身體強 , 𠘧𠘧然 , 脈反沉遲者 , 主以瓜蔞桂枝湯(瓜蔞根三錢 、 桂枝八分 、 白芍錢半 、 甘草五分 、 姜二片 、 棗三枚) 。 剛痙發熱 , 無汗惡寒 , 小便反少 , 脈浮緊者 , 屬中風 , 重感於寒 , 葛根湯或加獨活 、 防風 。 脈弦細數者 , 屬風熱傷筋 。 血脈失約束之權 , 致搐搦反張者 , 主以如聖飲(羌活 、 秦艽 、 川芎 、 白芍 、 當歸 、 白芷 、 黃芩 、 人參 、 半夏 、 甘草) 。 風痰多 , 加竹瀝 、 薑汁 ; 無汗加蒼朮 、 麻黃 ; 熱痰加貝母 、 瓜蔞 ; 火盛加山梔 、 花粉 ; 口噤便閉 , 加大黃 ; 氣虛口閉 , 加參 、 耆 ; 血虛筋急 , 加歸 、 地 ; 舒筋 , 加秦艽 、 川斷 、 鉤藤 ; 活血加丹參 、 紅花 、 牛膝 。 柔痙則汗出不惡寒 , 脈沉細者屬中風 , 重感於濕 , 瓜蔞桂枝湯 , 或桂枝加葛根獨活防風湯(即桂枝湯加葛根 、 獨活 、 防風) 。 表有風邪未解 , 為寒所襲者 , 宜風藥解散 。 風寒為濕所襲者 , 風藥亦能勝濕 。 陽明痙 , 胸滿口噤 , 臥不著席 , 攣急齘齒 , 宜大承氣湯 , 或防風通聖散 , 去麻黃下之 。 必須察脈有力可下 , 無力切不可下 。 少陽痙往來寒熱 , 或一目斜牽 , 或一手搐搦 , 小柴胡加防風湯 。 發熱頭搖 , 反張 、 口噤 、 脈弦者 , 防風當歸飲(生地 、 防風 、 當歸 、 川芎)主之 。 若汗下太過 , 亡失血液 , 致筋脈失養 , 不柔和而痙 , 無外邪可解者 , 惟宜補養氣血為主 , 以八珍湯加減 , 或十全大補湯加竹瀝 、 薑汁 。 氣虛筋縱 , 加參耆以補之 ; 血虛筋攣 , 加歸 、 地以潤之 ; 脈小虛甚者 , 加熟附子 , 或大建中湯加羌活 、 防風 。 產後去血過多 , 筋無血養 , 攣急發痙 , 脈浮軟者 , 加味當歸補血湯(炙黃耆五錢 , 當歸三錢 , 炙甘草錢半 , 炒防風 、 羌活各錢半 , 竹瀝一杯 , 薑汁一瓢)主之 。 新產亡血 , 腠理疏豁 , 風邪乘虛襲傷筋脈 , 遽爾發痙 , 脈浮者 , 舉輕古拜散(荊芥穗四兩 , 炒黑為末) , 每服三錢 , 酒淋大豆黃卷淨汁調下 。 吳仁齋云 : 仰面臥 , 開目者為陽 ; 合面臥 , 閉目者為陰 。 口燥渴者為陽 , 口中和者為陰 , 屬陽易治 , 屬陰難治 。 口張目瞪 , 昏昧無知者治 ; 戴眼反折遺溺者 , 必死 。 手足瘛瘲 , 汗出如油如珠者 , 不治 。 反張離席一掌者死 , 小兒離席一指者亦死 。
秀按 云峰注云 : 𠘧𠘧者 , 頸不舒也 。 頸屬陽明 , 於太陽風傷衛中 , 才見陽明一證 , 即於桂枝湯中加葛根一味 , 則兩經盡解 。 喻氏曰 : 傷寒中項背𠘧𠘧 , 用桂枝加葛根湯 。 因時令不同 , 故方亦少變 。 彼之汗出惡風 , 其邪在表 , 此脈沉遲 , 知其表邪為內濕所持而不解 , 即系濕熱二邪交合 。 故用瓜蔞根生津徹熱 , 合桂枝湯 , 和營衛養筋脈以治痙也 。 又云 : 太陽病無汗 , 而小便反少 , 氣上衝胸 , 口噤不得語 , 欲作剛痙者 , 葛根湯主之 。 喻氏曰 : 邪在太陽陽光之界 , 兩經之熱並於胸中 , 傷肺金清肅之氣 , 故水道不行而小便少 , 津液不布而無汗也 。 陽明之脈環口 , 熱並陽明 , 斯筋脈牽引 , 口噤不得語也 。 然剛痙無汗 , 濕邪內郁 , 必從汗解 , 故用此湯合解兩經之濕熱也 。 又云 : 痙為病 , 胸滿口噤 , 臥不著席 , 腳攣急 , 必齘齒 , 可與大承氣湯 。 喻氏云 : 仲景用此 , 其說甚長 , 乃死里求死之治 。 經謂 : 熱而痙者 , 腰折瘛瘲齘齒也 。 茲云 : 臥不著席 , 即腰折之變文 ; 腳攣急 , 即瘛瘲之變文 。 且齘齒加以胸滿口噤 , 上 、 中 、 下三焦熱邪充斥 , 死不旋踵矣 。 故用大下之 , 以承領其一線陰氣 , 陰氣不盡為陽熱所劫 , 則因而得生者必多矣 。 陳修園云 : 此節為痙之既成 , 出一救治之正方 , 大旨在瀉陽明之燥氣 , 而救其津液 , 清少陰之熱氣 , 而復其元陰 , 大有起死回生之妙 。 或一下之後 , 病勢已減 , 審以陽明 , 以人參白虎湯滋陽明之燥 ; 審以少陰 , 以黃連阿膠湯救少陰之陰 。 二方可以頻服 , 後又以竹葉石膏湯收功 。 陳靈石云 : 竹葉石膏湯 , 去秫米之逗留熱氣 , 以竹瀝半杯易竹葉 , 可從古法而變通之 。
廉勘 吳氏鞠通謂痙當分寒 、 熱 、 虛 、 實四大綱 。 小兒痙病 、 瘛病 , 複列九大綱 。 較方中行 《 痙書 》, 更精且密 , 實可補仲景之不足 , 茲節述於後 。 如六淫致痙 , 實證也 ; 產婦亡血 , 病久致痙 , 風家誤下 , 溫病誤汗 , 瘡家發汗者 , 虛痙也 。 風寒濕致痙者 , 寒證也 ; 風溫 、 風熱 、 暑 、 燥 、 火致痙者 , 熱證也 。 俗稱慢脾風者 , 虛寒痙也 ; 本論後述本臟自病者 , 虛熱痙 。 此四大綱也 。 再將小兒痙病瘛病之九大綱論 , 亦分條列後 , 以資參考 。
一 、 寒痙 。 仲景先師所述方法具在 , 但須對症細加尋繹 。 如所云 :「 太陽症項強 , 𠘧𠘧然 , 脈沉遲 」 之類 , 有汗為柔痙 , 為風多寒少 , 而用桂枝湯加法 ; 無汗為剛痙 , 為寒痙 , 而用葛根湯 , 湯內有麻黃 , 乃不以桂枝立名 , 亦不以麻黃立名者 , 以其病已至陽明也 。 諸如此類 , 須平時熟讀其書 , 臨時再加謹慎 , 手下自有準的矣 。 風寒咳嗽致痙者 , 用杏蘇散辛溫例 , 自當附入寒門 。
二 、 風溫痙 。 此即瘛症 , 少陽之氣為之也 。 乃風之正令 , 陽氣發泄之候 , 君火主氣之時(廉按 : 其症候 , 則頭身熱 , 面目赤 , 猝口噤 , 背反張 , 自汗出 , 足反冷 , 或惡風 , 或咳嗽 , 甚則氣逆痰湧 。 風盛者 , 頸項強急 , 頭亦動搖 , 目眶瞤動 , 手足抽掣 ; 熱盛者 , 灼熱大汗 , 神昏譫語 , 口燥渴飲 , 咋唇弄舌 ; 痰盛者 , 一痙即厥 , 喉間痰鳴 、 語言不出 , 不省人事 , 此張仲景所謂 「 風溫之為病 , 劇則狀如驚癇 , 時瘛瘲 , 而若火熏 」 之候也 , 亦即徐嗣伯所謂 「 痰氣相觸而動風 , 風火相亂則悶瞀 」 也) , 宜用辛涼正法 。 輕者用辛涼輕劑 , 重者用辛涼重劑 。 如本論上焦篇銀翹散 、 白虎湯之類 。 傷津液者加甘涼 , 如銀翹散加鮮生地 、 麥冬 、 玉女煎 , 以白虎合冬 、 地之類 。 神昏譫語 , 兼用芳香以開膻中 , 如清宮湯 、 牛黃丸 、 紫雪丹之類 。 愈後用六味 、 三才 、 復脈輩 , 以復其喪失之津液 。 風溫咳嗽致痙者 , 用桑菊飲 、 銀翹散辛涼例 , 與風寒咳嗽迥別 , 斷不可一概用杏蘇辛溫也 。
三 、 溫熱痙 。 即六淫之火氣 , 消爍真陰者也 ,《 內經 》 謂 「 先夏至日為病溫者 」 是也 。 即同上風溫論治 。 但風溫之病痙者 , 輕而少 ; 溫熱之致痙者 , 多而重也 。 藥之輕重淺深 , 視病之輕重淺深而已 。 (廉按 : 吳氏此言未免籠統 。 夫吳氏所謂風溫者 , 即葉氏論溫二十則 , 所云溫邪上受 , 首先犯肺 , 逆傳心包之證 , 乃新感風熱之為病也 。 若溫熱之為病 ,《 素問 》 所謂 「 冬傷於寒 , 春必病溫 」,《 靈樞 》 所謂 「 冬傷於寒 , 春生癉熱 」 是也 。 病之輕重淺深 , 一因新感 , 一因伏氣 , 原因既異 , 證治自不得混同 , 況在溫熱痙乎 ! 就廉實驗所知 , 凡伏溫化火刺激神經而發痙者 , 則為溫痙 ; 伏熱化火衝動神經而發痙者 , 則為熱痙 。 溫痙之中 , 有因胃腸燥火而發痙者 , 有因心肝壯火而發痙者 , 有因劫爍腎陰而發痙者 , 有因熱伏沖督而發痙者 ; 熱痙之中 , 有因胎熱而發痙者 , 有因癇熱而發痙者 , 有因丹毒胎毒而發痙者 。 且溫熱二痙之中 , 以夾積食積熱為多 , 若不查明原因 , 辨明證候 , 鮮不誤殤人命 。 鞠通曾謂 : 只治致痙之由 , 而痙自止 , 不必沾沾但於痙中求之 。 若執痙以求痙 , 吾不知痙為何物 。 此說誠然果如其說 , 未免前後自相矛盾矣 。 故余特將溫 、 熱二痙 , 分作兩節論治 , 庶幾分際清晰 , 以免籠統之弊 。 )
(一)溫痙 。 因 : 其因有四 。 一因胃腸積熱 , 二因心肝壯火 , 三因熱爍腎陰 , 四因熱伏沖督 。 皆足以刺激神經 , 而致痙瘛之原因 。 證 : 其證灼熱自汗 , 渴不惡寒 , 面赤唇紅 , 手足瘛瘲 , 口噤鼻煽 。 此因於胃腸積熱致痙 , 即 《 內經 》 所謂 「 氣上不下 , 搏陽而為巔疾 」 也 。 若初起目赤唇紅 , 上視驚啼 , 角弓反張 , 手足發搐 , 嗌乾喉塞 , 甚或頭搖 , 此因於心肝壯火致痙 , 即 《 內經 》 所謂 「 諸風掉眩 , 皆屬於肝 」 也 。 若初起暮熱朝涼 , 渴不喜飲 , 顴紅齒槁 , 脊強反折 , 手足厥冷 , 溺短或閉 , 此因於熱爍腎陰 , 即 《 內經 》 所謂 「 病藏於腎 , 陰虛陽盛 」 也 。 若初起脊強頭搖 , 腰背反張 , 手足抽搐 , 昏厥不語 , 牙關緊急 , 啼聲不出 , 此因於熱伏沖督 , 即 《 內經 》 所謂 「 諸熱瞀瘛 , 皆屬於火 」 也 。 脈 : 胃腸積熱者 , 脈必洪數而實 , 舌必絳紅 , 苔多黃膩 , 甚或焦黃 ; 心肝壯火者 , 脈必弦數 , 舌必紫赤 , 苔多深黃 , 指紋皆青紫浮紅 ; 熱爍腎陰者 , 脈多沉數 , 舌紅胖嫩 , 苔或焦紫 ; 熱伏衝任者 , 脈必弦勁 , 舌多紫赤 , 苔或焦黃 , 指紋多青紫而黯滯 。 其症皆因伏溫發痙 , 而其間實熱窒塞 , 陰液耗傷 , 及有無痰湧 , 最宜明辨 。 治 : 胃腸積熱症 , 便閉者 , 三黃五色丸(小川連 、 青子芩 、 生錦紋各五錢為末 , 雪水泛丸 , 如芝麻大 , 分作五份 , 一份辰砂為衣 , 一份青黛為衣 , 一份腰黃為衣 , 一份輕粉為衣 , 一份蘆薈為衣) , 乳子服五粒 , 小兒服十五粒 , 余視年齡酌加 , 通用竹葉燈心湯調下 ; 便通者 , 羚麻白虎湯(羚羊角 、 天麻 、 生石膏 、 知母 、 生甘草 、 粳米)或加減竹葉石膏湯(鮮竹葉 、 知母 、 瓜蔞仁 、 生石膏 、 天花粉 、 川連 、 竹瀝半夏 、 鮮枇杷葉 、 淡海蜇 、 大地慄 , 二味煎湯代水) , 臨服藥 , 調下紫雪丹二分 。 心肝壯火症 , 便閉熱盛者 , 用當歸龍薈丸 ; 挾痰上湧者 , 用何氏小紅丸(羚半角屑一錢 、 飛辰砂五分 、 真猴棗三分 、 巴豆霜一分為末 , 綠豆粉糊為丸 , 如黍米大) , 乳子服一丸 , 一歲者二丸 , 二三歲者三丸 , 冰糖湯化下 ; 便通溺塞者 , 用導赤瀉心湯(鮮生地 、 黃芩 、 淡竹葉 、 小川連 、 漢木通) 。 熱爍腎陰症 , 火盛便燥者 , 青蒿地骨皮湯(青蒿子 、 地骨皮 、 冬桑葉 、 知母 、 丹皮 、 生川柏 、 元明粉 、 白蜜) ; 陰虛溺塞者 , 用三汁飲(鮮生地汁兩瓢 、 雅梨汁一瓢 、 解暈草根汁一瓢 , 重湯滾數沸)調下知柏六味丸十粒 。 熱伏沖督症 , 衝動者 , 加味青鉛鎮沖湯(鮮生地四錢 、 生白芍錢半 、 生甘草三分 、 鮮石斛二錢 、 天冬錢半 、 鴨梨汁一瓢 、 淡竹瀝一瓢 、 鮮石菖蒲汁一匙 , 先用青鉛一斤化烊 , 傾入水盆內撈起 , 再烊再傾三次 , 取此清水 , 煎鮮生地等五味 , 滾百餘沸 , 濾清 , 再將梨汁竹瀝 , 滾十餘沸 , 潷出 , 衝入鮮菖蒲汁 , 乘熱即服) , 或用龍牡潛鎮湯(青龍齒 、 珍珠母 、 左牡蠣 、 生白芍 、 海蛤殼 、 東白薇) ; 髓熱者 , 黃柏豬脊髓湯(生川柏 、 豬脊髓 、 木通 、 石決明 、 鮮生地 、 生甘梢 、 冰片少許 , 童便衝入) 。
(二)熱痙 。 因 : 其因有五 。 一因胎熱 , 二因病熱 , 三因丹毒 , 四因胎毒 , 五因積熱 。 皆能使熱極生風 , 刺激神經而發痙 。 證 : 其證面色深紅 , 口中氣熱 , 目赤唇紫 , 便閉溺少 , 呵欠頓悶 , 手足瘛瘲 , 此因於胎熱致痙 , 即錢仲陽所謂 「 熱盛生風 , 時發驚搐 」 也 。 若猝然仆倒 , 項強瘛瘲 , 眼翻不轉 , 口噤痰鳴 , 或作畜聲 , 或吐涎沫 , 此因癇熱致痙 , 即孫真人所謂 「 小兒癇熱甚 , 亦發痙 」 也 。 若身熱如火 , 赤若丹砂 , 形似錦紋 , 其痛非常 , 項背反張 , 手足瘛瘲 , 此因於丹毒致痙 , 即孫真人所謂 「 丹毒皆風熱惡毒所為 , 入腹則殺人 」 也 。 若面赤目閉 , 渾身壯熱 , 小溲紅黃 , 大便閉結 , 口鼻氣粗 , 手足瘛瘲 , 此因於胎毒致痙 , 即萬密齋所謂 「 半歲之真搐 , 乃胎毒至酷至烈者 」 也 。 若壯熱驚啼 , 面紅目赤 , 上視齘齒 , 便閉溺澀 , 角弓反張 , 手足瘛瘲 , 此因積熱致痙 , 即陳無擇所謂 「 小兒積熱者 , 表裡俱熱 」 也 。 脈 : 胎熱發痙 , 脈多沉數 , 舌多深紅 , 指紋多青 ; 癇熱發痙者 , 脈多弦滑 , 舌多灰滑 , 指紋青紫 ; 丹毒發痙者 , 脈多浮數 , 舌多鮮紅 , 指紋紫青 ; 胎熱發痙者 , 脈多洪數 , 舌多紫紅 , 紋亦青紫 ; 積熱發痙者 , 脈多數實 , 舌多焦黃 , 指紋紫滯 。 以上五症 , 若指紋三關純黑 , 推之不動者 , 症皆不治 。 治 : 胎熱發痙 , 宜四順清涼飲(鮮生地 、 當歸 、 生錦紋 、 生甘草)調下秘授珍珠丸(西黃五分 , 琥珀三錢 , 珠粉一錢 , 雷丸 、 天竺黃 、 胡連各五錢 , 銀胡 、 廣木香 、 陳膽星各三錢 , 雞內金一兩 , 檳榔七錢 , 赤金箔五十張為末 , 神麯糊為丸 , 如芥子大 , 金箔為衣) , 每服五七丸 , 專治小兒急驚風 , 痰迷心竅 , 抽搐昏暈 , 牙關緊閉 , 口不能啼 , 命在須臾 , 急用此丸 , 立可回生 。 癇熱發痙 , 初用羚角鉤藤湯(羚羊角 、 雙鉤藤 、 九制膽星 、 天竺黃 、 嫩桑芽 、 鮮竹葉心)調下猴馬二寶散(真猴棗一分 、 真馬寶一分 , 共為末) , 藥湯調下 ; 或用菊花天麻湯(真滁菊 、 明天麻 、 白知母 、 生玳瑁 、 石決明 、 蜣螂蟲)調下癇症鎮心丹(真珠粉 、 真馬寶 、 羚羊角各五分 , 川貝母二錢 , 為末糊丸 , 如綠豆大) , 每次一二丸 , 藥湯調下 。 丹毒發痙 , 初用銀翹浮萍湯(金銀花 、 連翹 、 牛蒡子 、 生甘草 、 苦桔梗 、 鮮竹葉 、 水蘆根 、 紫背浮萍草) , 藥湯調下五福化毒丸 ; 或用五味化毒湯(金銀花 、 野菊花 、 紫花地丁草 、 蒲公英 、 紫背天葵草)調下犀角解毒丸 。 胎毒發痙 , 初用胡連甘草湯(胡黃連 、 生甘草 、 淡竹葉 、 鮮生地 、 木通)調下解毒延齡丹(收兒臍帶寸許焙研末五分 、 小川連二分半 、 飛辰砂一分 , 蜜和為丸)三分 , 藥湯下 , 以逐毒定痙 ; 或用三豆銀翹湯(生扁豆 、 生綠豆 、 黑料豆 、 銀花 、 連翹 、 生甘草)調下生熟解毒丸(生炒子芩 、 生炒川柏 、 生炒胡連各一錢 , 生炙甘草各八分 , 上擂水為丸 , 如小米大 , 辰砂雄黃為衣 , 每服十丸) 。 積熱發痙 , 便閉者 , 涼膈加羚羊湯(薄荷 、 連翹 、 生錦紋 、 焦山梔 、 青子芩 、 生甘草 、 羚羊角 、 元明粉 、 淡竹葉 、 白蜜) ; 便通者 , 四物鎮痙湯(羚羊角 、 浙茯苓 、 生石膏 、 淡竹瀝) 。 善後之法 , 或用鞠通五汁飲(鴨梨汁 、 麥冬汁 、 荸薺汁 、 生藕汁 、 鮮蘆根汁或用蔗漿) , 和勻涼服 , 重湯燉溫 。
四 、 暑痙 。 暑兼濕熱後 , 有濕痙一條 , 此則偏於熱多濕少之病 ,《 經 》 謂 「 後夏至為病暑者 」 是也 。 按俗名小兒急驚風者 , 惟暑月最多 , 而兼證最雜 , 非心如澄潭 , 目如珠智 , 筆如分水犀者 , 未易辨此 。 蓋小兒膚薄神怯 , 經絡臟腑較小 , 不耐暑氣發泄 。 邪之來也 , 勢如奔馬 。 其傳變也 , 急如掣電 ; 豈粗疏者所能當此任哉 ! 如暑月小兒身熱頭痛 , 項強無汗 , 此暑兼風寒者也 , 宜新加香薷飲 ; 有汗 , 則仍用銀翹散 , 重加桑葉 ; 咳嗽 , 則用桑菊飲 ; 汗多 , 則用白虎湯 ; 脈芤而喘 , 則用人參白虎湯 ; 身重汗少 , 則用蒼朮白虎湯 ; 脈芤面赤 , 多言喘喝欲脫者 , 即用生脈散 ; 神識不清者 , 即用清營湯加鉤藤 、 丹皮 、 羚羊角 ; 神昏者 , 兼用紫雪丹 、 牛黃丸等 ; 病勢輕微者 , 如清絡飲之類 , 方法悉載上焦篇 。 學者當與前三焦篇 、 暑門中細心求之 。 余按嬰兒頭脊兩部腦筋最靈 , 凡猝然傷暑 , 即風翔火熾 , 藉乳釀痰 , 激動腦筋 , 發痙而似驚者 , 夏月最多 。 其因有二 : 一為猝冒暑風 , 一為驟中暑穢 。 世俗通稱急驚 , 皆不查病因 , 見形取名 , 以欺病家 。 蓋暑風初起 , 其症有二 : 一頭痛壯熱 , 項強無汗 , 角弓反張 , 咳痰驚啼 , 吳鞠通所謂 「 暑兼風寒 」 者也 ; 二面紅灼熱 , 目赤自汗 , 脊強肢瘛 , 此張壽甫所謂 「 熱動肝風而腦筋妄行 」 者也 。 暑穢初起 , 壯熱面紅 , 目赤上視 , 齡齒弄舌 , 手足瘛瘲 , 神識昏迷 , 四肢厥逆 , 二便不通 , 或瀉不爽 , 此葉天士所謂 「 熱氣閉塞 , 孔竅昏迷若驚 , 是為暑厥 」 也 。 凡暑兼風寒者 , 苔白微黃 , 脈左浮緊 , 右浮滑 , 指紋浮紅帶青 , 或兼淡紫 , 無汗 , 宜用加味香薷飲(西香薷 、 制川樸 、 羌活 、 扁豆衣 、 秦艽 、 鉤藤) , 或用新加香薷飲(香薷 、 制川樸 、 金銀花 、 扁豆花 、 連翹 、 竹葉) , 有汗則用加減涼膈散(牛蒡子 、 滁菊花 、 明天麻 、 連翹 、 天水散 、 荷葉包 、 鮮竹葉 、 桑芽 、 燈心) ; 暑重 , 加西瓜翠衣 ; 兼咳 , 則用桑菊飲 ; 暑動肝風者 , 舌黃或赤 , 脈多弦數 , 甚或弦滑 , 指紋青紫竄出氣關 , 熱渴汗多者 , 古方竹葉石膏湯主之(方見前) , 或新加白虎湯(生石膏 、 益元散 、 知母 、 西洋參 、 竹葉 、 荷花露) 。 營熱昏痙者 , 暑陷營分 , 舌必絳赤 , 痙而且厥 , 再挾乳汁釀痰 , 矇蔽心包 , 堵其神氣出入之清竅 , 不論暑風 、 暑溫 、 暑痙 、 暑厥 , 皆宜羚羊清營湯(羚羊角 、 金銀花 、 生山梔 、 鮮生地 、 青連翹 、 淡竹瀝)調下紫雪丹三分 。 面赤多言 , 喘喝欲脫 , 急用生脈散(太子參 、 麥冬 、 五味子)救之 。 暑穢閉竅者 , 舌多黃赤濁膩 , 脈多沉伏 , 指紋紫赤不鮮 。 若脈芤而喘 , 大汗息促 , 指紋青黑 , 直出命關者 , 此內閉外脫之危候 , 治宜清芬宣竅為主 。 舌苔垢膩者 , 清芬闢疫湯(蘇薄荷 、 佩蘭葉 、 活水蘆根 、 青蒿腦 、 鮮石菖蒲 、 鮮茅根)調下玉樞丹二粒或至寶丹一顆 ; 舌上無苔者 , 石氏犀角地黃湯(犀角尖 、 銀花 、 鮮生地 、 連翹 、 活水蘆根 、 鮮石菖蒲 、 廣鬱金 、 梨汁 、 竹瀝 、 薑汁少許)調下瓜霜紫雪丹二分 , 或用陸氏犀羚鎮痙湯(犀角 、 羚羊角 、 鮮生地 、 元參 、 銀花 、 連翹 、 人中黃 、 竹瀝)調下至寶丹一顆 ; 痙定神蘇以後 , 或用清肺輕劑 , 清絡飲(鮮荷葉邊 、 鮮銀花 、 西瓜翠衣 、 鮮扁豆花 、 鮮絲瓜皮 、 鮮竹葉)主之 , 或用清涼血分 , 四汁二心湯(鮮生地汁 、 雪梨汁 、 西瓜汁 、 生藕汁 , 先用捲心竹葉五十支 , 用水兩碗 , 煎取清湯 , 將四汁和入 , 約煎二十餘沸 , 衝入蓮子心二十支 , 時時灌飲)主之 。
五 、 濕痙 。 按此一條 , 瘛瘲兼有 。 其因於寒濕者 , 則兼太陽之氣 ; 其泄瀉太甚 , 下多亡陰者 , 木氣來乘則瘛矣 。 按中濕即痙者少 。 蓋濕性柔而下行 , 不似風剛而上升也 。 其間有兼風之痙 ,《 名醫類案 》 中有一條云 : 小兒吐哯欲作癇者 , 五苓散最妙 。 本論濕溫上焦篇 , 有三仁湯一法 。 邪入心包 , 用清宮湯 , 去蓮心 、 麥冬 , 加銀花 、 赤小豆皮一法 , 用紫雪丹一法 , 銀翹馬勃散一法 ,《 千金 》 葦莖湯加滑石 、 杏仁一法 。 而寒濕例中 , 有形似傷寒 , 舌白不渴 , 經絡拘急 , 桂枝姜附湯一法 。 凡此非必皆現痙病而後治 。 蓋既感外邪 , 久則致痙 , 於其未痙之先 , 知系感受何邪 , 當以何法治之 , 而痙病之源絕矣 。 豈不愈於見痙治痙哉 ! 廉按中濕即痙者少 , 其間必有兼證 , 約有二因 : 一因濕滯兼風 , 外襲太陽經 , 發汗太多 , 致項脊強而痙攣者 , 但痙不搐 ; 一因濕熱動風 , 直竄腦神經 , 致腦膜炎而發痙瘛者 , 痙厥兼搐 。 古時皆稱柔痙 , 惟方吳二家則名濕痙 , 蓋風濕過汗而發痙攣者 , 必身熱自汗 , 肌肉煩疼 , 項強口噤 , 四肢拘急 , 角弓反張 , 手足微冷 , 此 《 內經 》 所謂 「 諸痙項強皆屬於濕 」 是也 , 亦即 《 金匱要略 》 所謂 「 太陽病發熱汗出 , 而不惡寒者 , 名曰柔痙 」 也 。 濕熱動風而發痙瘛者 , 卒然口噤 , 角弓反張 , 壯熱自汗 , 口燥渴飲 , 手足瘛瘲 , 目瞪昏厥 , 此 《 內經 》 所謂 「 諸熱瞀瘛 , 皆屬於火 」 是也 , 陳平伯所謂 「 濕熱化火 , 火動則風生 , 風煽則火熾 , 外竄督脈則成痙 , 上竄腦中則為厥 」, 正 《 素問 》 所謂 「 血之與氣並走於上 , 則為大厥 , 厥則暴死 」 是也 。 凡痙攣脈多浮眩 , 甚或弦急 , 舌多白滑 , 或白而糙 , 首當活絡舒筋為君 , 佐以熄風化濕 , 古方觀音散加減(生苡仁 、 生明乳香 、 川桂枝 、 竹茹 、 生沒藥 、 茯苓 、 天麻 、 桑枝) , 時方陳氏熄風勝濕湯(羚羊角 、 竹茹 、 秦艽 、 鉤藤 、 絲瓜絡 、 飛滑石 、 梗通草 、 鮮桑枝) 。 痙瘛脈多弦數 , 甚則弦勁 , 舌多黃膩 , 甚或焦黃 , 指紋色多青紫而顯明 。 若天庭青黯 , 目瞪直視 , 脈細勁 , 或伏堅 , 紋則粗硬如露青筋 , 推之血不流利 , 昏厥過二十四小時不醒者 , 則必其氣不復返而死矣 。 初起時 , 首當熄風定瘛為君 , 佐以豁痰泄熱 , 古方竹葉石膏湯加減(方見前) , 時方羚麻白虎湯加減(方見前) 。 善後之法 , 總以濡血養筋為君 , 佐以健胃 , 加減四物湯(細生地 、 生白芍 、 黃草石斛 、 當歸 、 炙甘草 、 桑枝) 。 尚有餘熱者 , 仍佐清熱 ; 見有氣虛者 , 當佐益氣 。 如見關節處微腫且疼 , 不能屈伸者 , 則用茅根桑枝煎(鮮茅根 、 嫩桑枝各五錢 , 阿斯必林片一片沖)退筋節之炎 , 以定攣痛 。
六 、 燥痙 。 燥氣化火 , 消爍津液 , 亦能致痙 。 其治略似風溫 , 學者當於本論前三焦篇秋燥門中求之 。 但正秋之時 , 有伏暑內發 , 新涼外加之證 。 燥者 , 宜辛涼甘潤 , 有伏暑則兼濕矣 , 輕則苦辛淡 , 甚則苦辛寒矣 。 不可不細加察 。 如燥氣化寒 , 脅痛嘔吐 , 法用苦溫 , 佐以甘辛 。 廉按燥痙其因有二 : 一因五氣化火 , 火必就燥 , 液涸動風 , 每致痙瘛 ; 一因秋燥時 , 伏暑內發 , 新涼外搏 , 燥熱動風 , 亦多發痙瘛 。 液涸動風者 , 舌絳且干 , 口乾齒燥 , 手指蠕動 , 繼則目竄斜視 , 手足瘛瘲 , 或厥或呃 , 卻無痰涎 , 脈左細勁 , 右浮大 , 指紋淡紅帶青 , 或兼淡紫 , 此胡在茲所謂 「 陰虛陽亢 , 肝風上翔 , 猝發痙厥 」 也 。 初用阿膠雞子黃湯(陳阿膠 、 生白芍 、 生牡蠣 、 鮮生地 、 女貞子 、 黃甘菊 、 雞子黃) , 並治婦女血虛生風 , 見有頭暈心悸 , 耳鳴躁擾 , 或發痙 , 或猝厥者 , 屢投輒效 ; 或小定風珠(陳阿膠 、 生龜板 、 淡菜 、 雞子黃 、 童便) , 或雞子黃煎(雞子黃十枚 , 亂髮一團 , 沸湯洗淨 , 二味入銅鍋內 , 以炭火緩緩拌熬 , 令同化如水 , 即置地上出火氣 , 頻頻灌之) , 並治胎毒丹毒火瘡 , 塗之亦效 ; 若肝絡尚有伏熱者 , 用加減阿膠黃連湯(陳阿膠 、 小川連 、 生白芍 、 羚羊角 、 雞子黃 , 童便沖) ; 肺經有黏痰者 , 用青鉛鎮沖湯(方見前) , 加竹瀝 、 梨汁 , 終用五汁飲以善後 。 燥熱動風者 , 舌乾苔焦 , 唇焦齒乾 , 頭痛身熱 , 繼則脊強肢瘛 , 氣升痰壅 , 或喘或厥 , 神煩驚啼 , 脈左弦數 , 右滑搏 , 指紋青紫 , 直竄命關 , 此吳鞠通所謂 「 燥氣化火 , 消爍津液 , 亦能致痙 」 也 。 便通者 , 用清離定巽湯(青連翹 、 冬桑葉 、 鮮生地 、 鮮竹葉 、 滁菊花 、 元參 、 木瓜 、 鉤藤) ; 便閉者 , 用元蜜煎(元明粉四分 、 白蜜四錢泡湯) , 調下瓜霜紫雪丹二分 , 終用四汁二心湯(方見前)以善後 。 不論虛燥實燥 , 若津液未能回覆 , 指紋或淡或紫 , 透關射甲者 , 症多不治 , 惟虛燥尤為危險 。
七 、 內傷飲食痙(俗名慢脾風) 。 按此證必先由於吐瀉 , 有脾胃兩傷者 , 有專傷脾陽者 , 有專傷胃陽者 , 有傷及腎陽者 。 參苓白朮散 、 四君 、 六君 、 異功 、 補中益氣 、 理中等湯 , 皆可選用 。 虛寒甚者 , 理中加丁香 、 肉桂 、 肉果 、 訶子之類 ; 因他病傷寒涼藥者 , 亦同此例 。《 葉案 》 中有 「 陰風入脾絡 」 一條 , 方在小兒癇痙厥門中 , 其小兒吐瀉門中 , 言此證最為詳細 , 案後華岫云駁俗論最妙 , 學者不可不靜心體察焉 。 再參之錢仲陽 、 薛立齋 、 李東垣 、 張景岳諸家 , 可無餘蘊矣 。 再按此證最險最為難治 , 世之訛傳妄治已久 , 四海同風 , 歷有年所 , 方中行駁之於前 , 諸君子暢論於後 , 至今日而其偽風不息 , 是所望於後之強有力者 , 悉取其偽書而焚耳 。 細觀 《 葉案 》 治法之妙 , 全在見吐瀉時 , 先防其痙 , 非於既痙而後設法也 。
八 、 客忤痙(俗謂驚嚇) 。 按小兒神怯氣弱 , 或見非常之物 , 聽非常之響 , 或失足落空跌僕之類 , 百證中或有一二 。 非小兒所有痙病 , 皆因於驚嚇也 。 證現發熱 , 或有汗 , 或無汗 , 面時青時赤 , 夢中囈語 , 手足蠕動 。 宜復脈湯 , 去參 、 桂 、 薑 、 棗 , 加丹參 、 丹皮 、 犀角 , 補心之體以配心之用 。 大便結者加元參 ; 溏者 , 加牡蠣 ; 汗多神不寧 , 有恐懼之象者 , 加龍骨 、 整琥珀 、 整硃砂塊(取其氣 、 而不取其質) , 必細詢病家確有所見者 , 方用此例 。 若語涉支離 , 猜疑不定者 , 靜心再診 , 必得確情 , 而後用藥 。 愚兒三歲 , 六月初九辰時 , 依門落空 , 少時發熱 , 隨熱隨痙 , 昏不知人 , 手足如冰 , 無脈 ; 至戌時而痙止 , 身熱神昏無汗 ; 次日早 , 余方與復脈湯 , 去參 、 桂 、 薑 、 棗 , 每日一帖 , 服至三四杯 , 不飲不食 ; 至十四日巳時 , 得戰汗而愈 。 若當痙厥神昏之際 , 妄動亂治 , 豈有生理乎 , 蓋痙厥則陰陽逆亂 , 少不合拍 , 則不可救 。 病家情急 , 因亂投藥石 , 胡針亂灸 , 而死者不可勝紀也 。 按朱遂生云 : 痙不待治而自止 , 此證不必責其痙也 。 發熱無汗 , 純是外感 , 自初九至十四 , 凡六日 , 恰合經盡汗解之期 , 復脈湯非其治也 。 若以浮萍銀翹湯治之 , 不過一藥病愈矣 。 若包絡熱重 , 唇舌乾燥 , 目睛有赤縷者 , 牛黃清心丸 , 本論牛黃安宮丸 、 紫雪丹輩 , 亦可酌用之 。 汪瑟庵云 : 世妄傳驚風之證 , 惟此一證 , 乃副其名 。 其因風因熱等項之驚 , 神氣昏憒 , 往往對面擊鼓放銃 , 全然不知 ; 客忤之證 , 則神驚膽怯 , 畏見異言異服 , 極易分別也 。 朱遂生曰 : 客忤痙 , 輕者僅神驚膽怯 , 重者則神氣昏憒 。 王氏子年十七 , 夜出為瘋狂人所逐 , 因而成痙 , 背反張 , 腿強直 , 氣閉肢冷 , 呼喚不應 , 用通竅散 , 吹其鼻孔 , 復用水磨紫金錠灌之立愈 。
九 、 本臟自病痙(此證則瘛病也) 。 此證由於小兒之父母恐兒受寒 , 覆被過多 , 著衣過厚 ; 或冬月房屋熱炕過暖 , 以致小兒每日出汗 , 汗多亡血 , 與產婦亡血致痙一理 。 肝主血 , 血足則柔 , 血虛則強 , 故曰本臟自病 , 此一痙也 , 又實為六淫致痙之根 。 蓋汗多亡血者 , 本臟自病 ; 汗多亡衛外之陽 , 則易感六淫之邪也 。 全賴明醫參透此理 , 於平日預先告諭小兒之父母 , 勿令過暖汗多亡血 , 暗中減少無窮之病矣 , 所謂治未病也 。 治本臟自病法 , 一以育陰柔肝為主 , 與治產後亡血病痙同法 , 所謂血足風自滅也 。 復脈湯 、 三甲復脈三方 、 大小定風珠二方 , 皆可選用 。 專翕膏 , 在痙止後 , 每日服四五錢 , 分兩次 , 為填陰善後計也 。 六淫無汗致痙者 , 亦同此例 。 救風溫溫熱誤汗者 , 先與存陰 , 不比傷寒誤汗者 , 急於護陽也 。 蓋寒病不足在陽 , 溫病不足在陰也 。
炳章按 石氏 《 醫原 》「 論痙病證治 」 一則 , 頗有發明 , 錄之以備參考 。 石芾南云 : 世俗未解六氣致病之理 , 不知六氣最易化燥 , 及小兒尤易化燥之理 , 見兒發熱 , 不問何邪 , 概曰風寒 , 輒與辛燥升散 , 雜以苦溫苦澀消導 , 津液耗傷 , 致成痙瘛 。 乃見兒痙瘛 , 便稱驚風 , 亂投冰麝金石苦寒慓悍毒藥 , 以為開竅鎮驚 , 清熱祛風 , 家藏丹丸 , 世傳秘方 , 多系如此 , 誤治甚多 。 又或將驚字誤作筋字 , 挑筋刺血 , 強推強拿 , 其在富貴之家 , 釀禍尤速 。 嘗見薦醫薦方 , 接踵而至 , 此醫用熱 , 彼醫用寒 , 一日之間 , 七方十劑遍嘗 , 刀針金石全施 ; 又或送鬼叩神 , 此搖彼喚 , 使兒無片刻之安 ; 重棉厚絮 , 爐火壺湯 , 使兒在熱盫之內 。 假使延一明理之醫 , 對症施治 , 夫何至於此極 。 大抵痙病多由於燥熱化風 , 雖名曰風 , 實是肝陽為病 , 筋失滋養 , 故致強急 , 試舉其大略言之 。 風寒初起 , 發熱無汗 , 無論痙與不痙 , 治以辛潤 , 如杏仁 、 牛蒡 、 桔梗之類 。 寒重者 , 加溫潤 , 如蔥白 、 生薑之類 。 風溫溫熱 , 治以辛涼 , 於辛潤法中 , 酌加微苦 , 如桑葉 、 姜皮 、 梔皮 、 連翹 、 蔗皮 、 梨皮 、 沙參之類 。 熱重者 , 酌加涼潤輕品 , 如銀花 、 菊花 、 知母 、 羚角 、 竹葉 、 蘆根 、 梨汁 、 蔗汁之類 ; 濕痰 , 加半夏 、 蜜炙橘紅之類 ; 熱痰 , 加川貝母 、 天竺黃 、 瓜蔞霜 、 花粉 、 膽星之類 。 燥火甚者 , 清燥救肺湯 , 在所必用 ; 濕夾熱者 , 加辛涼辛苦 , 如蔻仁 、 通草 、 茯苓 、 滑石 、 鮮竹葉 、 鮮荷葉 、 扁豆花 、 姜炒川連之類 ; 陰液虧極 , 色悴竅乾 , 無涕無淚 , 口喑不能言 , 宜速救液 , 如鮮生地 、 麥冬 、 元參 、 鮮首烏 、 阿膠 、 雞子黃 、 鮮石斛 、 生玉竹 、 女貞子 、 牡蠣 、 龜板之類 , 液虛燥極 , 必多進方回 , 切勿中途易法 , 致令不救 。 又按王勳臣小兒抽風之論 , 實亦瘛瘲之類 , 即吳鞠通所謂 「 內傷飲食痙 」, 世俗所謂慢脾風是也 。 王清任曰 : 夫抽風一症 , 今人治之不效者 , 非今人錯治 , 乃古方誤人 。 此證多由於傷寒溫疫 , 或痘疹吐瀉等證 , 病久而抽 , 則名曰慢驚風 。 慢驚風三字相連立名 , 不但文義不通 , 亦未細察病源 。 若真是風 , 風之中人 , 必有由皮膚入經絡 , 亦必有由表入里之證可查 。 既查無外感之表證 , 何得總言是風 ? 其所以言風者 , 因見其病發作之時 , 項背反張 , 兩目天吊 , 口噤不開 , 口流涎沫 , 咽喉痰聲 , 昏沉不省人事 , 以為中風無疑 。 殊不知項背反張 , 四肢抽搐 , 手指固握 , 乃氣虛不固肢體也 ; 兩目天吊 , 口噤不開 , 乃氣虛不上升也 ; 口流涎沫 , 乃氣虛不歸原也 。 元氣既虛 , 必不能達於血管 , 血管無氣 , 必停留而痧 , 以一氣虛血瘀之證 , 反用散風清火之方 , 服散風藥 , 無風則散氣 ; 服清火藥 , 無火則凝血 ; 再服攻伐克消之方 , 氣敗血亡 , 豈能望生 。 每見業小兒科閱歷多者 , 絕不誤人 。 因抽風古方不效 , 見抽風則棄而不治 。 亦有看小兒現在之證 , 知必抽風 , 雖無方調治 , 亦必告知病家 , 此病恐將來抽風 。 凡將欲抽風之前 , 必先見抽風之證 , 如見頂門下陷 , 昏睡露睛 , 口中搖舌 , 不能啼哭 , 哭無眼淚 , 鼻孔煽動 , 咽喉痰聲 , 頭低不抬 , 口噤無聲 , 四肢冰冷 , 口吐白沫 , 胸高如碗 , 喘息氣促 , 面色青白 , 汗出如水 , 不能裹乳 , 大便綠色(大便色青 , 有寒有熱) , 腹內空鳴 , 下瀉上嗽 , 肌肉跳動 , 俱是抽風先兆 。 前二十證 , 不必全見 , 但見一二證 , 則知將來必抽 。 其中有可治者 , 有不可治者 。 若露睛天吊 , 不食不哭 , 痰鳴氣喘 , 病雖沉重 , 乃可治之證 ; 若天庭灰黑 , 腎子收縮 , 或脈微細 , 或脈全無 , 外形雖輕 , 乃不治之症 。 可治者 , 宜可保立蘇湯主之(生黃耆一兩五錢 、 黨參三錢 、 白朮二錢 、 甘草二錢 、 當歸二錢 、 白芍二錢 、 炒棗仁三錢 、 萸肉二錢 、 枸杞子二錢 、 破故紙一錢 、 桃核肉一枚 , 水煎服 。 此方專治小兒因傷寒瘟疫 , 或痘疹吐瀉等證 , 病久氣虛 , 四肢抽搐 , 項背反張 , 兩目天吊 , 口流涎沫 , 昏沉不省人事 。 至其分兩 , 指四歲小兒而言 ; 若兩歲者可減半 ; 若一歲者可用三分之一 ; 若二三月者 , 可用四分之一 , 不必拘於劑數 。 余治此證一日之間 , 用至二三劑者 , 服至不抽 , 必告知病家 , 不可因不抽 , 遂不服藥 , 必多服數劑 , 氣足方妥) 。 又按所述二十餘證 , 皆虛寒之象 , 故尚可救藥 , 若虛中挾熱 , 則難治矣 。 余治馬氏小兒 , 甫匝月患痙病 , 發表攻裡 , 湯丸雜投 , 針刺兼施 , 而痙不止 , 晝夜十數作 。 診之左臂上伸 , 右臂下垂 , 手固握 , 目斜視 , 口流涎 , 肢搐搦 , 身微熱 , 用燈草 、 薄荷 、 白蜜煎湯 , 少點薑汁 , 磨紫金錠灌之 , 痙減半 , 再服熱退而痙未全止 , 改用可保立蘇湯兩劑全愈 。
第二節 傷寒轉厥
【因】厥有二症 : 曰陽厥 , 曰陰厥 。 陽厥者 , 熱厥也 , 必先自三陽傳入陰分 , 故初起必因頭痛發熱 , 自淺入深 , 然後及於三陰 , 變為四肢逆冷 , 或時乍溫 , 其證由邪熱內結 , 或伏陽失下之所致也 ; 陰厥者 , 寒厥也 , 初無三陽傳經實熱等證 。 仲景曰 :「 凡厥者 , 陰陽氣不相順接 , 便為厥 , 厥者 , 手足逆冷 」 是也 。
【證】陽厥證初起 , 必頭痛發熱 , 然後入於三陰 , 變為四肢逆冷 , 或時乍溫 。 其症必便結躁煩 , 譫語發渴 , 不惡寒 , 反惡熱 。 吳云峰云 : 陽厥者 , 外感六淫初起 , 頭疼身熱 , 口乾脈數 , 或變乍涼乍冷 , 有似陰證 , 但寒不過肘膝 , 冷不過一時 , 大便閉結 , 目紅溺赤 , 此熱邪入里 , 氣血不得宣通 , 所謂 「 陽極發厥 , 火極似水 」 也 。 陰厥證 , 畏寒厥冷 , 腹痛吐瀉 , 戰慄不渴 , 脈沉無力者 , 此陰寒厥逆 , 獨陰無陽也 , 故為陰厥 。 吳云峰云 : 陰厥者 , 素有內寒 , 或食涼物 , 或中寒邪 , 或因病後自汗自利 , 變而身寒厥冷 , 倦臥不渴 , 面青溺白 , 脈沉細遲 , 忽然煩躁不寧 , 欲坐臥泥水井中 , 此陰極發躁 , 陰竭似陽也 。 臟厥證 , 仲景曰 : 傷寒脈微而厥 , 至七八日膚冷 , 其人躁無暫安時者 , 此為臟厥 , 其人必心腹痛 。 臟厥者死 , 陽氣絕也 。 蛔厥證 , 其人當吐蛔 , 令病者靜而復時煩 , 此為臟寒 , 蛔上入膈故煩 ; 須臾復止 , 得食而嘔 , 又煩者 , 蛔聞食臭出 , 其人當自吐蛔 。 蛔厥者 , 烏梅丸主之 。 成無己云 : 蛔厥雖厥而煩 , 蛔吐已則靜 , 不若臟厥而躁無暫安時也 。 病人臟寒胃虛 , 故宜與烏梅丸 , 溫臟安蛔 , 此仲景之論厥也 。 至於 《 內經 》 論厥則不同 , 以猝然倒僕 , 昏冒不知人 , 手足冰冷 , 色脫口噤 , 狀若中風 , 但無歪斜搐搦之異 。 夫厥者 , 盡也 ; 逆者 , 亂也 , 即氣血敗亂之謂也 。 景岳云 : 凡厥之將作 , 則寒熱麻痹 , 必先由手足而起 , 猝然仆倒 , 手足冰冷 , 面色不澤 , 昏冒不知 , 牙關緊閉 , 或六脈沉伏 , 狀若中風 , 而無痰聲搐搦之異 。
【脈】凡傷寒陽厥 , 脈沉有力 ; 陰厥脈沉無力 。 李士材云 : 陰厥脈沉弱 , 指甲青而冷 ; 陽厥脈沉滑 , 指甲紅而溫 。 臟厥脈微而厥 ; 寸口脈沉實滑大 , 為痰氣食厥諸有餘之證 ; 微濡而弦 , 為陰陽虛厥諸不足之證 ; 大小無常為屍厥 ; 沉細無力為蛔厥 。 浮大者風 , 緊細者寒 , 芤數暑熱 , 促急瘴濕 , 澀滯血逆 , 無脈脫元 。
【治】陽厥厥微則熱亦微 , 宜四逆散(柴胡 、 芍藥 、 枳實 、 甘草) ; 厥甚熱亦甚 , 宜承氣湯 , 或三黃石膏湯 。 中寒陰厥 , 輕則理中湯 , 重則四逆回陽等湯 。 寒厥三建湯(川烏 、 附子 、 天雄 , 生薑水煎)加人參 。 熱厥人參白虎湯 , 蛔厥理中湯 , 加烏梅炒花椒 。 煎厥因於煩勞過度 , 陽氣外張 , 陰精內竭者 , 宜六味地黃湯加知母 、 黃柏 、 龜板 ; 因於元氣虛衰 , 不能收攝陰火 , 而昏昧卒僕發厥 , 脈軟數者 , 宜黃耆人參湯(人參 、 黃耆 、 生地 、 麥冬 、 五味子 、 天冬 、 黃柏 、 炙甘草) 。 薄厥因大怒則形氣絕 , 血菀於上 , 使人薄厥 , 宜犀角地黃湯 , 加消瘀降氣之品 ; 或八味順氣散(人參 、 白朮 、 青皮 、 陳皮 、 茯苓 、 白芷 、 烏藥 、 甘草) 。 痰厥者 , 忽然氣悶痰鳴 , 吐涎肢冷 , 脈見沉滑 , 重者不醒 , 為痰中 , 輕者漸醒為痰厥 , 宜導痰湯(製半夏 、 制南星 、 枳實 、 茯苓 、 陳皮 、 甘草 、 姜) , 或四君子湯加竹瀝 、 薑汁 。 屍厥 , 因冒犯不正之氣 , 如登塚人廟 , 吊死問喪 , 猝中惡氣 , 忽然肢冷口噤 , 昏暈妄言 , 則為屍厥 , 治以蘇合香丸 , 薑汁調灌之 。 更宜醋炭熏鼻即醒 。 氣厥之證有二 : 氣虛氣實 , 皆能為厥 。 實則形氣憤然 , 卒倒肢冷 , 口無涎沫 , 其脈沉弦或伏 , 治宜順氣調肝 , 四磨飲 、 烏藥順氣湯之類 , 與中風身溫多痰涎者大異 ; 虛則形氣索然 , 色青脈弱 , 肢體微冷 , 治當大補元氣 , 如補中益氣湯 、 八珍湯 , 皆可選用 。 血厥之證亦有二 , 血逆血脫 , 皆能為厥 。 逆則因產後適有恚怒而見者 , 血從氣逆 , 必先調氣 , 與薄厥相似 , 氣行則血亦行 , 重者宜桃仁承氣湯 。 血脫如大吐大崩 , 或產後惡露過多不止 , 則氣隨血散 , 卒僕無知 , 宜先掐人中 , 或燒醋炭 , 以收其氣 , 急服獨參大劑 , 血脫益氣之法也 。 因醉得者為酒厥 , 宜葛花解酲湯 。 因飽得者為食厥 , 如飲食醉飽之後 , 或感風寒 , 或著惱怒 , 食填胸中 , 胃氣不行 , 須臾厥逆 , 名曰食厥 。 證必昏迷不醒 , 肢不能舉 , 氣口脈形急大 , 或沉伏為辨 。 先以鹽湯探吐 , 吐不出者危 , 再以和平消導治之 , 如二陳湯加枳 、 樸 、 楂 、 曲 。 又有男女交接而厥脫者 , 多致不救 , 男子名脫陽 , 宜參附湯加鹿茸 , 其死後陽事不倒 : 女子名脫陰 , 宜參附湯 , 合龜鹿二仙膠 。 或夢中遺泄而脫者 , 名脫元 , 其陽必舉 , 精必遺泄 , 形容猶帶喜笑 。 體溫者 , 宜參附湯加熟地 , 急煎灌救之 ; 體冷則不治矣 。
秀按 《 內經 》 所謂 「 陽氣衰於下 , 則為寒厥 , 必肢冷脈沉微數 , 或雖數無力 」, 然似熱非熱之證尤多 , 故凡手足逆冷 , 而脈證無實熱者 , 即寒厥也 , 宜益元湯 、 附子理中湯 。 陰氣衰於下則為熱厥 , 必先多熱 , 脈沉滑而數 , 畏熱喜冷 , 或煩躁便閉 , 形證多昏冒 。 因乘醉入房 , 濕熱下陷 , 酒氣慓悍 , 腎水日衰 , 陽氣獨盛 , 陰水漸涸 , 令人發厥 , 宜壯水之主 , 六味地黃湯 。 以足三陽起於足趾之端 , 足三陰聚於足心之下 , 故熱厥必從足下始 , 而陰虛之病 , 足心多熱也 。 寒厥必起於足五趾 , 而上行於膝 。 所以陽虛之病 , 四肢多不溫也 。 故寒厥補陽 , 熱厥補陰 , 正合王太僕 「 壯水之主 , 以制陽亢 ; 益火之源 , 以消陰翳 」 之法也 。《 經 》 云 : 血與氣並走於上 , 則為大厥 , 厥者暴死 。 又云 : 內奪而厥 , 則為瘖痱 , 此腎虛也 , 或曰腎厥 。 沈又彭云 : 厥證卒倒 , 是下氣逆上之病 。《 經 》 云 : 氣復返則生 , 不返則死 。 言氣復返於下 , 非散而復聚之謂 。 首章言病狀 , 次章言病因 , 一由於腎 , 一由於肝也 。《 經 》 言內奪 , 病發於腎 , 腎臟藏精 , 即真陰也 , 而真陽亦寓矣 。 腎絡上挾舌本 , 陽喜升浮 , 藉陰涵吸 。 若內奪其精 , 則陽氣無依 , 升浮於上 , 涎隨氣逆 , 填塞舌絡 , 故舌瘖不能言 。 陽氣既升而下焦存陽必微 , 故足痱不能履 。 倘能絕欲戒怒 , 猶未至大厥也 。《 經 》 云 : 大怒病發於肝也 。 肝為風木之臟 , 性最喜升 , 其絡循喉嚨之後 , 上至巔頂 , 精血足則肝陽有所附 , 雖怒亦不至大厥 。 惟精血衰少之人 , 失於涵蓄 , 肝陽本自易動 , 怒則勃然而上 , 通身之氣血隨之 , 則下焦之氣脫矣 , 故卒倒 。 上焦之氣壅矣 , 故不言 。 是名大厥 , 又名暴厥 , 此解甚是 。 吳云峰云 : 蛔厥者 , 其人素有食蛔在胃 , 又犯寒傷胃 , 或飢不得食 , 蛔求食而上攻 。 或外感證 , 不應發汗 , 而妄發其汗 , 以致胃氣虛寒 , 蟲上入膈 , 舌乾口燥 , 漱水不欲咽 , 煩躁昏亂 , 手足逆冷 , 不省人事 , 甚至吐蛔 , 宜理中安蛔湯(人參 、 白朮 、 茯苓 、 炒川椒 、 烏梅 、 生薑)治之 , 勿用甘草 , 勿食甜物 。 蓋蛔蟲得甘則動 , 得苦則安 , 得酸則靜 , 得辛則伏故也 。 亦有食填太陰 , 脘腹痛而吐蛔者 , 溫中化滯為宜 。 厥證身溫汗出 , 入腑者生 , 身冷唇青 , 入臟者凶 。 如手冷過肘 , 足冷過膝者死 。 指甲紅赤者生 , 青黑者死 。 或醒或未醒 , 或初病 , 或久病 , 忽吐出紫紅色痰涎者死 。 如口開手撒 , 五臟絕症已見一二 , 惟大劑參耆 , 兼灸氣海丹田 , 間有得生者 。
廉勘 厥者 , 從下逆上之病也 。 惟厥症返魂丹(方見前)可以統治諸厥 。 邵新甫云 : 大抵雜證變生之厥 , 與傷寒門所載者有間 。 想是證氣血日偏 , 陰陽一併而成 , 譬如風雷之猛烈鬱極而發也 。 若發而漸復者 , 猶可轉危為安 ; 若發而轉逆者 , 必至直拔根荄乃已 。 斯存亡之機 , 在乎命臟之盈虧耳 。 考方書之名目不一 , 致病之因由亦繁 。 大抵可吐者 , 如痰食填塞於胸中 , 用瓜蒂散之類 , 及燒鹽探引方法 ; 可清可折者 , 如厥陰壯火升逆而無制 , 用玉女煎及宣明龍薈丸法 ; 可開可降者 , 如氣厥薄厥 , 而形氣暴絕 , 五磨飲子及菖蒲酒法 ; 穢濁蒙邪 , 而昏亂無知 , 有牛黃至寶丹及蘇合香丸之兩法 ; 飛屍卒厥 , 先宜酒醋以引導 , 並可按穴而施針法及灸法 。 若從虛而論者 , 如內奪而厥 , 則為瘖痱 , 或謂風厥 , 有地黃飲子之通攝下焦法 ; 煩勞陽張 , 令人煎厥 , 有人參固本丸 , 加入金箔方 ; 血厥而陽騰絡沸 , 參乎從陰從陽法 ; 色厥而精脫於下 , 急與大劑挽元法 ; 腎厥宗許學士椒附以通陽 , 蛔厥有仲景之安蛔法 。 陽極用救陰峻劑 , 陰極有扶陽方法 。 種種規模 , 已屬全備 , 參考葉案中自明 。 香岩於是證獨重在肝 , 蓋肝者將軍之官 , 善於他臟者也 。 要知肝氣一逆 , 則諸氣皆逆 , 氣逆則痰生 , 遂火沸風旋 , 神迷魂蕩 , 無所不至矣 。 若犯於上者 , 不免凌肺爍液 , 有麥門冬湯及瓊玉膏之補金柔製法 ; 若犯於中 , 而為嘔為脹者 , 用六君子去朮 , 加木爪 、 薑 、 芍之類 , 及附子粳米湯加人參 , 為補胃凝肝法 ; 若震及心脾而為悸為消者 , 用甘麥大棗湯合龍杜之屬 , 為緩急重鎮法 ; 若挾少陽之威 , 而乘巔搖絡者 , 用羚角 、 鉤藤 、 玄參 、 連翹之劑 , 為熄風清絡法 ; 若本臟自病 , 而體用失和者 , 以椒梅桂芍之類 , 為益體宣用法 ; 若因母臟之虛 , 而擾及子臟之位者 , 用三才配合龜甲 、 磁朱及復脈減辛味 , 復入雞子黃之屬 , 為安攝其子母法 。 至於痿厥之法 , 尤覺神奇 , 取血肉介類 , 改湯為膏 , 謂其力味著實 , 填隙止厥最速 。 此豈非補前人之未備 , 開後學之法門者乎 ! 參閱葉案者 , 幸毋忽諸 。 朱遂生云 , 按吳氏所謂 「 冷如冰 , 熱如火 , 乃厥逆之厥 」, 若 《 經 》 所謂 「 大厥 、 薄厥 、 陽厥 、 風厥 、 陰厥 、 屍厥 」 等類 , 治法宜通陰納陽 , 降氣鎮肝 , 開竅行血滌痰 。 王氏婦病氣厥 , 昏不知人 , 腿強直 , 兩臂忽上忽下 , 忽左忽右 , 脈不得診 , 用鐵落飲 , 和紫金錠 , 灌之立愈 。 二年中連發三次 , 如法治之皆效 。 乙巳歲臘月十有一日三句鍾 , 沙氏婦突患奇病 , 骨如播鼓 , 動搖不已 , 二三人力不能持 , 言語迷離 , 自雲頭為人竊去 , 在九里以外 , 叩魂送祟者紛紛然 。 診之脈如平人 , 因思諸風掉眩 , 皆屬於肝 , 足厥陰逆傳手厥陰 , 則風邪上乘心包而竅閉 , 用鐵錘燒赤淬水 , 煎鉤藤 、 芍藥 , 和紫金錠一枚灌之 , 移時神清 , 而形不復搖動矣 。 此亦厥病之類也 。
第三節 傷寒轉閉
【因】其因有三 : 一熱邪爍營 , 逆傳心包而閉者 ; 二痰因火動 , 矇蔽神明而閉者 ; 三濕熱熏蒸 , 上蒙心包如閉者 。
【證】(一)身熱口渴 , 煩躁而動 , 揭去衣被 , 揚手擲足 , 循衣摸床 , 撮空理線 , 便閉溲短 , 舌質絳 , 苔黃焦 , 或黑糙 , 此因實熱轉閉 。 (二)面赤氣粗 , 口噤目張 , 兩手握固 , 語言蹇澀 , 身熱便閉 , 神志昏沉 , 舌苔黃膩 , 胖短 , 此因痰火轉閉 。 (三)壯熱口燥 , 不喜飲水 , 脘悶懊憹 , 神識昏沉 , 如癡如醉 , 嗜臥懶動 , 好向壁臥 , 懶與人言 , 或眼喜閉 , 或開目不欲見光明 , 此因濕蒙轉閉 。
【脈】由於熱閉者 , 脈必沉實而數 , 有力者為實熱 , 濡數者為暑熱 ; 由於痰閉者 , 脈必滑大 ; 由於濕蒙者 , 脈必濡數 , 或軟弱無力 。
【治】由於實熱而閉 , 便閉者 , 宜服犀連承氣湯(犀角一錢 、 川水連一錢 、 生錦紋三錢 、 小枳實錢半 、 元明粉二錢 、 真川樸五分)加鮮生地六錢 、 連翹三錢主之 。 牛黃丸 , 紫雪丹 , 至寶丹 , 臨證酌加之 。 由於痰熱而閉 , 口閉不語如厥者 , 宜先用臥龍丹(西黃 、 金箔各四分 , 梅冰 、 荊芥 、 鬧羊花各二錢 , 麝香 、 辰砂各五分 , 牙皂角錢半 , 細辛一錢 , 燈心灰二錢四分 , 共研極細末) , 搐鼻取嚏 , 以通肺竅 ; 次用導痰開關散(見過玉書 《 治療匯要 》 ) , 開水調服八分 , 以吐稠痰 ; 再用雪羹湯(陳海蜇漂淡二兩 、 大荸薺五枚去臍蒂)煎汁 , 加蘿蔔汁 、 鴨梨汁各一杯 , 鮮石菖蒲錢半搗汁 , 合調牛黃清心丸 , 徐徐灌下 , 分作兩次服 。 由於濕蒙者 , 宜芳香逐穢湯(藿香 、 佩蘭 、 蔻仁 、 白芥子 、 飛滑石 、 廣鬱金 、 真川樸 、 光杏仁 、 生苡仁)加鮮蘆根二兩 , 紫金片八分調沖 。 便閉者 , 加陸氏潤字丸(生錦紋一兩 , 漂半夏 、 前胡 、 生楂肉 、 天花粉 、 廣皮 、 白朮 、 枳實 、 檳榔各一錢二分半 , 曬乾丸末 , 神麯糊為丸)三錢 , 另吞服 。 濕蒙偏於熱重者 , 加葉氏神犀丹(犀角六錢磨汁 、 鮮石菖蒲六錢 、 鮮銀花一兩六錢 、 鮮生地四兩 , 三味搗汁 , 青連翹一兩 、 人中黃四錢 、 上青黛九錢 、 青子芩六錢 、 淡香豉八錢 、 元參七錢 、 老紫草四錢 、 天花粉四錢 , 上藥各生曬研細 , 以各汁搗和 , 將豆豉煮爛為丸 , 每重三錢) , 開水調服之 。
秀按 周澹然云 : 溫邪初起 , 腰痛身疼 , 脈伏神昏 , 咽燥不語者 , 乃邪熱內閉 , 治不合法 , 死期最速 。 大凡邪來迅速 , 直傳心胞 , 乃有內閉神昏之候 。 或熱傳胃府 , 與濁滯相合 , 亦令譫語神昏 。 濕與濁最能昏人神智 。 往往溫病初起 , 即能令人神識模糊 , 煩躁不知所苦 。 間有神清 , 而能自主者 , 夢寐亦多不安 , 或閉目即有所見 , 有所見即譫妄之起蒂 。 若濕熱甚 , 則熏蒸膻中 。 矇蔽心胞 , 則神智昏沉 , 如醉如癡 , 嗜臥懶動 , 渴不多飲 , 好向壁臥 , 閉目不欲見光明 , 宜芳香化濁 , 辛淡宣氣(全青蒿 、 佩蘭 、 白蔻仁 、 光杏仁 、 連翹 、 滑石 、 廣鬱金 、 鮮石菖蒲 、 生米仁 、 白薇 、 棉茵陳) , 使氣行濁化 , 加撥去雲霧 , 即見青天 , 此即濕蒙之治法也 。 若夫熱邪傳營 , 舌色必絳而無苔 , 其有舌絳中兼黃白苔者 , 及似苔非苔者 , 此氣分遏郁之熱 , 非血分也 , 宜用辛潤達邪 , 輕清泄熱法 。 最忌苦寒冰伏 , 陰柔滋膩 , 致氣分之邪 , 遏伏內陷 , 反成純絳無苔 。 其有不因冰伏 , 而舌純絳鮮澤 , 神昏者 , 乃邪傳包絡 , 宜犀角 、 鮮生地 、 黃連 、 銀花 、 連翹 、 鬱金 、 鮮石菖蒲 、 竹瀝 、 薑汁等味 , 清化之中 , 佐以辛潤開閉 。 若舌色紫黯 , 捫之且濕 , 乃其人胸膈中素有宿瘀與熱相搏 , 宜鮮生地 、 犀角 、 丹皮 、 丹參 、 赤芍 、 鬱金 、 花粉 、 桃仁 、 藕汁 , 涼血化瘀 。 否則瘀熱為互 , 阻遏機竅 , 遂變如狂發狂之證 。 亦有夏令新受暑熱 , 昏迷若驚 , 此為暑厥 , 即熱氣閉塞孔竅所致 。 其邪入絡 , 以牛黃丸 、 至寶丹 , 芳香利竅可效 。 神蘇已後 , 用清涼血分 , 如連翹心 、 竹葉心 、 元參 、 鮮生地 、 銀花 、 綠豆衣 、 麥冬之屬 。 此症初起時大忌風藥 , 暑火之邪 , 得風藥而更熾矣 。
廉勘 邪熱內閉 , 神昏譫語 , 必先辨其陷入之淺深 , 別其輕重以定方 。 如熱初蒸及心之經 , 心煩多言 , 間有糊塗語 , 其邪雖陷 , 尚淺而輕 , 但須丹溪清心湯 , 去硝黃 , 以泄衛透營可也 。 迨陷入心包 , 妄言妄見 , 疑鬼疑神 , 其邪漸深而重 , 先以茶竹燈心湯(細芽茶五分 、 捲心竹葉三十片 、 燈心兩帚) , 調下萬氏牛黃丸一二顆 , 每多奏效 。 若厥後猶不清醒 , 反昏冒不語 , 全不省人事者 , 則邪熱直陷心臟 , 極深而重 , 急用新定牛黃清心丸 , 或安宮牛黃丸 , 甚或瓜霜紫雪丹 , 調入石氏犀地湯(黑犀角 、 鮮生地 、 青連翹 、 銀花 、 廣鬱金 、 鴨梨汁 、 淡竹瀝 、 薑汁 、 鮮石菖蒲 、 活水蘆根 、 燈心) , 以開透之 , 猶可十全一二 ; 或用加減服蠻煎(鮮生地五錢 , 鮮金釵 、 知母 、 丹皮 、 辰茯神各二錢 , 麥冬 、 木通 、 廣皮 、 鮮石菖蒲各一錢 , 犀角汁一瓢 , 西黃一分 。 祝春渠 《 歌方集論 》 方) , 調入厥症返魂丹四五丸 , 亦可幸全十中之一 。 如或不應 , 必至內閉外脫而斃 , 此熱陷淺深之次第 , 用藥輕重之方法也 。 然昏雖系熱深 , 卻有夾痰濁 、 夾濕穢 、 夾胃實 、 夾血結 、 夾毒攻 、 夾沖逆之分 , 而無不關係於神經 。 其分布於心肺胃三經者 , 即第十對迷走神經 , 主心肺胃之知覺運動 , 凡結邪在此神經 , 其人知覺即昏迷 。 即肝腎沖督 , 亦有交感神經反射之作用 。 由是推之 , 肺主氣 , 氣閉而神昏迷者 , 由於痰濁迷漫神經也 , 故曰痰迷 , 亦曰痰厥 , 治宜先用臥龍丹(西牛黃 、 金箔各四分 , 梅冰 、 荊芥炭 、 鬧羊花各二錢 , 麝香 、 辰砂各五分 , 豬牙皂錢半 , 細辛一錢 , 燈心灰二錢五分 , 共研極細末) , 搐鼻取嚏 , 以通肺竅 ; 次用導痰開關散(方載過玉書 《 治疔匯要 》 )開水調灌一錢 , 以吐稠痰 。 若痰雖吐 , 而神猶不醒 , 急用犀角二汁飲(犀角汁五匙 、 生蘿蔔汁半碗 、 梨汁兩瓢 、 雪水三杯煮沸 , 和入三汁即服) , 調入煉雄丹(明雄黃一分 、 牙硝六分 , 研細同入銅勺內 , 微火熔化撥勻 , 俟如水時 , 即濾清者於碗內 , 候其將凝 , 即印成錠) , 三釐或五釐 , 徐徐冷灌 , 一日三服 , 每見有吐出清痰黏涎數碗 , 而神識全清 ; 終以枇杷葉飲子( 《 外臺 》 方)調岩制川貝(廉臣經驗方)一二塊 , 去余痰以肅清肺氣 , 或用二陳湯善其後 。 此治痰迷重症之方法也 。 其夾濕穢而神迷者 , 由於濕熱鬱蒸過極 , 迷濛神經也 , 故曰濕蒙 。 治以芳香闢穢 , 辛淡開閉 , 藿樸夏苓湯去蔻樸 , 加細辛三分 、 白芥子八分 、 蘆筍一兩 、 滑石五錢 , 煎湯代水 , 乘熱即飲 , 蒙閉即開 , 甚則調入太乙紫金丹一丸 , 投無不效 。 若熱勢稍重者 , 宜以清涼透熱 , 芳烈宣竅 , 清芳透邪湯(鮮石菖蒲錢半 、 澤蘭葉二錢 、 薄荷葉八分 、 青蒿腦錢半 、 鮮茅根四十支 、 活水蘆根一兩 、 紫金片五分) , 亦屢投輒驗 。 樊師每用藿樸二陳湯 , 亦屢奏功 。 或去本方中紫金片 , 磨沖蘇合丸一顆 , 尤效 。 若夾胃實而神昏迷者 , 屬胃熱蒸腦 , 腦筋起炎 , 神即昏蒙 , 頭搖目瞪矣 。 延及脊髓筋亦發炎 , 則手足發痙 , 甚則角弓反張矣 。 蓋胃為五臟六腑之海 , 其清氣上注於目 , 其悍氣上衝於頭 , 循咽喉 , 上走空竅 , 循眼系 , 入絡腦 , 腦為元神之府 , 所以胃熱蒸腦 , 無不發現神經諸病也 。 此為溫熱病最多之候 。 其夾血結而神昏迷者 , 蓄血迷亂神經也 。 蓄血在上焦者 , 屬心包絡 , 證必脈細肢厥 , 胸痹痛厥 , 故曰血結胸 。 法宜橫開旁達 , 加味桂枝紅花湯(桂枝湯加紅花 、 桃仁 、 海蛤殼) 。 若舌紅燥 , 脈弦數者 , 陶氏用犀角地黃湯 , 加大黃 、 桃仁 、 紅花 、 枳實 , 最為合法 。 蓄血在中焦者 , 屬脾絡 , 證必脘痛串脅 , 脈澀肢厥 , 脹痛在左脅者居多 , 故名脾脹 , 和血逐邪湯(鱉血柴胡 、 荊芥 、 制香附 、 嫩蘇梗 、 秦艽各錢半 , 川樸 、 枳殼各一錢 , 川芎八分 , 益母草 、 澤蘭各三錢 , 絳通一錢 , 生薑皮五分) , 甚效 ; 五枝松針湯(紫蘇嫩枝錢半 , 川桂枝五分 , 樟枝 、 桃枝各六錢 , 酒炒嫩桑枝二尺 , 青松針八錢 。 何氏驗方) , 亦驗 ; 重則加 《 金匱 》 鱉甲煎丸四五錢 、 或加寬膨散(葉氏驗方)一錢 , 奏效最捷 。 蓄血在下焦者 , 屬肝絡衝脈 , 證必左脈弦澀 , 手足厥冷 , 大便溏黑 , 小便自利 , 神昏如狂 , 治宜宣氣解結 , 透絡通瘀 , 葉氏加減小柴胡湯(鱉血柴胡 、 黃芩 、 炙甘草 、 鮮生地 、 丹皮 、 桃仁 、 楂肉 、 或犀角) , 或舒氏增損小柴胡湯(舒弛遠 《 傷寒集註 》 方) , 隨證酌用 ; 延久而變肝脹血蠱 , 治宜開鬱通絡 , 如新加絳覆湯(旋覆花包煎 、 真新絳 、 原桃仁 、 柏子仁 、 當歸鬚 、 烏賊骨 、 延胡 、 川楝子 、 茜根 、 青蔥管 。 徐氏 《 醫學舉要 》 方) , 開鬱通絡飲(陳香團 、 廣鬱金 、 延胡 、 遠志 、 真新絳 、 宣木瓜 、 蜣螂蟲 、 通草 、 佛手片 、 絲瓜絡 、 路路通 、 生米仁) , 開鬱正元散(生白朮 、 陳皮 、 青皮 、 香附 、 山楂 、 海粉 、 桔梗 、 茯苓 、 砂仁 、 延胡 、 麥芽 、 甘草 、 神麯) , 代抵當丸(酒炒錦紋四兩 , 桃仁三十粒 , 炒穿甲 、 醋炒我木 、 歸尾 、 細生地 、 元明粉各一兩 , 官桂三錢 , 為末 , 蜜為丸 , 如蘿蔔子大 。 如蓄血在上部者 , 黃昏去枕仰臥 , 以津咽之 , 令停喉以搜逐瘀積 ; 在中部食遠服 ; 下部空心服 , 俱丸如梧子 , 百勞水煎湯下之 。 如血老成積 , 攻之不動 , 去歸地 , 倍莪朮官桂) , 桃仁承氣合逍遙散加味(原桃仁 、 全當歸 、 赤苓各三錢 , 生錦紋錢半 , 赤芍二錢 , 風化硝一錢 , 川柴胡 、 蘇薄荷 、 炙甘草 、 官桂各五分 , 生曬術八分 , 細辛三分 , 螻蛄十隻 , 研末包煎)之類 , 臨時對證選用可也 。 若夾毒攻而神昏迷者 , 血毒攻心也 , 名曰血閉 。 其症有三 : 一為溫毒爍血 , 血毒攻心 , 法當峻下 , 如桃仁承氣湯 、 合抵當丸之類 ; 二為產後積瘀 , 血毒攻心 , 宜回生至寶丹(華氏婦科方)最靈 , 黑神丸(百年陳京墨二錠 , 無根水磨成濃汁 , 傾入瓷盤中 , 曬燥刮下 , 研細 , 每料約用淨墨粉四錢 、 陳百草霜二錢 , 燒各種野草者佳 , 取灶門上積煙 、 明天麻二錢 、 淮小麥粉二錢 , 赤金箔五十張各研極細 , 稱准分量 , 再研勻 , 即將淮麥粉一錢 , 打糊為丸 , 金箔為衣 , 每丸約重一分 , 外用蠟封固 , 輕者服一丸 , 重者服二三丸 , 童便陳酒合送下) , 最穩而效 ; 三為溺毒入血 , 血毒攻心 , 甚則血毒上腦 , 其症極危 , 急宜通竅開閉 , 利溺逐毒 , 導赤瀉心湯(鮮生地 、 木通 、 甘草梢 、 淡竹葉 、 小川連 、 青子芩 、 山梔 、 知母 、 辰砂拌茯神 、 麥冬 、 益元散)調入犀珀至寶丹 , 或導赤 、 合加味虎杖散(鮮生地一兩 , 淡竹葉錢半 , 生甘梢 、 木通各一錢 , 鮮杜牛膝一兩 , 茺蔚子三錢 , 琥珀末五分沖 , 麝香一分沖) , 調入 《 局方 》 來復丹二三錢 , 尚能幸全一二 。 此皆治實閉之開透法也 。
炳章按 心為一身之主宰 , 心藏神 , 其體清虛 , 外衣膜絡(即心包絡) , 乃神之宮室 , 即神氣出入之裡竅也 。 上通於腦 , 蓋神以心為宅 , 以囟為門 , 故心為藏神之臟 。 腦為元神之府 , 神明出焉 , 靈機發焉 , 若為痰火所蒸 , 瘀熱所閉 , 則心靈頓失 , 神明內亂 , 譫語如狂 , 或為痙為厥 , 急則內閉外脫 , 若不細辨明晰 , 焉能起死回生 。 吳鞠通云 : 內閉譫語之由 , 載 《 傷寒論 》 中 , 已有八條 , 有被火劫譫語者 , 有汗出譫語者 , 有下利譫語者 , 有燥屎在腸譫語者 , 有三陽合病譫語者 , 有過經譫語者 , 有亡陽譫語者 , 皆當色脈合參 , 詳辨因證而救之 。 至於 《 葉案 》 溫病論治 , 尚有心陽素擾 , 神不安而譫語者 ; 暑邪爍營 , 逆傳心胞而譫語者 ; 痰因火動 , 矇蔽神明而譫語者(以上俞 、 何二公已各有經驗治法) 。 他如傷寒誤遏 , 邪閉血管 , 變血結胸而譫語者 ; 暑濕邪閉血脈 , 熱甚神昏譫語者 , 較傷寒為尤多 。 章虛谷云 : 如風寒等邪發表汗出 , 病仍不退 , 而又表之 , 反加神昏譫語 。 於是更用涼瀉 , 誤而又誤 , 以至於死 。 此因初起不明 , 或止用衛分之藥 , 腠開汗泄 , 而營分之邪反陷 , 或挾寒濕陰邪 , 應用辛溫 , 而表藥中 , 雜以涼藥 , 既重虛其衛 , 而涼藥閉其邪於血脈之中 , 心主營血 , 故亦神昏譫語 ; 若胃腑邪重熱盛 , 心胞近心 , 心受胃熱蒸逼 , 故其神昏 , 皆全然不知人事 ; 若由邪閉血脈者 , 離心稍遠 , 故呼之即覺 , 與之言不知人事 ; 若任其自睡而心放 , 即神昏譫語矣 , 其脈必兼澀滯 , 以邪閉血脈 , 使脈澀滯也 。 此葉氏用桂枝紅花湯 , 加海蛤殼 、 桃仁 , 以開邪閉 。 或佐歸鬚 、 赤芍之類 , 以通血脈 。 如熱甚略佐涼味 , 無熱必須溫通 , 蓋血得涼則愈閉也 。 又有暑濕邪盛 , 至下午晚間身熱更甚 , 神昏譫語 ; 至早上午前 , 則神識清楚 , 身熱亦微 。 此邪在三焦脾胃 , 因濕重遏熱不得透發 , 濕為陰邪 , 旺於下午陰分 , 熱不得外泄 , 則內擾而神昏 ; 至早上陽旺氣升 , 則神清矣 。 此與熱入血室相似 , 而病因治法大異 。 其舌苔無論黃白 , 必兼滑膩 , 宜辛香苦溫 , 先開逐其濕穢 , 使三焦氣通 , 熱邪得透發 , 再用辛涼清之自愈 。 若治不如法 , 輕則變瘧痢 , 重則必死也 。 此皆似閉非閉 , 欲閉未閉之證 , 特重為揭出辨之 , 使後學不致誤入歧路 , 以誤人也 。
第四節 傷寒轉脫
喻嘉言云 : 人生之陰陽 , 本相抱而不脫 , 故陽欲上脫 , 陰必下吸之而不脫 ; 陰欲下脫 , 陽必上吸之而不脫 。 人病則陰陽偏勝 , 偏勝至極則脫矣 。 然脫有上下之分 : 上脫者 , 身輕快而汗淋漓 , 妄見妄聞 , 如有神靈所附 ; 下脫者 , 身重著而肉色青紫 , 不聞不見 , 如聾聵之形 。 且陽者親上 , 所以汗多亡陽也 , 陰者親下 , 所以下多亡陰也 。 故回陽之中 , 必佐陰藥(如真武湯重用白芍 , 其義顯然) 。 攝陰之內 , 必顧陽氣(生脈散之義可見) , 務使陽潛陰固 , 不致有偏勝之虞 。 至於內閉外脫之症 , 乃由臟腑之窒塞 , 而不盡關乎元氣之虛脫 。 爰將致脫之原因證治 , 分列四例於下 。
(甲)汗下清消後大虛將脫例
【因】一因過汗誤汗 , 以致自汗不止 , 幾有亡陽氣脫之虞 ; 二因消伐攻下太過 , 下瀉不止 , 以致陰脫 ; 三因多服寒冷藥 , 致傷腸胃 , 命火式微 , 食減下利 , 脾陽下脫之症生矣 。
【證】一固誤汗氣脫者 , 自汗不止 , 四肢厥冷 , 面色蒼白 , 氣少息促 , 二便通利 , 神識困倦而昏 , 似寐非寐 , 呼之不應 ; 二因妄下陰脫者 , 心中懊憹 , 起臥不安 , 下瀉不止 , 神志昏沉 , 肢冷息微 , 語不接續 , 如癡如迷 , 舌色淡晦少神 ; 三因涼藥太過 , 脾陽下脫者 , 不喜食物 , 下利清穀 , 及下膿血 , 或漏底不止 , 肢體厥冷 , 面色淡白 , 舌色淡紅無神 , 動則出汗 , 獨語如見鬼 , 聲顫無力 , 喜向里臥 , 似寐非寐 , 呼之不應 。 以上三症 , 皆屬大虛將脫之候 。
【脈】一氣脫者 , 脈必沉細而軟弱 ; 二陰脫 , 及三脾陽脫者 , 脈必沉伏 , 或微弱無力 。 若脈陰陽俱盛 , 重按無根 , 大汗出 , 是正氣已脫 , 頃刻即死也 。 脈至乍疏乍數者 , 為脾敗 , 陰陽散亂者亦死 。 凡大虛欲脫之症 , 脈浮而洪 , 身汗如油 , 喘而不休 , 水漿不下 , 形體不仁 , 乍靜乍亂 , 五臟之氣皆脫 , 命根已絕也 。 然未知何臟先絕 。 若汗出發潤 , 喘而不休者 , 此為肺先絕也 ; 陽反獨留 , 形體如煙燻 , 直視搖頭者 , 此為心絕也 ; 唇吻反青 , 四肢漐極者 , 此為肝絕也 ; 環口黧黑 , 柔汗發黃者 , 此為脾絕也 ; 溲便遺失狂言 , 目反直視者 , 此為腎絕也 。
【治】一誤汗氣脫 。 凡過汗誤汗 , 自汗不止者 , 宜盧氏桂枝參耆煎(桂枝 、 太子參 、 生耆 、 白芍 、 白朮各二錢 , 新會皮八分 , 炙甘草五分 , 浮小麥五錢 , 麻黃根三錢醋炒) 。 若仍不止 , 幾有亡陽者 , 宜固汗屏風散(生黃耆 、 生白朮 、 防風 、 煅牡蠣各三錢 , 浮小麥五錢 , 麻黃根四錢醋炒 , 五味子一錢) ; 陽虛自汗脈沉細者 , 宜回陽正氣飲(人參 、 附子各一錢 , 生耆三錢 , 生白朮 、 當歸 、 棗仁各二錢 , 炙甘草五分 , 麻黃根二錢醋炒) 。 二妄下陰脫 。 凡傷寒溫熱 , 攻下太過 , 脾胃受傷 , 心中懊憹 , 起臥不安 , 下瀉不止者 , 宜舉陷參耆煎(文元參 、 黃耆各二錢 , 炒白朮 、 茯苓 、 陳皮 、 柴胡 、 升麻各一錢 , 炙甘草五分 , 澤瀉二錢 , 薑棗 、 灶心土引) 。 三寒涼過劑傷脾損胃 。 下利清穀及下膿血 , 漏底不止者 , 宜固下人參煎(黨參 、 炒白木 、 附子 、 化龍骨 、 肉果霜各錢半 , 訶子 、 炮薑 、 木香各一錢 , 陳粳米 、 大棗引) 。
(乙)邪陷正虛內閉外脫例
【因】傷寒溫熱 , 已經汗下清透後 , 內傷氣血精神 , 其人由倦而漸昏 , 由昏而漸沉 , 乃大虛將脫 , 邪熱乘虛內陷之兆 。
【證】舌紅燥起刺 , 欲伸無力 , 神昏譫語 , 或不語如屍 , 氣短息促 , 手足厥冷 , 煩躁不得臥 , 冷汗自出 , 揚手擲足 , 大便閉 , 在男子則囊縮 , 在婦人則乳縮 。 葉天士云 : 平時心虛有痰 , 外熱一陷 , 里絡就閉 , 人即昏厥發痙 。 若不急開其閉 , 或開閉不得法 , 必致心氣與肺氣不相順接 。 而其人膚冷汗出 , 躁擾不臥 , 脈細而急疾 , 便為氣脫之症矣 。
【脈】內閉外脫之症 , 脈細而急疾 , 或沉細而數 。
【治】急救之法 , 先宜開其內閉 , 固其外脫 , 如葉氏加減復脈湯去米仁 、 枇杷葉 , 加耆皮五味子方(炙甘草 、 燕窩各一錢 , 真阿膠錢半 , 鮮生地四錢 , 麥冬三錢 , 吉林參五分 , 北沙參三錢 , 綿耆皮錢半 , 五味子五分 , 南棗二枚) , 調入王氏牛黃清心丸 , 或神犀丹亦可酌用 。
(丙)熱深陽郁外閉內脫例
【因】凡傷寒溫熱病 , 多由兼風兼寒之候 , 不先祛風散寒以解表 , 早用苦寒直降 , 致表不解 , 而邪反陷入內 , 外閉者 , 邪束陽郁之謂也 ; 內脫者 , 陽盛陰涸之謂也 。
【證】目眥赤 , 或眼白現紅絲 , 鼻乾 , 唇紅燥 , 耳聾心煩 , 渴喜涼飲 , 舌苔黃黑而燥 , 小便黃赤澀痛 , 大便黃黑稠黏 , 或溏瀉而極臭 , 或下鮮血 , 下時肛門熱痛 , 胸至少腹熱甚 , 按之灼手 , 一身肌表反不發熱 , 雖熱亦微 , 惡寒無汗 , 反欲擁被向火 , 甚則四肢厥冷 , 指甲青紫 。
【脈】浮虛兼數 , 重按濡數無力 。
【治】先以輕揚發表解其外 , 而外不閉 , 如邵氏熱鬱湯(蘇薄荷一錢 , 青連翹 、 瓜蔞皮 、 青子芩 、 青蒿腦各錢半 , 焦山梔 、 廣鬱金各三錢 , 桔梗一錢 , 生甘草六分 , 鮮竹葉三十片) , 五葉蘆根湯(藿香葉 、 薄荷葉 、 佩蘭葉 、 荷葉各錢半 , 先用枇杷葉一兩 、 活水蘆根一兩二錢 、 鮮冬瓜二兩 , 煎湯代水)之類 , 以撤熱存陰者救其內 ; 而內不脫 , 如繆氏竹葉石膏湯(生石膏五錢 , 蘇薄荷 、 荊芥 、 蟬衣 、 炒牛蒡子 、 生葛根 、 知母 、 麥冬各錢半 , 生甘草一錢 , 元參二錢 , 鮮西河柳五錢 , 竹葉三十片 , 冬米一撮 。 凡溫毒痧疹 , 熱壅於肺 , 逆傳心包 , 喘咳煩悶 , 躁亂狂越者 , 非此方不治) , 加減竹葉石膏湯(西洋參一錢 、 生石膏五錢 、 生甘草八分 、 麥冬錢半 、 仙半夏一錢 、 青蔗漿三錢 、 生薑汁兩滴 、 淡竹葉三十片 、 鮮茅根一兩 、 鮮稻穗三支) , 皆可酌用以奏功 。 一方並治 , 表裡雙解 , 如 《 外臺 》 三黃石膏湯(麻黃六分 , 淡豆豉三錢 , 小川連 、 生山梔 、 生川柏各一錢 , 青子芩二錢 , 生石膏五錢) 。 若表裡三焦大熱 , 五心煩灼 , 兩目如火 , 鼻乾面赤 , 舌黃唇焦 , 形如塗朱 , 燥渴引飲 , 神昏譫語 , 宜楊氏增損三黃石膏湯(炒殭蠶三錢 , 蟬衣十隻 , 蘇薄荷二錢 , 知母二錢 , 生石膏五錢 , 小川連 、 生山梔 、 生川柏各一錢 , 青子芩二錢) 。 如熱鬱腠理 , 能內外分消 。 若胸腹脹滿 , 痛而拒按 , 大便不通者 , 宜斟酌下之 。
(丁)真陰下竭虛陽上脫例
【因】凡陰虛人 , 病傷寒溫熱 , 誤用剛燥汗下藥過量 , 纏綿日久 , 以致真陰虛極於下 , 致無根之火 , 倉猝飛騰 , 氣壅痰升 , 上蒙清竅 , 忽然痙厥 , 此屬元陰告匱 , 真氣不續 。 若厥而不回 , 其命遂傾 。
【證】舌紅短 , 面青 , 目合口開手不握固 , 音嘶氣促 , 甚則冷汗淋漓 , 手足逆冷 , 二便自遺 , 氣息俱微 , 是為龍雷暴動之脫症 。 若兼有虛寒者 , 面色唇色多淡白無華 , 甚且青黯 , 必不紅潤 。 亦有四肢清冷 , 而兩顴獨紅 , 是為虛火上炎之戴陽症 , 非溫補不可 。
【脈】真元式微 , 龍雷暴動欲脫之際 , 脈必沉伏不見 , 或微弱無神 , 或不應指 。
【治】急宜固扶元氣 , 斂陰益液 , 攝納真陰 , 鎮潛虛陽 , 宜龍牡復脈湯(吉林參一錢 , 陳阿膠錢半 , 雞子黃一枚包煎 , 生龜板 、 生牡蠣各八錢 , 化龍骨二錢 , 生鱉甲四錢 , 真玳瑁錢半 , 生白芍三錢 , 麥冬三錢 , 大生地四錢 , 炙甘草錢半 , 大坎氣一條酒洗 , 水兩碗 , 煎至半碗服) 。 若肢冷脈伏 , 自汗 , 頭汗 , 汗出如油者 , 則陰亡而陽亦隨亡 , 吉林參易別直參二錢 , 加淡附片錢半 。 若痰塞喉間 , 欲吐無力 , 藥不能下者 , 先用真猴棗末四分 , 煎鮮石菖蒲湯 , 先服 , 暫平其上逆之痰 。 繼續眼藥 , 再用 《 局方 》 黑錫丹三錢 , 煎眼 , 以鎮納浮陽 , 溫養下元 。 苟能痰涎一開 , 神醒氣續 , 則育陰潛陽 , 固元攝納之藥 , 急急續進 , 不可間斷 , 必能元氣漸回 , 形神漸振 , 神志清明 。 惟倦怠嗜臥 , 尤須照前方大劑投之 , 以固根基 , 而扶正氣 。 若確是熱痰上湧之閉症 , 此方切不可用 , 反能阻凝痰涎於喉間 , 更速其死矣 。
秀按
《 內經 》 云 : 陰平陽秘 , 精神乃治 ; 陰陽離決 , 精氣乃絕 。 夫至精氣絕則真元脫矣 。 然脫之先 , 必有形狀也 。《 經 》 又云 : 精脫者耳聾 , 宜龜鹿二仙膠 ; 氣脫者目不明 , 宜生脈散 , 合保元湯 ; 津脫者 , 腠理開 , 汗大泄 , 宜人參固本湯 , 合生脈散 ; 液脫者 , 骨屬屈伸不利 , 色夭 , 腦髓消 , 脛痠 , 耳數鳴 , 宜保陰煎 、 斑龍丸之類 ; 血脫者色白 , 夭然不澤 , 其脈空虛 , 宜歸脾湯 、 人參養榮湯之類 。《 難經 》 又言 : 脫陽者見鬼 , 脫陰者目盲 。 備考古書 , 證象顯然可指 , 設明理者預為挽救 , 何致陰陽樞紐不相交 , 以至厥脫哉 。 廉勘 傷寒溫病 , 已經汗下後 , 內傷氣血精神 , 故其人常多肢體倦怠 , 神志昏沉 , 乃元氣精神大虛欲脫之兆 , 急宜強壯心機 , 興奮神經 , 不得不於開透法中 , 籌一特開生面之峻補提陷法 , 庶幾九死尚可一生 。 一為強壯心腦 , 如參歸鹿茸湯(吉林參三錢 、 白歸身一錢 、 炙綿耆二錢 、 炙甘草五分 、 鹿茸血片三分 、 龍眼肉三枚 、 鮮生薑一片 , 上藥煎成 , 沖陳酒一杯 , 或衝入葡萄酒一瓢) , 人參養榮湯(西黨參 、 炙耆 、 熟地各三錢 , 歸身 、 生曬朮 、 浙苓 、 生白芍各錢半 , 遠志 、 炙甘草各八分 , 炒廣皮一錢 , 官桂五分 , 五味子九粒)沖鹿茸酒一瓢 , 補中益氣湯加鹿茸血片三分之類 。 能治腦氣衰弱 , 心神虛散者 , 惟此三方 , 最力大而效速 , 為急救大虛昏沉之峻劑 。 凡治傷寒熱病 , 用涼瀉太過 , 克伐元陽 , 而陽虛神散者 , 必須陰陽並救 , 如陶氏回陽救急湯(黑附片 、 官掛 、 炮姜各五分 , 別直參 、 湖廣朮 、 辰茯神各一錢 , 姜半夏 、 炒橘白各七分 , 炙甘草五分 , 五味子三分 , 麝香三釐沖)最妙 。 妙在參附桂與麝香同用 , 世俗皆知麝香為散氣通竅之藥 。 而不知其實為壯腦補神之要藥 , 丁氏 《 化學實驗新本草 》, 曹氏 《 麝香辨 》 皆已發明之 , 惜吾醫界多茫茫耳 。 次如馮氏全真一氣湯(別直參二錢 、 提麥冬五錢 、 北五味子三分 、 大熟地五錢至一兩 、 江西術二錢 、 淡附片一錢 、 酒蒸淮牛膝二錢) , 亦佳 。 凡治濕熱症 , 劫傷太甚 , 陰損及陽 , 而神沉不語者 , 頗驗 。 此為馮楚瞻 《 錦囊 》 中得意之方 , 功在於一派滋養陰液之中 , 得參附氣化 , 俾上能散津於肺 , 下能輸精幹腎 , 且附子得牛膝引火下行 , 不為食氣之壯火 , 而為生氣之少火 , 大有云騰致雨之妙 , 故救陰最速 。 陶馮二方 , 雖同為急救陰陽之良劑 , 而一則注重陽氣 , 一則注重陰氣 , 臨症用方時 , 務宜注意 。 而復脈振神如復脈湯 , 衝入參桂養榮酒一瓢 , 奏功最速 。 其次 《 千金 》 生脈散煎湯 , 沖鹿茸酒一瓢 , 亦靈 。 二方之效 , 效在酒能提神刺激血液之循環 , 以強壯心機 , 而復經脈之運行 , 庶幾脈無歇止 , 而神亦因之清醒矣 。
第十一章 傷寒復證
第一節 傷寒勞復
【因】大病瘥後 , 血氣津液未平復 , 餘熱未盡 , 若因勞動 , 再發熱為勞復 。 孫真人云 : 新瘥後 , 當靜臥以養血氣 , 慎勿早起梳洗 , 以勞其體 ; 亦不可多言語用心 , 使意勞煩 。 凡此皆令勞復 。 喻嘉言云 : 勞復乃起居作勞 , 復生餘熱之病 。
【證】舌紅淡 , 或微有白苔 。 身發熱 , 肢體疲倦 , 懶於言語 , 或自汗出 , 神志雖清 , 沉迷欲睡 , 飲食無味 。 陶氏云 : 勞役使血氣沸騰 , 而邪熱遂還於經絡而發熱也 , 謂之遺熱 。
【脈】凡勞後發熱 , 在表脈浮 , 在裡脈沉 , 氣弱脈細 。
【治】大凡熱在表者 , 脈浮 , 宜汗解 。 熱在裡者 , 脈沉 , 宜下解 。 小柴胡湯 , 隨證增損和解之 。 或濈然汗出而解 , 或戰而汗解 。 氣弱脈細而復者 , 補中益氣湯 ; 勞神而復者 , 宜歸脾湯 。 楊仁齋云 :《 千金 》 治勞復 , 以麥門冬湯(麥冬 、 甘草 、 粳米 、 人參 、 黃耆 、 當歸 、 柴胡 、 知母 、 薑 、 棗 , 水煎服) 。 若身熱食少無力 , 以柴胡三白湯(人參 、 茯苓 、 白芍 、 白朮 、 柴胡 、 薑 、 棗 , 煎服) 。 心煩不安者 , 加麥冬 、 五味 ; 口渴加花粉 、 知母 ; 陰火動 , 加黃柏 、 知母 ; 走精 , 加煅牡蠣 ; 心煩口苦痞滿 , 加枳實 、 黃連 ; 不眠 , 加遠志 、 竹茹 、 辰砂 。 吳又可云 : 勞復者 , 大病後因勞碌而復 。 復則復熱 , 諸症復起 , 惟脈不沉實為辨 。 輕者靜養自愈 ; 重者必大補 , 以調其營衛 , 待其表裡融和方愈 。 誤用攻下清涼 , 必致不救 。 安神養血湯(茯神 、 棗仁 、 當歸 、 遠志 、 桔梗 、 甘草 、 地黃 、 陳皮 , 龍眼肉引) 。 若身熱虛煩不寐 , 或食少無力 , 用參胡溫膽湯(人參 、 柴胡 、 茯苓 、 枳實 、 橘紅 、 半夏 、 甘草 、 薑 、 棗) , 加棗仁 、 遠志 ; 氣虛煩嘔 , 竹葉石膏湯 ; 渴甚 , 去半夏 , 加知母 , 倍花粉 。 若虛熱不止者 ,《 千金 》 麥冬湯(方見前) 。
廉勘 勞復之證 , 吳坤安分挾邪勞復 、 氣虛勞復 、 陰虛勞復 , 更為清明 , 採錄於後 。
一 、 夾邪勞復 。 感症瘥後 , 元氣未復 , 餘邪餘熱 , 留結於中 , 稍加勞動 , 或復受外邪 , 其熱復作 , 即或多語梳頭洗面更衣 , 皆能致復 。 既複復熱 , 宜枳實梔豉湯主之 。 以豆豉徹表邪 , 梔子清裡熱 , 枳實開胸中餘邪之結 。 凡治夾邪勞復 , 當以此方為主 。 如兼嘔惡痞滿 , 痰結胃府 , 加半夏 、 竹茹 ; 如陽明胃熱 , 舌黃口渴者 , 加黃芩 、 連翹 ; 如食滯中宮 , 胸脘飽悶者 , 加楂肉 、 麥芽 ; 如復受表邪 , 必兼頭痛惡寒 , 加薄荷 、 蔥白 ; 如兼寒熱 , 寒多加桂枝 、 蘇葉 , 熱多加柴 、 苓 。 一二劑後 , 必復汗而解 。 此屢試屢驗者 , 不可妄投補中 , 以致閉邪增病 。
二 、 氣虛勞復 。 亦有瘥後餘火餘邪已盡 , 止因正氣大虛 , 因勞復熱 , 微兼惡寒 , 四肢倦怠 , 無氣以動 , 脈虛右大 , 舌潤無苔 , 胸膈寬暢者 , 此真氣虛勞復也 。 宜補中益氣湯 , 甘溫補中 。 升 、 柴須蜜炙 , 若汗多惡寒者 , 歸耆建中湯最妙 。
三 、 陰虛勞復 。 熱病傷陰 , 腎氣已虧 , 稍加勞動 , 微挾風寒 , 其病復作(熱傷陰液 , 腎精虧乏 , 動即復 , 受外邪亦是勞復) 。 症仍頭痛 , 發熱惡風 , 舌燥口渴 , 六脈浮數者 , 此陰虛勞復也 。 凡復症必兼風寒外邪 , 仍宜梔子豉湯 , 加蔥白 、 薄荷 、 鮮生地 、 淡竹葉 、 麥冬 、 骨皮之類微汗之 。 如見太陽 , 加羌活 ; 陽明 , 加葛根 ; 少陽 , 加柴胡 。
第二節 傷寒食復
【因】熱病熱退之後 , 胃氣尚虛 , 餘邪未盡 , 先進清粥湯 , 次進濃粥湯 , 次進糜粥 , 亦須少少與之 , 切勿任意過食也 。 若納穀太驟 , 則運化不及 , 餘邪假食滯而復作也 , 名曰食復 。 大抵強人足兩月 , 虛弱人足百日 , 則無復病矣 。
【證】發熱頭痛 , 煩悶不納 , 輕則日暮微煩 , 此食谷早 , 或多食故也 。 胃虛弱不能消穀食 , 宜損谷則愈 。 甚則發熱 , 大便難 , 譫語 。
【脈】輕者脈滯緩 。 若重者 , 煩渴 , 譫語 , 大便閉 , 關脈實 。
【治】若邪食上蒸 , 發熱頭痛 , 此傷食而兼有外邪 , 宜枳實梔豉湯 , 加生楂肉 、 麥芽 、 連翹 、 萊菔子等涼疏之 。 無火 , 舌潤不渴者 , 調中湯 、 香砂枳朮湯 , 皆可用 。 若發熱燥渴譫語 , 大便閉 , 關脈實者 , 用枳實梔子豉湯(枳實 、 梔子 、 豆豉 、 石膏 、 鼠屎)加大黃下之 。 如熱不解 , 大便如常者 , 參附三白湯 、 加減治之 。 心下痞滿 , 加枳實 、 黃連 、 桔梗 ; 有痰嘔 , 加半夏 、 竹茹 ; 米食不化 , 加神麯 、 麥芽 ; 肉食不化 , 加生楂肉 , 草果 。
炳章按 熱病瘥後 , 飲酒而復熱 。 蓋酒味辛而大熱 , 傷寒前熱未已 , 而又飲酒 , 則轉加熱甚而增劇 , 必兼煩悶乾嘔 , 口燥不納等症 , 急用川連 、 葛花 、 連翹 、 生梔 、 枳實 、 烏梅 、 銀花解之 。 林瀾用小柴胡湯加葛根 、 黃連 、 烏梅 。 脈洪大者 , 人參白虎湯加葛根 、 黃連 , 或竹葉石膏湯加雞距子亦妙 。《 千金方 》 云 : 大病瘥後 , 食豬肉及羊血肥魚油膩等 , 必大下利 , 難治 ; 食餅 、 餌 、 粢 、 黍 、 飴 、 餔 、 䭝 、 饈 , 棗 、 栗 、 諸果堅實難消之物 , 胃氣虛弱 , 不能消化 , 必更結熱 。 不下必死 , 下之復危 , 皆難治也 。 瘥後食一切肉面者 , 病更發 ; 飲酒又食蒜韭菜者 , 病更發 ; 食生魚鮓 , 下利不止 ; 食生菜及瓜 , 令顏色終身不復 ; 食生棗 、 羊肉 , 膈上作熱蒸 ; 食犬羊等肉 , 作骨蒸 ; 新汗解後 , 飲冷水者 , 損心胞 , 令人虛 , 雖補不復 。《 金匱 》 云 : 時病新瘥 , 食生菜者 , 手足必腫 。 此皆瘥後食物之禁也 。
第三節 傷寒房復(附陰陽易)
【因】喻嘉言云 : 傷寒瘥後 , 熱毒遺於精髓中者 , 無由發泄 , 驟難消散 , 故新瘥人與不病人交媾 , 而無病之人反得病也 。 男病新瘥 , 婦人與之交合而得病 , 名曰陽易 ; 婦人病新瘥 , 男子與之交合而得病 , 名曰陰易 。 所以呼為易者 , 以陰陽相感動 , 其毒遺著於人 , 如換易然也 。 若新瘥人 , 因交合而自病復發 , 不遺傳與人 , 謂之房勞復 。 錢天來云 : 男女一交之後 , 自然元氣空虛 , 餘邪錯雜於精氣之中 , 走入精隧 , 溢入經絡 , 乘其交後虛隙之中 , 入而浸深於臟腑 、 筋骨 、 脈絡 、 俞穴之間 , 則正氣因邪而益虛 , 邪氣因虛而益盛 , 故有此陰盛陽衰之諸證也 。 邪入陰經 , 身體必重 , 真陽虧虛 , 三焦不運 , 宗氣不行 , 所以少氣 ; 邪從陰竅而溜入少陰厥陰 , 故少腹裡急 ; 若裡急之甚 , 或引陰中拘攣 , 皆陰邪之所致也 。 陰邪在下 , 而虛陽上走 , 故熱上衝胸 , 頭重不欲舉 , 眼中生花 , 下焦虛冷 , 所以膝脛拘急也 。 此真所謂陰陽之患 , 故以燒裩散主之 。
【證】其候身重氣乏 , 百節解散 , 頭重不舉 , 目中生花 , 熱上衝胸 , 火浮頭面 , 憎寒壯熱 。 在男子則陰腫 , 少腹絞痛 ; 在婦人裡急 , 連腰胯內痛 。 甚者 , 手足冷攣蜷 , 男子卵陷入腹 , 婦人痛引陰中 , 皆難治也 。 其有不即死者 , 筋脈緩弱 , 血氣虛 , 骨髓竭 , 恍恍翕翕( 《 千金方 》 作 「 噓噓吸吸 」 ) , 氣力轉少 , 著床不能動搖 , 起止仰人 , 或牽引歲月方死矣 。 舌出數寸者死 。 若卵縮入陰 , 手足拳亦死 。
【脈】虛弱者 , 脈微 ; 四肢逆冷者 , 脈沉 ; 離經脈見者死 。
【治】 《 傷寒蘊要 》 云 : 房勞復 , 陰陽易 , 仲景治以燒裩散(治男子病 , 用婦人裩襠近陰處 , 一般樣 , 剪取一塊 , 燒灰 , 調入藥服 , 或白湯下 ; 亦治婦人 , 取男子裩襠如前法) , 水服方寸匕 , 日三服 , 小便即利 , 陰頭微腫 , 此為愈矣 。 (方義)錢天來云 : 男女之交媾 ,《 易 》 所謂 「 二氣感應 , 以相與 」 也 。 以未淨之邪隨交合之情 , 精神魂魄 , 無不動搖 , 翕然而感 , 感而遂通 , 混入於少陰之裡 。 故以近陰處之裩襠 , 引出其陰中之邪 , 所謂 「 物從其類 , 同氣相求 」 之義也 。
炳章按 王士雄云 : 陰陽二易 , 余謂之熱入血室症 。 第陰易較重於陽易 , 以女人病熱之氣 , 本從陰戶出也 。 古人用燒裩之義最精 , 取其能引熱邪 , 仍由原路去 , 故陰易須剪所交接女人未浣裩襠 。《 千金 》 用月經赤帛 , 亦從此脫胎 。《 活人書 》 治房勞頭重眼花 , 小腹絞痛 , 用豭鼠糞湯(鼠糞兩頭尖者十四粒 、 韭白根一握 , 水二鍾煎) , 不可熱服 , 隨症加減 , 有黏汗為效 。 或調燒裩散 , 同服 。 女勞復 , 頭重目花 , 腹中絞痛有熱者 , 用刮青竹皮半升 , 煎服 , 隨症加減 , 調燒裩散 、 赤衣散(治女勞復 , 並陰易 , 以室女月經布近陰處 , 剪一方 , 燒灰 , 調藥服下) 。 虛弱脈微者 , 以四君子湯 , 送燒裩散 ; 或人參三白湯 , 調赤衣散服之 。 小腹裡急 , 脈沉逆冷 , 當歸四逆湯加附子 、 吳萸 , 送赤衣散 , 仍以吳萸一升 , 酒炒熨少腹 。 大便不通 , 昏亂驚惕者 , 宜妙香丸(辰砂三錢 , 冰片三分 , 膩粉 、 麝香 、 牛黃各三分 , 金箔五張 , 巴豆霜一錢 , 上為末 , 另研入黃蠟三錢 、 蜜一匙 , 同煉勻 , 和藥為丸 , 每兩作三十丸) 。 弱者服三丸 , 壯者五丸 , 米湯送下 , 大便通即止 。 若婦人病未平復 , 有犯房事 , 小腹急痛 , 連腰胯痛 , 四肢不仁 , 無熱者 , 宜當歸白木散(當歸 、 白朮 、 附子 、 桂枝 、 炙甘 、 白芍 、 黃耆 、 人參 、 薑 、 棗 , 水煎) , 調服燒裩散 。 陰陽易病 , 熱氣上衝 , 胸中煩悶 , 手足攣拳 , 搐搦如風狀者 , 宜瓜蔞竹茹湯(瓜蔞根 、 青竹茹 , 水煎) , 吞服燒裩散 。 易老則分寒熱而治 : 若傷在少陰腎經 , 有寒無熱者 , 以附子湯 , 調下燒裩散 ; 若傷在厥陰肝經者 , 以當歸四逆湯 , 加吳茱萸 、 附子 , 送下燒裩散主之 : 如有熱者 , 以鼠屎竹茹湯之類 , 送下燒裩散主之 。 要在審察脈證 , 分其寒熱而治矣 。《 陰證略例 》 云 : 陰陽房勞 , 果得陰脈 , 當隨證用之 。 若脈在厥陰 , 當歸四逆湯 , 送下燒裩散 ; 若脈在少陰 , 通脈四逆湯 , 送下燒裩散 ; 若脈在太陰 , 四順理中丸 , 送下燒裩散 。 王肯堂曰 : 嘗治傷寒病未平復 , 犯房室 , 命在須臾 , 用獨參湯 , 調燒裩散 。 凡服參一二斤余 , 得愈者三四人 。 信哉 , 用藥不可執一也 。
廉勘 病後氣陰兩虛 , 早犯房事 , 真元大傷 , 而復觸外邪 , 深入下焦陰分 , 銷爍陰精 , 為病極重 。 其症頭重不舉 , 目中生花 , 腰脅痛 , 小腹裡急絞痛 , 憎寒發熱 , 或陰火上衝 , 頭面烘熱 , 胸中煩悶是也 。 宜用吳氏六味飲 , 加麥冬 、 豆豉 、 梔子 , 煎湯 , 調下燒裩散 。 若小腹急痛 , 脈灶足冷 , 須用當歸四逆 , 加吳茱萸湯 , 煎成 , 調下燒裩散 。
炳章按 余嘗治溫熱瘥後房復 , 頭重眼花 , 腰背痛 , 小腹裡急絞痛 , 串胯筋攣 , 身熱 , 心胸煩悶 , 便閉溲短 , 用鼠屎二錢 、 人中白三錢 、 晚蠶砂三錢 、 鮮生地五錢 、 搗生錦紋一錢 、 蜣螂蟲一錢 、 桃仁錢半 、 冬葵子三錢 、 川黃柏一錢 、 木通錢半 、 甘草梢八分 , 取其以濁導濁 , 效如桴鼓 。 經治驗多人 , 而不用燒裩散亦能取效 。 王士雄云 : 竹茹 、 花粉 、 韭白 、 滑石 、 白薇 、 川楝子 、 槐米 、 綠豆 、 甘草梢 、 土茯苓等藥 , 亦可採用 。 考古人房勞復 , 多為不治之症 , 如 《 千金方 》 曰 : 魏督郵顧子獻 , 傷寒瘥後 , 請華佗視脈曰 , 雖瘥 , 尚虛來得復 , 陽氣不足 , 慎勿勞事尚可 , 女勞則死 , 當吐舌數寸 , 其婦聞其夫瘥 , 從百餘里來省之 , 經數交接 , 三日發熱 , 口噤 , 臨死舌出數寸 。 凡大病新瘥 , 未滿百日 , 氣力未平復 , 而房室者 , 略無不死 。 有蓋正者 , 疾愈後六十日 , 已能射獵 , 以房室即吐涎而死 。 近一大夫 , 小得傷寒 , 瘥已十餘日 , 能乘馬往來 , 自謂平復 , 以房室即小腹急痛 , 手足拘攣而死 。 龐安常曰 : 新痙精髓枯燥 , 故犯房事必死 , 如前舉之類是也 。
第四節 傷寒感復
【因】瘥後伏熱未盡 , 復感新邪 , 其病復作 。
【證】頭痛發熱 , 惡風或惡寒 , 舌燥口渴 , 或兼咳嗽 。
【脈】兼風者脈浮緩 , 兼濕者濡數 , 兼寒脈緊或浮數 。
【治】感寒身熱惡寒者 , 蔥豉葛根湯(鮮蔥白二枚 、 淡豆豉三錢 、 生葛根錢半) , 加薄荷 、 連翹殼 ; 寒重骨疼者 , 加羌活 、 蘇葉 ; 偏於熱重者 , 加花粉 、 知母 ; 咳嗽者 , 加光杏仁 、 前胡 、 桔梗 。 兼風熱重者 , 銀翹散 、 桑菊飲 、 桑杏湯 , 隨症酌用 。 邪鬱於內 , 見煩躁者 , 荷杏石甘湯(蘇薄荷一錢 、 光杏仁三錢 、 石膏四錢 、 知母三錢 、 生甘六分 、 細辛三分 、 鮮竹葉三十片) , 或蔥豉白虎湯(鮮蔥白三枚 、 豆豉三錢 、 生石膏四錢 、 知母三錢 、 細辛三分 、 生甘五分 、 粳米三錢荷葉包) 。 營分有伏熱者 , 七味蔥白湯(淡豆豉三錢 、 生葛根錢半 、 鮮生地三錢 、 麥冬錢半 、 蔥白三枚 、 生薑二片 , 百勞水煎) 。
第五節 傷寒怒復
【因】傷寒瘥後 , 因事觸怒 , 相火暴發 , 因而餘熱復作 。
【證】身熱胸悶 , 心煩懊憹 , 氣逆喘呼 , 甚則脅痛嘔血 , 或少腹急痛 , 不語如瘖 , 形厥如屍者 。
【脈】多弦浮躁盛 , 或弦勁 , 或弦澀 , 或沉弦搏堅 。
【治】先宜蘇子降香湯(炙蘇子 、 制香附各錢半 , 降香一錢 , 川貝 、 廣鬱金 、 焦山梔 、 旋覆花(包煎)各三錢 , 淡竹茹 、 白薇各二錢 , 蔥須三分沖) , 加桑葉 、 丹皮 、 銀胡 、 地骨皮 , 平其氣以清泄之 。 若瘀血結聚 , 少腹急痛者 , 代抵當湯(酒炒錦紋二錢 , 桃仁錢半 , 炒穿甲一錢 , 醋炒莪朮 、 歸尾 、 玄明粉各一錢 , 細生地三錢 , 官桂三分)加杜牛膝主之 , 香殼散(制香附 、 歸尾各三錢 , 炒枳殼二錢 , 炒青皮 、 新會皮 、 烏藥 、 赤芍 、 醋炒莪朮各一錢 , 西藏紅花 、 炙甘草各五分 , 上藥共研為散 , 每用五錢 , 水煎去渣 , 調童便半杯 , 空心溫服)加白薇 、 玄胡索 、 炒穿甲 , 尤捷 。 不語如瘖 , 形如屍者 , 宜犀角地黃湯(黑犀角一錢 、 鮮生地六錢 、 丹皮二錢 、 赤芍二錢) , 加桃仁 、 歸尾 、 白薇 , 厥症返魂丹等 , 甘鹹以平之 , 芳香以宣之 。 雖然 , 怒復有大怒 、 鬱怒之分 , 大怒者 , 其志憤激 , 則氣血易於奔迫 , 而無所節制 ,《 經 》 所謂 「 怒則傷志 」 也 , 脈多浮弦躁盛 , 症多失血 , 甚或痛厥 , 仍宜蘇子降香湯 , 加蜜炙延胡 、 醋炒錦紋 、 鹽水炒川連等 , 以降泄之 。 血虛火旺者 ,《 拔萃 》 犀角地黃湯(白犀角一錢 、 鮮生地一兩五錢 、 生錦紋三錢 、 川連一錢 、 青子芩二錢)加白芍 、 白薇 、 童便 、 金汁等 , 以通降之 ; 鬱怒者 , 其志怫戾 , 則氣血易於瘀壅 , 而不克寬舒 ,《 經 》 所謂 「 怒則氣逆 」 也 , 脈多弦澀 , 甚則沉弦搏堅 , 症多瘕疝 , 久則成癆成蠱 。 治法 : 瘕疝 , 宜開鬱正元散(方見前) 、 茴香橘核丸(小茴香五錢 、 橘核炒三兩 、 延胡一兩五錢 、 青皮八錢 、 桃仁三兩 、 川楝子一兩五錢 、 兩頭尖五錢 、 歸鬚一兩五錢 、 杜牛膝一兩五錢 、 炒穿甲一兩 、 柏子仁三兩 , 上為末 , 蔥白汁搗丸 , 硃砂為衣 , 每服錢半 , 淡鹽湯下)等選用 ; 成癆宜紫菀散(紫菀 、 北沙參各二兩 , 麥冬 、 桔梗 、 茯苓 、 阿膠 、 川貝母各一兩 , 五味子 、 炙甘草各五錢 , 上藥為末 , 每四五錢 , 水煎去滓服) , 劫癆散(細生地 、 生白芍各三錢 , 白歸身二錢 , 潞黨參 、 阿膠 、 仙半夏 、 炙綿耆各錢半 , 炙甘草一錢 , 五味子五分 , 以上各藥為散 , 每服三四錢 , 溫湯調下 , 空心服) , 顧氏清金散(生桑皮 、 百合 、 冬花 、 川貝各三錢 , 生苡仁五錢 , 地骨皮四錢 , 麥冬二錢 , 生甘八分 , 生藕汁一杯沖 , 童便一杯沖 , 枇杷葉去毛一兩 , 鮮茅根一兩 , 煎湯代水)等選用 。 成蠱當歸活血湯(全當歸三錢 , 桃仁二錢 , 桂枝錢半 , 炒枳殼 、 赤芍 、 鱉血 、 柴胡各八分 , 赤苓一錢 , 黑炮姜四分 , 藏紅花二分 , 炙甘草五分 , 鮮生地一兩 , 陳酒一瓢衝入) , 服之不應 , 再加炙穿甲五分 ; 又不應 , 加附子三分 ; 有實熱者 , 禁用 , 須加大黃一錢亦可 , 或下瘀血湯(原桃仁三錢 、 生錦紋錢半 、 醋炒地鱉蟲十隻) , 或桃仁承氣湯合逍遙散(原桃仁 、 全當歸 、 赤苓各三錢 , 生錦紋錢半 , 風化硝一錢 , 川柴胡 、 官桂 、 炙甘草各五分 , 薄荷四分 , 細辛三分 , 生白朮八分 , 炒螻蛄十隻研包) , 奏功更捷 。