修養宜知要知忌知傷第四

子輿氏曰 ： 夫蚓上食稿壤 ， 下飲黃泉 。 東坡曰 ： 蝸涎不滿殼 ， 聊足以自濡 。 所謂知要也 。 又 ，《 野語 》 曰 ： 蝮蛇有一種小而甚智 。 巫流操其法術欲取之 ， 必誦咒語於洞穴之口 。 蝮一聞之 ， 即以尾塞其耳 ， 拒其聲而弗聽 。 巫術窮 ， 而蝮得安於蜇 。 所謂知忌也 。 又曰 ： 夜飛之蛾 ， 赴燈燭光而撲之 ， 始以為快 ， 卒以焚身 。 蚊睫朗於暗 ， 避火而遠颺焉 。 所謂知傷也 。 夫人靈於物 ， 終其身昧昧然 ， 不知所謂有要有忌有傷者 ， 或致枯於貪 ， 或罹患於誘 ， 或焚身於快 。 予為就日之所習 ， 最要最忌最傷之事 ， 臚列而瑣陳之 ， 使由是推類引伸 ， 以保其生 ， 庶幾不智出微蟲下也 。

十要

面要常擦　如前擦面之功 ， 能使容顏光澤 ， 故要常擦 。 道家謂之修神庭 。

目要常揩　每靜時能常閉目 ， 用兩大指背 ， 兩相磨擦 ， 揩眼使去火 ， 永無目疾 ， 故要常揩 。

耳要常彈　即鳴天鼓 。 可免耳患 ， 故要常彈 。

齒要常叩　齒喜動 ， 故要常叩 。

背要常暖　肺系近背 ， 暖則不受風寒 ， 故要常暖 。

胸要常護　胸即心窩 ， 故要常護 。

腹要常摩　歌云 ： 食後徐行百步多 ， 手摩臍腹食消磨 。 故要常摩 。

足要常搓　如前足功 ， 搓腳底湧泉穴 ， 能去風濕 ， 健步履 ， 故要常搓 。

津要常咽　如前舌功 ， 常取津液滿口 ， 汩聲咽之 ， 能宣通百脈 ， 故要常咽 。

睡要常曲　仰面伸足睡 ， 恐失精 ， 故宜側曲 。 又曰 ： 睡則氣滯於百節 ， 養生家睡宜縮 ， 覺宜伸 。

十忌

忌早起科頭早多風露之氣 ， 科頭則寒邪入腦 ， 故忌之 。

忌陰室貪涼　無陽照之室 ， 陰氣重 ， 傷人 ， 故忌之 。

忌濕地久坐　潮濕氣主生瘡毒 ， 故忌之 。

忌冷著汗衣　汗衣濕後必冷 ， 著之則侵背傷肺 ， 故忌之 。

忌熱著曬衣　久曬之衣 ， 有熱毒 ， 未經退熱即著在身 ， 必受毒 ， 故忌之 。

忌出汗扇風　汗出時毛竅俱開 ， 扇則風邪侵入 ， 故忌之 。

忌燈燭照睡　神不安 ， 故忌之 。

忌子時房事　陽初生而頓滅 ， 一度勝十度 ， 故忌之 。

忌夏月涼水抹簟 ， 冬月熱火烘衣　冷水受濕 ， 熱火受毒 ， 取快一時 ， 久必生病 ， 故忌之 。

忌久觀場演劇　久視久聽 ， 則神與精俱傷 ， 故忌之 。

十八傷

久視傷精　目得血能視 ， 精由血化 ， 故傷精 。

久聽傷神　神滋於腎 ， 腎通竅於耳 ， 故傷神 。

久臥傷氣　臥時張口散氣 ， 合口壅氣 ， 故傷氣 。《 混元經 》 曰 ： 睡則氣滯於百節（覺與陽合 ， 寐與陰並 ， 覺多則魂強 ， 寐久則魄壯 ， 魂強者生之人 ， 魄壯者死之徒也） 。

久坐傷脈　脈宜運動 ， 坐則不舒展 ， 故傷脈 。

久立傷骨　立以骨幹為用 ， 故傷骨 。

久行傷筋　行以筋力為用 ， 故傷筋 。

暴怒傷肝　肝屬木 ， 怒如暴風動搖 ， 故傷肝 。 又 ， 肝主血 ， 肝傷則血不榮 ， 必筋痿 。

思慮傷脾　思慮時 ， 脾必運動 ， 太過則脾倦 ， 故傷脾 。

極憂傷心　心屬火 ， 於味主苦 ， 憂則苦甚 ， 故傷心 。

過悲傷肺　肺屬金 、 主聲音 ， 悲苦久則聲啞 ， 故傷肺 。

過飽傷胃　飽食運化難消 ， 故傷胃 。

多恐傷腎　腎屬水 ， 主北方黑色 ， 人受驚恐則面黑 ， 故傷腎 。

多笑傷腰　笑時必腎轉牽腰動 ， 故傷腰 。

多言傷液　言多則口焦舌苦 ， 故傷液 。

多唾傷津　津生於華池 ， 散為潤澤 ， 灌溉百脈 ， 唾則損失 ， 故傷津 。 又 ，《 訓典 》 曰 ： 津不吐 ， 有則含以咽之 ， 使人精氣留而自光 。

多汗傷陽　汗多亡陽 ， 陽隨汗出 ， 故傷陽 。

多淚傷血　血藏於肝 ， 哭泣多則肝損目枯 ， 故傷血 。

多交傷髓　人之陽物 ， 百脈貫通 ， 及欲火動而行事 ， 撮一身血髓至於命門 ， 化精以泄 。 不知節欲 ， 致骨髓枯竭 ， 真陽無寄 ， 如魚之失水以死 。