便血一症 ,《 金匱 》 分遠近 , 總由大腸而下 , 至於痔血 , 每下如滴 , 愈罨愈多 。 褚氏云 : 腸有竅 , 便血殺人 , 包括二症也 。 凡便血每於藜藿之人居多 , 以其勞役傷脾 , 脾失統御之權 , 而血為之不守者也 。 痔血每生於膏粱者 , 曲糵厚味 , 積濕積熱 , 留頓大腸廣腸之處 , 每逢便後 , 其痔或內或外 , 從肛門墜下 , 血隨滴滴淋下 , 是為痔血 , 與便血兩途 , 醫者不可不辨 。 余每以臟連丸或加苦參 、 萆薢 , 或參補中益氣法投之輒效 。 然須丸料 , 非煎劑所能治 。 此症最忌房事 , 若不絕欲 , 總要反復 。
변혈은 《금궤》에서 원근으로 나누었으나 모두 대장을 통해 내려온다. 치혈은 늘 방울져 나오며 덮어 누를수록 더 많아진다. 저씨가 “장에 구멍이 있으면 변혈이 사람을 죽인다”고 한 것은 두 증을 포괄한다. 변혈은 대개 거친 나물로 끼니를 잇는 사람에게 많으니 노역으로 비를 상하여 비가 통어하는 권한을 잃고 혈이 지켜지지 않기 때문이다. 치혈은 대개 기름진 음식을 먹는 사람에게 생기며 술과 진한 맛의 음식으로 습열이 쌓여 대장·광장에 머무른다. 배변 뒤 치핵이 안이나 밖에서 항문으로 내려오고 피가 방울방울 따라 흐르니 치혈로 변혈과는 두 갈래이므로 의사가 구별하지 않을 수 없다. 나는 늘 장련환에 고삼·비해를 더하거나 보중익기법을 참합하여 투여하면 효과가 있었다. 다만 환약으로 해야 하며 탕제로 치료할 수는 없다. 이 증은 성교를 가장 금하며 성욕을 끊지 않으면 언제나 재발한다.