公諱鳳翥 ， 字丹山 ， 號梧軒 ， 長沙峙山易氏 ， 先大父贈榮祿大夫芝田公長子 。 大父以乾隆癸未入詞館 ， 授職檢討 ， 纂修國史 ， 習國書 ， 居京師八年 。 年三十六生公於長郡會館之槐樹苑 ， 時乾隆己丑三月初九日亥時也 。 庚寅 ， 大父改知甘肅原縣 。 壬辰 ， 以道遠不能迎養 ， 呈請就教職 ， 選授常德府教授 ， 還長沙 ， 公方四歲 。 曾大父贈榮祿大夫 ， 樂村府君曾太母羅太夫人一見甚喜 ， 撫摩熟視曰 ：「 是兒氣清神逸 ， 非科名中人 。 然福澤必厚 。」 愛之甚篤 。 公性孝友 ， 沉潛穎異 ， 弱不好弄 。 九歲畢 《 五經 》， 十六歲 《 十三經 》 及 《 莊 》、《 老 》、《 史 》、 漢唐宋文皆讀畢 。 曾大父年高膺足疾 ， 多怒少喜 ， 公常就榻背誦經史 ， 如瓶瀉水以博歡 ， 雖盛怒無不立解 。 童試屢列前矛 。 黃魯川先生以名進士宰長沙試 ， 七招覆 ， 公六居首 ， 謂公文得隆萬人遺法 ， 詩在後山 、 茶山之間 ， 而經藝獨抒心得 ， 不倚傍前人 ， 若年進學登當可傳世 。 是歲學使為南匯吳白華先生 ， 與大父同入翰林 。 試之日 ， 公立轅門外候點 ， 同學戚某笑曰 ：「 君何患不如意 ！」 公曰 ：「 正恐是區區者浼我耳 ， 非公言 ， 幾貽終身悔 ！」 遂不與試 。 三應鄉試 ， 皆薦不售 。 嘉慶辛酉科 ， 四伯中式 ， 公卷又以溢額遺 ， 乃不欲再習舉子業 。 大父命偕四弟入都 ， 壬戌會試 ， 四伯不第 ， 仍留京師 ， 天涯萬里 ， 風雨連床 ， 兄弟切磋 ， 所學愈進 。 董柘林先生為評論詩文 ， 親教之字 ， 謂公為玉堂清品 。 甲子試京兆 ， 復薦不售 。 乙丑 ， 四伯仍下第 ， 偕還家居 。 趙笛樓先生為大父高足弟子 ， 任總督時致書相招 ， 曰 ：「 有才如君 ， 正可出任艱鉅 ， 幸勿倔強猶昔 ， 至老山林 。」 公復書有 「 雲中翔鳳 ， 忽念水際浮鷗 。 第僕本非怡志山林 ， 亦非販買云壑 ， 惟黃冠野服 ， 覺此心甚適耳 ！ 敬謝故人 ， 實無他念 」 之語 。 時年未五十 ， 布衣疏食 ， 奉親讀書 。 峙山側有千峰 、 萬谷二嶺 ， 每當朔雪春云 ， 探梅訪竹 ， 攬勝尋幽 ， 自撰聯云 ：「 心遊無懷葛天以上 ； 家在千峰萬谷之間 。」 又摹刻明吉藩手書 「 只向此中尋小隱 ， 更於何處問長生 」 聯語石 。 先是大父官成歸田 ， 闢峙山莊 ， 藏書數萬卷 ， 置田數十畝 ， 又置別業 ， 使族姓子侄 、 諸父諸兄 ， 讀書耕田於其中 ， 大父或坐竹輿 ， 或乘欵段 ， 課薪巡稼 ， 不少息勤者 。 歲廩之外 ， 秋獲有余 ， 餉其家並資讀者膏火 ， 惰則答不貸 。 常曰 ：「 此即余義學義莊也 。 師古人意 ， 略變其法 。 後人能守吾法 ， 雖百年可以無弊 。」 嘉慶丁丑 ， 大父棄養公及諸父 ， 與先府君兢兢業業 ， 守成法而不敢棄墜者數十年 。 自太高祖以下 ， 子孫入膠庠者二十餘人 ， 登賢書者五六人 ， 以耕田為業 、 數世不變 ， 子孫蕃盛者亦數家 。 其廢耕讀而改他業者 ， 不及三世 ， 多零落不振 。 公嘗曰 ：「 世間惟托業於士農工商者 ， 可以蕃昌子孫 。 苟分外相求 ， 鮮有不蕭索零落者 。」 公孺慕之誠 ， 自幼及老 ， 皆如一日 。 遭大父及戴太夫人喪 ， 哀毀逾禮 ， 寢處喪側三年不離 。 高太夫人春秋高 ， 總持家政 ， 內外肅然 ， 諸父諸兄有過輒杖責 ， 每杖子孫 ， 公率諸父諸兄旁跪待罪 ， 諸伯母亦率女子子婦旁跪聽太夫人誥戒 ， 不命之起不敢起 ， 故數十年來子孫二百餘人非讀即耕 ， 不為商賈 ， 不作幕遊 ； 居家子弟不得衣裘帛 ， 不許蓄奴婢 ， 不許召僧道 ， 無酣歌恆舞 、 博弈淫蕩之習 ， 皆我公遵先訓而恪守者也 。 潤壇生二歲 ， 陳太夫人膺痰疾 ， 大母高太夫人憐而鞠焉 ， 公以大母之愛潤壇尤篤 ， 冬則撥爐灰 ， 夏則點酒瀝 ， 教之識字 ， 及就學 ， 為之說小學 、 曲 、 禮 、 少儀諸書 。 凡應對進退之節 ， 以及溫被 、 扇枕 、 懷橘 、 負米諸故事 ， 皆親狀其形 ， 諸兄弟姊妹之孩稚者 ， 無不樂阿伯說古 。 高太夫人笑曰 ：「 發種種如此跌僕 ， 殊笑人 。」 公即仆地作小兒啼 ， 群孩譁然 。 高太夫人亦拊掌大笑 。 嗚呼 ！ 吾伯所以承歡大父母而不失孺慕者多類此 。 又嘗手書千字文 ， 真草分篆四體 ， 教之影摹 ； 楷寫漢魏以下五言詩 、 杜工部五言排律百餘首 ， 教之諷誦 ， 日吚唔呫譁於高太夫人紡車側 。 其平居之教人也 ， 講習經義文律 ， 則以守朱程之理 ， 遵先正之法為要領 ， 尤貴有超悟 、 有心得 。 古文詞詩賦則曰無他法 ， 惟真則肖 ， 惟肖則妙 。 俗起於後天者可醫 ， 俗成於先天者不可醫 。 居窮愁境得順適語者 ， 必魁奇宏遠器 ， 居順適境作窮愁語者 ， 必貧賤薄福人 。 其教人接物也 ， 必以誠實待人 ， 以平易近人 ， 使人畏尤貴使人敬 ， 使人親而不可使人狎 。 詩文淡遠修潔 ， 字字皆有根據 ， 所作不存稿 ， 其存者詩文各數十篇 。 道光乙亥七十生辰 ， 子侄登堂慶祝 ， 盡醉極歡 ， 悉出所存名人字畫金石碑板分散子侄 。 又取詩文稿焚之 ， 曰 ：「 不可令後人謀刻遺集也 ！」 故至今吉光片羽不可復睹矣 。 善集唐詩 ， 道光戊戌春侍大母於峙莊 ， 乘驢遇老友馬麓東先生 ， 揣手坐池上石磴 ， 白髮朱履灑然掩映於紅桃翠柳 、 水光雲影中 。 潤壇時年已冠 ， 與諸兄侍側 。 麓東乞集句以贈 ， 公口占云 ：「 東風撥火雨初收 ， 欵段還逢馬少遊 ； 眼中水石皆成趣 ， 壺裡乾坤只自由 。」 頃刻三十韻如自出機杼 ， 惜不能全記矣 。 又即日贈麓東云 ：「 骨弱病多偏嗜酒 ， 身間貧慣不知愁 。」 嗚呼 ， 即此可知公超然塵埃矣 。 公深金石學 ， 鑑古能識其真 。 中年遊歷半天下 ， 無他嗜好 ， 惟日往來書肆中 ， 故所得名人遺蹟最多 。 善書法 ， 由二王入率更魯公諸家 ， 教人曰 ：「 書以二王為宗 。 今之石刻無佳本 ， 趙文敏得二王正法 ， 年代尚近 ， 臨趙猶不失王家衣缽 。」 嘉慶間 ， 佐大父修學宮 ， 凡殿門匾額擘窠大字 ， 同時無有能右之者 ， 故皆用公書 。 不善治生產權 ， 子母析產後 ， 歲入食用外 ， 分潤親戚 。 有某貸百金偶持券往 ， 某訴其苦 ， 遽出券面焚之 ， 復贈二十金而去 ， 其慷慨豪宕 ， 本性然也 。 好為人息爭 ， 雖費重貲不吝 ， 必欲爭之息而後已 。 能豪飲 ， 雖多飲亦無醉容 。 晚歲於松喬之下水石之間構屋藏書 ， 日夕焚香讀書 ， 研究醫理 。 於外科尤留心考驗施藥 、 主方 。 三十餘年凡經驗者筆之於書 ， 積久成四卷 ， 題曰 《 外科證治方藥備要 》。 潤壇於咸豐年佐戎江右 ， 軍中多外症 ， 症與書合者如法治之無不愈 。 以道光甲辰年二月二十五日無疾而卒 。 卒之先三日預知卒期 ， 召子孫與諸侄於是日環立榻前 ， 戒之曰 ：「 吾家世忠孝 ， 業耕讀 、 習勤儉 ， 故能綿延昌盛 。 苟富貴不可忘耕讀本業 。」 再三言之 ， 始瞑目逝 ， 壽七十有六 。