《 總注 》: 中絡者 , 邪方入衛 , 尚在經脈之外 , 故但肌膚不仁也 ; 中經者 , 邪已入營脈之中 , 骨肉皆失所養 , 故身體重著而癱瘓也 ; 至於中腑 、 中臟 , 則已離外而內邪入深矣 。 其中腑必歸於胃者 , 胃為六府之□□也 ; 中臟必歸於心者 , 心為神明之主宰也 。 風入胃中 , 胃熱必盛 , 蒸其津液 , 結為痰涎 , 胃之大絡入心 , 痰涎壅盛 , 堵其出入之竅 , 故中腑則不識人也 ; 諸臟受邪 , 逆入於心 , 則神明無主 , 故中臟者 , 舌縱難言 , 廉泉穴開而流涎沫也 。 廉泉穴在舌下竅 , 通於腎 , 津液之所出也 。 凡臟寒之人卒中風寒 , 無論中經 、 絡 、 臟 、 腑 , 但見六脈沉伏 , 四肢逆冷者 , 俱服三生飲(見祛風門) 。