卷第九十四

神仙方序
신선방 서문
夫天分正氣 。 布晦明風雨之宜 。 人稟大和 。 有寒暑寢興之患 。 是則勞逸變作 。 損益互生 。 苟不徇於天真 。 乃自傷於至性 。 設或棲神去牝 。 體道丹丘 。 餌其卉木之英 。 慕彼煙霞之域 。 足使貫金石之算 。 固能煉冰雪之容 。 復性命之根源 。 益精氣之戶牖 。 儻永專於服餌 。 可自得於神仙 。 今所纂集諸方 。 邈考前經 。 旁徵故典 。 品藥必稽於和扁 。 論醫如訪於喬松 。 回衰歷而去微疴 。 未為奇效 。 駐童顏而堅上壽 。 靡不神功 。 將候秘藏 。 庶存編次云爾 。
하늘은 정기를 나누어 어둠과 밝음, 바람과 비의 알맞음을 펼치고, 사람은 태화를 받아 추위와 더위, 잠들고 일어남에 따른 근심이 있다. 이에 수고로움과 편안함이 번갈아 일어나고 손상과 보탬이 서로 생긴다. 진실로 천진을 따르지 않으면 스스로 지극한 본성을 상하게 된다. 혹 정신을 쉬게 하고 거빈(去牝)하며 단구에서 도를 체득하고 초목의 정수를 먹으며 저 안개와 노을의 경계를 사모한다면, 금석에 견줄 수명을 이어 가게 하고 참으로 얼음과 눈 같은 용모를 단련할 수 있다. 성명의 근원을 회복하고 정기의 문과 창을 더할 수 있으니, 오래도록 복이에 전념한다면 스스로 신선의 경지를 얻을 수 있다. 이제 모은 여러 처방은 멀리 앞선 경전을 살피고 옛 전적을 두루 증거로 삼았다. 약을 품평할 때에는 반드시 화편(和扁)을 상고하고 의술을 논할 때에는 교송(喬松)에게 묻듯 하였다. 쇠한 나이를 돌이키고 작은 병을 없애는 것은 아직 기이한 효험이 아니며, 어린 얼굴을 머물게 하고 높은 수명을 굳건히 하는 데에는 신묘한 공이 아닌 것이 없다. 장차 비장(秘藏)을 기다리며 편차를 남기고자 할 따름이다.
神仙餌雲母法
신선이 운모를 먹는 법.
神仙餌雲母水 。 治萬病方 。
신선이 운모수를 먹어 온갖 병을 치료하는 처방.
上白雲母（二十斤薄擘）
백운모 20근〔얇게 쪼갠다〕.
上以露水八斗作湯 。 分半淘洗雲母 。 如此再過 。 又取二升作湯 。 化芒硝十斤 。 納雲母器中漬之 。 二十日取出 。 以絹袋盛 。 懸之使見風日 。 令乾 。 以水漬粗皮囊挼之 。 從旦至午 。 乃以細絹下篩滓 。 復挼之 。 令得上好粉十五斤 。 余者棄之 。 取粉二斤 。 納崖蜜四斤 。 攪令如粥 。 納竹筒中盛之 。 漆固其口 。 埋北垣南畔下 。 入地六尺 。 覆土 。 微築令實 。 春夏四十日 。 秋冬三十日 。 出之 。 當化如泥乃成 。 若不消者 。 更埋四十日 。 出之 。 先取水一合 。 納藥一合 。 攪和盡服之 。 日三服 。 如寒溫自在 。 服十日 。 小便當變黃 。 先風勞皆去 。 二十日 。 腹中寒癖消 。 三十日 。 齲齒除更生新者 。 四十日 。 不畏風寒 。 五十日 。 諸病皆愈 。 顏色轉少 。 長生神仙 。
이슬물 8두를 끓여 반으로 나누어 운모를 씻는다. 이렇게 다시 한 차례 한다. 또 2승을 취하여 끓이고 망초 10근을 녹여 운모가 담긴 그릇에 넣어 담근다. 20일에 꺼내 비단주머니에 담아 바람과 햇볕이 닿도록 매달아 말린다. 거친 가죽주머니를 물에 적셔 그 안에서 비비되 아침부터 한낮까지 한다. 고운 비단으로 찌꺼기를 체로 내려 다시 비벼 좋은 가루 15근을 얻고 나머지는 버린다. 가루 2근에 애밀 4근을 넣고 죽처럼 되도록 저어 대통에 담는다. 칠로 입구를 단단히 하고 북쪽 담의 남쪽 아래 땅속 6척에 묻는다. 흙을 덮고 가볍게 다져 단단히 한다. 봄과 여름에는 40일, 가을과 겨울에는 30일에 꺼내어 진흙처럼 변하면 완성된다. 녹지 않았으면 다시 40일 묻었다 꺼낸다. 먼저 물 1홉에 약 1홉을 넣어 섞고 모두 먹되 하루 세 번 먹는다. 차갑거나 따뜻한 것은 뜻대로 한다. 열흘 먹으면 소변이 누렇게 변하고 먼저 있던 풍로가 모두 없어진다. 20일에는 배 속 한벽이 사라지고, 30일에는 충치가 없어지고 새 이가 나며, 40일에는 풍한을 두려워하지 않고, 50일에는 여러 병이 모두 낫고 안색이 젊어져 장생하는 신선이 된다.
煉雲母粉服餌法 。
운모분을 정련하여 먹는 법.
雲母取上好白澤者 。 細擘 。 以水淨淘漉出 。 蒸之一日夕下之 。 復更淨淘如前 。 去水令乾 。 凡雲母二斤 。 用鹽三斤 。 硝石一斤 。 和雲母搗之一日 。 至暮取少許掌上 。 泯著 。 不見星光為熟 。 出安盆甕中 。 以水漬之 。 令相得 。 經一炊久 。 澄去上清水 。 徐徐去之盡 。 更添水如前 。 凡三十遍易水 。 令淡如水 。 味淡即漉出 。 其法 。 一如研粉澄取澱 。 然後取雲母澱 。 徐徐生絹袋中濾著 。 草上曝令乾 。 即成粉矣 。 每日空心 。 以酒調下一錢 。 或水下亦得 。 久服輕身延年 。 強筋填髓 。 可以負重登山不乏 。 悅澤不老 。 耐寒暑 。 志學神仙 。 此非古法 。 近出東海買鹽女子 。 年三百歲 。 貌同笄女 。 常自負鹽 。 重五百餘斤 。 如斯得效之者 。 其數不一 。 可驗神功矣 。
운모는 매우 좋고 희며 윤택한 것을 취하여 잘게 쪼갠다. 물로 깨끗이 일어 건져 하루 밤낮 찐 뒤 내린다. 다시 앞처럼 깨끗이 일고 물기를 없애 말린다. 운모 2근마다 소금 3근과 초석 1근을 써서 운모와 함께 하루 동안 찧는다. 저녁에 조금 손바닥에 취해 문질러 발라 별빛 같은 것이 보이지 않으면 다 된 것이다. 꺼내 대야나 항아리에 놓고 물에 담가 잘 어우러지게 한다. 한 번 밥을 지을 만큼 지난 뒤 가라앉혀 위의 맑은 물을 천천히 모두 따라 버린다. 다시 앞처럼 물을 더하여 모두 서른 번 물을 바꾼다. 물처럼 싱거워져 맛이 싱거우면 건진다. 그 법은 가루를 갈아 가라앉혀 앙금을 취하는 것과 같다. 그 뒤 운모 앙금을 취하여 생비단 주머니 안에서 천천히 걸러 풀 위에서 햇볕에 말리면 가루가 된다. 날마다 빈속에 1전을 술에 타서 먹고 물로 먹어도 된다. 오래 먹으면 몸이 가벼워지고 수명이 늘며 힘줄이 강해지고 골수가 차서 무거운 것을 지고 산에 올라도 지치지 않는다. 윤택하고 늙지 않으며 추위와 더위를 견디고 신선을 배우는 데 뜻을 둔다. 이는 옛 법이 아니라 근래 동해의 소금을 사는 여자에게서 나왔다. 나이는 300세인데 모습은 비녀를 꽂을 나이의 소녀와 같았다. 늘 스스로 500여 근의 소금을 졌다. 이와 같이 효험을 얻은 사람이 하나뿐이 아니니 신묘한 공효를 확인할 수 있다.
中山衛叔卿服雲母法 。
중산 위숙경이 운모를 먹는 법.
上取雲母一斤至三斤 。 五色具者 。 細擘之 。 以久茅屋溜水 。 若秋百草上露水 。 以漬之 。 百日內以筆囊中挼之 。 以絹細羅 。 入乳缽中研如面 。 著竹筒中 。 塞口懸甑下 。 以白砂一碩 。 蓋上蒸之 。 一日一夜 。 氣達上出之 。 又納黍稻米一碩 。 蒸之一日取出 。 於銅器中 。 用白蜜和調 。 重湯上煎熬 。 令可丸即丸 。 如梧桐子大 。 每服二丸 。 空心食前以水酒下並得 。 日二（三）服 。 十五日加至三丸 。 常以雞鳴時 。 及午時 。 星宿出時服之 。 三十日身輕目明 。 五十日筋骨強盛 。 七十日三蟲伏屑去 。 八十日皮膚光澤 。 九十日入水火不燒濡 。 百日易筋骨 。 三百日行及奔馬 。 一年為真人 。 又云年七十以上 。 四百日以後乃得仙矣 。
운모 1근에서 3근까지 오색이 갖추어진 것을 취하여 잘게 쪼갠다. 오래된 초가지붕에서 떨어지는 물이나 가을 온갖 풀 위의 이슬물로 담근다. 100일 안에 필낭(筆囊) 안에서 비비고 고운 비단으로 체로 친 뒤 유발에 넣어 밀가루처럼 간다. 대통에 넣고 입구를 막아 시루 아래에 매단다. 백사 1석(碩)으로 위를 덮고 하루 밤낮 찌며 기운이 위로 통하면 꺼낸다. 또 기장과 벼의 쌀 1석을 넣어 하루 찐 뒤 꺼낸다. 구리 그릇에서 흰 꿀로 섞어 중탕 위에서 달이고 환으로 만들 수 있게 되면 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 2환을 빈속 식전에 물이나 술로 먹어도 되며 하루 두〔세〕 번 먹는다. 15일에 3환까지 늘린다. 늘 닭이 울 때와 한낮, 별이 나올 때 먹는다. 30일이면 몸이 가볍고 눈이 밝아지고, 50일이면 근골이 강성해지며, 70일이면 삼충과 복설(伏屑)이 떠나고, 80일이면 피부에 윤기가 나며, 90일이면 물과 불에 들어가도 타거나 젖지 않는다. 100일이면 근골이 바뀌고, 300일이면 달리는 말만큼 걸으며, 1년이면 진인이 된다. 또 나이 70세 이상이면 400일 이후에야 신선이 된다고 하였다.
又方 。
또 다른 처방.
上取雲母粉一斤 。 硝石白者一斤 。 同搗細絹羅 。 更研如面 。 白蜜三斤 。 合調 。 納生竹筒中 。 熱固口 。 埋北垣下 。 三十日出之 。 當化成水 。 銅器中盛 。 每日空心 。 以水若酒調下一慄殼 。 漸漸加之 。 日三服 。 二十日身光 。 三十日露不著身 。 五十日火不能害 。 百日之後便成仙也 。
운모분 1근과 흰 초석 1근을 함께 찧어 고운 비단으로 체로 치고 다시 밀가루처럼 간다. 흰 꿀 3근을 섞어 생대통에 넣는다. 입구를 熱固하여 북쪽 담 아래 묻고 30일에 꺼내면 물로 변한다. 구리 그릇에 담아 날마다 빈속에 물이나 술로 밤껍데기 하나만 한 분량을 타서 먹는다. 점차 늘리며 하루 세 번 먹는다. 20일이면 몸에 빛이 나고, 30일이면 이슬이 몸에 묻지 않으며, 50일이면 불이 해치지 못하고, 100일 뒤에는 신선이 된다.
神仙餌雲母法方 。
신선이 운모를 먹는 법의 처방.
雲母粉（一斤）　桂心（一斤搗羅為末）　蔥葉（搗絞取汁二升）
운모분 1근, 계심 1근〔찧어 체로 쳐 가루 낸다〕, 파 잎〔찧고 짜서 즙 2승을 취한다〕.
上件藥 。 合和一處 。 納生竹筒中 。 於一碩米下蒸之 。 令米熟即化成水 。 每於食前服一慄殼 。 二十日氣力強盛 。 服之四十日 。 顏如童子 。 服之百日 。 嚴冬入水不寒 。
위 약을 한데 섞어 생대통에 넣고 쌀 1석(碩) 아래에서 찐다. 쌀이 익으면 곧 물로 변한다. 매번 식전에 밤껍데기 하나만 한 분량을 먹는다. 20일이면 기력이 강성해지고, 40일 먹으면 얼굴이 아이처럼 되며, 100일 먹으면 엄동에 물에 들어가도 춥지 않다.
又方 。
또 다른 처방.
上取美玉一斤 。 搗細羅研之 。 納雲母水中 。 十日當消 。 日可服之 。 凡諸石屑 。 納雲母水中皆消 。 不但是玉也 。
좋은 옥 1근을 취하여 찧고 고운 체로 쳐 간 뒤 운모수에 넣으면 열흘에 녹는다. 날마다 먹을 수 있다. 여러 돌가루는 운모수에 넣으면 모두 녹으니 옥만 그런 것이 아니다.
神仙服雄黃法
신선이 웅황을 먹는 법.
凡雌黃千年化為雄黃 。 雄黃千年化為黃金 。 黃金者 。 莫若真人餌法 。 微妙難可知也 。 輕身益氣 。 莫過雄黃之效 。
자황은 천 년이면 웅황으로 변하고 웅황은 천 년이면 황금으로 변한다. 황금은 진인이 먹는 법보다 나은 것이 없으나 미묘하여 알기 어렵다. 몸을 가볍게 하고 기운을 더하는 데는 웅황의 효험을 넘는 것이 없다.
雄黃（一斤細研）
웅황 1근〔곱게 간다〕.
上以酒三升 。 和著銅器中 。 用炭火上微煎令沸 。 勿令大熱 。 以好漆二斤 。 去滓合著其中 。 攪令相得 。 藥成如黃金 。 或作紫色 。 丸如梧桐子大 。 常先食含化一丸咽津 。 日三服 。 十日諸疾悉愈 。 二十日肌肉中藥氣遍行 。 能耐寒暑 。 寒則熱 。 熱則涼 。 服之百日 。 腸中肥 。 皮膚厚 。 筋骨堅 。 耳目聰明 。 無復諸患 。 行步如走 。 服之二百日 。 顏色有光 。 白髮再黑 。 齒落重生 。 反老成少 。 服之三百日 。 神仙玉女 。 在身左右 。 服之一年 。 長生登仙 。 入不由橋梁 。 服之不止 。 身形堅固 。 真人所貴仙所寶 。 勿示非人 。 恐招譴謫 。
술 3승과 섞어 구리 그릇에 담고 숯불 위에서 약하게 달여 끓이되 크게 뜨거워지게 하지 않는다. 좋은 칠 2근의 찌꺼기를 제거하고 그 안에 넣어 잘 섞이도록 젓는다. 약이 황금처럼 되거나 자줏빛이 나면 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 늘 식전에 1환을 입에 머금어 녹이며 침을 삼키되 하루 세 번 먹는다. 열흘이면 여러 병이 모두 낫고, 20일이면 근육 속으로 약기운이 두루 다녀 추위와 더위를 견디며 추우면 따뜻하고 더우면 서늘해진다. 100일 먹으면 장이 살찌고 피부가 두터워지며 근골이 튼튼하고 귀와 눈이 밝아져 다시 여러 근심이 없으며 걸음이 달리는 듯하다. 200일 먹으면 안색에 빛이 나고 흰 머리카락이 다시 검어지며 빠진 이가 다시 나고 늙음을 돌려 젊어진다. 300일 먹으면 신선과 옥녀가 몸 좌우에 있고, 1년 먹으면 장생하여 신선에 오르며 들어갈 때 다리를 거치지 않는다. 끊임없이 먹으면 몸이 견고해진다. 진인이 귀하게 여기고 선인이 보배로 여기는 것이니, 적합하지 않은 사람에게 보이지 말라. 견책을 부를까 두렵다.
服餌雄黃 。 可致神仙方 。
웅황을 먹어 신선에 이를 수 있는 처방.
上取雄黃雞冠色者 。 熟搗細羅 。 以松脂和搗為丸 。 如彈子大 。 每旦 。 以酒研下一丸 。 至十日 。 腹中伏屍三蟲下 。 面黑皆除 。 服之二十日 。 百病除愈 。 耳目聰明 。 久服可至神仙 。 或勿借與人衣服皮履 。 損人藥力 。 精氣常欲飛去 。 當須淨潔為佳 。
닭볏 빛깔의 웅황을 취하여 충분히 찧고 고운 체로 친 뒤 송지와 섞어 찧어 탄자만 한 환을 만든다. 날마다 아침 술에 1환을 갈아 먹는다. 열흘이면 배 속 복시와 삼충이 내려가고 얼굴의 검은 빛이 모두 없어진다. 20일 먹으면 온갖 병이 없어지고 귀와 눈이 밝아지며 오래 먹으면 신선에 이를 수 있다. 혹 옷과 가죽신을 남에게 빌려주지 말라. 약기운을 손상시키고 정기가 늘 날아가려 하므로 반드시 깨끗하게 하는 것이 좋다.
神仙服雄黃延年方 。
신선이 웅황을 먹어 수명을 늘리는 처방.
雄黃（一兩）　蕤仁（二兩）　蒲黃（三兩）
웅황 1량, 유인 2량, 포황 3량.
上三味合治 。 雄雞血和 。 搗之萬杵 。 用白蜜為丸 。 如麻子大 。 每旦 。 以酒下一丸 。 漸加如梧桐子大 。 如常服之 。 五年可得神仙也 。
위 세 가지를 함께 다스려 수탉의 피로 섞고 만 번 찧은 뒤 흰 꿀로 삼씨만 한 환을 만든다. 날마다 아침 술로 1환을 먹고 점차 오동자(梧桐子)만 한 크기로 늘린다. 늘 먹으면 5년에 신선이 될 수 있다.
神仙服黃精法
신선이 황정을 복용하는 법
服黃精成地仙方 。
황정을 복용하여 지선이 된다는 처방.
黃精者 。 是芝草精也 。 一名葳蕤 。 一名仙人餘糧 。 一名苟格 。 一名勉竹 。 一名免子 。 一名重樓 。 一名垂珠 。 一名馬箭 。 一名白芨 。 黃精其葉如竹 。 其莖如桃 。 其花白 。 四月莖長五六尺 。 本黃末赤 。 其花如小豆 。 其實如黍 。 其根似姜 。 昔隨羊公神仙 。 常服此藥 。 與天地相畢 。 恆以二月採根 。 入地八九寸為上 。 取一碩五斗 。 淨洗細切 。 以水二碩五斗 。 煮令苦味盡 。 漉出 。 以布袋內壓取汁 。 澄清 。 再煎如膏即止 。 然後炒黑豆黃 。 搗羅為末 。 相和得所 。 捏為餅子 。 如錢許大 。 每服二枚 。 日漸加之 。 百日知驗也 。 一年內即變老為少 。 氣力倍增 。
황정은 지초의 정수이다. 위유, 선인여량, 구격, 면죽, 면자, 중루, 수주, 마전, 백급이라고도 한다. 황정의 잎은 대나무 같고 줄기는 복숭아나무 같으며 꽃은 희다. 4월에는 줄기가 5~6척 자라며 밑은 누렇고 끝은 붉다. 꽃은 팥 같고 열매는 기장 같으며 뿌리는 생강 같다. 옛날 수양공(隨羊公) 신선이 늘 이 약을 복용하여 천지와 수명을 함께 마쳤다고 한다. 늘 2월에 뿌리를 캐되 땅속 8~9촌에 들어간 것이 좋다. 1석(碩) 5두를 취하여 깨끗이 씻고 잘게 썬다. 물 2석 5두로 쓴맛이 다 없어질 때까지 삶아 건져 내고, 베 주머니에 넣어 눌러 즙을 짠다. 맑게 가라앉힌 뒤 다시 달여 고약처럼 되면 그친다. 그런 다음 흑두황(黑豆黃)을 볶아 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 알맞게 섞어 동전만 한 떡 모양으로 빚는다. 매번 2매를 복용하고 날마다 점차 늘린다. 백 일이면 효험을 알며 1년 안에 늙은 것이 젊게 변하고 기력이 배로 늘어난다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
上取黃精根莖 。 不限多少 。 細銼陰乾 。 搗羅為末 。 每用淨水 。 調服任意多少 。 效亦如前 。
황정의 뿌리와 줄기를 양에 상관없이 취하여 잘게 썰어 그늘에서 말린다. 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 깨끗한 물에 타서 양은 임의대로 복용한다. 효험도 앞과 같다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
常以二月三月 。 採取黃精 。 去須淨洗 。 切取一碩 。 以水二碩煮之 。 從朝至暮 。 如水空 。 可取熱水滲之 。 看苦味盡 。 其藥美 。 即出令冷 。 手挼使破 。 以酒袋盛 。 壓取汁 。 於鍋中 。 微火煎如餳 。 取滓曝乾 。 搗羅為末 。 入於煎中相和 。 攪令勻 。 更用微火煎之 。 看可為餅子 。 即止 。 每服如雞子許大 。 效亦如前 。 若不欲斷谷 。 即一服減為三服 。 皆食前服之 。 長生矣 。
늘 2월이나 3월에 황정을 캐어 잔뿌리를 제거하고 깨끗이 씻어 썬 것 1석(碩)을 취한다. 물 2석으로 아침부터 저녁까지 삶는다. 물이 없어지면 뜨거운 물을 부어 보충한다. 쓴맛이 다 없어지고 약의 맛이 좋아지면 꺼내 식힌다. 손으로 문질러 부수고 술 주머니에 담아 눌러 즙을 짠다. 솥 안에서 약한 불로 엿처럼 되도록 달인다. 찌꺼기는 햇볕에 말려 찧고 체로 쳐서 가루로 만든 뒤 달인 것에 넣어 고르게 섞는다. 다시 약한 불로 달여 떡 모양으로 만들 수 있게 되면 그친다. 매번 달걀만 한 크기를 복용한다. 효험도 앞과 같다고 한다. 곡식을 끊고 싶지 않으면 한 번의 복용량을 세 번으로 나누어 줄이고 모두 식전에 복용한다. 오래 산다고 하였다.
又方 。
또 다른 처방.
黃精（五斤細切）　糯米（五斗淘令淨與黃精同炊為飯）　曲末（七斤半）
황정(5근, 잘게 썬다), 찹쌀(5두, 깨끗이 씻어 황정과 함께 밥을 짓는다), 누룩 가루(7근 반).
上取曲末 。 候飯冷相和 。 入甕中 。 如常造酒法 。 候熟 。 壓取酒 。 每日常暖飲一兩盞 。 神效 。
위의 누룩 가루를 밥이 식기를 기다려 섞어 항아리에 넣고 보통 술 빚는 법과 같이 한다. 익기를 기다려 눌러 술을 짠다. 날마다 늘 따뜻하게 하여 한두 잔을 마신다. 신효하다고 하였다.
又方 。
또 다른 처방.
黃精汁（三斗）　地黃汁（三斗）　天門冬汁（三斗）
황정즙(3두), 지황즙(3두), 천문동즙(3두).
上件藥相和 。 以慢火減半 。 入白蜜五斤 。 白茯苓末二斤相和 。 更煎 。 可丸即止 。 丸如彈子大 。 每服一丸 。 以溫酒化破服之 。 日三服百日內 。 令人顏如桃花 。 二百日內 。 老者貌如十五六時 。 更不老矣 。 乃為神仙 。
위의 약들을 섞어 약한 불로 반으로 줄인다. 백밀 5근과 백복령 가루 2근을 넣어 섞고 다시 달여 환으로 만들 수 있게 되면 그친다. 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 술에 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용하면 백 일 안에 얼굴이 복숭아꽃 같아지고, 이백 일 안에 노인의 모습이 열다섯이나 열여섯 때 같아져 다시 늙지 않으며 마침내 신선이 된다고 한다.
神仙服黃精膏 。 延年補益 。 療萬病方 。
신선이 황정고를 복용하여 수명을 늘리고 보익하며 온갖 병을 치료한다는 처방.
上取黃精一碩 。 去須 。 以水淘洗令淨 。 切碎 。 蒸令爛熟 。 壓取汁 。 於大釜中煎之 。 去其游水訖 。 入乾薑末三兩 。 桂心末一兩 。 更煎之 。 看其色郁然黃 。 便止 。 待冷 。 盛於不津器中 。 每日空腹 。 暖酒五合 。 取藥二合 。 相和服之 。 日再服彌佳 。 二十日內 。 渾身舊皮皆脫 。 顏色變少 。 花容有異 。 鬚髮皆變 。 長服 。 須酒飲下之 。 若納黑豆黃末服之 。 即絕粒矣 。 長年少 。 若不要絕粒 。 即勿入豆黃 。 但准前服之 。 延年矣 。
황정 1석(碩)을 취하여 잔뿌리를 제거하고 물로 깨끗이 씻어 잘게 썬다. 푹 익도록 쪄서 눌러 즙을 짜고 큰 가마 안에서 달인다. 위에 뜬 물을 제거한 뒤 건강 가루 3냥과 계심 가루 1냥을 넣고 다시 달인다. 빛이 짙게 누렇게 되면 그친다. 식기를 기다려 새지 않는 그릇에 담는다. 날마다 빈속에 따뜻한 술 5홉과 약 2홉을 섞어 복용한다. 하루 두 번 복용하면 더욱 좋다고 한다. 이십 일 안에 온몸의 묵은 피부가 모두 벗겨지고 안색이 젊어지며 꽃다운 용모가 달라지고 수염과 머리카락이 모두 변한다고 한다. 오래 복용할 때에는 반드시 술로 넘긴다. 흑두황 가루를 넣어 복용하면 곡식을 끊게 되고 오래도록 젊다고 한다. 곡식을 끊으려 하지 않으면 두황을 넣지 말고 앞의 법대로 복용하면 수명이 늘어난다고 한다.
真人餌黃精方 。
진인이 황정을 먹는 처방.
黃精細切一碩 。 水一碩五斗 。 漬之一宿 。 以慢火煮半日 。 勿令沸 。 絞取汁五斗 。 復於銅器中煎之 。 可餘三鬥許 。 納蜜五升 。 松脂成煉者三斤 。 熱攪 。 可丸乃止 。 丸如彈子大 。 每服 。 以溫酒化破一丸 。 服之 。 日三服 。 三十日不復飢 。 長生不死 。
황정 잘게 썬 것 1석(碩)을 물 1석 5두에 하룻밤 담근다. 약한 불로 반나절 삶되 끓어오르지 않게 한다. 짜서 즙 5두를 취하고 다시 구리 그릇 안에서 달여 대략 3두(鬥)가 남게 한다. 꿀 5되와 연제된 송지 3근을 넣고 뜨거울 때 젓는다. 환으로 만들 수 있게 되면 그치고 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 따뜻한 술에 1환을 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용하면 삼십 일 뒤에는 다시 배고프지 않고 오래 살며 죽지 않는다고 한다.
神仙餌黃精方 。
신선이 황정을 먹는 처방.
黃精（十斤淨洗蒸令爛熟）　白蜜（三斤）
황정(10근, 깨끗이 씻어 푹 익도록 찐다), 백밀(3근).
上件藥相和 。 搗一萬杵 。 丸如梧桐子大 。 每服 。 以溫酒下三十丸 。 日三服 。 久服神仙矣 。
위의 약들을 섞어 만 번 찧는다. 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매번 따뜻한 술로 30환을 복용한다. 하루 세 번 복용하며 오래 복용하면 신선이 된다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
黃精（十斤淨洗蒸令爛熟）　白蜜（三斤）　天門冬（三斤去心蒸令爛熟）
황정(10근, 깨끗이 씻어 푹 익도록 찐다), 백밀(3근), 천문동(3근, 심을 제거하고 푹 익도록 찐다).
上件藥相和 。 搗一萬杵 。 為丸如梧桐子大 。 每服 。 以溫酒下三十丸 。 日三服 。 久服神仙矣 。
위의 약들을 섞어 만 번 찧고 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매번 따뜻한 술로 30환을 복용한다. 하루 세 번 복용하며 오래 복용하면 신선이 된다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
黃精（十二斤生者取汁）　生地黃（五斤取汁）　白蜜（五升）
황정(12근, 생것에서 즙을 취한다), 생지황(5근, 즙을 취한다), 백밀(5되).
上件藥 。 相和 。 於銅器中攪令勻 。 以慢火煎之 。 令稠 。 可丸即丸 。 如彈子大 。 每服 。 以溫酒研一丸服之 。 日三服 。 面如童子 。 延年不老 。
위의 약들을 섞어 구리 그릇 안에서 고르게 젓는다. 약한 불로 달여 걸쭉하게 하고 환으로 만들 수 있게 되면 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 따뜻한 술에 1환을 갈아 복용한다. 하루 세 번 복용하면 얼굴이 어린아이 같아지고 수명이 늘어 늙지 않는다고 한다.
神仙餌黃精延年法 。
신선이 황정을 먹어 수명을 늘린다는 법.
黃精生者 。 搗取汁三斗 。 於銀鐺中煎之 。 令可丸即丸 。 如雞子黃大 。 每日食前 。 食一枚 。 三十日不知飢 。 服之百日 。 行及奔馬 。 延年駐景 。 顏色不衰爾 。
생황정을 찧어 즙 3두를 취한다. 은 쟁(鐺) 안에서 달여 환으로 만들 수 있게 되면 달걀노른자 크기의 환을 만든다. 날마다 식전에 1매를 먹는다. 삼십 일이면 배고픔을 모르고 백 일 동안 복용하면 달리는 말에 미치도록 걸으며, 수명이 늘고 세월을 머물게 하여 안색이 쇠하지 않는다고 한다.
神仙服地黃法
신선이 지황을 복용하는 법
神仙服地黃 。 延年不老方 。
신선이 지황을 복용하여 수명을 늘리고 늙지 않는다는 처방.
上取地黃淨洗 。 隨多少 。 搗絞取汁 。 煎令小稠納白蜜更煎 。 令可丸即丸 。 如梧桐子大 。 每日食前 。 以溫酒下三十丸 。 日三服 。 如此十年 。 白髮再黑 。 力如二十時 。 令人多子 。 神效無比 。
지황을 양에 상관없이 취하여 깨끗이 씻고 찧어 짜서 즙을 취한다. 조금 걸쭉해지도록 달인 뒤 백밀을 넣고 다시 달인다. 환으로 만들 수 있게 되면 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 날마다 식전에 따뜻한 술로 30환을 복용한다. 하루 세 번 이와 같이 십 년을 복용하면 흰 머리카락이 다시 검어지고 힘이 스무 살 때와 같아지며 자식을 많이 두게 한다고 하였다. 신효함이 비할 데 없다고 한다.
服地黃延年法 。
지황을 복용하여 수명을 늘린다는 법.
生地黃（不限多少肥者陰乾）
생지황(양에 상관없이 살진 것을 그늘에서 말린다).
上搗羅為末 。 煉蜜和為丸 。 如梧桐子大 。 每服 。 以溫酒下三十丸 。 日三服 。 百日顏如桃花 。 服三年 。 令人長生不死 。
위의 것을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연밀로 반죽하여 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매번 따뜻한 술로 30환을 복용한다. 하루 세 번 복용하면 백 일 뒤에는 얼굴이 복숭아꽃 같아지고, 삼 년 동안 복용하면 오래 살며 죽지 않게 한다고 한다.
肥地黃成神仙法 。
살진 지황으로 신선이 된다는 법.
生地黃（五十斤搗絞取汁）
생지황(50근, 찧고 짜서 즙을 취한다).
上於銀鐺內 。 以慢火煎之 。 減半 。 入白蜜二升 。 青州棗肉一斗 。 相和 。 攪令得所 。 為丸如彈子大 。 每服一丸 。 以溫酒研破服之 。 日三服 。 填骨髓 。 益氣力 。 變白髮 。 延年壽 。 忌陳臭物 。
위의 것을 은 쟁(鐺) 안에서 약한 불로 달여 반으로 줄인다. 백밀 2되와 청주 대추살 1두를 넣고 알맞게 섞어 저어 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 술에 갈아 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용하면 골수를 채우고 기력을 더하며 흰 머리카락을 변화시키고 수명을 늘린다고 한다. 묵고 냄새나는 것을 피한다.
神仙服地黃實 。 延年益壽方 。
신선이 지황 열매를 복용하여 수명을 늘린다는 처방.
地黃實（不限多少）
지황 열매(양에 상관없다).
上常以四月採取 。 陰乾 。 搗羅為末 。 每服一錢 。 以水調下 。 日三服 。 令人長壽 。
위의 것은 늘 4월에 채취하여 그늘에서 말린 뒤 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 1전을 물에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용하면 오래 살게 한다고 한다.
神仙餌地黃 。 治病長生方 。
신선이 지황을 먹어 병을 치료하고 오래 산다는 처방.
生地黃十斤 。 擘碎 。 於一大銅器上安炊簞 。 簞上安地黃 。 入甑蒸之 。 汁當下流入於銅器中 。 候銷地黃汁盡 。 即止 。 時銅器內汁 。 置於重湯中煎之 。 可丸即丸 。 如半雞子大 。 每服一丸 。 以溫酒化破服之 。 日三服 。 服之百日 。 與天地相保 。 白子高從太上傳受此方 。
생지황 10근을 쪼개 부순다. 큰 구리 그릇 위에 취단(炊簞)을 놓고 그 위에 지황을 놓아 시루에 넣고 찐다. 즙이 아래로 흘러 구리 그릇 안으로 들어간다. 지황의 즙이 모두 빠져나오기를 기다려 그친다. 그때 구리 그릇 안의 즙을 중탕에 놓고 달여 환으로 만들 수 있게 되면 달걀 반 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 술에 풀어 복용한다. 하루 세 번, 백 일 동안 복용하면 천지와 함께 보전된다고 한다. 백자고가 태상에게서 이 처방을 전수받았다고 하였다.
神仙服天門冬法
신선이 천문동을 복용하는 법
神仙服天門冬 。 強筋髓 。 駐容顏法 。
신선이 천문동을 복용하여 근수를 강하게 하고 용모를 머물게 한다는 법.
天門冬 。 一名顛棘 。 生奉高山 。 在東嶽名淫羊藿 。 在中嶽名天門冬 。 在西嶽名管松 。 在北嶽名無不愈 。 在南嶽名百部 。 在京陸山阜名顛棘 。 雖處有其名 。 各異 。 其實一也 。 在北嶽地陰者佳 。
천문동은 전극이라고도 하며 봉고산에서 난다. 동악에서는 음양곽, 중악에서는 천문동, 서악에서는 관송, 북악에서는 무불유, 남악에서는 백부, 경륙의 산과 언덕에서는 전극이라고 한다. 곳마다 그 이름이 서로 다르지만 실상은 하나라고 하였다. 북악의 땅이 그늘진 곳에 있는 것이 좋다고 한다.
天門冬（二十斤細銼陰乾）
천문동(20근, 잘게 썰어 그늘에서 말린다).
上搗為末 。 每服三錢 。 以酒調下 。 日五六服 。 二百日後 。 治泰拘急者後 。 羸劣者強 。 三百日身輕 。 二年走及奔馬 。 與煉成松脂蜜丸益善 。 唯多服彌佳 。 忌食鯉魚 。
위의 것을 찧어 가루로 만든다. 매번 3전을 술에 타서 복용한다. 하루 대여섯 번 복용한다. 이백 일 뒤에는 ‘치태구급자후(治泰拘急者後)’라고 하였고, 여위고 약한 사람은 강해진다고 한다. 삼백 일이면 몸이 가벼워지고 이 년이면 달리는 말에 미치도록 달린다고 한다. 연제한 송지와 꿀로 환을 만들면 더욱 좋으며 많이 복용할수록 더욱 좋다고 하였다. 잉어 먹는 것을 피한다.
神仙服天門冬餅子法 。 治虛勞絕傷 。 年老衰損 。 羸瘦 。 偏枯不起 。 風濕不仁 。 冷痹 。 心腹積聚 。 惡瘡癰腫
신선이 천문동병자를 복용하는 법. 허로로 끊어지고 상한 것, 늙어서 쇠하고 손상된 것, 여윈 것, 편고로 일어나지 못하는 것, 풍습으로 감각이 둔한 것, 냉비, 심복의 적취, 악창과 옹종을 치료한다고 하였다.
。 癩疾 。 重者遍身膿壞 。 鼻柱敗爛 。 服之皮脫蟲出 。 肌肉如故 。 此無所不治 。 亦治陰萎 。 耳聾目暗 。 久服白髮變黑 。 齒落重生 。 延年 。 入水不濡 。 一年心腹痼疾並皆去矣 。 令　人長生氣力百倍 。
나질도 치료한다고 하였다. 심한 경우 온몸이 곪아 허물어지고 콧기둥이 썩어 문드러지는데, 복용하면 피부가 벗겨지고 충이 나오며 살이 이전과 같아진다고 한다. 이것은 치료하지 못하는 것이 없고 음위, 귀가 먹은 것과 눈이 어두운 것도 치료한다고 하였다. 오래 복용하면 흰 머리카락이 검게 변하고 빠진 이가 다시 나며 수명이 늘고 물에 들어가도 젖지 않는다고 한다. 일 년이면 심복의 고질이 모두 없어지고 오래 살며 기력이 백 배가 된다고 한다.
天門冬（一石搗取汁三斗）　白蜜（二升）　胡麻末（四升微炒）
천문동(1석(石), 찧어 즙 3두를 취한다), 백밀(2되), 호마 가루(4되, 살짝 볶는다).
上件藥 。 於鍋內先煎天門冬汁 。 至一斗 。 便入白蜜 。 並胡麻末 。 攪令得所 。 更入黑豆黃末 。 和捏為餅子 。 徑三寸 。 厚半寸 。 每一枚 。 嚼爛 。 溫酒下 。 日三服 。 忌食鯉魚 。
위의 약에서 먼저 솥 안에 천문동즙을 달여 1두가 되면 백밀과 호마 가루를 넣고 알맞게 젓는다. 다시 흑두황 가루를 넣어 섞고 떡 모양으로 빚되 지름 3촌, 두께 반 촌으로 한다. 매번 1매를 잘 씹어 따뜻한 술로 넘긴다. 하루 세 번 복용한다. 잉어 먹는 것을 피한다.
神仙服天門冬法 。
신선이 천문동을 복용하는 법.
如居山遠行 。 闢粒不飢 。 服至十日 。 身輕目明 。 二十日百病愈 。 顏色如花 。 三十日發白更黑 。 齒落重生 。 四十日行及奔馬 。 百日服之延年矣 。
산에 머물거나 멀리 다닐 때 곡식을 물리쳐도 배고프지 않다고 한다. 십 일까지 복용하면 몸이 가볍고 눈이 밝아지며 이십 일이면 온갖 병이 낫고 안색이 꽃과 같아진다고 한다. 삼십 일이면 흰 머리카락이 다시 검어지고 빠진 이가 다시 나며 사십 일이면 달리는 말에 미치도록 걷고 백 일 동안 복용하면 수명이 늘어난다고 한다.
天門冬（二斤）　熟乾地黃（一斤）
천문동(2근), 숙건지황(1근).
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如彈子大 。 每服三丸 。 以溫酒化破服之 。 日三服 。 忌食鯉魚 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연밀로 반죽하여 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 3환을 따뜻한 술에 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 잉어 먹는 것을 피한다.
神仙餌天門冬法 。 令人長生不老 。 氣力百倍 。 病久虛羸 。 風濕不仁 。 心腹積聚 。 男子婦人 。 年八十歲 。 服之皆有益方 。
신선이 천문동을 먹는 법. 오래 살고 늙지 않게 하며 기력을 백 배로 하고, 오래 병들어 허약하고 여윈 것, 풍습으로 감각이 둔한 것, 심복의 적취에 쓰며 남자와 여자, 나이 여든 살인 사람도 복용하면 모두 이롭다고 한 처방.
天門冬（二十斤常以七月八月九月採其根亦云正月採之過此無味也淨洗曝令乾）
천문동(20근, 늘 7월·8월·9월에 그 뿌리를 캐며, 정월에 캔다고도 한다. 이 시기가 지나면 맛이 없다고 하였다. 깨끗이 씻어 햇볕에 말린다).
上件藥 。 搗羅為末 。 每服三錢 。 以酒調下 。 日三服 。 若能採其濕者 。 搗汁釀酒 。 用調其散服益善 。 久服令人入水不濡 。 與天相畢 。 久久通神明 。 老還少容 。 白髮再黑 。 齒落重生 。 肌膚光澤 。 耳目聰明 。 服之不止 。 升於上清 。 忌食鯉魚 。
위의 약을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 3전을 술에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 젖은 것을 캘 수 있으면 찧어 즙을 내어 술을 빚고 그 술로 가루약을 타서 복용하면 더욱 좋다고 한다. 오래 복용하면 물에 들어가도 젖지 않고 하늘과 수명을 함께 마치며 오래오래 지나 신명과 통하고 늙어서도 젊은 용모로 돌아간다고 한다. 흰 머리카락이 다시 검어지고 빠진 이가 다시 나며 피부에 광택이 나고 귀와 눈이 밝아진다고 한다. 복용을 그치지 않으면 상청에 오른다고 하였다. 잉어 먹는 것을 피한다.
神仙服杏仁法
신선이 행인을 먹는 법.
杏仁酥 。 治萬病 。 及諸風濕勞冷方 。
행인소(杏仁酥). 온갖 병과 여러 풍습·노랭을 치료하는 처방.
家杏仁一碩 。 揀完者 。 湯去皮尖雙仁 。 搗令爛 。 用好酒二碩 。 研濾 。 取汁一碩五斗 。 入蜜一斗五升 。 納兩碩甕中 。 攪令勻 。 封（下有缺文）氣 。 三十日看之 。 酒上酥出掠取 。 納瓷器中貯之 。 取其酒滓 。 團如梨大 。 置空屋中 。 作格安之 。 候成飴晡狀 。 每日旦服一枚 。 以前酒下 。 其酒亦任性飲之 。
집에서 기른 살구의 행인 1석(碩)에서 온전한 것을 골라 뜨거운 물로 껍질과 끝, 쌍인을 제거한다. 무르게 찧고 좋은 술 2석을 써서 갈아 거른 뒤 즙 1석 5두를 취한다. 꿀 1두 5승을 넣고 2석들이 항아리에 담아 고루 젓는다. 봉한다〔아래에 빠진 글이 있음〕기운. 30일에 살펴 술 위로 소(酥)가 나오면 걷어 자기 그릇에 담아 저장한다. 술지게미를 취하여 배만 한 덩어리로 만들고 빈집에 놓되 시렁을 만들어 올려 둔다. 이포(飴晡) 모양이 되기를 기다린다. 날마다 아침에 1개를 앞의 술로 먹는다. 그 술도 뜻대로 마신다.
夏姬服杏仁法 。
하희가 행인을 먹는 법.
杏仁三斗 。 湯去皮尖雙仁 。 早朝蒸之 。 至午時 。 即便慢火微烘之 。 至七日即止 。 每日空腹 。 不拘多少 。 隨意服之 。 延駐治病秘驗 。
행인 3두를 뜨거운 물로 껍질과 끝, 쌍인을 제거한다. 이른 아침부터 한낮까지 찐 뒤 곧 약한 불로 살짝 쬐어 말리며 7일에 그친다. 날마다 빈속에 많고 적음에 구애받지 않고 뜻대로 먹는다. 오래 머무르게 하고 병을 치료하는 비밀스러운 효험이 있다.
神仙服松脂法
신선이 송지를 복용하는 법
神仙煉松脂服餌法 。
신선이 송지를 연제하여 복용하는 법.
上以松脂二十斤 。 以大釜中 。 著水加甑其上 。 固濟勿泄 。 以茅鋪甑為藉 。 復用黃砂鋪茅上 。 可厚一寸 。 乃著松脂於上 。 炊之以桑薪 。 湯減即添熱水 。 松脂當入釜中 。 投於冷水中待凝 。 更蒸之如前法 。 三蒸畢 。 止 。 脂色如白玉狀 。 每一斤用白茯苓半斤 。 甘菊花半斤 。 搗羅為散 。 煉蜜和搗千杵 。 丸如梧桐子大 。 每日空心 。 以溫酒下五十丸 。 久服延年不飢 。 可致神仙也 。
송지 20근을 쓴다. 큰 가마 안에 물을 넣고 그 위에 시루를 얹어 단단히 막아 새지 않게 한다. 띠풀을 시루에 깔아 받침으로 삼고 다시 황사를 그 위에 약 1촌 두께로 편 뒤 그 위에 송지를 놓는다. 뽕나무 장작으로 불을 때고 끓는 물이 줄면 뜨거운 물을 보충한다. 송지가 가마 안으로 들어가면 찬물에 넣어 굳기를 기다린다. 다시 앞의 법대로 쪄서 세 번 찌기를 마치면 그친다. 송지의 빛이 백옥처럼 되면 매 1근에 백복령 반 근과 감국화 반 근을 써서 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연밀을 섞어 천 번 찧고 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 날마다 빈속에 따뜻한 술로 50환을 복용한다. 오래 복용하면 수명이 늘고 배고프지 않으며 신선이 될 수 있다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
煉了松脂（十斤）　松實（三斤取仁）　柏實（三斤取仁）　甘菊花（三斤）
연제한 송지(10근), 송실(3근, 인을 취한다), 백실(3근, 인을 취한다), 감국화(3근).
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和搗千杵 。 丸如梧桐子大 。 每日空心 。 以溫酒下五十丸 。 一百日以上不復飢 。 服之一年 。 百歲人如三十者 。 久服壽同天地 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연밀을 섞어 천 번 찧고 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 날마다 빈속에 따뜻한 술로 50환을 복용한다. 백 일 이상이면 다시 배고프지 않고 일 년 동안 복용하면 백 살인 사람이 서른 살인 사람 같아지며, 오래 복용하면 수명이 천지와 같아진다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
松脂七斤 。 以桑薪灰汁一碩 。 煮五七沸 。 漉置冷水中 。 凝復煮之 。 凡十遍 。 如脂白矣 。 細研為散 。 每服 。 以粥飲調下三錢 。 日三服 。 服十兩以上不飢 。 飢復服之 。 一年以後 。 夜視目明 。 久服延年不老 。
송지 7근을 뽕나무 장작의 잿물 1석(碩)으로 오칠(五七) 차례 끓인다. 건져 찬물에 넣고 굳으면 다시 삶는다. 모두 열 번 하면 기름처럼 희어진다. 곱게 갈아 가루로 만든다. 매번 죽의 웃물에 3전을 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 10냥 이상 복용하면 배고프지 않으며 배고프면 다시 복용한다. 일 년 뒤에는 밤에도 눈이 밝게 보이고 오래 복용하면 수명이 늘고 늙지 않는다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
松脂十斤 。 用桑薪灰汁 。 納釜中 。 加甑於上 。 甑中先鋪茅 。 次鋪黃沙土 。 可三寸 。 蒸之 。 松脂當洋入釜中 。 投於冷水 。 待凝收取 。 復蒸 。 如此三度 。 更以清水代汁 。 復如前蒸三度 。 去水 。 更以水一碩五斗 。 煮甘草三斤 。 取汁一碩 。 去滓 。 納牛乳二斤 。 加甑釜上 。 復蒸如前 。 令松脂入甘草汁中 。 待冷收 。 復蒸 。 如此三度即成 。 苦味皆去 。 甘美如飴 。 每服 。 以溫酒服如彈丸大 。 日三服 。 久服神仙不老 。
송지 10근에 뽕나무 장작의 잿물을 쓴다. 가마 안에 넣고 그 위에 시루를 얹는다. 시루 안에 먼저 띠풀을 깔고 다음으로 황사토를 약 3촌 두께로 편 뒤 찐다. 송지가 녹아 가마 안으로 들어가면 찬물에 넣고 굳기를 기다려 거두어 다시 찐다. 이와 같이 세 번 한다. 다시 맑은 물로 잿물을 대신하여 앞과 같이 세 번 찐 뒤 물을 제거한다. 다시 물 1석(碩) 5두로 감초 3근을 삶아 즙 1석을 취하고 찌꺼기를 제거한다. 소젖 2근을 넣고 가마 위에 시루를 얹어 앞과 같이 다시 쪄서 송지가 감초즙 안으로 들어가게 한다. 식기를 기다려 거두고 다시 찐다. 이와 같이 세 번 하면 완성되어 쓴맛이 모두 없어지고 엿처럼 달고 맛있어진다고 하였다. 매번 따뜻한 술로 탄환 크기를 복용한다. 하루 세 번 복용하며 오래 복용하면 신선이 되어 늙지 않는다고 한다.
神仙服松實法方
신선이 송실을 복용하는 법과 처방
神仙餌松實方 。
신선이 송실을 먹는 처방.
十月採松實 。 過時即落難收 。 去大皮 。 搗如膏 。 每服如雞子大 。 日三服 。 如服及一百日 。 輕身 。 三百日 。 日行五百里 。 絕谷 。 久服昇仙 。 渴即飲水 。 亦可與煉了松脂同服之 。
10월에 송실을 채취한다. 때가 지나면 떨어져 거두기 어렵다. 큰 껍질을 제거하고 고약처럼 찧는다. 매번 달걀 크기를 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 백 일까지 복용하면 몸이 가벼워지고 삼백 일이면 하루에 오백 리를 다니며 곡식을 끊고 오래 복용하면 신선으로 오른다고 한다. 갈증이 나면 물을 마신다. 연제한 송지와 함께 복용해도 된다고 하였다.
又方 。
또 다른 처방.
上取松實仁 。 不以多少 。 搗為膏 。 每於食前 。 酒調下三錢 。 日三服 。 即無飢渴 。 勿食他物 。 百日身輕 。 日行五百里 。 絕谷昇仙 。
송실의 인을 양에 상관없이 취하여 찧어 고약처럼 만든다. 매번 식전에 술에 3전을 타서 복용한다. 하루 세 번 복용하면 배고픔과 갈증이 없어진다고 한다. 다른 것을 먹지 않는다. 백 일이면 몸이 가벼워져 하루 오백 리를 다니며 곡식을 끊고 신선으로 오른다고 한다.
神仙益精補腦 。 久服延年不老 。 百歲以上顏色更少 。 令人身輕悅澤 。 松子丸方 。
신선이 정을 더하고 뇌를 보하며 오래 복용하면 수명이 늘고 늙지 않으며 백 살 이상에도 안색이 더욱 젊어지고 몸이 가벼우며 윤택해진다고 한 송자환 처방.
松子（二斤取仁）　甘菊花（一斤為末）
송자(2근, 인을 취한다), 감국화(1근, 가루로 만든다).
上以松脂和搗千杵 。 入蜜 。 丸如梧桐子大 。 每服 。 食前以酒下十丸 。 日可三服 。 加至二十丸 。 亦可散服 。 功效如神 。
위의 것을 송지로 섞어 천 번 찧고 꿀을 넣어 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매번 식전에 술로 10환을 복용한다. 하루 세 번 복용할 수 있고 20환까지 늘린다. 가루로 복용해도 된다고 하였다. 효험이 신묘하다고 한다.
神仙服松葉法方
신선이 솔잎을 복용하는 법과 처방
神仙服松葉 。 令人不老 。 身生綠毛 。 益氣輕身 。 還年變白 。 久服絕谷不飢渴 。 可致神仙方 。
신선이 솔잎을 복용하면 늙지 않고 몸에 푸른 털이 나며 기를 더하고 몸을 가볍게 하며 나이를 되돌리고 흰 것을 변화시킨다고 한다. 오래 복용하면 곡식을 끊어도 배고프거나 목마르지 않고 신선이 될 수 있다는 처방.
上取松葉 。 不以多少 。 細切如粟 。 更研令細 。 每日食前 。 以酒調下二錢 。 四時皆服 。 然初服稍難 。 久即自便矣 。
솔잎을 양에 상관없이 취하여 좁쌀처럼 잘게 썰고 다시 곱게 간다. 날마다 식전에 술에 2전을 타서 복용한다. 사철 모두 복용한다. 다만 처음 복용할 때에는 조금 어렵지만 오래되면 저절로 편해진다고 한다.
又方 。
또 다른 처방.
上取大松葉 。 四季以春東夏南秋西冬北方採之 。 陰乾 。 搗細羅為散 。 每日食前 。 酒調下二錢 。 粥飲下亦得 。 能輕身益氣 。 令人耐寒 。 不病延年 。
큰 소나무의 잎을 취한다. 사계절에 따라 봄에는 동쪽, 여름에는 남쪽, 가을에는 서쪽, 겨울에는 북쪽에서 채취한다. 그늘에서 말리고 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 날마다 식전에 술에 2전을 타서 복용한다. 죽의 웃물로 복용해도 된다. 몸을 가볍게 하고 기를 더하며 추위를 견디게 하고 병들지 않으며 수명을 늘린다고 한다.
神仙服茯苓法方
신선이 복령을 복용하는 법과 처방
神仙服茯苓法方 。
신선이 복령을 복용하는 법과 처방.
白茯苓（五斤去黑皮）
백복령(5근, 검은 껍질을 제거한다).
上搗羅為末 。 以熟絹袋盛 。 於三鬥米下蒸之 。 以炊熟為度 。 曝乾又蒸 。 如此三遍 。 取牛乳二斗和之 。 著銅器中 。 微火煮令如膏 。 用竹刀割 。 隨性飽食之 。 一服六年不飢 。 益氣力 。 光悅 。 後欲吃食 。 煮葵菜汁下卻 。 即任食 。 忌食米醋 。
위의 것을 찧고 체로 쳐서 가루로 만들고 숙견 주머니에 담는다. 쌀 3두(鬥) 아래에 놓고 밥이 익을 때까지 찐다. 햇볕에 말리고 다시 찌기를 이와 같이 세 번 한다. 소젖 2두를 취하여 섞어 구리 그릇 안에 넣고 약한 불로 고약처럼 되도록 끓인다. 대나무 칼로 잘라 마음대로 배불리 먹는다. 한 번 복용하면 육 년 동안 배고프지 않고 기력을 더하며 빛나고 윤택해진다고 한다. 뒤에 음식을 먹고 싶으면 규채즙을 끓여 내려보내면 마음대로 먹을 수 있다고 하였다. 쌀식초 먹는 것을 피한다.
神仙服茯苓法方 。
신선이 복령을 먹는 법의 처방.
上茯苓十斤 。 去皮 。 酒浸十五日 。 漉出 。 曝乾 。 細銼 。 搗羅為末 。 每服三錢 。 以水調下 。 日三服 。
복령 10근의 껍질을 제거하고 술에 15일 담갔다가 건져 햇볕에 말린다. 잘게 썰고 찧어 체로 쳐 가루 낸다. 매번 3전을 물에 타서 하루 세 번 먹는다.
神仙茯苓膏 。 若欲絕食 。 頓服令飽 。 即得絕之 。 久服輕身明目 。 不老復壯 。 發白更黑 。 齒落重生 。 延年益壽法方 。
신선의 복령고. 음식을 끊으려 하면 한꺼번에 배부르게 복용하여 곧 끊을 수 있다고 한다. 오래 복용하면 몸이 가볍고 눈이 밝아지며 늙지 않고 다시 장성해지고 흰 머리카락이 다시 검어지며 빠진 이가 다시 나고 수명이 늘어난다는 법과 처방.
白茯苓（二十斤蒸曝七遍）　松脂（十斤煉成者）　松子（五斤取仁）　柏子仁（五斤）
백복령(20근, 찌고 햇볕에 말리기를 일곱 번 한다), 송지(10근, 연제한 것), 송자(5근, 인을 취한다), 백자인(5근).
上件藥 。 搗羅為末 。 用煉了蜜二十斤和 。 拌勻 。 內銅器中 。 湯上微火煎之 。 一日一夕 。 攪令得所 。 每服 。 以溫酒調下雞子黃大 。 日三服 。 忌食米醋 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀 20근을 써서 고르게 섞어 구리 그릇 안에 넣는다. 끓는 물 위에서 약한 불로 하루 낮과 밤 동안 달이고 알맞게 젓는다. 매번 따뜻한 술에 달걀노른자 크기를 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 쌀식초 먹는 것을 피한다.
真人餌茯苓法方 。
진인이 복령을 먹는 법과 처방.
白茯苓三斤 。 細銼 。 以絹袋盛之 。 懸於甕中 。 用小麥細面七斤 。 糯米五斗 。 炊為爛飯 。 和曲末 。 經宿 。 入蜜一升 。 和令勻 。 入甕中 。 又經一宿 。 別炊糯米二斗投之 。 不得令熱 。 即密封其甕口 。 春秋三七日 。 冬五七日 。 夏一七日 。 當出其藥袋 。 可隔宿不食 。 清旦取茯苓半斤服之 。 其酒即旋旋取飲之 。 勿令勝藥 。 若服此藥多時者 。 永不飢渴 。 無寒無熱 。 身如璧玉 。 令人身輕 。 走及奔馬 。 與天地相畢矣 。 其藥袋可懸於空中 。 勿令著甕底 。 繩系袋頭 。 取木橫柅之 。 仍以紙密封 。 旋取服之 。 勿令泄氣 。 忌食米醋 。
백복령 3근을 잘게 썰어 비단 주머니에 담고 항아리 안에 매단다. 밀 고운 가루 7근과 찹쌀 5두를 써서 무르게 밥을 짓고 누룩 가루를 섞는다. 하룻밤이 지나면 꿀 1되를 넣고 고르게 섞어 항아리에 넣는다. 다시 하룻밤이 지나면 따로 찹쌀 2두로 밥을 지어 넣되 뜨겁게 해서는 안 된다. 항아리 입구를 밀봉한다. 봄과 가을에는 삼칠일(三七日), 겨울에는 오칠일(五七日), 여름에는 일칠일(一七日)이 지나면 약 주머니를 꺼낸다. 하룻밤 전부터 먹지 않고 이른 아침에 복령 반 근을 취하여 복용할 수 있다고 하였다. 그 술은 그때그때 취하여 마시되 약보다 많아지게 하지 않는다. 이 약을 오랫동안 복용하면 영원히 배고프거나 목마르지 않고 춥지도 덥지도 않으며 몸이 벽옥처럼 되고 몸이 가벼워져 달리는 말에 미치도록 달리며 천지와 수명을 함께 마친다고 한다. 약 주머니는 허공에 매달아 항아리 바닥에 닿지 않게 한다. 끈으로 주머니 윗부분을 매고 나무를 가로질러 받쳐 놓는다. 또 종이로 밀봉하고 그때그때 취하여 복용하며 기가 새지 않게 한다. 쌀식초 먹는 것을 피한다.
茯苓酥 。 除萬病 。 久服神仙方 。
복령소(茯苓酥). 온갖 병을 없애고 오래 먹으면 신선이 되는 처방.
白茯苓三十斤 。 取山之陽者甘美 。 山之陰者味苦 。 去皮薄切 。 曝乾蒸之 。 以湯淋去苦味 。 若淋不止 。 其味當甜 。 則曝乾搗羅為末 。 用酒三碩 。 蜜三升 。 和酒相得 。 納茯苓末於大甕中攪之 。 百匝封之 。 勿泄氣 。 冬五十日 。 夏二十五日 。 酥浮酒上 。 掠取 。 其味甘美 。 作餅子如手掌大 。 於空室中陰乾 。 色赤如棗 。 飢時食一枚 。 終日不飢 。 此名仙人度世之藥 。 每食時 。 用酒下之 。 此為茯苓酥也 。 忌食米醋 。
백복령 30근을 취한다. 산의 양지에서 난 것은 달고 맛있으며 산의 음지에서 난 것은 맛이 쓰다. 껍질을 제거하고 얇게 썰어 햇볕에 말린 뒤 찐다. 뜨거운 물을 부어 쓴맛을 없앤다. 계속 물을 부으면 그 맛이 달아진다. 그러면 햇볕에 말리고 찧어 체로 쳐 가루 낸다. 술 3석(碩)과 꿀 3승을 쓰는데, 꿀과 술이 잘 섞이게 한다. 큰 항아리에 복령 가루를 넣어 백 번 저은 뒤 봉하여 기운이 새지 않게 한다. 겨울에는 50일, 여름에는 25일이면 소(酥)가 술 위로 떠오르니 걷어 낸다. 그 맛이 달고 맛있다. 손바닥만 한 떡을 만들어 빈방에서 그늘에 말리면 빛깔이 대추처럼 붉어진다. 배고플 때 1개를 먹으면 온종일 배고프지 않다. 이를 선인이 세상을 건너는 약이라 부른다. 먹을 때마다 술로 넘긴다. 이것이 복령소이다. 쌀식초를 먹지 않는다.
神仙餌茯苓方 。
신선이 복령을 먹는 처방.
白茯苓十斤 。 削去黑皮 。 曬乾 。 搗羅為末 。 以好酒於瓷甕中浸之 。 看酒淹得所 。 以瓦盆合之 。 以泥封定 。 勿泄其氣 。 候六十日開 。 如餳相似 。 每服 。 以溫酒調下如彈子大 。 日二服 。 如久服 。 延年不老神仙矣 。 忌食米醋 。
백복령 10근의 검은 껍질을 깎아 버리고 햇볕에 말린 뒤 찧어 체로 쳐 가루 낸다. 자기 항아리에 좋은 술로 담그되 술에 적절히 잠기도록 살핀다. 질그릇 대야로 덮고 진흙으로 단단히 봉하여 기운이 새지 않게 한다. 60일을 기다려 열면 엿과 비슷하다. 매번 탄자만 한 크기를 따뜻한 술에 타서 하루 두 번 먹는다. 오래 먹으면 수명을 늘리고 늙지 않아 신선이 된다. 쌀식초를 먹지 않는다.
神仙餌茯苓延年不老方 。
신선이 복령을 먹어 수명을 늘리고 늙지 않는다는 처방.
白茯苓（三斤去皮細切曬令乾）　白菊花（一斤半）
백복령(3근, 껍질을 제거하고 잘게 썰어 햇볕에 말린다), 백국화(1근 반).
上件藥 。 搗羅為末 。 以煉成松脂和丸 。 如彈子大 。 每服一丸 。 以酒化破服之 。 日再服 。 百日顏變異 。 肌膚光澤 。 延年不老 。 忌食米醋 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 송지로 반죽하여 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 술에 풀어 복용한다. 하루 두 번 복용하면 백 일 뒤 안색이 달라지고 피부에 광택이 나며 수명이 늘고 늙지 않는다고 한다. 쌀식초 먹는 것을 피한다.
神仙餌茯苓 。 久服令人長生法方 。
신선이 복령을 먹는 법으로, 오래 복용하면 장생하게 된다는 처방.
白茯苓（二斤）　桂心（一斤）
백복령(2근), 계심(1근).
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如胡桃大 。 每服一丸 。 以溫酒化破服 。 日三服 。 忌食米醋 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀로 반죽하여 호두 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 술에 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 쌀식초 먹는 것을 피한다.
神仙服茯苓面方 。
신선이 복령 가루를 복용하는 처방.
白茯苓（五斤去黑皮細銼）　甘草（五兩細銼）
백복령(5근, 검은 껍질을 제거하고 잘게 썬다), 감초(5냥, 잘게 썬다).
上件藥 。 以水六斗 。 先煎甘草至三斗 。 去滓澄清 。 卻入釜中 。 納白蜜三升 。 好牛乳九升 。 相和 。 以慢火煎茯苓 。 令乳蜜汁盡 。 出之 。 及熱 。 按令散 。 揀擇去赤筋 。 又熟挼令如面 。 陰令極干 。 日四五度服之 。 初服三錢 。 以水調下 。 稍稍任性加之 。 忌食米醋物 。
위의 약에 물 6두를 써서 먼저 감초를 3두가 되도록 달인다. 찌꺼기를 제거하고 맑게 가라앉힌 뒤 다시 가마에 넣는다. 흰 꿀 3되와 좋은 소젖 9되를 넣고 섞는다. 약한 불로 복령을 달여 젖과 꿀의 즙이 다 없어지게 한다. 꺼내어 뜨거울 때 눌러 흩어지게 하고 붉은 줄기를 골라 제거한다. 다시 충분히 비벼 가루처럼 만들고 그늘에서 아주 바싹 말린다. 하루 네댓 번 복용한다. 처음에는 3전을 물에 타서 복용하며 조금씩 마음대로 늘린다고 하였다. 쌀식초가 든 음식을 피한다.
神仙凝雪膏方 。
신선의 응설고 처방.
白茯苓（三十六斤銼水煮一日）　松脂（二十四斤煉了者）　松子仁（十二斤）
백복령(36근, 썰어서 물에 하루 동안 삶는다), 송지(24근, 연제한 것), 송자인(12근).
上件藥 。 搗羅為末 。 以白蜜二碩四升 。 納銅器釜中 。 微火煎之 。 一日一夜 。 次第下藥 。 攪令相得 。 微火養之 。 七日七夜止 。 可丸即丸如櫻桃大 。 食前酒服七丸 。 日三服 。 若欲絕谷 。 頓服取飽 。 即不飢 。 輕身目明 。 老者還少 。 久服成仙矣 。 忌食米醋物 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 흰 꿀 2석(碩) 4되를 구리 가마에 넣고 약한 불로 하루 낮과 밤 동안 달인다. 차례로 약을 넣고 서로 섞이도록 젓는다. 약한 불로 칠 일 낮과 밤 동안 두었다가 그친다. 환을 만들 수 있으면 앵두 크기로 만든다. 식전에 술로 7환을 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 곡식을 끊으려 하면 한꺼번에 배불리 복용하여 곧 배고프지 않게 된다고 한다. 몸이 가벼워지고 눈이 밝아지며 늙은 사람이 다시 젊어지고 오래 복용하면 신선이 된다고 한다. 쌀식초가 든 음식을 피한다.
神仙保精延駐 。 餌茯苓方 。
신선이 정을 보존하고 오래 머무르게 하는, 복령을 먹는 처방.
白茯苓（三十六斤）　松脂（二十四斤煉之者）　鍾乳粉（一斤）
백복령 36근, 송지 24근〔졸인 것〕, 종유분 1근.
上件藥 。 搗羅為末 。 以白蜜五斗 。 和攪令相得 。 納瓷器中盛 。 固口陰乾 。 百日出 。 更研之 。 每日空心及晚食前 。 酒調下二錢 。 服一劑大佳 。 不同余藥 。 忌食米醋 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 내고 흰 꿀 5두와 잘 섞이도록 젓는다. 자기 그릇에 담아 입구를 단단히 하고 그늘에서 말린다. 100일에 꺼내 다시 간다. 날마다 빈속과 저녁 식전에 2전을 술에 타서 먹는다. 한 제를 먹으면 매우 좋으며 다른 약과 같지 않다. 쌀식초를 먹지 않는다.
神仙服柏葉柏實法
신선이 백엽과 백실을 복용하는 법
神仙服柏葉延年不老方 。
신선이 백엽을 복용하여 수명을 늘리고 늙지 않는다는 처방.
柏葉 。 不計春夏秋冬採 。 和枝折 。 上用大甑 。 滿裝熟蒸 。 如炊三碩米許 。 以湯淋三五度 。 去其苦汁 。 陰乾 。 搗羅為末 。 以黑豆黃末 。 等分相和令勻 。 每服二合 。 以冷水調服 。 日三服 。 高子良服此藥 。 得仙道 。
백엽은 봄·여름·가을·겨울에 관계없이 채취하되 가지와 함께 꺾는다. 큰 시루에 가득 담아 푹 찌되 쌀 3석(碩)을 밥 짓는 정도로 한다. 뜨거운 물을 삼오(三五) 차례 끼얹어 쓴 즙을 제거한다. 그늘에서 말리고 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 흑두황 가루와 같은 분량으로 고르게 섞는다. 매번 2홉을 찬물에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 고자량이 이 약을 복용하여 신선의 도를 얻었다고 한다.
神仙餌柏葉法 。 服之一年 。 百病除愈 。 服之三年 。 行及奔馬 。 久服令人身輕益氣力 。 耳目聰明 。 補骨髓 。 除風去冷 。 壽年千歲 。
신선이 측백잎을 먹는 법. 1년 먹으면 온갖 병이 없어지고, 3년 먹으면 달리는 말만큼 걸을 수 있다. 오래 먹으면 몸이 가벼워지고 기력이 더해지며 귀와 눈이 밝아지고 골수를 보하며 풍과 냉을 없애고 수명이 천 세에 이른다.
柏葉二十斤 。 四時採 。 周而復始 。 上以水浸三宿 。 漉出曬乾 。 搗羅為末 。 每三斤柏葉末 。 入炒了黑豆黃末一斤 。 胡麻末一斤 。 三味相和令勻 。 每服三錢 。 以水調下 。 日三服 。
측백잎 20근을 사철 채취하여 주기를 되풀이한다. 물에 사흘 밤 담갔다가 건져 햇볕에 말리고 찧어 체로 쳐 가루 낸다. 측백잎 가루 3근마다 볶은 흑두황 가루 1근과 호마 가루 1근을 넣는다. 세 가지를 고루 섞는다. 매번 3전을 물에 타서 하루 세 번 먹는다.
神仙餌柏葉方 。
신선이 측백잎을 먹는 처방.
柏葉（二十斤著甕中以東流水浸令相得淹二十一日漉出曝乾）　鹽（一升炒令黑）　小麥（一斗納前柏汁中浸之至三日漉出曝乾復納汁中又浸候汁盡即止炒令香）　煉成豬脂（二斤）
측백잎 20근〔항아리에 넣고 동쪽으로 흐르는 물에 잘 잠기도록 하여 21일 담갔다가 건져 햇볕에 말린다〕, 소금 1승〔검게 볶는다〕, 밀 1두〔앞의 측백잎 즙에 넣고 사흘 담갔다가 건져 햇볕에 말린 뒤 다시 즙에 넣어 담그며 즙이 다하면 그치고 향이 나도록 볶는다〕, 졸여 만든 돼지기름 2근.
上件藥 。 搗羅為末 。 入豬脂搗勻 。 每服彈子大 。 溫水調下 。 日三服 。 兼食此藥 。 旬日後可以絕谷 。 久服無病 。 可致神仙矣 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 내고 돼지기름을 넣어 고루 찧는다. 매번 탄자만 한 크기를 따뜻한 물에 타서 하루 세 번 먹는다. 이 약을 겸하여 먹다가 열흘 뒤에는 곡식을 끊을 수 있다. 오래 먹으면 병이 없고 신선에 이를 수 있다.
神仙餌柏葉 。 令肥白補益方 。
신선이 백엽을 먹어 살찌고 희게 하며 보익한다는 처방.
側柏葉（三斤五月五日五方採）　遠志（二斤去心）　白茯苓（一斤）
측백엽(3근, 5월 5일에 다섯 방위에서 채취한다), 원지(2근, 심을 제거한다), 백복령(1근).
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每服 。 以溫溫仙靈脾酒 。 下三十丸 。 日再服 。 並無所忌 。 神秘勿示非人 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀로 반죽하여 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매번 따뜻하게 한 선령비주로 30환을 복용한다. 하루 두 번 복용하며 아무런 금기가 없다고 하였다. 신비로운 비방이니 적합하지 않은 사람에게 보이지 말라고 하였다.
神仙餌柏葉 。 令不飢渴耐寒暑方 。
신선이 측백잎을 먹어 배고프거나 목마르지 않고 추위와 더위를 견디게 하는 처방.
上柏葉三十斤 。 取匠上者 。 但只取葉 。 勿雜枝也 。 用不津器 。 納柏葉於中 。 以東流水漬之 。 使上有三寸許 。 以新盆覆上 。 泥封之 。 三七日出 。 陰乾 。 勿令塵入 。 干小麥淨揀取三升 。 黑豆三升 。 炒去皮 。 三味一處搗 。 細羅為散 。 每服三錢 。 以水酒調下 。 並得空心及食前 。 久服萬病自消 。 冬不寒 。 夏不熱 。 駐顏不老 。 齒脫更生 。 耳目聰明 。 腸中充實 。 或食不食勿怪 。
측백잎 30근은 장상(匠上)의 것을 취한다. 잎만 취하고 가지를 섞지 않는다. 새지 않는 그릇에 측백잎을 넣고 동쪽으로 흐르는 물에 담가 잎 위로 3촌쯤 올라오게 한다. 새 대야로 덮고 진흙으로 봉한다. 삼칠(三七)일에 꺼내 그늘에서 말리되 먼지가 들어가지 않게 한다. 마른 밀을 깨끗이 골라 3승을 취하고 검은콩 3승은 볶아 껍질을 제거한다. 세 가지를 한데 찧고 곱게 체로 쳐 산제로 만든다. 매번 3전을 물이나 술에 타서 먹어도 되며 빈속과 식전에 먹는다. 오래 먹으면 온갖 병이 저절로 없어지고 겨울에 춥지 않으며 여름에 덥지 않고 얼굴빛을 보존하여 늙지 않으며 빠진 이가 다시 나고 귀와 눈이 밝아지며 장 안이 충실해진다. 먹기도 하고 먹지 않기도 하는 것을 이상히 여기지 말라.
又方 。
또 다른 처방.
上柏葉三十斤 。 以水熟煮之 。 出納竹籮中 。 用水淘洗之 。 令水清乃止 。 曝乾 。 以好酒五升溲拌 。 甑中蒸之 。 半日息火 。 復曝乾 。 入麥三升 。 熬令變色 。 二味同搗 。 細羅為散 。 每服三錢 。 以水漿若酒下之 。 止谷療病 。 闢瘟癘惡鬼 。 久服可度世矣 。
백엽 30근을 물에 푹 삶는다. 꺼내어 대나무 광주리에 담고 물로 씻어 물이 맑아지면 그친다. 햇볕에 말린 뒤 좋은 술 5되로 적셔 섞고 시루에서 찐다. 반나절 뒤 불을 끄고 다시 햇볕에 말린다. 맥(麥) 3되를 넣고 색이 변하도록 볶는다. 두 가지를 함께 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 3전을 물이나 장수(漿) 또는 술로 복용한다. 곡식을 끊고 병을 치료하며 온려와 악귀를 물리치고 오래 복용하면 세속을 초월할 수 있다고 한다.
神仙服柏實法 。
신선이 백실을 복용하는 법.
柏子仁（二斤搗羅為末以酒浸攪如膏）　白蜜（一斤）　棗肉（三斤）　乾地黃末（一斤）　白朮末（一斤）
백자인(2근, 찧고 체로 쳐서 가루로 만들고 술에 담가 저어 고약처럼 만든다), 흰 꿀(1근), 대추 과육(3근), 건지황 가루(1근), 백출 가루(1근).
上件藥 。 和溲令勻 。 丸如棗大 。 每服三丸 。 以水研破服之 。 日三服 。 一月百病愈 。 久服延年 。
위의 약들을 고르게 섞어 반죽하고 대추 크기의 환을 만든다. 매번 3환을 물에 갈아 풀어서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 한 달이면 온갖 병이 낫고 오래 복용하면 수명이 늘어난다고 한다.
神仙服楮實法
신선이 저실을 복용하는 법
服楮實可致神仙法 。
저실을 복용하여 신선이 될 수 있다는 법.
楮實五斗 。 正赤時收 。 陰乾 。 上搗羅為末 。 每服二錢 。 以淨水調下 。 日三服 。 令人耳目聰明 。 延年不老 。 神驗 。 宜久服之 。
저실 5두를 한창 붉을 때 거두어 그늘에서 말린다. 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 2전을 깨끗한 물에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 귀와 눈이 밝아지고 수명이 늘어 늙지 않으며 효험이 신묘하다고 하였다. 오래 복용하는 것이 좋다고 하였다.
神仙服胡麻法
신선이 호마를 복용하는 법
神仙餌胡麻法 。
신선이 호마를 먹는 법.
胡麻一碩 。 淘去上黑皮令白 。 蒸之一日 。 曝乾 。 搗碎 。 釜中用水一碩五斗 。 又蒸之 。 令釜中有一碩許水 。 便傾胡麻置一甕中 。 盡釜中湯潑之 。 以麥糵一斗搗 。 內甕中釀之 。 如作糖法 。 兩法時盡 。 去卻糟煎之 。 三分餘一分 。 更盛置銅器中 。 坐一釜湯中 。 猛火煮之 。 令稠 。 瓷甕內貯之 。 每服 。 如雞子大三丸 。 服百日 。 充益肌肉 。 鬢髮黑 。 耳目聰明 。 能長服之 。 壽命無窮 。
호마 1석(碩)을 씻어 겉의 검은 껍질을 제거하고 희게 한다. 하루 동안 찌고 햇볕에 말려 찧어 부순다. 가마 안에 물 1석 5두를 써서 다시 찌되 가마 안에 물이 1석가량 남게 한다. 곧 호마를 항아리 하나에 쏟고 가마 안의 뜨거운 물을 모두 붓는다. 맥얼 1두를 찧어 항아리에 넣고 빚되 엿 만드는 법과 같이 한다. 두 법의 시간이 다하면 찌꺼기를 제거하고 달여 세 부분 중 한 부분이 남게 한다. 다시 구리 그릇에 담아 뜨거운 물이 든 가마 안에 놓고 센 불로 끓여 걸쭉하게 한다. 자기 항아리에 저장한다. 매번 달걀 크기의 환 3개만큼 복용한다. 백 일 동안 복용하면 살이 충실해지고 귀밑머리와 머리카락이 검어지며 귀와 눈이 밝아지고 오래 복용하면 수명이 끝이 없다고 한다.
神仙餌胡麻膏 。 益壽延年 。 老人復少方 。
신선이 호마고를 먹어 수명을 늘리고 늙은 사람이 다시 젊어진다는 처방.
胡麻膏（一斗）　韭頭（一斤）
호마고(1두), 부추 밑동(1근).
上二味相和 。 慢火煎令韭焦黃 。 去韭 。 每日溫酒調下二合 。 服之百日 。 去䵟黯 。 肌膚充盈 。 二百日老者復少 。 三百日延年益壽 。 久服不已長生 。
위의 두 가지를 섞어 약한 불로 부추가 누렇게 눋도록 달인 뒤 부추를 제거한다. 날마다 따뜻한 술에 2홉을 타서 복용한다. 백 일 동안 복용하면 검은 반점을 없애고 피부와 살을 충실하게 하며 이백 일이면 늙은 사람이 다시 젊어지고 삼백 일이면 수명을 늘리며 오래 끊임없이 복용하면 장생한다고 한다.
神仙餌胡麻 。 延年駐壽方 。
신선이 호마를 먹어 수명을 늘리고 유지한다는 처방.
胡麻子（三斗簸揀令淨一如炊飯法蒸曝乾復蒸九遍止微舂去黑皮）
호마자(3두, 까불어 깨끗이 고른다. 밥 짓는 법과 똑같이 찌고 햇볕에 말리며 다시 찌기를 아홉 번 하고 그친다. 가볍게 찧어 검은 껍질을 제거한다).
上搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如雞子大 。 每服一丸 。 以酒化服 。 久令人身輕矣 。
찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀로 반죽하여 달걀 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 술에 풀어 복용한다. 오래 복용하면 몸이 가벼워진다고 한다.
樂子長餌胡麻膏方 。
악자장이 호마고를 먹는 처방.
胡麻膏（一斗）　薰陸香（二斤以水五斗洗取屑入膏中同煎）
호마고(1두), 훈륙향(2근, 물 5두로 씻어 부스러기를 취하고 고 안에 넣어 함께 달인다).
上二味相和 。 以慢火煎令水盡 。 濾去滓 。 盛於不津器中 。 每日以溫酒調服二合 。 百日玉女侍之神效 。 五日神仙迎人 。 去道之近 。
위의 두 가지를 섞어 약한 불로 물이 다 없어지도록 달인다. 찌꺼기를 걸러 제거하고 물이 새지 않는 그릇에 담는다. 날마다 따뜻한 술에 2홉을 타서 복용한다. 백 일이면 옥녀가 시중들며 효험이 신묘하고 오 일이면 신선이 사람을 맞이하여 도에 가까워진다고 한다.
神仙服胡麻 。 延年不老方 。
신선이 호마를 복용하여 수명을 늘리고 늙지 않는다는 처방.
胡麻五斗 。 色紫黑者 。 上以水淘去浮者不用 。 漉干 。 便上甑 。 蒸令氣遍 。 溜出之 。 曝乾 。 以少許水拌令潤 。 又上蒸之氣遍 。 又下曝乾 。 如此九度 。 後去黑皮令淨 。 搗羅為末 。 每日空心 。 以溫酒調下三錢 。 日晚再服 。 漸自不飢 。 除愈百病 。 長年不老 。 便欲辟穀亦得 。 勤而服之 。 成真人矣 。
자흑색인 호마 5두를 쓴다. 물로 씻어 뜨는 것은 버린다. 물기를 빼고 곧 시루에 올려 김이 두루 통하도록 찐다. 꺼내어 햇볕에 말리고 물을 조금 뿌려 축축하게 섞은 뒤 다시 올려 김이 두루 통하도록 찐다. 다시 내려 햇볕에 말린다. 이와 같이 아홉 번 한 뒤 검은 껍질을 깨끗이 제거한다. 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 날마다 공복에 따뜻한 술에 3전을 타서 복용한다. 저녁에 다시 복용한다. 점차 배고프지 않게 되고 온갖 병이 나으며 오래 살아 늙지 않고 곡식을 끊으려 해도 가능하다고 한다. 부지런히 복용하면 진인이 된다고 한다.
神仙餌胡麻法 。 服之百日 。 能除一切痼疾 。 至一年身面光澤不飢 。 三年水火不能害 。 行及奔馬 。 久服長生 。 生上黨者尤佳 。
신선이 호마를 먹는 법. 백 일 동안 복용하면 온갖 고질을 없앨 수 있고 일 년이면 몸과 얼굴에 광택이 나며 배고프지 않고 삼 년이면 물과 불이 해치지 못하며 달리는 말에 미치도록 다니고 오래 복용하면 장생한다고 한다. 상당에서 난 것이 특히 좋다고 하였다.
胡麻（三斗淨淘上甑蒸之令氣遍出曝乾以水灑拌又蒸如此九遍上以揚去皮簸令淨炒令香）
호마(3두, 깨끗이 씻어 시루에 올려 김이 두루 통하도록 찐다. 꺼내어 햇볕에 말리고 물을 뿌려 섞은 뒤 다시 찐다. 이와 같이 아홉 번 한다. 날려 껍질을 제거하고 까불어 깨끗이 하여 향이 나도록 볶는다).
上搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如彈子大 。 每服一丸 。 以溫酒化破服 。 忌毒魚生菜犬肉 。 若欲下之 。 煮葵葉汁服之 。 即下 。
찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀로 반죽하여 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 술에 풀어 복용한다. 독어(毒魚), 생채소, 개고기를 피한다. 이를 내려보내려 하면 규엽즙을 끓여 복용하면 곧 내려간다고 하였다.
神仙服胡麻粉法方 。
신선이 호마분을 복용하는 법과 처방.
胡麻（一斗淨簸揀蒸一炊久出曝乾又蒸凡九蒸九曝了微搗去皮炒令香更簸取四升用地黃汁溲為劑卻曬乾）
호마(1두, 깨끗이 까불어 골라 밥 한 번 지을 동안 찐다. 꺼내어 햇볕에 말리고 다시 찐다. 모두 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말린 뒤 가볍게 찧어 껍질을 제거하고 향이 나도록 볶는다. 다시 까불어 4되를 취하고 지황즙으로 적셔 반죽한 뒤 다시 햇볕에 말린다).
上件細羅為散 。 每服 。 以溫酒調下三錢 。 日三服 。 十日外即覺有效 。 若七十老人服百日外 。 肌肉還如少時 。 亦能絕谷 。 數試有驗 。
곱게 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 따뜻한 술에 3전을 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 열흘이 지나면 효험을 느끼며 칠십 세 노인이 백 일 넘게 복용하면 살이 젊을 때처럼 돌아오고 곡식을 끊을 수도 있다고 한다. 여러 번 시험하여 효험이 있었다고 하였다.
神仙服胡麻法方 。
신선이 호마를 복용하는 법과 처방.
胡麻三斗 。 肥者 。 揀擇使淨 。 於微火上熬令香 。 及熱攤之 。 搗令細 。 和白蜜三升 。 攪令相得 。 安金銀或銅器中 。 又安置釜口上 。 著水重煎 。 以柳木篦攪 。 勿令著底 。 視藥消硬 。 乃出之 。 用柏木杵即搗三萬杵 。 丸如梧桐子大 。 每服三十丸 。 以酒若水下 。 食前服之 。 服盡一劑 。 腸化為筋 。 不畏寒熱 。 面如童顏 。 頭髮白更黑 。 齒落重生 。 耳目聰明 。 後天不老 。 如食酒肉五辛 。 取藥一丸 。 丸如胡桃大 。 咀嚼 。 以口中津液下之 。 服盡一劑 。 更不衰老 。 駐流年 。 補骨髓 。 強志充肌膚 。 美顏色 。 百無所忌 。 此藥當以臘月頓合 。 留合之時 。 不用見喪孝產穢雞犬等 。 清淨室內 。 和合若有犯穢 。 服無所效 。 大有功力 。 不能具述 。 服者當自知爾 。
살진 호마 3두를 깨끗이 고른다. 약한 불에서 향이 나도록 볶고 뜨거울 때 펼쳐 놓은 뒤 곱게 찧는다. 흰 꿀 3되를 섞고 고르게 젓는다. 금·은 또는 구리 그릇에 담아 가마 아가리 위에 놓고 물을 넣어 중탕한다. 버드나무 주걱으로 저으며 바닥에 눋지 않게 한다. 약이 녹고 굳는 상태를 살펴 꺼낸다. 백목(柏木)의 공이로 삼만 번 찧고 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매번 30환을 술이나 물로 식전에 복용한다. 한 제를 다 복용하면 창자가 근으로 변하고 추위와 더위를 두려워하지 않으며 얼굴이 아이 같아지고 흰 머리카락이 다시 검어지며 빠진 이가 다시 나고 귀와 눈이 밝아지며 하늘보다 뒤까지 늙지 않는다고 한다. 술·고기·오신을 먹으면 약 1환을 취하되 호두 크기의 환으로 만들어 씹고 입안의 침으로 삼킨다. 한 제를 다 복용하면 더는 쇠약해지거나 늙지 않으며 흐르는 세월을 붙잡고 골수를 보하며 의지를 강하게 하고 피부와 살을 충실하게 하며 안색을 아름답게 하고 아무런 금기도 없다고 한다. 이 약은 섣달에 한꺼번에 조합해야 한다고 하였다. 조합할 때에는 상중의 일이나 복상, 출산의 부정과 닭·개 등을 보지 않고 깨끗한 방 안에서 섞으며 부정을 범하면 복용해도 효험이 없다고 한다. 공력이 커서 다 서술할 수 없고 복용하는 사람이 스스로 알 것이라고 하였다.
神仙服枸杞法服枸杞 。 養神延年不老仙方 。
신선이 구기를 복용하는 법. 구기를 복용하여 정신을 기르고 수명을 늘려 늙지 않는다는 선방.
枸杞（不限多少常以十一月十二月正月採根二月三月採莖四月採葉五月六月採花七月八月九月十月收子以上採收者並陰乾）
구기(양에 제한이 없다. 늘 11월·12월·정월에는 뿌리를 채취하고 2월·3월에는 줄기, 4월에는 잎, 5월·6월에는 꽃을 채취하며 7월·8월·9월·10월에는 열매를 거둔다. 이상 채취한 것은 모두 그늘에서 말린다).
上搗羅為散 。 每服二錢 。 以溫酒調下 。 日三服 。 能治一切風 。 久服諸疾不生 。 可為地仙矣 。
찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 2전을 따뜻한 술에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 온갖 풍을 치료하고 오래 복용하면 여러 병이 생기지 않으며 지선이 될 수 있다고 한다.
神仙服枸杞法 。 出淮南枕中記方 。
신선이 구기를 복용하는 법. 《회남침중기》에서 나온 처방.
有一人往西河為使 。 路逢一女子 。 年可十五六 。 打一老人 。 年可八九十 。 其使者深怪之 。 問其女子曰 。 此老人是何人 。 女子曰我曾孫 。 打之何怪 。 此有良藥不肯服食 。 致使年老不能行步 。 所以決罰 。 使人遂問女子今年幾許 。 女曰 。 年三百七十二歲 。 使者又問 。 藥復有幾種 。 可有聞乎 。 女云 。 藥惟一種 。 然有五名 。 使者曰 。 五名何也 。 女子曰 。 春名天精 。 夏名枸杞 。 秋名地骨 。 冬名仙人杖 。 亦名西王母杖 。 以四時採服之 。 令人與天地齊壽 。 使者曰 。 所採如何 。 女子曰 。 正月上寅採根 。 二月上卯治服之 。
어떤 사람이 서하로 사신을 가다가 길에서 열다섯이나 열여섯쯤 되어 보이는 여자가 여든이나 아흔쯤 되어 보이는 노인을 때리는 것을 만났다. 사신은 몹시 이상하게 여겨 그 여자에게 “이 노인은 누구인가?” 하고 물었다. 여자는 “내 증손자이니 때리는 것이 어찌 이상한가? 좋은 약이 있는데 먹으려 하지 않아 늙어서 걷지 못하게 되었으므로 벌을 주는 것이다”라고 하였다. 사신이 여자의 올해 나이를 묻자 여자는 “삼백칠십이 세이다”라고 하였다. 사신이 다시 “약은 몇 종류인가? 들을 수 있겠는가?”라고 물었다. 여자는 “약은 한 종류뿐이나 이름이 다섯이다”라고 하였다. 사신이 “다섯 이름은 무엇인가?”라고 묻자 여자는 “봄에는 천정, 여름에는 구기, 가을에는 지골, 겨울에는 선인장이라 하며 서왕모장이라고도 한다. 사철 채취하여 복용하면 천지와 수명을 같이한다”라고 하였다. 사신이 “어떻게 채취하는가?”라고 묻자 여자는 “정월의 첫 인일에 뿌리를 채취하고 2월의 첫 묘일에 손질하여 복용한다”라고 하였다.
三月上辰採莖 。 四月上巳治服之 。 五月上午採藥 。 六月上未治服之 。 七月上申採花 。 八月上酉治服之 。 九月上戊採子 。 十月上亥治服之 。 十一月上子採根 。 十二月上醜治服之 。 但依此採治服之 。 二百日內 。 身體光澤 。 皮膚如酥 。 三百日徐行及馬 。 老者復少 。 久服延年 。 可為真人矣 。
3월의 첫 진일에 줄기를 채취하고 4월의 첫 사일에 손질하여 복용한다. 5월의 첫 오일에 약을 채취하고 6월의 첫 미일에 손질하여 복용한다. 7월의 첫 신일에 꽃을 채취하고 8월의 첫 유일에 손질하여 복용한다. 9월의 첫 무일(戊日)에 열매를 채취하고 10월의 첫 해일에 손질하여 복용한다. 11월의 첫 자일에 뿌리를 채취하고 12월의 첫 축일(醜日)에 손질하여 복용한다. 이대로 채취하고 손질하여 복용하면 이백 일 안에 몸에 광택이 나고 피부가 소(酥)처럼 되며 삼백 일이면 천천히 걸어도 말에 미치고 늙은 사람이 다시 젊어지며 오래 복용하면 수명이 늘어나 진인이 될 수 있다고 한다.
神仙服術法
신선이 출을 복용하는 법
神仙餌術法方 。
신선이 출을 먹는 법과 처방.
術（三斤）　石菖蒲
출(3근), 석창포.
上件藥 。 搗細羅為散 。 每日空心 。 以水調下三錢 。 日晚再服 。 治百病 。 久服令人長壽 。 忌桃李雀肉 。
위의 약들을 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 날마다 공복에 물에 3전을 타서 복용한다. 저녁에 다시 복용한다. 온갖 병을 치료하며 오래 복용하면 장수한다고 한다. 복숭아·오얏·참새고기를 피한다.
涓子餌術法方 。
연자가 출을 먹는 법과 처방.
術一碩 。 揀擇畢 。 捶令碎 。 石上甑蒸令爛 。 以釜中湯淋取汁 。 煎之令如醇漆即止 。 不入他物 。 盛於不津器中 。 經年不壞 。 每服 。 溫酒調下一大匙 。 日三服 。 令人不老不病 。 久服不死 。 神仙矣 。 忌桃李雀肉 。
출 1석(碩)을 고른 뒤 두드려 부순다. 석상(石上)에서 시루로 푹 찌고 가마 안의 뜨거운 물을 끼얹어 즙을 취한다. 진한 옻처럼 되도록 달이면 그친다. 다른 것은 넣지 않는다. 물이 새지 않는 그릇에 담으며 한 해가 지나도 상하지 않는다고 한다. 매번 따뜻한 술에 큰 숟가락 하나 분량을 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 늙거나 병들지 않고 오래 복용하면 죽지 않아 신선이 된다고 한다. 복숭아·오얏·참새고기를 피한다.
神仙餌術法方 。
신선이 출을 먹는 법과 처방.
術一碩 。 揀擇令淨 。 捶碎 。 上從平旦裝入甑中 。 蒸至午時即止 。 以釜中湯淋三七遍 。 取汁 。 卻入釜中 。 微火煎令可丸 。 即丸如彈子大 。 每服一丸 。 以溫酒化破服之 。 日二服 。 治百病 。 輕身益氣 。 能去風寒 。 不飢渴 。 延年 。 忌桃李雀肉 。
출 1석(碩)을 깨끗이 골라 두드려 부순다. 새벽부터 시루 안에 담아 정오까지 찌고 그친다. 가마 안의 뜨거운 물을 삼칠(三七) 차례 끼얹어 즙을 취하고 다시 가마에 넣는다. 약한 불로 환을 만들 수 있을 때까지 달여 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 술에 풀어 복용한다. 하루 두 번 복용한다. 온갖 병을 치료하고 몸을 가볍게 하며 기를 더하고 풍한을 없애며 배고프거나 목마르지 않게 하고 수명을 늘린다고 한다. 복숭아·오얏·참새고기를 피한다.
神仙術煎方 。
신선의 출전 처방.
上取術 。 新從山劚出者 。 不計多少 。 去苗淨洗 。 木臼中熟搗 。 新布絞取汁 。 如此三兩遍 。 汁出盡為度 。 於銀器或瓷器中 。 煎令如餳 。 即成矣 。 每旦 。 以溫酒調服一合 。 隨性空吃尤佳 。 久服 。 輕身益氣 。 祛風寒 。 不飢渴 。 百病皆除 。 忌桃李雀肉 。
산에서 갓 캐낸 출을 양에 상관없이 취한다. 싹을 제거하고 깨끗이 씻어 나무 절구에서 충분히 찧고 새 천으로 짜서 즙을 취한다. 이와 같이 두세 번 하되 즙이 다 나올 때까지 한다. 은그릇이나 자기 그릇 안에서 엿처럼 되도록 달이면 완성된다. 매일 아침 따뜻한 술에 1홉을 타서 복용한다. 마음대로 그대로 먹으면 더욱 좋다고 하였다. 오래 복용하면 몸을 가볍게 하고 기를 더하며 풍한을 물리치고 배고프거나 목마르지 않게 하며 온갖 병이 모두 없어진다고 한다. 복숭아·오얏·참새고기를 피한다.
神仙服蒺藜子法
신선이 질려자를 복용하는 법
神仙服蒺藜子延年方 。
신선이 질려자를 복용하여 수명을 늘린다는 처방.
蒺藜子（三斗）
질려자(3두).
上一味 。 不限州土 。 不問黑白 。 但取其堅實其 。 舂去刺 。 淨簸採揀 。 蒸一炊久 。 曝乾 。 搗細羅為散 。 每服 。 食後以酒或清水調下三錢 。 日再服 。 如覺冷 。 即每取附子五兩 。 炮裂去皮臍 。 搗羅為散 。 與蒺藜末相和令勻 。 服之 。 亦佳 。 每服後 。 皆以三五匙飯壓之 。 此藥治一切風氣 。 野雞痔惡瘡癬 。 男子陰汗疝氣 。 婦人髮乳㿃下 。 並主之 。
위의 한 가지는 어느 지역에서 났는지, 검은지 흰지를 가리지 않고 다만 단단하고 충실한 것을 취한다. 찧어 가시를 제거하고 깨끗이 까불어 고른 뒤 밥 한 번 지을 동안 찐다. 햇볕에 말리고 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 식후에 술이나 맑은 물에 3전을 타서 복용한다. 하루 두 번 복용한다. 차갑게 느껴지면 매번 부자 5냥을 취하여 터지도록 포제하고 껍질과 배꼽을 제거한 뒤 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 질려 가루와 고르게 섞어 복용해도 좋다고 하였다. 매번 복용한 뒤에는 모두 밥 삼오(三五) 숟가락으로 눌러 준다. 이 약은 온갖 풍기, 야계치, 악창, 선, 남자의 음한과 산기, 여자의 발유(髮乳)와 대하를 모두 치료한다고 하였다.
神仙服蒺藜方 。
신선이 질려를 복용하는 처방.
蒺藜子一碩 。 常以七月八月熟時收取 。 曝乾 。 上先舂去刺 。 然後搗羅為末 。 每服二錢 。 以新汲水調下 。 日三服 。 勿令中絕 。 斷谷長生 。 服之一年以後 。 冬不寒 。 夏不熱 。 服之二年 。 老者復少 。 發白再黑 。 齒落重生 。 服之三年 。 身輕延年 。
질려자 1석(碩)을 늘 7월·8월에 익었을 때 거두어 햇볕에 말린다. 먼저 찧어 가시를 제거한 뒤 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 2전을 새로 길은 물에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용하며 중간에 끊지 않는다. 곡식을 끊고 장생한다고 한다. 일 년 넘게 복용하면 겨울에도 춥지 않고 여름에도 덥지 않으며 이 년 동안 복용하면 늙은 사람이 다시 젊어지고 흰 머리카락이 다시 검어지며 빠진 이가 다시 나고 삼 년 동안 복용하면 몸이 가벼워지고 수명이 늘어난다고 한다.
神仙服槐子法
신선이 괴자를 먹는 법.
神仙服槐子 。 延年不老方 。
신선이 괴자를 먹어 수명을 늘리고 늙지 않게 하는 처방.
槐子者 。 靈精也 。 常以十月上巳收之 。 於新瓷器內盛 。 又以盆合其上 。 密以泥 。 泥定 。 勿令泄氣 。 二七日開取去皮 。 從月初日服一粒 。 以水下 。 日加一粒 。 直至月中 。 每日卻減一粒為定 。 終而復始 。 令人可夜讀書 。 久服延年 。 氣力為倍 。
괴자는 영정(靈精)이다. 늘 10월 상사(上巳)에 거두어 새 사기그릇 안에 담고 다시 대야를 위에 덮는다. 진흙으로 단단히 봉하고 진흙이 굳으면 기운이 새지 않게 한다. 이칠(二七)일에 열어 취하고 껍질을 벗긴다. 초하루부터 1알을 물로 먹고 날마다 1알씩 늘려 보름까지 이른다. 그 뒤 날마다 1알씩 줄이는 것을 정식으로 삼아 끝나면 다시 시작한다. 밤에도 책을 읽을 수 있게 하고 오래 먹으면 수명이 늘며 기력이 배가된다.
神仙服槐子法 。
신선이 괴자를 먹는 법.
取槐子去皮 。 納牛膽中令滿 。 陰乾 。 百日滿取出 。 每服一粒 。 空心新汲水下 。 日晚再服 。 月內身輕 。 百日內白髮變黑 。 久服齒落更生 。 走及奔馬 。
괴자의 껍질을 벗겨 소의 담낭에 가득 넣고 그늘에서 말린다. 100일이 차면 꺼내어 매번 1알을 빈속에 새로 길은 물로 먹고 저녁에 다시 먹는다. 한 달 안에 몸이 가벼워지고 100일 안에 흰 머리카락이 검어지며 오래 먹으면 빠진 이가 다시 나고 달리기가 달리는 말에 미친다.
神仙上品服槐子方 。
신선의 상품 괴자 복용 처방.
上取十月上旬巳日 。 收槐子角二斗 。 以兩隻新瓦盆納合著 。 用紙麻泥封閉 。 周迴勿令泄氣 。 四十九日開之 。 自爛去皮 。 後以新布按取黑子 。 以新汲水淨洗 。 紙袋內貯 。 從月一日服一粒 。 隨意津水茶下 。 逐日添十粒 。 至十日卻服一粒 。 又至十日依前一粒至十粒 。 令人長壽 。 兼治風補腦 。 髭鬚烏黑 。 按仙書所傳 。 槐子者於諸藥中為最 。 其法 。 取十月巳日收 。 並不淘洗 。 仍揀圓實者 。 每日服五粒 。 以井華水下 。 亦無畏觸 。 服至一年變人髭發 。 二年身體輕健 。 三年以外 。 補腦明目 。 久遠服食 。 其功難狀 。
10월 상순 사일(巳日)에 괴자 꼬투리 2두를 거두어 새 질그릇 대야 두 개에 넣고 맞덮는다. 종이·삼·진흙으로 봉하여 둘레로 기운이 새지 않게 한다. 49일에 열어 저절로 물러진 껍질을 벗기고 새 천으로 눌러 검은 씨를 취한다. 새로 길은 물로 깨끗이 씻어 종이주머니에 저장한다. 초하루부터 1알을 먹되 뜻에 따라 침이나 물, 차로 먹는다. 날마다 10알을 더하다가 열흘이 되면 도리어 1알을 먹는다. 또 열흘에 이르면 앞처럼 1알에서 10알까지 한다. 오래 살게 하고 아울러 풍을 치료하며 뇌를 보하고 수염을 검게 한다. 선서에서 전한 바를 살피면 괴자는 여러 약 가운데 으뜸이다. 그 법은 10월 사일에 거두어 씻지 않고 둥글고 충실한 것을 골라 날마다 5알을 정화수로 먹는 것이다. 또한 꺼리거나 저촉되는 것이 없다. 1년 먹으면 수염과 머리카락이 변하고 2년이면 몸이 가볍고 건강해지며 3년 이후에는 뇌를 보하고 눈을 밝게 한다. 오래 복용하면 그 공효를 형용하기 어렵다.
神仙服鹿角法
신선이 녹각을 복용하는 법
神仙服鹿角法 。
신선이 녹각을 복용하는 법.
鹿角屑（十兩）　附子（一兩去皮臍生用）
녹각 부스러기(10냥), 부자(1냥, 껍질과 배꼽을 제거하고 생것으로 쓴다).
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服 。 以溫酒調下二錢 。 日三服 。 令人少睡 。 益氣力 。 通神明 。 得力速矣 。 出彭祖傳中 。
위의 약들을 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 따뜻한 술에 2전을 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 잠을 적게 자게 하고 기력을 더하며 신명에 통하게 하고 힘을 빨리 얻는다고 한다. 《팽조전》에서 나온 것이다.
神仙服桂法
신선이 계를 복용하는 법
神仙餌桂水令身輕健方 。
신선이 계수를 먹어 몸이 가볍고 건장해진다는 처방.
桂心（三斤搗羅為末）　蔥涕（三升）
계심(3근, 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다), 총체(蔥涕, 3되).
上二味相和 。 納青竹筒中盛 。 於甑上蒸之 。 三日三夜即止 。 候冷取出 。 每服半合 。 以酒相和服之 。 日三服 。 久服 。 可行水上神仙矣 。
위의 두 가지를 섞어 푸른 대나무 통에 담고 시루 위에서 찌되 사흘 낮과 밤 동안 하고 그친다. 식기를 기다려 꺼낸다. 매번 반 홉을 술과 섞어 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 오래 복용하면 물 위를 걸을 수 있어 신선이 된다고 한다.
神仙服桂煎法 。
신선이 계전을 복용하는 법.
桂心（三斤搗羅為末）　甘竹瀝（一升）
계심(3근, 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다), 감죽력(1되).
上二味相和 。 於銅器中 。 湯上煎令可丸 。 即丸如梧桐子大 。 初服一丸 。 以溫酒下 。 二日二丸 。 如此日增一丸 。 九日止 。 勿更增也 。 （下有缺文）年百病除 。 好顏色 。 耐寒暑 。 日行千里 。
위의 두 가지를 섞어 구리 그릇 안에 넣고 끓는 물 위에서 환을 만들 수 있을 때까지 달인다. 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 처음에는 1환을 따뜻한 술로 복용한다. 이튿날에는 2환이며 이와 같이 날마다 1환씩 늘리되 아흐레에 그치고 더 늘리지 않는다. (아래에 빠진 글이 있다) 년에 온갖 병이 없어지고 안색이 좋아지며 추위와 더위를 견디고 하루에 천 리를 다닌다고 한다.
神仙服菊花法
신선이 국화를 복용하는 법
神仙服菊花 。 延年不老方 。
신선이 국화를 복용하여 수명을 늘리고 늙지 않는다는 처방.
春三月甲寅日 。 日出時採葉 。 夏三月丙寅日 。 日出時採莖 。 秋三月庚寅日 。 日晡時採花 。 冬三月壬寅日 。 日暮時採根 。 其葉名更生 。 莖名固盈 。 花名月精 。 根名長生 。 又常十月戊寅日 。 平旦時採精者 。 菊實也 。 即採得以上 。 皆令陰乾 。 揀擇令淨 。 取三分為一劑 。 春更加長生半兩 。 固盈半兩 。 月精半兩 。 更生半兩 。 以成日 。 搗羅為末 。 破日煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每日平旦 。 以水下三七丸 。 日暮再服 。 一年後 。 萬病除 。 身輕目明 。 益力增壽 。 二年內山行 。 諸虎狼蟲獸皆自避路 。 不敢相近 。 三年內與鬼神相通 。 五年內上知天文 。 日行千里 。 久而服之 。 天地同畢 。 為真人矣 。
봄의 석 달 중 갑인일 해 뜰 때 잎을 채취한다. 여름의 석 달 중 병인일 해 뜰 때 줄기를 채취한다. 가을의 석 달 중 경인일 해가 서쪽으로 기울 때 꽃을 채취한다. 겨울의 석 달 중 임인일 해 질 때 뿌리를 채취한다. 잎은 갱생, 줄기는 고영, 꽃은 월정, 뿌리는 장생이라고 한다. 또 늘 10월 무인일 새벽에 정(精)을 채취하는데 곧 국실이다. 이상을 채취하면 모두 그늘에서 말리고 깨끗이 고른 뒤 3분(分)을 취하여 한 제로 삼는다. 봄에는 장생 반 냥, 고영 반 냥, 월정 반 냥, 갱생 반 냥을 더한다. 성일(成日)에 찧고 체로 쳐서 가루로 만들고 파일(破日)에 연제한 꿀로 반죽하여 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 날마다 새벽에 물로 삼칠(三七) 환을 복용하며 해 질 때 다시 복용한다. 일 년 뒤에는 온갖 병이 없어지고 몸이 가벼워지며 눈이 밝아지고 힘이 늘고 수명이 더해진다고 한다. 이 년 안에는 산을 다닐 때 호랑이·늑대·벌레·짐승이 모두 스스로 길을 비켜 감히 가까이 오지 않고 삼 년 안에는 귀신과 통하며 오 년 안에는 위로 천문을 알고 하루 천 리를 다닌다고 한다. 오래 복용하면 천지와 함께 끝나 진인이 된다고 한다.
神仙服菊 。 延年不老方 。
신선이 국을 복용하여 수명을 늘리고 늙지 않는다는 처방.
菊花（三斤）　荏子（三斤）
국화(3근), 임자(3근).
上二味 。 常以九月九日辰時收採 。 陰乾 。 搗羅為末 。 煉白松脂和丸 。 如梧桐子大 。 每服 。 以溫酒下二十丸 。 日三服 。 令人長生 。
위의 두 가지는 늘 9월 9일 진시에 거두어 그늘에서 말리고 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 흰 송지로 반죽하여 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매번 따뜻한 술로 20환을 복용한다. 하루 세 번 복용하며 장생하게 된다고 한다.
神仙延年不老餌菊花方 。
신선이 수명을 늘리고 늙지 않도록 국화를 먹는다는 처방.
白菊花（一斤）　白茯苓（一斤）
백국화(1근), 백복령(1근).
上搗羅為末 。 每服三錢 。 以溫酒調下 。 日三服 。 久服令人長生 。
찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 3전을 따뜻한 술에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용하며 오래 복용하면 장생하게 된다고 한다.
神仙服菟絲子法
신선이 토사자를 먹는 법.
神仙餌菟絲子方 。
신선이 토사자를 먹는 처방.
菟絲子一斗 。 以酒一斗 。 浸良久 。 漉出曝乾 。 又浸 。 令酒盡為度 。
토사자 1두를 술 1두에 한참 담갔다 건져 햇볕에 말리고 다시 담근다. 술이 다 없어질 때까지 한다.
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服二錢 。 以溫酒調下 。 日三服 。 後吃三五匙水飯壓之 。 至三七日更加至三錢 。 服之 。 令人光澤 。 唯服多甚好 。 三年後老變為少 。 此藥治要日曝 。 去風冷 。 益顏色 。 久服延年 。 神秘勿示非道 。
위 약을 찧어 고운 체로 쳐 산제로 만든다. 매번 2전을 따뜻한 술에 타서 하루 세 번 먹는다. 그 뒤 물에 만 밥 삼오(三五) 숟가락을 먹어 눌러 준다. 삼칠(三七)일에 이르면 다시 3전까지 늘려 먹는다. 윤택하게 하며 많이 먹을수록 매우 좋다. 3년 뒤에는 늙은이가 젊어진다. 이 약을 다룰 때는 반드시 햇볕에 말려야 한다. 풍랭을 없애고 안색을 좋게 하며 오래 먹으면 수명을 늘린다. 신묘하고 비밀스러우니 도에 합당하지 않은 사람에게 보이지 말라.
神仙服桃膠法
신선이 도교를 복용하는 법
神仙餌桃膠法方 。
신선이 도교를 먹는 법과 처방.
桃膠（二十斤以絹袋盛納櫟木灰汁一石中煮三五沸住火即出袋子高高懸候冷即更煮之如此三度即止曝乾）
도교(20근, 비단 주머니에 담아 역목(櫟木) 잿물 1석(石)에 넣고 삼오(三五) 차례 끓인다. 불을 멈추고 주머니를 꺼내 높이 매단다. 식기를 기다려 다시 삶기를 이와 같이 세 번 하고 그친다. 햇볕에 말린다).
上搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每日空心 。 以酒下二十丸 。 若欲斷谷 。 日三服 。 一百日內 。 百病愈 。 一年不食 。 氣力強盛 。 三百日夜視有光 。 暗室得明 。 身光如月 。 行及奔馬 。 若欲急力 。 乃加至三十丸 。 日四服 。 五百日三尸去 。 久服神仙矣 。
찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀로 반죽하여 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 날마다 공복에 술로 20환을 복용한다. 곡식을 끊으려 하면 하루 세 번 복용한다. 백 일 안에 온갖 병이 낫고 일 년 동안 먹지 않아도 기력이 강성하며 삼백 일이면 밤에 볼 때 빛이 있고 어두운 방에서도 밝음을 얻으며 몸의 빛이 달 같고 달리는 말에 미치도록 다닌다고 한다. 급히 힘을 얻으려 하면 30환까지 늘려 하루 네 번 복용한다. 오백 일이면 삼시가 떠나고 오래 복용하면 신선이 된다고 한다.
神仙服蔓菁子法
신선이 만청자를 복용하는 법
神仙服蔓菁子法 。
신선이 만청자를 복용하는 법.
蔓菁子（三斗三度用水煮之令苦味盡曝乾）
만청자(3두, 세 번 물에 삶아 쓴맛이 다 없어지게 하고 햇볕에 말린다).
上搗羅為散 。 每服二錢 。 以水調下 。 日三服 。 若服絕谷者 。 減食增藥 。 則得絕谷不飢 。 久服轉老成少 。 百日後水灌不著身 。 諸病悉愈 。
찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 2전을 물에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 복용하여 곡식을 끊으려는 사람은 음식을 줄이고 약을 늘리면 곡식을 끊어도 배고프지 않게 된다고 한다. 오래 복용하면 늙은 몸이 젊어지고 백 일 뒤에는 물을 부어도 몸에 붙지 않으며 여러 병이 모두 낫는다고 한다.
神仙服百花法
신선이 백화를 복용하는 법
神仙餌百花法 。
신선이 백화를 먹는 법.
三月三日 。 五月五日 。 七月七日 。 九月九日 。 採百花陰乾 。 搗細羅為散 。 每服二錢 。 以水調下 。 日二服 。 百日內身輕 。 面目光澤 。 三身通神 。 忽然與真人同位 。 如春採百草枝陰乾 。 搗末 。 酒下二錢 。 以水服之 。 亦得輕身長壽 。 一名草精也 。
3월 3일, 5월 5일, 7월 7일, 9월 9일에 백화를 채취하여 그늘에서 말리고 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 2전을 물에 타서 복용한다. 하루 두 번 복용한다. 백 일 안에 몸이 가벼워지고 얼굴과 눈에 광택이 나며 삼신(三身)이 신에 통하여 홀연히 진인과 같은 지위가 된다고 한다. 봄에 온갖 풀의 가지를 채취하여 그늘에서 말리고 찧어 가루로 만들어 술로 2전을 복용하거나 물로 복용하여도 몸이 가벼워지고 장수한다고 한다. 일명 초정이라고 한다.
神仙服百花方 。
신선이 백화를 복용하는 처방.
桃花（三月三日採）　蒺藜花（七月七日採）　甘菊（九月九日採）　枸杞葉（春採）　枸杞花（夏採）　枸杞子（秋採）　枸杞根（冬採）
도화(3월 3일에 채취한다), 질려화(7월 7일에 채취한다), 감국(9월 9일에 채취한다), 구기 잎(봄에 채취한다), 구기 꽃(여름에 채취한다), 구기 열매(가을에 채취한다), 구기 뿌리(겨울에 채취한다).
上件藥 。 並陰乾 。 分兩等 。 搗細羅為散 。 每服三（二）錢 。 以水調下 。 日三服 。 百日自知其效 。 二百日力加百倍 。 久服令人身輕長壽 。
위의 약들은 모두 그늘에서 말리고 분량을 같게 하여 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 3(2)전을 물에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 백 일이면 스스로 그 효험을 알고 이백 일이면 힘이 백 배 늘며 오래 복용하면 몸이 가벼워지고 장수한다고 한다.
神仙服仙茅法
신선이 선모를 먹는 법.
仙茅味辛溫有毒 。 主心腹冷氣 。 不能食 。 腰腳風冷 。 攣痹不能行 。 丈夫虛勞 。 老人失溺 。 無子 。 益陽道 。 久服通神強記 。 助筋骨 。 益肌膚 。 長精神明目 。 一名獨茅根 。 一名茅瓜子 。 一名婆羅門參 。 仙茅傳云 。 十斤乳石 。 不及一斤仙茅 。 表其功力爾 。 生西域及大庾嶺 。 亦云忌鐵及牛乳 。 二月八月採根 。 其法於後 。
선모는 맛이 맵고 성질이 따뜻하며 독이 있다. 심복의 냉기, 먹지 못함, 허리와 다리의 풍랭, 경련과 비증으로 걷지 못함, 남자의 허로, 노인의 소변을 지림과 자식이 없음을 주치하고 양도를 돕는다. 오래 먹으면 신에 통하고 기억력이 강해지며 근골을 돕고 살갗을 이롭게 하며 정신을 기르고 눈을 밝힌다. 일명 독모근, 일명 모과자, 일명 바라문삼이다. 《선모전》에 “유석 10근이 선모 1근만 못하다.”고 하였으니 그 공력을 나타낸 것이다. 서역과 대유령에서 나며 쇠와 우유를 꺼린다고도 한다. 2월과 8월에 뿌리를 캐며 그 법은 뒤에 있다.
仙茅（十斤銼如豆大以水浸去赤汁數數換水水清即漉取曬乾）
선모 10근〔콩알만 하게 썰어 물에 담가 붉은 즙을 제거한다. 여러 번 물을 갈고 물이 맑아지면 건져 햇볕에 말린다〕.
上搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每日空腹 。 以溫酒下十五丸 。 日晚再服 。 如本性熱人 。 飲下亦得 。 如能每日別取其末 。 煎之為湯 。 下丸極妙 。 如服後覺熱氣上衝 。 頭痛 。 以沙糖為漿飲之 。 即定 。 兼濃煮甘草豆湯一盞服之 。 亦效 。 又取一分烏油麻仁 。 炒熟為末 。 兼沙糖和之 。 為丸服 。 即得力遲當不發矣 。 服後十數日 。 覺能食兼氣下 。 即效也 。 所服不限多少 。 唯多為妙 。 若患冷氣人 。 不用水浸除赤汁 。 便切搗 。 依前和合 。 忌牛乳 。 其所忌牛乳者 。 只是減其藥力 。 亦無傷損 。 若煎湯 。 取散三錢 。 水五合 。 煎至四合 。 空腹頓服之 。 大佳 。
찧어 체로 쳐 가루 내고 졸인 꿀로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 날마다 빈속에 따뜻한 술로 15환을 먹고 저녁에 다시 먹는다. 본성이 열한 사람은 음료로 먹어도 된다. 날마다 별도로 그 가루를 취해 달인 탕으로 환을 먹을 수 있으면 매우 좋다. 먹은 뒤 열기가 치밀고 머리가 아프면 사탕으로 장을 만들어 마시면 곧 안정된다. 아울러 감초와 콩을 진하게 달인 탕 1잔을 먹어도 효험이 있다. 또 검은 유마인 1분을 취해 익도록 볶아 가루 내고 사탕과 섞어 환을 만들어 먹으면 효력이 더디게 나타나 그러한 증상이 생기지 않을 것이다. 먹은 뒤 십수 일이 지나 잘 먹고 기운이 내려가는 것을 느끼면 효험이 있는 것이다. 먹는 양은 많고 적음에 제한이 없고 많을수록 좋다. 냉기를 앓는 사람은 물에 담가 붉은 즙을 제거하지 말고 곧 썰고 찧어 앞처럼 섞는다. 우유를 꺼린다. 우유를 꺼리는 것은 다만 약기운을 줄이기 때문이며 또한 손상은 없다. 탕을 달이려면 산제 3전에 물 5홉을 넣어 4홉이 되도록 달여 빈속에 단번에 먹으면 매우 좋다.
神仙服大麻子法
신선이 대마자를 먹는 법.
神仙服大麻子 。 補益駐顏色 。 變鬢髮 。 延年不老方 。
신선이 대마자를 먹어 보익하고 안색을 유지하며 귀밑머리와 머리카락을 변화시키고 수명을 늘려 늙지 않게 하는 처방.
大麻子（三升酒浸一宿九蒸九曝去殼）　崖蜜（五升）　牛膝煎（三升）　菟絲子（五升酒浸一宿曬乾）　地黃煎（三升）
대마자 3승〔술에 하룻밤 담갔다가 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말려 껍질을 벗긴다〕, 애밀 5승, 우슬전 3승, 토사자 5승〔술에 하룻밤 담갔다가 햇볕에 말린다〕, 지황전 3승.
上件藥 。 先搗菟絲子為末 。 熬麻子令香 。 以柏木杵臼搗為膏 。 即和前件藥等作團 。 納入臼中 。 搗三十杵 。 不得見孝子及雞犬 。 仍擇良日合之 。 每服一雞子大 。 以溫酒化破服之 。 三服 。
위 약 가운데 먼저 토사자를 찧어 가루 내고 마자를 향이 나도록 볶는다. 백목(柏木)으로 만든 절구와 공이로 찧어 고처럼 만든 다음 앞의 약들을 섞어 덩어리로 만든다. 절구에 넣고 서른 번 찧되 상중인 자식과 닭·개를 보지 않게 하며 좋은 날을 골라 섞는다. 매번 달걀 하나만 한 분량을 따뜻한 술에 풀어 먹는다. 세 번 먹는다.
神仙服芍藥法
신선이 작약을 먹는 법.
神仙服芍藥絕谷方 。
신선이 작약을 먹어 곡식을 끊는 처방.
安期生云 。 煉芍藥有二種 。 一者金芍藥 。 二者木芍藥 。 救病金芍藥 。 色白多脂肉 。 木芍藥色紫瘦多脈 。 若取審看 。 勿令差 。 煉法 。 採得任多少 。 淨刮去皮 。 先秤滿十五斤 。 次東流水四碩 。 煮百沸 。 出陰乾 。 停三日 。 然後於木甑蒸 。 上以淨黃土覆 。 可一日夜熟 。 出陰乾 。 搗羅為末 。 每服三錢 。 以麥飲或酒調服之 。 日三服 。 三百日能登山嶺 。 絕谷不飢 。 久服昇仙 。 闢兵神秘 。
안기생이 말하였다. 작약을 다루는 데 두 종류가 있으니 하나는 금작약이고 다른 하나는 목작약이다. 병을 구하는 금작약은 빛이 희고 기름진 살이 많으며, 목작약은 빛이 자줏빛이고 여위며 맥이 많다. 취할 때 자세히 살펴 잘못되지 않게 하라. 다루는 법은 캐어 얻은 양에 관계없이 껍질을 깨끗이 긁어 내고 먼저 저울로 달아 15근을 채운다. 다음 동쪽으로 흐르는 물 4석(碩)에 백 번 끓여 꺼내 그늘에서 말린다. 사흘 두었다가 나무 시루에 찌되 위를 깨끗한 황토로 덮는다. 약 하루 밤낮이면 익으니 꺼내 그늘에서 말리고 찧어 체로 쳐 가루 낸다. 매번 3전을 보리 음료나 술에 타서 하루 세 번 먹는다. 300일이면 산마루에 오를 수 있고 곡식을 끊어도 배고프지 않으며 오래 먹으면 신선에 오른다. 병기를 물리치니 신묘하고 비밀스럽다.
神仙服商陸根法
신선이 상륙근을 복용하는 법
神仙服商陸 。 延年通靈方 。
신선이 상륙을 복용하여 수명을 늘리고 영과 통하게 한다는 처방이다.
商陸（白者一百二十斤切以竹差盛懸於鬼門上陰乾百日滿）
상륙(흰 것 120근을 썰어 죽차[竹差]에 담고 귀문 위에 매달아 그늘에서 말려 100일을 채운 것).
上搗羅為散 。 分為十二分 。 每一分 。 用好紙作袋盛之 。 每服五（四）錢 。 以井華水調下 。 日二服 。 漸漸減食 。 經百日即見百里事 。 二百日即見五百里事 。 及見地下伏藏 。 人間乃能飛空自在 。 神仙所秘 。 忌食犬肉 。
찧고 체로 쳐서 가루를 내어 열두 몫으로 나눈다. 한 몫마다 좋은 종이로 주머니를 만들어 담는다. 매번 5(4)전을 정화수에 타서 먹으며 하루 두 번 복용한다. 음식을 차츰 줄인다. 100일이 지나면 100리 밖의 일을 보고, 200일이면 500리 밖의 일을 보며 땅속에 감추어진 것까지 보게 된다고 한다. 인간 세상에서 허공을 자유로이 날 수 있으니 신선이 비밀로 하는 것이라고 한다. 개고기를 먹는 것을 꺼린다.
神仙服商陸根方 。
신선이 상륙근을 먹는 처방.
商陸根（白者五十斤端午日午時收以皮囊盛於屋北懸之百日陰乾）
상륙근 흰 것 50근〔단옷날 한낮에 거두어 가죽주머니에 담고 집 북쪽에 매달아 100일 동안 그늘에서 말린다〕.
上搗細羅為散 。 每服三錢 。 以水調下 。 日三服 。 不過三劑 。 鬼神來朝 。 久服 。 海神使鬼來持獻寶物 。 得受之也 。 忌食犬肉 。
위를 곱게 찧고 체로 쳐 산제로 만든다. 매번 3전을 물에 타서 하루 세 번 먹는다. 세 제를 넘기지 않아 귀신이 와서 조회한다. 오래 먹으면 해신이 귀신을 시켜 보물을 가지고 와 바치게 하니 받아도 된다. 개고기를 먹지 않는다.
神仙服苣蕂法
신선이 거승(苣蕂)을 복용하는 법
真人絕谷餌苣蕂 。 除痹益精 。 補髓壯氣力方 。
진인이 곡식을 끊고 거승을 먹어 비를 없애고 정을 더하며 골수를 보하고 기력을 강하게 한다는 처방.
苣蕂（一石揀擇令淨上甑蓋令氣遍下曝令乾如此九遍）
거승(1석(石), 깨끗이 골라 시루에 올리고 덮어서 김이 두루 통하게 한 뒤 내려 햇볕에 말린다. 이와 같이 아홉 번 한다).
上件搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如彈子大 。 每服一丸 。 以溫酒化破服之 。 日三服 。 食谷者自然斷之 。 百日病愈 。 水洗不著身 。 服之一年 。 玉女侍衛 。 一碩苣蕂 。 加茯苓二升 。 合搗羅為末 。
위의 것을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀로 반죽하여 탄환 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 술에 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 곡식을 먹던 사람은 자연히 끊게 되고 백 일이면 병이 나으며 물로 씻어도 몸에 붙지 않고 일 년 동안 복용하면 옥녀가 시위한다고 한다. 거승 1석(碩)에 복령 2되를 더하여 함께 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다.
蜜和如上法服之 。 得力益著 。 漸自不渴不飢 。 神仙 。 秘之 。
꿀로 반죽하여 위의 법대로 복용하면 힘을 얻는 것이 더욱 뚜렷하고 점차 목마르거나 배고프지 않게 되어 신선이 된다고 한다. 이를 비밀로 하라고 하였다.
神仙服苣蕂 。 絕谷不食 。 令人顏色悅澤 。 氣力百倍 。 時人命盡 。 我身獨存 。 秋冬不寒 。 春夏不熱 。 百病立愈 。 可得神仙方 。
신선이 거승을 복용하여 곡식을 끊고 먹지 않으며 안색이 윤택해지고 기력이 백 배가 되며 동시대 사람들의 수명이 다해도 자기 몸만 남고 가을과 겨울에도 춥지 않으며 봄과 여름에도 덥지 않고 온갖 병이 곧 나아 신선이 될 수 있다는 처방.
苣蕂（二斗）　黑豆（五升炒去黑皮用）
거승(2두), 흑두(5되, 볶아 검은 껍질을 제거하고 쓴다).
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服五錢 。 以漿水調下 。 日三服 。 無所忌 。 亦可煉蜜和丸 。 如彈子大 。 每服一丸 。 以漿水化破服之 。 日三服 。 漸自不飢 。 顏色美好 。 若渴 。 但飲水 。 勿食他物 。 即便飢矣 。
위의 약들을 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 5전을 장수에 타서 복용한다. 하루 세 번 복용하며 금기가 없다고 하였다. 연제한 꿀로 반죽하여 탄환 크기의 환을 만들어도 된다. 매번 1환을 장수에 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용한다. 점차 배고프지 않게 되고 안색이 아름다워진다고 한다. 목마르면 물만 마시고 다른 것을 먹지 않는다. 먹으면 곧 배고파진다고 하였다.
神仙服苣蕂丸方 。
신선이 苣蕂환을 먹는 처방.
苣蕂子（四兩）　覆盆子　巴戟　天雄（炮裂去皮臍）　酸棗仁　甘菊花　白茯苓　薯蕷　桂心（以上各二兩）　天門冬〔三分（兩）去心焙〕　熟乾地黃（三兩）
苣蕂자 4량, 복분자·파극·천웅〔터지도록 구워 껍질과 배꼽을 제거한다〕·산조인·감국화·백복령·서여·계심〔이상 각각 2량〕, 천문동 3분〔량〕〔심을 제거하고 불기운에 말린다〕, 숙건지황 3량.
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每服 。 空腹以溫酒下三十丸 。 任意加之 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 내고 졸인 꿀로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 빈속에 따뜻한 술로 30환을 먹고 뜻대로 늘린다.
神仙延年輕身 。 苣蕂散方 。
신선이 수명을 늘리고 몸을 가볍게 한다는 거승산 처방.
苣蕂（一斗二升去黑皮）　白茯苓（半斤）　澤瀉（二兩）
거승(1두 2되, 검은 껍질을 제거한다), 백복령(반 근), 택사(2냥).
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服一合 。 水調服之 。 日二服 。 令人身輕長生 。 久服絕谷 。
위의 약들을 찧고 고운 체로 쳐서 가루로 만든다. 매번 1홉을 물에 타서 복용한다. 하루 두 번 복용한다. 몸을 가볍게 하고 장생하게 하며 오래 복용하면 곡식을 끊게 된다고 한다.
陶隱居餌苣蕂茯苓丸方 。
도은거가 거승복령환을 먹는 처방.
苣蕂（一石九蒸九曝去黑皮熬之令香蒸熟於臼中急搗為末仍以疏馬尾羅之冷搗便楤如脂羅不出也）　白茯苓（三斤去黑皮銼如雞頭大用水煮十餘沸漉出令乾）
거승(1석(石), 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말려 검은 껍질을 제거한다. 향이 나도록 볶고 푹 찐 뒤 절구에서 서둘러 찧어 가루로 만들고 성긴 말총 체로 친다. 식어서 찧으면 곧 지방처럼 엉겨 체로 쳐지지 않는다), 백복령(3근, 검은 껍질을 제거하고 계두(雞頭) 크기로 썬다. 물에 열 번 넘게 끓인 뒤 건져 말린다).
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如雞子大 。 每服 。 以溫水化破一丸 。 日三服為準 。
위의 약들을 찧고 체로 쳐서 가루로 만든다. 연제한 꿀로 반죽하여 달걀 크기의 환을 만든다. 매번 1환을 따뜻한 물에 풀어 복용한다. 하루 세 번 복용하는 것을 기준으로 한다.
神仙服漆法
신선이 칠을 먹는 법.
神仙餌漆方 。
신선이 칠을 먹는 처방.
好漆（一斗）　白蜜（一斗）　白米粉（三斗）
좋은 칠 1두, 흰 꿀 1두, 흰 쌀가루 3두.
上件藥 。 都盛一銅甕子中 。 釜內湯上煮之 。 以桑薪燒之不著手 。 藥成 。 宿不食 。 旦服二兩 。 壽五百歲 。 服之一月 。 諸皆出去 。
위 약을 모두 구리 항아리 하나에 담아 가마솥 안의 끓는 물 위에서 익힌다. 뽕나무 장작으로 불을 때어 손에 달라붙지 않으면 약이 완성된다. 밤새 먹지 않고 아침에 2량을 먹으면 500세까지 산다. 한 달 먹으면 여러 것이 모두 나간다.
又方 。
또 다른 처방.
漆（二升）　蔓菁子末（三升）　好酒（一升）　川大黃（六兩銼碎微炒搗羅為末）
칠 2승, 만청자 가루 3승, 좋은 술 1승, 천대황 6량〔잘게 썰어 살짝 볶고 찧어 체로 쳐 가루 낸다〕.
上件藥相和 。 微火煎令可丸 。 即丸如梧桐子大 。 每服食後 。 以水服三十丸 。 三十日諸蟲皆隨大腸下 。 五十日身光澤 。 一年行及奔馬 。
위 약을 서로 섞어 약한 불로 환을 만들 수 있을 만큼 달이고 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 식후에 물로 30환을 먹는다. 30일이면 여러 벌레가 모두 대장을 따라 내려가고, 50일이면 몸에 윤기가 나며, 1년이면 달리는 말만큼 걸을 수 있다.
神仙服靈芝法
신선이 영지를 복용하는 법
神仙服靈芝 。 輕身飛行法 。
신선이 영지를 복용하여 몸을 가볍게 하고 날아다닌다는 법.
上取石上靈芝 。 一寸八寸八九節者 。 十斤曝乾 。 搗末蒸一復時 。 又曝令乾 。 更搗萬杵 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每旦及晚 。 以酒下二十丸 。 十日身輕 。 二十日一切病止 。 三十日身如白玉 。 升度山林 。 日行千里之外 。 神秘勿示凡鄙 。
돌 위의 영지 가운데 일 촌·팔 촌(一寸八寸)이며 마디가 여덟아홉인 것을 10근 취하여 햇볕에 말린다. 찧어 가루로 만들고 한 복시(復時) 동안 찐다. 다시 햇볕에 말리고 다시 만 번 찧는다. 연제한 꿀로 반죽하여 오동자(梧桐子) 크기의 환을 만든다. 매일 아침과 저녁에 술로 20환을 복용한다. 열흘이면 몸이 가벼워지고 이십 일이면 온갖 병이 그치며 삼십 일이면 몸이 백옥처럼 되고 산림을 넘어 하루 천 리 밖까지 다닌다고 한다. 신비로운 비방이니 평범하고 비루한 사람에게 보이지 말라고 하였다.
神仙服乳香法
신선이 유향을 복용하는 법
神仙服乳香 。 入口不死法 。
신선이 유향을 복용하여 입에 넣으면 죽지 않는다는 법.
上取乳香上好者三斤 。 白蜜三升 。 於銀器或瓷器中合煎 。 如無好蜜 。 好酒亦得 。 以柳木篦數攪 。 令如餳 。 每日空心及晚食前 。 服一慄殼 。 祛風益顏色神效 。
가장 좋은 유향 3근과 흰 꿀 3되를 취하여 은그릇이나 자기 그릇 안에서 함께 달인다. 좋은 꿀이 없으면 좋은 술도 된다고 하였다. 버드나무 주걱으로 자주 저어 엿처럼 되게 한다. 날마다 공복과 저녁 식전에 밤 껍데기 하나 분량을 복용한다. 풍을 물리치고 안색을 좋게 하며 효험이 신묘하다고 한다.
神仙服蜂房法
신선이 봉방을 먹는 법.
神仙服蜂房丸法 。
신선이 봉방환을 먹는 법.
上常以九月十五日平旦時 。 取蜂窠完者蒸之 。 陰乾 。 百日搗千杵 。 細羅 。 以煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每服三丸 。 以酒下 。 日三服 。 老人服之 。 顏如十五童子也 。
늘 9월 15일 이른 아침에 온전한 벌집을 취하여 찌고 그늘에서 말린다. 100일에 천 번 찧어 고운 체로 친 뒤 졸인 꿀로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 3환을 술로 먹되 하루 세 번 먹는다. 노인이 먹으면 얼굴이 열다섯 살 아이와 같아진다.
神仙服薔薇法
신선이 장미를 복용하는 법
神仙服薔薇根 。 令人輕身健行法 。
신선이 장미 뿌리를 복용하여 몸을 가볍게 하고 잘 걷게 한다는 법.
上取薔薇根 。 不以多少 。 淨洗曝乾 。 搗細羅為散 。 每服三錢 。 食前 。 以水調下 。 日三服 。 延年輕身 。 若世人有中箭瘡 。 服之立愈 。 若箭全在體中 。 服之自出 。
장미 뿌리를 분량에 관계없이 취하여 깨끗이 씻고 햇볕에 말린 다음 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 매번 3전씩 식전에 물에 타서 복용하며, 하루 세 번 복용한다. 수명을 늘리고 몸을 가볍게 한다고 한다. 세상 사람이 화살에 맞아 상처가 났을 때 이것을 복용하면 곧 낫고, 화살이 온전히 몸속에 있더라도 복용하면 저절로 나온다고 한다.
神仙服澤瀉法
신선이 택사를 복용하는 법
神仙服澤瀉 。 令人輕身健行不老方 。
신선이 택사를 복용하여 몸을 가볍게 하고 잘 걸으며 늙지 않게 한다는 처방.
上取澤瀉 。 搗細羅為散 。 日分服 。 六兩為準 。 水調服之 。 百日身輕百倍 。 久服強壯不衰老 。 而光澤 。 走及奔馬 。 遠遊無倦 。
택사를 취하여 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 하루에 나누어 복용하되 6량을 기준으로 삼으며, 물에 타서 복용한다. 백 일이면 몸이 백 배 가벼워지고, 오래 복용하면 강건하여 쇠약해지거나 늙지 않으며 윤택해지고, 달리는 말에 미치도록 달리며 멀리 다녀도 지치지 않는다고 한다.
神仙服蓬蘽法
신선이 봉류(蓬蘽)를 복용하는 법
神仙服蓬蘽 。 令人輕身健行不老方 。
신선이 봉류를 복용하여 몸을 가볍게 하고 잘 걸으며 늙지 않게 한다는 처방.
蓬蘽一名覆盆 。 江南謂之莓子 。 味甘無毒 。 四月五月 。 候其實熟 。 採曝乾搗 。 細羅為散 。 每服三錢 。 水調服之 。 安五臟 。 益精強志 。 倍力輕身不老 。 服之易顏色也 。
봉류는 일명 복분(覆盆)이며, 강남에서는 매자(莓子)라고 한다. 맛이 달고 독이 없다고 하였다. 4월과 5월에 열매가 익기를 기다려 따서 햇볕에 말리고 찧은 뒤 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 매번 3전씩 물에 타서 복용한다. 오장을 편안하게 하고 정을 더하며 뜻을 굳세게 하고, 힘을 배가시키고 몸을 가볍게 하여 늙지 않게 하며, 복용하면 안색이 달라진다고 한다.
神仙耐寒暑法
신선이 추위와 더위를 견디는 법.
神仙冬不寒方 。
신선이 겨울에 춥지 않게 하는 처방.
澤瀉　附子（炮裂去皮臍）　川椒（去目及閉口者微炒去汗）　雄黃（細研以上各二兩）
택사, 부자〔싸서 구워 터뜨리고 껍질과 배꼽을 제거한다〕, 천초〔목(目)과 입이 닫힌 것을 제거하고 살짝 볶아 땀을 없앤다〕, 웅황〔곱게 간다〕 이상 각 2량.
上件藥 。 搗細羅為散 。 都研令勻 。 每二錢 。 以水調服 。 三服單衣汗出 。
위 약을 곱게 찧고 체로 쳐 산제로 만들고 모두 갈아 고르게 한다. 매번 2전을 물에 타서 먹는다. 세 번 먹으면 홑옷을 입고도 땀이 난다.
神仙耐寒方 。
신선이 추위를 견디는 처방.
蓼子（一斤）　紫蘇子（一升）　桂心（五兩）　附子（二兩炮裂去皮臍）　川椒（一升去目及閉口者微炒去汗）
요자 1근, 자소자 1승, 계심 5량, 부자 2량〔싸서 구워 터뜨리고 껍질과 배꼽을 제거한다〕, 천초 1승〔목(目)과 입이 닫힌 것을 제거하고 살짝 볶아 땀을 없앤다〕.
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服 。 以溫水調下二錢 。 日二服 。 滿一月不知寒 。 入水不冷 。
위 약을 곱게 찧고 체로 쳐 산제로 만든다. 매번 따뜻한 물에 2전을 타서 하루 두 번 먹는다. 한 달을 채우면 추위를 모르고 물에 들어가도 차갑지 않다.
神仙耐寒熱方 。
신선이 추위와 더위를 견디는 처방.
白礬（燒灰）　白石脂　丹砂（細研）　磁石（搗細研水飛過以上各四兩）
백반〔태워 재로 만든다〕, 백석지, 단사〔곱게 간다〕, 자석〔찧어 곱게 갈아 수비한다〕 이상 각 4량.
上件藥 。 搗羅為末 。 以松脂和丸 。 如梧桐子大 。 平旦吞四丸 。 服至百日 。 夏可重衣 。 冬可單衣 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 내고 송지로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 새벽에 4환을 삼킨다. 100일까지 먹으면 여름에 겹옷을 입을 수 있고 겨울에 홑옷을 입을 수 있다.
又方 。
또 다른 처방.
雄黃　赤石脂　丹砂　乾薑（炮裂搗羅為末）
웅황, 적석지, 단사, 건강〔싸서 구워 터뜨리고 찧어 체로 쳐 가루 낸다〕.
上件藥 。 等分細研三味 。 水飛過如面同研令勻 。 以煉成白松脂和丸 。 如梧桐子大 。 每日空心 。 以溫酒下四丸 。 十日止 。 即一冬不用綿衣 。 可以赤體坐於水中 。 此一術 。 神人所授 。 不可輕泄也 。
위 약을 같은 분량으로 하여 세 가지를 곱게 갈고 수비하여 밀가루처럼 만든 뒤 함께 갈아 고르게 한다. 졸여 만든 흰 송지로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 날마다 빈속에 따뜻한 술로 4환을 먹고 열흘에 그친다. 그러면 한겨울 내내 솜옷을 쓰지 않고 맨몸으로 물속에 앉아 있을 수 있다. 이 한 가지 술법은 신인이 전한 것이니 가벼이 누설해서는 안 된다.
又方 。
또 다른 처방.
石斛（去根銼）　雄黃（細研水飛過）　丹砂（細研水飛過）　藁本　柑子皮（各三兩）
석곡〔뿌리를 제거하고 썬다〕, 웅황〔곱게 갈아 수비한다〕, 단사〔곱게 갈아 수비한다〕, 고본, 감자피 각 3량.
上件藥 。 搗為末 。 都研令勻 。 以松脂和丸 。 如梧桐子大 。 每日空腹吞五丸 。 經冬不寒 。
위 약을 찧어 가루 내고 모두 갈아 고르게 한 뒤 송지로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 날마다 빈속에 5환을 삼키면 겨울 내내 춥지 않다.
避寒 。 十二月常汗出方 。
추위를 피하고 섣달에도 늘 땀이 나게 하는 처방.
川椒子（二升）　白附子（四兩炮裂去皮臍搗羅為末）
천초자 2승, 백부자 4량〔싸서 구워 터뜨리고 껍질과 배꼽을 제거한 뒤 찧어 체로 쳐 가루 낸다〕.
上以清水一斗二升 。 浸椒子再宿 。 取汁 。 入白附子末 。 於銅器中 。 以慢火熬之 。 候可丸 。 即丸如梧桐子大 。 每日空心 。 以溫水下二十丸 。 服經一月 。 冬月可以單衣 。
위의 초자를 맑은 물 1두 2승에 이틀 밤 담근 뒤 즙을 취하고 백부자 가루를 넣는다. 구리 그릇에서 약한 불로 달여 환을 만들 수 있게 되면 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 날마다 빈속에 따뜻한 물로 20환을 먹는다. 한 달을 먹으면 겨울에도 홑옷을 입을 수 있다.
闢暑丹 。
벽서단.
雄黃　白石脂　曲灘中石　磁石　丹砂
웅황, 백석지, 곡탄중석(曲灘中石), 자석, 단사.
上件藥 。 等分各研 。 水飛過 。 候乾 。 同研令勻 。 以煉成白松脂和丸 。 如梧桐子大 。 每日空心 。 以溫水下五丸 。 服六十日後 。 夏月可以衣裘 。
위 약을 같은 분량으로 각각 갈아 수비하고 마르기를 기다린다. 함께 갈아 고르게 하고 졸여 만든 흰 송지로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 날마다 빈속에 따뜻한 물로 5환을 먹는다. 60일을 먹은 뒤에는 여름에 갖옷을 입을 수 있다.
神仙絕谷法
신선이 곡식을 끊는 법
淮南王辟穀登仙秘要方 。 療飢 。 治風明目 。 變白 。 治瘦病 。 益心力 。 久服令人輕健 。 日誦萬言 。 日行千里 。 服之百日 。 與天地齊畢 。
회남왕이 곡식을 피하고 신선이 된다는 비요방. 허기를 다스리고 풍을 치료하며 눈을 밝게 하고 흰 것을 변화시키며, 수척한 병을 치료하고 심력을 더한다고 한다. 오래 복용하면 몸이 가볍고 튼튼해져 하루에 만 마디를 외우고 천 리를 걸으며, 백 일 복용하면 천지와 끝을 함께한다고 한다.
仙菁玄實子（五升即蔓菁子是以水煮令苦汁盡搗羅為末）　木脂珠（二升即是干棗肉以水煮令熟去皮核用）
선청현실자(5승. 곧 만청자이며, 물에 삶아 쓴 즙이 다 없어지게 한 뒤 찧고 체로 쳐 가루로 만든다), 목지주(2승. 곧 마른 대추 살이며, 물에 익도록 삶아 껍질과 씨를 제거하고 쓴다).
上二味相和 。 熟搗 。 丸如雞子黃大 。 曝乾 。 每服三丸 。 爛嚼咽之 。 日三百無所忌 。
위 두 가지를 서로 섞어 충분히 찧고, 달걀노른자만 한 환을 만들어 햇볕에 말린다. 매번 세 알씩 푹 씹어 삼킨다. ‘하루 삼백(日三百)’이며 꺼릴 것이 없다고 하였다.
又方 。
또 다른 처방.
蔓菁子一升 。 以水三升 。 急火煮數去上黃水 。 嘗子甜水美為度 。 此藥熬服即熱 。 不熬即冷 。 但空腹水服三錢 。 亦得不飢 。 若加枸杞根少許同煮 。 即無所忌 。 如渴要飲水 。 茶湯一切無慮 。 不能頓斷穀食 。 即與粥飯同吃 。 即漸漸自斷矣 。
만청자 1승에 물 3승을 넣고 센 불로 끓이면서 위의 누런 물을 여러 번 걷어 낸다. 씨를 맛보아 달고 물맛이 좋아지는 것을 기준으로 한다. 이 약은 볶아 복용하면 뜨겁고 볶지 않으면 차다고 하였다. 다만 빈속에 물로 3전씩 복용해도 배고프지 않게 된다고 한다. 구기 뿌리를 조금 넣어 함께 끓이면 꺼릴 것이 없다고 하였다. 목이 말라 물을 마시려 할 때에는 차나 탕 모두 걱정할 것이 없다고 한다. 곡식을 단번에 끊을 수 없으면 죽이나 밥과 함께 먹어 점차 저절로 끊게 된다고 한다.
真人絕粒長生方 。
진인이 곡식을 끊고 오래 산다는 처방.
漢椒（五兩去目及閉口者微炒去汗）　黃精子（五升）
한초(5량. 눈과 입이 닫힌 것을 제거하고 살짝 볶아 땀을 없앤다), 황정자(5승).
上九蒸九曝苣蕂子訖 。 去黑皮 。 搗羅為末 。 次搗羅椒為末 。 二味相和令勻 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每服三十丸 。 以冷水下 。 日三服 。 自不飢渴 。 久服長生 。
거승자(苣蕂子)를 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말린 다음 검은 껍질을 제거하고 찧고 체로 쳐 가루로 만든다. 이어 초를 찧고 체로 쳐 가루로 만든다. 두 가지를 고르게 섞어 졸인 꿀로 반죽하고 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 서른 알씩 찬물로 넘기며 하루 세 번 복용한다. 저절로 배고프거나 목마르지 않게 되고, 오래 복용하면 오래 산다고 한다.
神仙絕谷方 。
신선이 곡식을 끊는 처방.
白蜜（五兩）　白蠟（半斤）　黃丹（二兩）
흰 꿀 5량, 흰 밀랍 반 근, 황단 2량.
上件藥 。 先熔蜜蠟於鐺中 。 乃納黃丹相和令勻 。 漸漸煎之可丸 。 即丸如梧桐子大 。 每服 。 水下五丸 。 日三服 。 一年後身輕益氣 。 自然不飢 。 合藥唯獨在幽室 。 勿使人見之神驗 。
위 약은 먼저 꿀과 밀랍을 솥에서 녹인 뒤 황단을 넣어 고루 섞는다. 서서히 달여 환으로 만들 수 있게 되면 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 물로 5환을 먹되 하루 세 번 먹는다. 1년 뒤 몸이 가벼워지고 기운이 더해지며 저절로 배고프지 않게 된다. 약을 합할 때에는 홀로 깊숙한 방에 있으면서 남이 보지 못하게 하면 신험하다.
神仙絕谷方 。
신선이 곡식을 끊는 처방.
禹餘糧（五兩）　赤石脂（二兩）　白石脂〔一（二）兩〕　硃砂（一兩細研水飛過）
우여량 5량, 적석지 2량, 백석지 1〔2〕량, 주사 1량〔곱게 갈아 수비한다〕.
上件 。 都研極細 。 以棗瓤和丸 。 如梧桐子大 。 每服 。 以溫水下五十丸 。 日三服 。
위 약을 모두 지극히 곱게 갈아 대추 과육으로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 따뜻한 물로 50환을 먹되 하루 세 번 먹는다.
神仙絕谷方 。
신선이 곡식을 끊는다는 처방.
赤石脂（六兩）　白芍藥（二兩）　天門冬（四兩去心焙）　葳蕤（二兩）　白茯苓（二兩）　澤瀉（二兩）
적석지(6량), 백작약(2량), 천문동(4량. 심을 제거하고 불에 말린다), 위유(2량), 백복령(2량), 택사(2량).
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每服 。 以蜜湯或茯苓湯 。 下五十丸 。 日二服 。 漸自不飢 。
위 약들을 찧고 체로 쳐 가루로 만든 다음 졸인 꿀로 반죽하여 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 꿀물이나 복령탕으로 쉰 알씩 넘기며 하루 두 번 복용한다. 점차 저절로 배고프지 않게 된다고 한다.
治建神丹絕谷方 。
치건신단절곡방(治建神丹絕谷方).
硃砂（一兩細研水飛過）　白茯苓（一斤）　川芒硝（半兩）　蠟（五兩）
주사 1량〔곱게 갈아 수비한다〕, 백복령 1근, 천망초 반 량, 밀랍 5량.
上都入臼 。 搗三萬杵 。 入煉了蜜 。 和丸如彈子大 。 頓服 。 九日絕谷 。 常服 。 即一日一丸 。 酒化破服之 。 漸漸不飢 。
위를 모두 절구에 넣고 3만 번 찧은 뒤 졸인 꿀을 넣고 섞어 탄자만 한 환을 만든다. 한꺼번에 먹으면 9일 동안 곡식을 끊는다. 늘 먹을 때에는 하루 1환을 술에 풀어 먹으면 점차 배고프지 않게 된다.
又方 。
또 다른 처방.
黑豆（四升炒去皮）　大麻子（四升熬令香）
흑두(4승. 볶아서 껍질을 제거한다), 대마자(4승. 향이 나도록 볶는다).
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服一合 。 水調服之 。 日三服 。 十日後斷谷 。 冬不寒 。 夏不熱 。 顏色光澤 。 氣百倍 。 走及奔馬 。
위 약들을 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 매번 1합씩 물에 타서 하루 세 번 복용한다. 열흘 뒤 곡식을 끊는다고 하였다. 겨울에도 춥지 않고 여름에도 덥지 않으며 안색이 윤택하고 기가 백 배가 되어 달리는 말에 미치도록 달린다고 한다.
文始先生絕谷方 。
문시선생이 곡식을 끊는 처방.
雄黃（半兩細研）　禹餘糧　白礬（燒灰）　雲母粉（各一兩）　麥門冬（一兩半去心焙）
웅황 반 량〔곱게 간다〕, 우여량·백반〔태워 재로 만든다〕·운모분 각 1량, 맥문동 1량 반〔심을 제거하고 불에 말린다〕.
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和搗一千杵 。 丸如梧桐子大 。 欲服藥 。 先作牛羊肉羹 。 稻米飯飽食 。 明旦服三十丸 。 以井華水下之 。 可終身不飢矣 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 내고 졸인 꿀과 섞어 천 번 찧어 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 약을 먹으려면 먼저 쇠고기와 양고기 국을 만들고 멥쌀밥을 배불리 먹는다. 다음 날 아침 정화수로 30환을 먹으면 평생 배고프지 않을 수 있다.
神仙斷谷秘妙法 。
신선이 곡식을 끊는 비밀스럽고 묘한 법.
白茯苓（五斤搗羅為末）　白蜜（三斤）　柏脂（七斤煉了者）
백복령 5근〔찧어 체로 쳐 가루 낸다〕, 흰 꿀 3근, 백지(柏脂) 7근〔다루어 마친 것〕.
上件三味 。 一處拌和 。 於銀器或瓷器中 。 煎熬令可丸 。 即丸如梧桐子大 。 每服十丸 。 以溫水下 。 飢者數服之 。 取不飢乃止 。 若欲去藥食谷者 。 取硝石葵子等分 。 搗細羅為散 。 以粥飲調下一錢 。 日一服 。 四日內服藥 。 即稍稍食谷 。 及葵羹大良 。
위 세 가지를 한데 섞어 은그릇이나 사기그릇에서 달여 환을 만들 수 있게 되면 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 10환을 따뜻한 물로 먹는다. 배고프면 여러 번 먹어 배고프지 않게 되면 그친다. 약을 없애고 곡식을 먹고자 하면 초석과 규자를 같은 분량으로 취하여 찧어 고운 체로 쳐 산제로 만든다. 미음에 1전을 타서 하루 한 번 먹는다. 나흘 안에 약을 먹고 곧 조금씩 곡식을 먹으며 아욱국도 매우 좋다.
神仙絕谷方 。
신선이 곡식을 끊는다는 처방.
上以白茯苓七斤 。 銼碎 。 酒漬之 。 三日曝令乾 。 搗羅為末 。 以棗一斗 。 釜中煮令爛熟 。 經宿 。 更以湯淋瀝棗取汁 。 置釜中 。 下茯苓末 。 微火煎之可丸 。 即丸如雞子黃大 。 空心及晚食 。 以酒下一丸 。 久服不飢 。 骨堅髓滿 。 腸化為筋 。 男子年三十以上 。 皆可服之 。 可涉遠有力 。 日行千里 。 忌食米醋 。
백복령 7근을 잘게 썰어 술에 담갔다가 사흘 동안 햇볕에 말리고 찧고 체로 쳐 가루로 만든다. 대추 1두를 솥에서 푹 익도록 삶고 하룻밤 지난 뒤 다시 뜨거운 물을 대추에 부어 걸러 즙을 취한다. 솥에 넣고 복령 가루를 넣어 약한 불로 달여 환을 만들 수 있게 되면 달걀노른자만 한 환을 만든다. 빈속과 저녁 식사 때 술로 한 알씩 넘긴다. 오래 복용하면 배고프지 않고 뼈가 단단해지며 골수가 충만하고 창자가 힘줄로 바뀐다고 한다. 서른 살 이상의 남자는 모두 복용할 수 있다고 하였다. 멀리 다녀도 힘이 있고 하루에 천 리를 걸을 수 있다고 한다. 쌀식초를 먹는 것을 금하였다.
又方 。
또 다른 처방.
上以黃蠟一斤 。 納銅器中 。 微火熔之 。 納蒲黃一斤 。 攪令相得 。 於重湯上煮 。 候可丸 。 即丸如彈子大 。 每服 。 以酒嚼下五丸 。 加至十丸 。 令百日不飢 。 若覺腹中藥去 。 更服十丸 。 若欲食谷者 。 可作肥豬肉羹飽食之 。 藥便下 。 合藥當用王相日 。 以滿日服之為良 。
황랍 1근을 구리 그릇에 넣고 약한 불로 녹인 뒤 포황 1근을 넣어 잘 섞이도록 젓는다. 중탕 위에서 달여 환을 만들 수 있게 되기를 기다렸다가 탄자만 한 환을 만든다. 매번 술로 5환을 씹어 먹고 10환까지 늘리면 100일 동안 배고프지 않게 한다. 배 속의 약이 없어진 것을 느끼면 다시 10환을 먹는다. 곡식을 먹고자 하면 기름진 돼지고기 국을 만들어 배불리 먹으면 약이 곧 내려간다. 약을 섞을 때는 왕상일(王相日)을 쓰고 만일(滿日)에 먹는 것이 좋다.
神仙辟穀駐顏秘妙方 。
신선이 곡식을 피하고 얼굴을 젊게 유지한다는 비묘방.
白茯苓（三斤搗為粉以生絹袋盛於水盆中擢之候水清取粉曝乾）　慄黃（三斤曝乾搗羅為末）　胡麻（五斤九蒸九曝除皮取三斤）
백복령(3근. 찧어 가루로 만들고 생견 주머니에 담아 물동이 안에서 끌어 올린다. 물이 맑아지면 가루를 취하여 햇볕에 말린다), 율황(3근. 햇볕에 말리고 찧고 체로 쳐 가루로 만든다), 호마(5근. 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말려 껍질을 제거하고 3근을 취한다).
上青州棗三斗 。 以水五斗 。 於大釜中先煮令爛 。 去皮核 。 以布袋絞取瓤 。 卻於煮棗水內 。 慢火熬令稠 。 候冷 。 入諸藥為膏 。 每日空心及晚食前 。 服一合 。 酒調下亦得 。 此是神仙所服 。 功在秘密 。 勿傳非人 。 其功不盡述 。 忌食米醋 。
청주 대추 3두에 물 5두를 넣고 큰 솥에서 먼저 푹 익도록 삶는다. 껍질과 씨를 제거하고 베 주머니로 짜서 속살을 취한 뒤 다시 대추 삶은 물에 넣고 약한 불로 걸쭉하게 달인다. 식기를 기다려 여러 약을 넣어 고약처럼 만든다. 매일 빈속과 저녁 식사 전에 1합씩 복용하며, 술에 타서 넘겨도 된다고 하였다. 이것은 신선이 복용하는 것으로, 그 효험은 비밀로 하는 데 있으니 전할 만하지 않은 사람에게 전하지 말라 하였고, 그 효험을 다 서술할 수 없다고 한다. 쌀식초를 먹는 것을 금하였다.
驪山老母絕穀麥飯術 。
여산 노모가 곡식을 끊는다는 맥반술(麥飯術).
黑豆（五斗）　大麻子（一斗五升）　青州棗（一斗）
흑두(5두), 대마자(1두 5승), 청주 대추(1두).
上件 。 黑豆淨水淘過 。 蒸一遍 。 曝乾去皮 。 又蒸一遍 。 又曝令乾 。 麻子以水浸去皮 。 共棗同入甑中 。 蒸熟取出 。 去棗皮核 。 三味一處爛搗 。 又再蒸一遍 。 團為拳大 。 又再蒸之 。 從初夜至夜半 。 令藥香熟 。 便去火 。 以物密蓋之 。 經宿 。 曝乾 。 搗羅為末 。 任性吃 。 以飽為度 。 遇渴得吃新汲水 。 麻子湯 。 柏湯 。 第一服七日不飢 。 第二服四十日不飢 。 第三服三百日不飢 。 第四服約二千日不飢 。 若人依法服之 。 故得神仙 。 若是奇人服之 。 即得長生 。 甚是殊妙 。 切不可亂傳 。 若食犯之損人 。 如要食 。 即以葵子為末 。 煎湯服之 。 其藥可轉下 。 如金色 。 此藥之靈驗也 。
흑두를 깨끗한 물로 씻어 한 번 찌고 햇볕에 말려 껍질을 제거한다. 다시 한 번 찌고 햇볕에 말린다. 마자는 물에 담가 껍질을 제거한 뒤 대추와 함께 시루에 넣고 익도록 쪄서 꺼내며, 대추 껍질과 씨를 제거한다. 세 가지를 한데 푹 찧고 다시 한 번 찐다. 주먹만 하게 뭉쳐 다시 찌되 초야부터 한밤중까지 약이 향기롭게 익게 한다. 곧 불을 끄고 물건으로 단단히 덮어 하룻밤을 지난 다음 햇볕에 말리고 찧고 체로 쳐 가루로 만든다. 원하는 대로 먹되 배부름을 기준으로 삼는다고 하였다. 목마르면 새로 길은 물이나 마자탕, 백탕(柏湯)을 마셔도 된다고 하였다. 첫 번째 복용하면 이레 동안, 두 번째는 마흔 날 동안, 세 번째는 삼백 일 동안, 네 번째는 약 이천 일 동안 배고프지 않다고 한다. 사람이 법대로 복용하면 신선이 되고, 기이한 사람이 복용하면 오래 살게 된다고 하였다. 매우 특별하고 오묘하므로 함부로 전하지 말라 하였다. 먹는 데 금기를 범하면 사람을 해친다고 하였다. 먹으려면 규자를 가루로 만들어 탕을 달여 복용하면 그 약이 내려가 금빛 같아진다고 하며, 이것이 이 약의 영험이라고 하였다.
神仙去三尸九蟲法
신선이 삼시와 구충을 없애는 법.
神仙去九蟲方 。
신선이 구충을 없애는 처방.
一曰蛔蟲狀如𧓳 。 長四寸 。 令人腹鳴 。 二曰長蟲亦名蛔蟲 。 長一尺 。 令人心痛 。 三曰白蟲長一寸 。 生子孫轉大 。 或長至至四五尺 。 亦能殺人 。 四曰肉蟲如爛李 。 令人煩滿 。 五曰肺蟲狀如蠶 。 令人咳嗽 。 六曰胃蟲如蝦蟆 。 令人嘔吐 。 不喜 。 七曰膈蟲如瓜瓣 。 令人多睡 。 八曰赤蟲生肉 。 令人腹鳴 。 九曰蟯蟲至微細 。 狀如菜子 。 群蟲之至也 。 令人勞劇 。
첫째는 회충으로 모양이 𧓳와 같고 길이가 4촌이며 배에서 소리가 나게 한다. 둘째는 장충으로 회충이라고도 하며 길이가 1척이고 심통을 일으킨다. 셋째는 백충으로 길이가 1촌이며 자손을 낳아 점차 커져 혹 길이가 사오(四五)척에 이르기도 하고 사람을 죽이기도 한다. 넷째는 육충으로 썩은 자두와 같고 번만하게 한다. 다섯째는 폐충으로 누에처럼 생겼으며 기침하게 한다. 여섯째는 위충으로 두꺼비와 같고 구토하며 기뻐하지 않게 한다. 일곱째는 격충으로 참외 조각과 같고 잠을 많이 자게 한다. 여덟째는 적충으로 살에 생기며 배에서 소리가 나게 한다. 아홉째는 요충으로 아주 가늘고 작아 채소 씨와 같은 모양이며 뭇 벌레 가운데 지극한 것으로 사람을 몹시 지치게 한다.
多則為人癩病 。 亦為人癰疽瘡疥瘻癬蚤蝨 。 宜服貫眾丸方 。
많아지면 사람에게 나병(癩病)을 일으키고 또한 옹저·창개·누선·벼룩·이가 되게 한다. 관중환을 먹는 것이 좋다.
貫眾（一兩主蛔蟲）　殭蠶（一兩主膈蟲）　雷丸（一兩半主赤蟲）　蜀漆（三分主白蟲）　蕪荑（一兩主肉蟲）　雀蘆（三兩主長蟲）　狼牙（一兩主胃蟲）　石蠶（一兩主蟯蟲）　厚朴（一兩去粗皮塗生薑汁炙主肺蟲）
관중 1량〔회충을 주치한다〕, 강잠 1량〔격충을 주치한다〕, 뇌환 1량 반〔적충을 주치한다〕, 촉칠 3분〔백충을 주치한다〕, 무이 1량〔육충을 주치한다〕, 작로 3량〔장충을 주치한다〕, 낭아 1량〔위충을 주치한다〕, 석잠 1량〔요충을 주치한다〕, 후박 1량〔거친 껍질을 제거하고 생강즙을 발라 굽는다. 폐충을 주치한다〕.
上件藥 。 熬令黃 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 每服五丸 。 以漿水下 。 日三服 。 漸加至十丸 。 十二日病愈 。 婦人服之 。 齋戒潔淨 。 絕孕者還卻有子 。 蟲盡病瘥 。
위 약을 누렇게 볶아 찧고 체로 쳐 가루 내며 졸인 꿀로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 5환을 장수(漿水)로 먹되 하루 세 번 먹고 점차 10환까지 늘린다. 12일이면 병이 낫는다. 부인이 먹을 때는 재계하고 깨끗이 하며 임신하지 못하던 사람도 다시 자식을 갖게 된다. 벌레가 다 없어지면 병이 낫는다.
神仙去三尸方 。
신선이 삼시(三尸)를 제거하는 처방.
硃砂（五兩細研水飛過）
주사 5량〔곱게 갈아 수비한다〕.
上以好酒五合 。 漬之五宿 。 出曝乾 。 候可丸 。 即丸如麻子大 。 每服十丸 。 水下 。 日三服 。 十日諸蟲悉下 。 若有病癩皆愈 。
위 약을 좋은 술 5홉에 닷새 밤 담갔다가 꺼내 햇볕에 말린다. 환으로 만들 수 있게 되면 삼씨만 한 환을 만든다. 매번 10환을 물로 먹되 하루 세 번 먹는다. 열흘이면 여러 벌레가 모두 내려가고 나병이 있어도 모두 낫는다.
神仙去三蟲方 。
신선이 삼충을 제거하는 처방.
附子（三兩炮裂去皮臍）　乾漆（二兩搗碎炒令煙出）　蕪荑（三升）
부자 3량〔싸서 구워 터뜨리고 껍질과 배꼽을 제거한다〕, 건칠 2량〔찧어 부수고 연기가 나도록 볶는다〕, 무이 3승.
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服一合 。 空心 。 以水調服 。 日晚再服 。 七日上屍 。 九日中屍 。 十二日下屍 。 並出 。 其形似人 。 綿袋裹之 。 送於東流水 。 哭之 。 祝曰子死屬地 。 我當昇天 。 與子長隔 。 易道而歸 。 更勿回顧 。 三日之中 。 當慎少語 。
위 약을 곱게 찧고 체로 쳐 산제를 만든다. 매번 1홉을 빈속에 물에 타서 먹고 해 질 무렵 다시 먹는다. 7일에는 상시, 9일에는 중시, 12일에는 하시가 모두 나온다. 그 모양은 사람 같다. 솜주머니로 싸서 동쪽으로 흐르는 물에 보내고 울면서 축원하기를 “너는 죽어서 땅에 속하고 나는 하늘로 올라가리라. 너와 길이 떨어지리라.” 한다. 다른 길로 돌아오며 다시 돌아보지 않는다. 사흘 동안은 삼가 말을 적게 해야 한다.
又方 。
또 다른 처방.
白茯苓（十斤去皮曝乾搗羅為末）　商陸（白者五升削去皮細切與茯苓同用酒浸）　糯米曲（五斤）　糯米（五斗淨淘炊為飯候冷與上三味相和）
백복령 10근〔껍질을 제거하고 햇볕에 말려 찧어 체로 쳐 가루 낸다〕, 상륙 흰 것 5승〔껍질을 깎아 버리고 잘게 썰어 복령과 함께 술에 담근다〕, 찹쌀누룩 5근, 찹쌀 5두〔깨끗이 일어 밥을 짓고 식으면 위의 세 가지와 섞는다〕.
上件藥 。 等以水五斗 。 並釀於甕中 。 封三七日 。 藥成 。 壓取汁 。 別用黑豆熬 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如彈子大 。 每日以藥汁一合 。 化服一丸 。 服之十日 。 以去漸加 。 如雞子黃大 。 上屍百日 。 中屍六十日 。 下屍三十日 。 悉皆爛出 。 上黑名彭琚 。 中青名彭瓆 。 下白名彭矯 。 此蟲與身俱生 。 能興三業 。 常欲人速死 。 至晦朔旦 。 伺人罪過 。 上白天公 。 上屍好車馬衣服 。 中屍好五味飲食 。 下屍好色欲 。 三尸若去人 。 皆不思不飢 。 長生不死 。
위 약들을 물 5두와 함께 항아리 안에서 빚고 봉하여 삼칠(三七)일 두면 약이 완성된다. 눌러 즙을 취한다. 따로 검은콩을 볶고 찧어 체로 쳐 가루 낸 뒤 졸인 꿀로 탄자만 한 환을 만든다. 날마다 약즙 1홉에 1환을 풀어 먹는다. 열흘 먹은 이후부터 점차 달걀노른자만 한 크기로 늘린다. 상시는 100일, 중시는 60일, 하시는 30일이면 모두 썩어 나온다. 위의 검은 것은 이름이 팽거(彭琚), 가운데 푸른 것은 팽질(彭瓆), 아래 흰 것은 팽교(彭矯)이다. 이 벌레는 몸과 함께 생겨 삼업을 일으킬 수 있고 늘 사람이 빨리 죽기를 바란다. 그믐과 초하루 아침에 사람의 죄와 허물을 엿보아 위로 천공에게 아뢴다. 상시는 수레·말·옷을 좋아하고, 중시는 오미의 음식을 좋아하며, 하시는 색욕을 좋아한다. 삼시가 사람에게서 떠나면 모두 생각하지 않고 배고프지도 않으며 오래 살고 죽지 않는다.
神仙去三尸方 。
신선이 삼시를 제거하는 처방.
熟乾地黃（三兩）　乾漆（半兩搗碎炒令煙出）　桂心（一兩）
숙건지황 3량, 건칠 반 량〔찧어 부수고 연기가 나도록 볶는다〕, 계심 1량.
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 飯後水服七丸 。 以知為十日 。 三尸盡出矣 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 내고 졸인 꿀로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 식후 물로 7환을 먹는다. 이지위십일(以知為十日)이면 삼시가 모두 나온다.
又方 。
또 다른 처방.
雄黃（二兩細研）　松脂〔一（二）兩〕
웅황 2량〔곱게 간다〕, 송지 1〔2〕량.
上件藥相和 。 熔為丸 。 如小蓮子大 。 平旦吞一丸 。 七日三尸盡出 。
위 약을 서로 섞어 녹여 작은 연밥만 한 환을 만든다. 새벽에 1환을 삼키면 7일에 삼시가 모두 나온다.
神仙去三尸方 。
신선이 삼시를 제거하는 처방.
三月三日 。 取桃葉絞取汁一升 。 以醋一合 。 同煎取五合 。 平旦分溫二服 。
3월 3일에 복숭아 잎을 취하여 짜낸 즙 1승과 식초 1홉을 함께 달여 5홉을 취한다. 새벽에 따뜻하게 두 번으로 나누어 먹는다.
神仙去三尸方 。
신선이 삼시를 제거하는 처방.
丹砂（一斤細研水飛過）　淳漆（二升）　醋（一升）
단사 1근〔곱게 갈아 수비한다〕, 순칠(淳漆) 2승, 식초 1승.
上件藥相和 。 入於鐺中 。 微火煎令可丸 。 即丸如麻子大 。 每日早晨 。 以淨水下五丸 。 三十日百病愈 。 三尸出 。 服之百日 。 肌骨強 。 服之千日 。 司命削去死籍 。 與天地相保 。 改形易體 。 變化無常 。 日中無影 。
위 약을 서로 섞어 솥에 넣고 약한 불로 환을 만들 수 있을 만큼 달인다. 삼씨만 한 환을 만들어 날마다 이른 아침 깨끗한 물로 5환을 먹는다. 30일이면 온갖 병이 낫고 삼시가 나온다. 100일 먹으면 살과 뼈가 강해지고, 천 일 먹으면 사명이 죽을 명부에서 이름을 지워 천지와 함께 보존된다. 형체와 몸이 바뀌어 변화가 일정하지 않고 한낮에도 그림자가 없다.
神仙去三尸方 。
신선이 삼시를 제거하는 처방.
商陸白者二十斤 。 削去皮 。 以酒漬 。 煎之令爛 。 陰乾 。
흰 상륙 20근의 껍질을 깎아 버리고 술에 담가 무르도록 달인 뒤 그늘에서 말린다.
上搗細羅為散 。 每服二錢 。 以酒調 。 食後服之 。 日三服 。 三百日屍大如手 。 出 。 取埋之 。 祝曰 。 伏屍當屬地 。 我身屬天 。 復去勿顧視 。 服藥 。 禁食犬肉生魚 。 合藥以正月五日七日良 。 諸仙藥當先去屍 。 屍去作法後始神仙 。
위를 곱게 찧고 체로 쳐 산제를 만든다. 매번 2전을 술에 타서 식후에 먹되 하루 세 번 먹는다. 300일이면 시(屍)가 손만 한 크기로 나온다. 취하여 묻고 축원하기를 “복시는 땅에 속해야 하고 내 몸은 하늘에 속한다.” 한다. 다시 떠나며 돌아보지 않는다. 약을 먹을 때에는 개고기와 날생선을 금한다. 약을 합하는 날은 정월 초닷새와 초이레가 좋다. 여러 선약은 먼저 시를 제거해야 하며, 시가 떠난 뒤 법을 행해야 비로소 신선이 된다.
神仙治百疾 。 去三蟲 。 耳目聰明 。
신선이 온갖 질병을 치료하고 세 가지 충을 없애며 귀와 눈을 밝게 한다는 법.
上槐子仁不限多少 。 搗令爛 。 丸如酸棗大 。 每服十丸 。 水下 。 日三服 。 長服神仙 。
괴자 인을 분량에 제한 없이 취하여 푹 찧고 산조만 한 환을 만든다. 매번 열 알씩 물로 넘기며 하루 세 번 복용한다. 오래 복용하면 신선이 된다고 한다.
神仙諸名方
신선의 여러 이름난 처방
入仙公延年不老散 。
입선공연년불로산(入仙公延年不老散).
熟乾地黃（三十兩）　五味子（四兩）　天門冬（十二兩去心焙）　菖蒲（六兩）　遠志（四兩去心）石葦（四兩去毛）　白茯苓（二兩）　桂心（二兩）
숙건지황(30량), 오미자(4량), 천문동(12량. 심을 제거하고 불에 말린다), 창포(6량), 원지(4량. 심을 제거한다), 석위(4량. 털을 제거한다), 백복령(2량), 계심(2량).
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服三錢 。 水調服之 。 日三服 。 三十日力倍於常 。 六十日氣力盛眾 。 病皆除 。 三百日行及奔馬 。 五百日毒害不能中 。 千日夜視有光 。 九年成地仙 。
위 약들을 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 매번 3전씩 물에 타서 하루 세 번 복용한다. 서른 날이면 힘이 평소의 배가 되고, 예순 날이면 기력이 뭇사람보다 왕성하며 병이 모두 없어진다고 한다. 삼백 일이면 달리는 말에 미치도록 걷고, 오백 일이면 독해가 침범하지 못하며, 천 일이면 밤에 볼 때 빛이 있고, 아홉 해면 지선이 된다고 한다.
神仙駐顏益壽 。 填精補腦 。 四扇散 。 是茅君中君定錄君 。 所服方 。
신선이 얼굴빛을 보존하고 수명을 늘리며 정을 채우고 뇌를 보하는 사선산. 모군 중군 정록군(茅君中君定錄君)이 먹던 처방이다.
松脂（先依法煉極白而味甘者）　乾薑（白實者）　雲母（先依法制成粉細者）　澤瀉（取歧尾好者）　熟乾地黃（時月作黑色多潤者）　術（時月採肥大者）　桂心（削去皮取味辛烈者）　菖蒲（一寸九節新好者各十兩）
송지〔먼저 법대로 정련하여 매우 희고 맛이 단 것〕, 건강〔희고 단단한 것〕, 운모〔먼저 법대로 만들어 고운 가루가 된 것〕, 택사〔갈라진 꼬리가 좋은 것을 취한다〕, 숙건지황〔시월(時月)에 만들어 검고 윤택함이 많은 것〕, 출〔시월에 채취한 살지고 큰 것〕, 계심〔껍질을 깎아 버리고 맛이 맵고 강한 것을 취한다〕, 창포〔1촌에 9마디가 있고 새롭고 좋은 것〕 각 10량.
上合搗四萬杵 。 細羅為散 。 先以蠟紙數重 。 作囊盛之 。 更於新瓷器中盛 。 每旦酒服三錢 。 久服亦可 。 蜜丸如梧桐子大 。 每服二十丸 。 至三十丸 。
위를 함께 4만 번 찧고 고운 체로 쳐 산제를 만든다. 먼저 납지(蠟紙)를 여러 겹으로 하여 주머니를 만들어 담고 다시 새 사기그릇에 담는다. 매일 아침 술로 3전을 먹는다. 오래 먹어도 좋다. 꿀로 오동자(梧桐子)만 한 환을 만들어 매번 20환에서 30환까지 먹어도 된다.
毒四童散 。 是茅君小茅保命君所服方 。
독사동산(毒四童散). 모군 소모보명군이 먹던 처방이다.
胡麻（黑肥者去皮熬令黃香）　天門冬（高地肥甘者干之）　術（時月採肥大者）　白茯苓（白實者亦當先煮曝乾）　桃仁（當用好者仍須大熟桃解核取仁熱湯浸去皮尖）　熟黃精（高地宿根者干之）
호마〔검고 살진 것으로 껍질을 제거하고 볶아 누렇고 향기롭게 한다〕, 천문동〔높은 땅에서 난 살지고 단 것을 말린다〕, 출〔시월(時月)에 채취한 살지고 큰 것〕, 백복령〔희고 단단한 것으로 역시 먼저 삶아 햇볕에 말린다〕, 도인〔좋은 것을 쓰되 아주 잘 익은 복숭아에서 씨를 풀어 인을 취하고 뜨거운 물에 담가 껍질과 끝을 제거한다〕, 숙황정〔높은 땅에서 난 묵은 뿌리를 말린다〕.
上六味 。 精治各二斤 。 熬胡麻後 。 入諸藥 。 搗三萬杵 。 細羅為散 。 每日平旦 。 以酒服三錢 。 暮再服 。 漸加之 。 亦可水服 。 如丸即煉蜜和 。 更搗萬杵 。 丸如梧桐子大 。 自二十丸至四十丸 。
위 여섯 가지를 정성껏 손질하여 각각 2근씩 쓴다. 호마를 볶은 뒤 여러 약을 넣어 3만 번 찧고 고운 체로 쳐 산제를 만든다. 날마다 새벽에 술로 3전을 먹고 저녁에 다시 먹으며 점차 늘린다. 물로 먹어도 된다. 환으로 만들려면 졸인 꿀로 섞고 다시 만 번 찧어 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 20환에서 40환까지 먹는다.
神仙令誦書氣力不衰方 。
신선이 책을 외우고 기력이 쇠하지 않게 하는 처방.
松脂（四斤桑柴灰煉二十遍止）　白蠟（一斤）　羊脂（二斤）　白蜜（二斤）　餳糖（四斤）
송지 4근〔뽕나무 장작 재로 20번 정련하고 그친다〕, 백랍 1근, 양지 2근, 백밀 2근, 당당(餳糖) 4근.
上件藥 。 都入於銅器中 。 以慢火煎 。 可一炊時為度 。 盛於不津器中 。 每服 。 以溫酒調可一雞子大 。 日三服 。 神妙 。
위 약을 모두 구리그릇에 넣고 약한 불로 달이되 밥 한 번 지을 정도를 기준으로 삼는다. 새지 않는 그릇에 담는다. 매번 따뜻한 술에 달걀 하나만 한 분량을 개어 하루 세 번 먹는다. 신묘하다.
神仙服食方 。
신선의 복식 처방.
白茯苓（一兩）　陳葵子（三分）　桂心（半兩）　天門冬（一兩去心焙）　川椒（半兩去目及閉口者微炒去汗）
백복령(1량), 진규자(3분(分)), 계심(반 량), 천문동(1량. 심을 제거하고 불에 말린다), 천초(반 량. 눈과 입이 닫힌 것을 제거하고 살짝 볶아 땀을 없앤다).
上件藥搗細羅為散 。 以新汲水調三指撮服之 。 日再服 。 至百日耐老延壽 。
위 약들을 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 새로 길은 물에 세 손가락으로 집은 양을 타서 하루 두 번 복용한다. 백 일이면 늙음을 견디고 수명이 늘어난다고 한다.
神仙餌石脂方 。
신선이 석지를 먹는다는 처방.
赤石脂（一十三兩細研水飛過）　黑豆（六兩生芽用之）　澤瀉（四兩）　白芍藥（三兩）　葳蕤（刮皮蒸曝乾者三兩）
적석지(13량. 곱게 갈아 수비한다), 흑두(6량. 싹을 내어 쓴다), 택사(4량), 백작약(3량), 위유(껍질을 긁어 내고 쪄서 햇볕에 말린 것 3량).
上件藥 。 搗羅為末 。 煉蜜和丸 。 如梧桐子大 。 平旦 。 水服三十丸 。 日三服 。 常少食 。 乃無食想 。 六十日後氣力不衰 。 一百日後行如驟馬 。 久服令人得道 。 便少食 。 則一無妨矣 。
위 약들을 찧고 체로 쳐 가루로 만든 다음 졸인 꿀로 반죽하여 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 이른 아침에 물로 서른 알을 복용하며 하루 세 번 복용한다. 늘 적게 먹으면 먹을 생각이 없어진다고 하였다. 예순 날 뒤에는 기력이 쇠하지 않고 백 일 뒤에는 달리는 말처럼 걸으며, 오래 복용하면 도를 얻게 된다고 한다. 곧 적게 먹으면 전혀 지장이 없다고 하였다.
老君益壽散方 。
노군익수산방.
天門冬（五兩去心焙）　白朮（四兩）　防風（一兩去蘆頭）　乾薑（一兩半炮裂銼）　熟乾地黃（二兩）　細辛〔一（三）分〕　桔梗（一兩去蘆頭）　天雄（半兩炮裂去皮臍）　遠志（去心）　肉蓯蓉（酒浸去皺皮）　澤瀉（各一兩）　石斛（去根銼）　桂心　柏實　雲母粉　石葦（去毛）　杜仲（去粗皮銼）　牛膝（去苗）　白茯苓　菖蒲　五味子　蛇床子　甘菊花　山茱萸（十三味各半兩）　附子（一兩半炮裂去皮臍）
천문동 5량〔심을 제거하고 불에 말린다〕, 백출 4량, 방풍 1량〔노두를 제거한다〕, 건강 1량 반〔싸서 구워 터뜨리고 썬다〕, 숙건지황 2량, 세신 1〔3〕분, 길경 1량〔노두를 제거한다〕, 천웅 반 량〔싸서 구워 터뜨리고 껍질과 배꼽을 제거한다〕, 원지〔심을 제거한다〕·육종용〔술에 담가 주름진 껍질을 제거한다〕·택사 각 1량, 석곡〔뿌리를 제거하고 썬다〕·계심·백실·운모분·석위〔털을 제거한다〕·두충〔거친 껍질을 제거하고 썬다〕·우슬〔싹을 제거한다〕·백복령·창포·오미자·사상자·감국화·산수유 이상 열세 가지 각 반 량, 부자 1량 반〔싸서 구워 터뜨리고 껍질과 배꼽을 제거한다〕.
上件藥 。 搗羅為散 。 平旦 。 酒服三錢 。 冬月日三服 。 夏平旦一服 。 春秋平旦日暮各一服 。 服藥十日 。 知效 。 二十日所苦覺減 。 三十日氣力盛 。 四十日諸病除 。 六十日身輕如飛 。 七十日面光澤 。 八十日神通 。 九十日精神非常 。 一百日以上不復老也 。 若能斷房長生矣 。
위 약을 찧어 체로 쳐 산제를 만든다. 새벽에 술로 3전을 먹는다. 겨울에는 하루 세 번, 여름에는 새벽에 한 번, 봄가을에는 새벽과 해 질 무렵에 각각 한 번 먹는다. 약을 먹은 지 10일이면 효험을 알고, 20일이면 괴로운 것이 줄어든 것을 느낀다. 30일이면 기력이 왕성해지고, 40일이면 여러 병이 없어진다. 60일이면 몸이 날 듯 가벼워지고, 70일이면 얼굴이 윤택해진다. 80일이면 신통해지고, 90일이면 정신이 범상하지 않으며, 100일 이상이면 다시 늙지 않는다. 방사를 끊을 수 있다면 장생한다.
西嶽真人靈飛散 。
서악진인영비산.
雲母粉（一斤）　白茯苓（八兩）　熟乾地黃（十兩）　甘菊花（十五兩）　鍾乳粉（七兩）　桂心（七兩）　人參（七兩去蘆頭）　柏子仁（七兩）　續斷（七兩）
운모분 1근, 백복령 8량, 숙건지황 10량, 감국화 15량, 종유분 7량, 계심 7량, 인삼 7량〔노두를 제거한다〕, 백자인 7량, 속단 7량.
上件藥 。 搗羅為散 。 先搗生天門冬二十斤 。 取汁拌搜藥令勻 。 上甑蒸 。 可一碩二斗黍米飯熟為候 。 取藥曝乾 。 搗細羅為散 。 每食後 。 以水調下三錢 。 日三服 。 三日力倍 。 五日血脈盛 。 七日身輕 。 十日面悅 。 十五日行及奔馬 。 三十日夜視有光 。 七十日白髮還黑 。 齒皆生 。 更取三五兩 。 以白蜜和搗二百杵 。 丸如梧桐子大 。 欲令發齒早生者 。 吞七丸 。 三服即生 。 發不白 。 入山日吞七丸 。 絕谷不飢 。
위 약을 찧어 체로 쳐 산제를 만든다. 먼저 생천문동 20근을 찧어 즙을 취하고 약을 고르게 버무린 뒤 시루에 올려 찐다. 대략 기장쌀 1석(碩) 2두의 밥이 익을 만큼을 기준으로 삼는다. 약을 꺼내 햇볕에 말리고 곱게 찧어 체로 쳐 산제를 만든다. 매번 식후 물에 3전을 타서 하루 세 번 먹는다. 3일이면 힘이 배가 되고, 5일이면 혈맥이 왕성하며, 7일이면 몸이 가벼워진다. 10일이면 얼굴이 기쁘고, 15일이면 달리는 말에 이를 만큼 걷는다. 30일이면 밤에 보아도 빛이 있고, 70일이면 흰 머리카락이 다시 검어지고 이가 모두 난다. 다시 삼오(三五)량을 취하여 백밀로 섞고 200번 찧어 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 머리카락과 이가 빨리 나게 하려면 7환을 삼킨다. 세 번 먹으면 곧 나고 머리카락이 희어지지 않는다. 산에 들어가 날마다 7환을 삼키면 곡식을 끊어도 배고프지 않다.
神仙四鎮治病得仙方 。
신선사진치병득선방(神仙四鎮治病得仙方).
大一禹餘糧末　白茯苓末　丹砂（細研水飛過）　麥門冬（去心焙各五兩）
대일우여량말·백복령말·단사〔곱게 갈아 수비한다〕·맥문동〔심을 제거하고 불에 말린다〕 각 5량.
上件藥 。 各別搗羅訖 。 先納禹餘糧搗五百杵 。 次入麥門冬搗五百杵 。 次納丹砂搗五百杵 。 次入茯苓搗五百杵 。 訖 。 用白蜜一升半 。 煎蠟一兩半 。 以和藥 。 令相得 。 更搗五百杵 。 丸如梧桐子大 。 空心以溫水服二十丸 。 若欲服藥 。 先一日不食 。 齋戒清淨 。 然後服之 。
위 약을 각각 따로 찧어 체로 친다. 먼저 우여량을 넣어 500번 찧고 다음에 맥문동을 넣어 500번 찧는다. 다음에 단사를 넣어 500번 찧고 다음에 복령을 넣어 500번 찧는다. 마치면 백밀 1승 반과 달인 납(蠟) 1량 반으로 약을 섞어 서로 잘 어우러지게 하고 다시 500번 찧는다. 오동자(梧桐子)만 한 환을 만들어 빈속에 따뜻한 물로 20환을 먹는다. 약을 먹으려면 먼저 하루 동안 먹지 않고 재계하여 청정하게 한 뒤에 먹는다.
神仙少臥益力方 。
신선이 적게 눕고 힘을 더한다는 처방.
術　麻黃（去根節）　甘草（各一兩）
출, 마황(뿌리와 마디를 제거한다), 감초(각 1량).
上件藥 。 搗細羅為散 。 每於食後 。 以東向水服二錢 。 日半南向水 。 暮西向水 。 服之 。 氣力百倍 。 神驗 。
위 약들을 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 매번 식후에 동쪽을 향하여 물로 2전씩 복용하고, 한낮에는 남쪽을 향하여 물로, 저녁에는 서쪽을 향하여 물로 복용한다. 기력이 백 배가 된다고 하며 신험하다고 하였다.
神仙徹視鬼方 。
신선철시귀방(神仙徹視鬼方).
白石英（細研水飛過）　鬼督郵　菊花（各一兩）
백석영〔곱게 갈아 수비한다〕·귀독우·국화 각 1량.
上件藥 。 搗羅為末 。 酒服一錢 。 日一服 。 五日視則徹矣 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 낸다. 술로 1전을 먹되 하루 한 번 먹는다. 닷새면 보는 것이 꿰뚫게 된다.
真人服食方 。
진인복식방.
雲母粉（五十斤）　松脂（十二斤）　白茯苓（十斤）　附子（去皮臍生用）　蠟蜜（十斤）
운모분 50근, 송지 12근, 백복령 10근, 부자〔껍질과 배꼽을 제거하여 생것으로 쓴다〕, 납밀(蠟蜜) 10근.
上件藥 。 先搗羅上四味為末 。 與蜜相和 。 更搗三千杵 。 以三年米醋拌令勻 。 用不津甕子盛之 。 埋於地中 。 滿千日方乃藥成 。 出之 。 其上時時有光 。 每服 。 以溫水化雞子大服之 。 日三服 。 至一斤 。 身中三蟲伏屍 。 萬邪惡病 。 及諸瘡癤皆除 。 服之二斤 。 飢渴寒熱一切盡除 。 服之三斤 。 筋骨強 。 服四斤 。 氣力盛 。 服之五斤 。 顏色如玉 。 服之六斤 。 身如飛行 。 服之七斤 。 延年不老 。 可致神仙 。
위 약 가운데 먼저 위의 네 가지를 찧어 체로 쳐 가루 내고 꿀과 섞어 다시 3천 번 찧는다. 3년 된 쌀식초로 고르게 버무려 새지 않는 항아리에 담아 땅속에 묻는다. 천 일이 차야 약이 완성된다. 꺼내면 그 위에서 때때로 빛이 난다. 매번 따뜻한 물에 달걀만 한 분량을 풀어 먹되 하루 세 번 먹는다. 1근에 이르면 몸속의 삼충과 복시, 온갖 사악한 병 및 여러 창절이 모두 없어진다. 2근을 먹으면 배고픔·갈증·추위·더위가 모두 없어지고, 3근을 먹으면 근골이 강해진다. 4근을 먹으면 기력이 왕성해지고, 5근을 먹으면 안색이 옥과 같아진다. 6근을 먹으면 몸이 날아가는 듯하고, 7근을 먹으면 수명이 늘고 늙지 않아 신선에 이를 수 있다.
神仙變白延年十精散方 。
신선변백연년십정산방.
巴戟（天精）　雲母粉（十精）　甘菊花（月精）　熟乾地黃（地精）　菟絲子（人精）　杜仲（山精）　五味子（草精）　鍾乳粉（水精）　石斛（石精）　人參（藥精以上各等分）
파극〔천정〕, 운모분〔십정(十精)〕, 감국화〔월정〕, 숙건지황〔지정〕, 토사자〔인정〕, 두충〔산정〕, 오미자〔초정〕, 종유분〔수정〕, 석곡〔석정〕, 인삼〔약정〕. 이상 각각 같은 분량이다.
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服 。 以酒調下三錢 。 空心及食前服 。 久服發白再黑 。 齒落重生 。 充益肌膚 。 光澤顏色 。 腰腳輕健 。 耳目聰明 。 補腦添精 。 延年卻老 。 其功不可具述 。
위 약을 곱게 찧고 체로 쳐 산제를 만든다. 매번 술에 3전을 타서 빈속 및 식전에 먹는다. 오래 먹으면 흰 머리카락이 다시 검어지고 빠진 이가 다시 나며 피부와 살을 충실하게 한다. 안색을 윤택하게 하고 허리와 다리를 가볍고 튼튼하게 하며 귀와 눈을 밝게 한다. 뇌를 보하고 정을 더하며 수명을 늘리고 노쇠를 물리친다. 그 효능을 모두 말할 수 없다.
神仙長生不死四虛丹方 。
신선장생불사사허단방.
一曰鴻光（雲母粉是）　二曰千秋（卷柏是）　三曰萬歲（澤瀉是）　四曰慈墨實（菟絲子是）
첫째는 홍광〔운모분이다〕, 둘째는 천추〔권백이다〕, 셋째는 만세〔택사이다〕, 넷째는 자묵실〔토사자이다〕이다.
上件藥 。 搗羅為末 。 以白松脂和搗千杵 。 丸如梧桐子大 。 每服 。 空心以溫酒下三十丸 。 服經七年 。 壽可千歲不死 。 旦暮長服之 。 可與天地相守 。
위 약을 찧어 체로 쳐 가루 내고 백송지로 섞어 천 번 찧는다. 오동자(梧桐子)만 한 환을 만든다. 매번 빈속에 따뜻한 술로 30환을 먹는다. 7년 동안 먹으면 수명이 천 세에 이르고 죽지 않을 수 있다. 아침저녁으로 오래 먹으면 천지와 함께 지낼 수 있다.
神仙駐顏延年方 。
신선이 얼굴을 젊게 유지하고 수명을 늘린다는 처방.
枳實　熟乾地黃　甘菊花　天門冬（去心焙以上各二斤）
지실, 숙건지황, 감국화, 천문동(심을 제거하고 불에 말린다. 이상 각 2근).
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服三錢 。 空心 。 以溫酒下 。 日再服之 。 眾病皆除 。 身輕目明 。 百日顏色悅澤 。 如十五時人 。 可致神仙 。 與天地相畢 。
위 약들을 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 매번 3전씩 빈속에 따뜻한 술로 넘기며 하루 두 번 복용한다. 여러 병이 모두 없어지고 몸이 가벼우며 눈이 밝아지고, 백 일이면 안색이 곱고 윤택하여 열다섯 살 때의 사람 같아지며, 신선이 되어 천지와 끝을 함께할 수 있다고 한다.
神仙七精散方 。
신선 칠정산 처방.
地黃花（土之精八兩）　白茯苓（天之精八兩）　車前子（雷之精五兩）　竹實（大湯之精）　桑寄生（木之精五兩）　甘菊花（月之精五兩）　地膚子（星之精八兩）
지황화(땅의 정. 8량), 백복령(하늘의 정. 8량), 차전자(우레의 정. 5량), 죽실(대탕(大湯)의 정), 상기생(나무의 정. 5량), 감국화(달의 정. 5량), 지부자(별의 정. 8량).
上件藥 。 上應日月星辰 。 具在中矣 。 欲合藥者 。 以四時王相日 。 先齋九日 。 搗細羅為散 。 每服三錢 。 以井華水調下 。 每旦服之 。 面向陽 。 陽日一服 。 陰日二服 。 滿四十九日 。 可成仙矣 。 凡用茯苓 。 當如雞雉兔形者 。 或如龜鱉形狀者 。 佳 。 地黃花四月採取之 。 竹實似小麥 。 生藍田桑上寄生 。 須桑上者 。 余藥並須州土精好者 。 為妙 。
위 약들은 위로 해와 달과 별에 응하며, 그 안에 모두 갖추어져 있다고 하였다. 약을 합하려면 사철의 왕상일을 택하여 먼저 아흐레 동안 재계한 뒤 찧고 고운 체로 쳐 가루로 만든다. 매번 3전씩 정화수에 타서 매일 아침 해를 향하여 복용한다. 양일에는 한 번, 음일에는 두 번 복용하며, 마흔아흐레가 차면 신선이 될 수 있다고 한다. 복령은 닭·꿩·토끼 모양이나 거북·자라 모양인 것이 좋다고 하였다. 지황화는 4월에 채취한다. 죽실은 소맥과 비슷하다. 남전에서 난다. 뽕나무 위의 기생은 반드시 뽕나무 위의 것이어야 한다. 나머지 약들도 모두 그 고장의 정하고 좋은 것이어야 묘하다고 하였다.
真人服食方 。
진인이 복식하는 처방.
熟乾地黃（十斤細切以酒二升浸三日取出曝乾）　巴戟（一斤）　厚朴（一斤去粗皮微炙）　乾漆（一斤搗碎炒令微煙出）　覆盆子（一斤）
숙건지황 10근〔잘게 썰어 술 2승에 사흘 담갔다 꺼내 햇볕에 말린다〕, 파극 1근, 후박 1근〔거친 껍질을 제거하고 살짝 굽는다〕, 건칠 1근〔찧어 부수고 살짝 연기가 나도록 볶는다〕, 복분자 1근.
上件藥 。 搗細羅為散 。 每服 。 以酒調下二錢 。 日三服 。 加至三錢 。 延年矣 。
위 약을 찧어 고운 체로 쳐 산제로 만든다. 매번 2전을 술에 타서 하루 세 번 먹고 3전까지 늘리면 수명을 늘린다.
老子乳丹入口不死方 。
노자의 유단을 입에 넣으면 죽지 않는 처방.
蜜〔三斤（升）〕　新生兒乳（三升）
꿀 3근〔승〕, 신생아의 젖(新生兒乳) 3승.
上合煎一兩沸 。 以不津器盛之 。 每日空心服一中盞 。 此名太乙神丹 。
함께 달여 한두 번 끓이고 새지 않는 그릇에 담는다. 날마다 빈속에 중간 잔으로 1잔을 먹는다. 이를 태을신단이라 한다.