諸喘為熱 。 夫火熱為陽 ， 主乎急數 ， 而火動於上 ， 喘急乃作 。 若夏熱甚 ， 則息數氣粗 ， 喘之屬熱無疑矣 。 經云 ， 諸逆衝上 ， 皆屬相火者此也 。 蓋肺主氣為陽 ， 陽氣流行 ， 通榮臟腑 ， 故肺為五臟之華蓋 ， 喜清虛不欲窒澀 ， 若陰氣在下 ， 陽氣在上 ， 與氣之有餘者 ， 則發咳嘔而喘急也 。《 聖濟方 》 云 ： 呼隨陽出氣 ， 於是升 ， 吸隨陰入氣 ， 於是降 。 一升一降 ， 陰陽乃和 ， 苟有乖和 ， 則氣上不行 ， 升而不降 ， 痞塞膈中 ， 氣道奔迫 ， 喘息有聲也 。 又風寒暑濕 ， 邪氣相干 ， 肺張滿而喘者 ， 或喜怒之氣 ， 傷於五氣 ， 鬱而生痰作喘者 ， 或肺腎俱虛 ， 由體弱不能攝養一身之痰而喘者 ， 或脾濕腫滿 ， 水氣乘呻而喘者 ， 或本臟虛風邪所幹 ， 於肺葉氣壅遏而上衝者 ， 豈可一概而論之 ？《 內經 · 靈樞 》 諸篇 ， 所論諸喘 ， 而名不同 ， 所感各異 。 若言喘喝 ， 與言喘息 ， 言喘迫 ， 言喘致 ， 言喘嘔 ， 言上氣者 ， 雖名不同 ， 而病之皆出於肺 。《 內經 》 又云 ： 臥則喘者 ， 水氣之客 。《 經脈篇 》 云 ： 夜行則喘出於腎 ； 淫氣病肺 ， 有所墮恐 ， 喘出於肝 ； 淫氣害脾 ， 有所驚恐 ， 喘出於肺 ； 淫氣傷心 ， 度水跌僕 ， 喘出於腎與骨 。《 痹論篇 》 云 ： 腰痹者 ， 中氣喘爭 。《 大奇篇 》 云 ： 肺之喘而兩怯滿 。《 至真大要篇 》 論太陰司天為客勝 ， 則首面胕腫 ， 呼吸喘氣 。《 陽明篇 》 云 ： 謂邪入六腑 ， 身熱喘呼 ， 不得臥也 ， 此各藏所感之異乎 ？ 仲景云 ： 發汗如油 ， 汗出如珠不流 ， 喘而不休者 ， 此為不治 。 其脈滑而手足溫者生 ， 脈澀四肢厥者死 。 又有婦人喘急 ， 為病尤亟 。 因產後所下過多 ， 榮氣暴竭 ， 衛氣無依 ， 獨聚於肺 ， 故發喘也 ， 此名孤陽絕陰 ， 為難治 。 治法 ： 外感者以祛散之 ， 氣之內郁者以調順為先 ， 腎虛者宜以溫補 ， 痰盛者當以疏導 ， 有陰血虛少而上喘者 ， 宜以滋陰養榮之劑 。 所論前證 ， 臨期用藥 ， 在乎消息 ， 治之無不愈矣 。