《 內經 》 曰 ： 諸血者皆屬於心 。 又云 ： 肝藏血 。 夫血錯經妄行者 ， 豈無因而致哉 ？ 又曰 ： 陽明厥逆 ， 喘咳身熱 ， 善驚衄吐血 ， 淫淫汗出鼽衄 ， 脾移熱於肝 ， 則為驚衄 。 陽氣者 ， 大怒則形氣絕 ， 而血菀於上 ， 使人薄厥 。 怒則氣逆 ， 甚則嘔血 。 肺咳之狀 ， 咳而喘息 ， 有音 ， 甚則唾血 ， 暴痹內逆 ， 肝肺相搏 ， 血溢鼻口 ， 可於手太陰經內求穴以瀉之 。 足少陰腎之脈 ， 從腎貫肝入肺中 ， 循咽喉 ， 其病則飢不欲食 ， 面黑 ， 咳唾則有血 。《 金匱要略 》 曰 ： 夫酒客咳者 ， 必至吐血 ， 此因極飲過度所致也 。《 原病式 》 曰 ： 衄者陽熱怫鬱 ， 干於足陽明而上熱 ， 則血妄行鼻衄也 。 又云 ： 血溢者 ， 上出也 ， 血有餘而妄行也 。《 局方發揮 》 論口鼻出血 ， 皆系陰虛陽盛 ， 有升無降 ， 血隨氣上竅 ， 法當補陰益陽 ， 氣降則血歸經 。 東垣云 ： 雜病見血者 ， 多責其熱也 。 夫血者陰也 ， 氣者陽也 。 氣主煦之 ， 血主濡之 。 今血妄行 ， 上出於口鼻者 ， 皆氣逆也 ， 分之則各有所屬 ， 治之則各有所主 。 如衄血出於肺 ， 嘔吐血出於胃 ， 其經有虛實之分 ， 當以脈理究治 。 唾血出於腎 ， 血證上行 ， 或衄或吐 ， 或嘔噦唾者 ， 皆逆也 。 若血下行者為順 。《 內經 》 又云 ： 榮者 ， 水穀之精氣也 。 和調於五臟 ， 酒陳於六腑 ， 乃能入於脈也 。 心主之 ， 肝藏之 ， 脾裹之 ， 肺營之 ， 腎泄之 。 生化於脾 ， 總總於心 ， 藏諸於肝 ， 宣布於肺 ， 隨氣運行 ， 灌溉一身 。 夫人目得之而能視 ， 耳得之而能聽 ， 手得之而能攝 ， 掌得之而能握 ， 足得之而能步 ， 髒得之而能液 ， 腑得之而能氣 。 是以出入升降 ， 濡潤宣通者 ， 由此使然也 。 寒則凝結 ， 暑則氣流澤 ， 熱則生通 ， 為脈澀則血少 ， 充則血實 。 血虛常以飲食滋胃 ， 乃中焦受氣取汁 ， 變化而赤為血也 。 故經雲水入於經 ， 其血乃成 。 又曰 ： 血者神氣也 ， 持之則存 ， 失之則亡 。 且人身皆藉氣血所養 ， 可不謹哉 ？ 諸經有云 ： 陽道實 ， 陰道虛 ， 陽易亢 ， 陰易乏 ， 陽道常饒 ， 陰道常乏 ， 陽常有餘 ， 陰常不足 。 可見人之生也 ， 故氣常有餘 ， 血常不足 。 年至四十 ， 陰氣自半 ， 起居衰矣 。 男子十六歲而精通 ， 至六十四歲而精絕 ； 女子十四歲而經行 ， 至四十九歲而經斷 。 而陰血之難成易虧也如此 。 陰氣一傷 ， 最難調治 ， 以其陽虛陰虧 ， 妄行於上則吐衄 ， 衰涸於中則虛勞 ， 妄返於下則便紅 ， 移熱於膀胱則癃溺 ， 血滲透腸間則為腸風 ， 陰虛陽搏則為崩中 ， 濕蒸熱瘀則為滯下 ， 熱極腐化則為膿血熱極色紫黑者 ， 熱勝於陰 ， 發於瘡瘍 ， 濕滯於血則為脾痛癮疹 ， 蓄之在上則人喜妄 ， 蓄之在下則人喜狂 。 前證諸論至詳 ， 其脈沉細者順 ， 洪大弦數者逆 。 治法病在何經何病 ， 隨經而治之 。 對證之方 ， 條具於後 。 且如長沙公言 ： 少陰病但厥無汗 ， 而強發之 ， 必動其血 ， 或從口鼻耳目中出 ， 是名下厥上竭 ， 為難治 。 又不可不知也 。