凡人一身有經脈 、 絡脈 ， 直行曰經 ， 旁支曰絡 。 經凡十二 ： 手之三陰 、 三陽 ， 足之三陰 、 三陽是也 。 絡凡十五 ： 乃十二經各有一別絡 ， 而脾又有一大絡 ， 並任 、 督二絡為十五也 。 （難經作陰絡 ， 陽絡）共二十七氣 ， 相隨上下 ， 如泉之流 ， 如日月之行 ， 不得休息 。 故陰脈營於五臟 ， 陽脈營於六腑 ， 陰陽相貫 ， 如環無端 ， 莫知其紀 ， 終而夏始 。 其流溢之氣 ， 入於奇經 ， 轉相灌溉 ， 內溫臟腑 ， 外濡腠理 。 奇經凡八脈 ， 不拘制於十二正經 ， 無表裡配合 ， 故謂之奇 。 蓋正經猶夫溝渠 ， 奇經猶夫湖澤 ， 正經之脈隆盛 ， 則溢於奇經 。 故秦越人比之 ： 天雨降下 ， 溝渠溢滿 ， 霶霈妄行 ， 流於湖澤 ， 此發靈 、 素未發之秘旨也 。 八脈散在群書者 ， 略而不悉 。 醫不知此 ， 罔探病機 ； 仙不知此 ， 難安爐鼎 。 時珍不敏 ， 參考諸說 ， 萃集於左 ， 以備學仙 、 醫者 ， 筌蹄之用云 。