卷二 陽屬

傷寒
《 難經 》 曰 : 傷寒有五 : 有中風 , 有傷寒 , 有濕溫 , 有熱病 , 有溫病 。 其所苦各不同 。
按此則上古之世 , 一切風濕溫熱 , 皆歸於傷寒 , 自仲景著 《 傷寒 》 之論 , 分而析之 , 而諸症始不得混於正傷寒之列矣 。 厥功偉矣哉 !
傷寒疑似辨
正傷寒之症 , 冬令天氣嚴寒 , 人感之而即病 , 其症發熱惡寒 , 頭項痛 , 腰脊強 , 身痛 , 但脈浮緊無汗為傷寒 , 脈浮緩有汗為傷風 。 寒用麻黃湯 ; 風用桂枝湯 , 或用加味香蘇散代之 , 隨手可愈 。
其有非傷寒而類傷寒者 , 如感邪內伏 , 至春而發曰溫病 , 至夏而發曰熱病 。 其症頭痛發熱與傷寒同 , 但不惡寒而口渴 , 不可發表 , 宜柴葛解肌湯 。 若頭痛發熱而身重 , 但欲眠 , 鼻鼾不語者 , 風溫也 。 不可發汗 , 加減萎蕤湯主之 。 若發熱惡寒 , 而脈細身重 , 不能轉側 , 頭汗自出者 , 風濕也 。 不嘔不渴 , 桂枝加附子湯主之 。 有因冬暖而衣被單薄受寒者 , 此表寒內熱 , 冬溫也 。 香蘇散加清藥主之 。 有夏秋暴寒感冒而頭痛發熱者 , 時行寒疫也 。 香蘇散主之 。 夏月頭痛發熱而自汗煩渴者 , 傷暑也 。 加減香薷飲主之 。 有夏月頭痛發熱 , 身重腹滿 , 譫語自汗 , 兩脛逆冷者 , 濕溫也 。 切忌發汗 , 宜蒼朮白虎湯 。 若不頭痛發熱 , 卒然惡寒厥冷 , 吐瀉面青脈遲者 , 中寒也 。 姜附湯主之 。 其有身熱面赤 、 項強 、 頭搖 、 口噤者 , 痙也 。 加減小續命湯主之 。 有惡寒發熱 , 頭痛腹痛吐利者 , 霍亂也 。 藿香正氣散主之 。 若發熱脈緊 , 身不痛而脘悶噯腐吞酸者 , 傷食也 。 保和丸主之 。 若煩熱頭疼 , 而脈軟體倦 、 語言懶怯者 , 虛煩也 。 補中益氣湯主之 。 或惡寒發熱 , 而病起自腳 , 兩脛腫滿者 , 腳氣也 。 檳榔散主之 。 如兩足忽枯細 , 名乾腳氣 , 四物湯加牛膝 、 木瓜主之 。 以上諸症 , 皆似傷寒而實非正傷寒 , 臨症審之 。
傷寒綱領
傷寒之證 , 不外乎傳經 、 直中二者而已 。 傳經者由太陽傳陽明 , 由陽明傳少陽 , 由少陽傳太陰 , 由太陰傳少陰 , 由少陰傳厥陰 , 此循經傳也 。 亦有越經傳者 , 如寒邪初客太陽 , 有不傳陽明而徑傳少陽者 , 有不傳陽明經而徑入陽明腑者 , 亦有由陽明不傳少陽而徑入本腑者 , 亦有少陽不傳三陰而徑入胃腑者 , 亦有傳一 、 二經而止者 , 亦有始終只在一經者 。 雖所傳不同 , 其為傳經則一也 。 此皆由表入里 , 寒化為火 , 熱邪傳經之症也 。 直中者 , 不由三陽經傳入 , 而徑中三陰者也 。 中太陰則病淺 , 中少陰則病深 , 中厥陰則愈深矣 。 此寒邪直中之症也 。 夫傳經之邪 , 在表為寒 , 在裡為熱 。 直中之邪 , 則但寒而無熱也 。 且傳經之症 , 初病必發熱頭痛無汗 , 以漸而深 , 愈深愈熱 , 雖入陰經 , 脈必沉實 , 症必煩熱 , 此宜攻裡 , 或清或下 , 隨宜而用 。 直中之症 , 初起本無發熱頭痛 , 但或厥冷 、 或嘔吐 、 腹痛 、 泄利 , 或畏寒不渴 , 脈沉弱不足 , 此皆元陽不足 , 陰症也 。
經腑論
經者 , 徑也 。 行於皮之內 , 肉之中者也 。 腑者 , 器也 。 所以盛水穀者也 。 太陽之經 , 陽明之經 , 為表 , 少陽之經 , 為半表半裡 , 是謂三陽 。 太陰之經 、 少陰之經 、 厥陰之經 , 為里 , 是謂三陰 。 三陽有經又有腑 , 三陰有傳更有中 。 如有太陽之經 , 即有太陽之腑 , 膀胱是也 。 有陽明之經 , 即有陽明之腑 , 胃是也 。 有少陽之經 , 即有少陽之腑 , 膽是也 。 然膽為清淨之腑 , 無出入之路 , 故治法如經 。 至三陰有傳經者 , 由三陽而入 , 此熱邪也 。 有直中者 , 不由陽經傳入 , 此寒邪也 。 凡三陽三陰之邪 , 未入腑者 , 可汗而已 。 若邪初入胃腑 , 表裡皆熱 , 邪未結聚 , 熱勢散漫 , 而無胃實不大便之症 , 則宜用白虎湯表裡和解 。 若邪已結聚 , 如太陰之大實痛 , 少陰之咽乾口燥 , 下利清黃水 , 及心下硬 , 厥陰之煩滿囊縮 , 則惟下之而已矣 。 蓋三陽三陰之邪 , 一入胃腑 , 則無可出之路 , 故不能復傳他經 , 而惟有通其大便 , 令邪從內出 , 此大 、 小承氣 、 調胃承氣所由設也 。 且三陽三陰之邪 , 環繞胃腑 , 處處可入 。 大法若由太陽入腑 , 而太陽症不解 , 必從太陽解表為主 。 若由少陽入腑 , 而少陽症具者 , 仍從和解 。 若由陽明入腑者 , 用白虎湯 。 如邪已結聚者下之 。 此邪入陽明腑之治也 。 若太陽亦自有膀胱之腑 , 太陽病甚 , 則當遺邪於本腑 , 而為口渴溺赤之症 , 外顯太陽經病 , 而兼有此腑症 , 名曰太陽傳本 , 宜用五苓散 , 以桂枝解邪 , 以苓 、 澤通小便而愈 。 此太陽之邪 、 自傳本腑也 。 唯少陽之腑則不傳 。
論傷寒脈
仲景曰 : 尺寸俱浮者 , 太陽受病也 , 當一二日發 。 尺寸俱長者 , 陽明受病也 , 當二三日發 。 尺寸俱弦者 , 少陽受病也 , 當三四日發 。 此三陽皆受病 , 未入於腑者 , 可汗而已 。 尺寸俱沉細者 , 太陰受病也 , 當四五日發 。 尺寸俱沉者 , 少陰受病也 , 當五六日發 。 尺寸俱微緩者 , 厥陰受病也 , 當六七日發 。 此三陰俱受病 , 已入於腑者 , 可下而已 。 仲景曰 : 傷寒一日 , 太陽受之 。 脈若靜者為不傳 , 頗欲吐 , 若煩躁 , 脈數急者 , 為傳也 。 傷寒六七日 , 無大熱 , 其人煩躁者 , 此為陽去入陰故也 。 傷寒二三日 , 陽明少陽症不見者 、 為不傳也 。 傷寒三日 , 三陽當盡 , 三陰當受邪 , 其人反能食而不嘔 , 此為三陰不受邪也 。
傳經辨
傷寒傳經 , 不可以日數拘 , 亦不可以次序拘 , 如 《 內經 》 言一日太陽 、 二日陽明 、 三日少陽 、 四日太陰 、 五日少陰 、 六日厥陰之說 , 蓋言傳經之大概 , 非謂凡患傷寒者必如此也 。 夫寒邪中人 , 本無定體 。 陶節庵云 : 風寒之初中人也無常 , 或入於陰 , 或入於陽 , 非必始太陽 , 終厥陰也 。 或自太陽始 , 日傳一經 , 六日至厥陰 , 邪氣衰不傳而愈者 , 亦有不罷再傳者 , 或有間經而傳者 , 亦有傳至二三經而止者 , 或有終始只在一經者 , 或有自少陽陽明而入者 , 或有初入太陽不作鬱熱 , 便入少陰而成陰症者 。 所以治傷寒 , 不可拘泥 。 但見太陽症 , 便治太陽 , 見少陰症 , 便治少陰 , 依類而推 , 此活法也 。 仲景曰 : 日數雖多 , 但見表症而脈浮緊者 , 猶宜汗之 ; 日數雖少 , 但見里症而脈沉實者 , 猶宜下之 。 誠為不易之論 。
合病並病論(數經並見為合病 , 數經遞見 , 以次相棄為並病 。 )
傳經有幻境 , 或兩經同病 , 或三經同病 , 名為合病 。 若一經病未已 , 復連及一經 , 名為並病 。 有合於陽者 , 即有合於陰者 。 有並於陽者 , 即有並於陰者 。 仲景謂三陽合病 , 閉目則汗 , 面垢譫語遺尿 , 治宜白虎湯 。 此外合三陽之經 , 內合陽明之腑 , 故用辛涼和解之 。 大約治法 , 不論三陽三陰 , 凡兩經合病 , 則用兩經藥同治之 。 三經合病 , 則用三經藥同治之 。 若一經病未瘥 , 復並一經 , 則相其先後輕重緩急而藥之 , 斯無弊耳 。 景岳曰 : 三陽若與三陰合病 , 即是兩感 。 所以三陰無合併病也 。
兩感論
傷寒兩感者 , 表裡雙傳也 。 一日太陽與少陰同病 , 二日陽明與太陰同病 , 三日少陽與厥陰同病是也 。 太陽症本發熱 、 頭痛 、 惡寒 , 若兼少陰 , 則又咽干口燥矣 。 五苓散主之 。 渴加知 、 柏 , 頭痛加羌 、 防 。 陽明症本身熱 、 目痛 、 鼻乾 、 不眠 , 若兼太陰 , 則又腹滿不欲食而自利矣 。 大柴胡湯主之 。 少陽症本耳聾 、 脅痛 、 寒熱往來而嘔 , 若兼厥陰 , 則又煩滿囊縮而厥 , 水漿不入矣 , 大承氣湯加川芎 、 柴胡主之 。 凡兩感者 , 表裡俱傳 , 為禍最速 。 或三日 、 六日 , 營衛不行 , 臟腑不通 , 昏不知人 , 乃死 。 此症無一定之方治 , 不過邪在表者 , 解於外 , 邪在裡者 , 清於中 。 古人用大羌活湯 。 若邪自外入而外甚於里者 , 必以外為主 , 先用葛根 、 麻黃解表 , 後用調胃承氣湯攻裡 。 若邪因虛襲而元氣不支者 , 速宜專顧根本 , 先用四逆湯救里 , 後以桂枝解表 , 但使元陽不敗 , 則強敵亦將自解 。 又仲景謂 : 少陰症反發熱 , 用麻黃附子細辛湯者 , 此論直中之兩感也 。 傳經兩感 , 以解表為主 , 而清裡佐之 ; 直中兩感 , 以溫中為主 , 而發表次之 , 此治兩感之大法也 。
陰症有三說
有傳經之陰症 , 陰中之熱症也 ; 有直中之陰症 , 陰中之寒症也 ; 有房室之陰症 , 陰中之虛症也 。 既犯房勞而得熱症 , 則灼熱極甚 ; 犯房勞而得寒症 , 則陰寒極甚 。 熱之甚 , 清劑宜輕 : 寒之甚 , 溫劑宜重 。
三陰症亦用表法論
《 傷寒論 》 曰 : 太陰病脈浮者可發汗 , 宜桂枝湯 。 此論太陽傷風 , 為醫誤下而傳太陰者也 。 太陰脈當沉 , 今反浮 , 是症在太陰 , 脈在太陽 , 則太陽之邪未盡入於陰 , 而太陰之邪 , 大有還陽向汗之勢 , 故用桂枝湯以徹其表 , 令其從太陽來者 , 仍從太陽出也 。 推而論之 , 若傷寒太陰症而得太陽脈 , 可用麻黃 , 仲景麻黃石膏湯之意也 。 得陽明脈可用葛根 , 仲景葛根芩連湯之意也 。 得少陽脈可用柴胡 , 是以大柴胡湯為少陽傳太陰之方也 。 然必腹中實痛 , 始用大黃下之 , 否則本方加芍藥以和之而已 。 太陰如此 , 少陰厥陰 何獨不然 。 大抵治傷寒 , 急以解表而緩於攻裡 , 非惟三陽務表 , 即三陰未結之邪 , 猶冀其還陽而走表 , 必俟邪氣結實 , 乃用承氣湯下之 。
傷寒表裡寒熱辨
要之陽邪在表則表熱 , 陰邪在表則表寒 , 陽邪在裡則裡熱 , 陰邪在裡則裡寒 , 邪在半表半裡之間而無定處 , 則往來寒熱 , 且邪在表 , 則心腹不滿 , 能食而不煩嘔 ; 邪在裡 , 則心腹脹痛而煩嘔 。
筆花傷寒三法歌曰 :「 可汗頭身痛 , 肢項腰脊強 , 惡寒無汗熱 , 浮緊脈堪將 。 不可汗脈弱沉遲 , 咽閉咽乾下利俱 , 亡血衄淋諸動氣 , 陽虛痞悸厥非宜 。 可吐邪依上膈留 , 懊煩胸痛唾涎稠 。 莫吐脈虛兼厥逆 , 更防寒飲發乾嘔 。 可下邪傳胃腑深 , 腹疼脈實熱潮蒸 , 汗多譫語繞臍硬 , 利水色青心下疼 。 熱結膀胱兼畜血 , 如狂便黑結胸成 。 不可下因表有邪 , 脈浮大弱喘虛家 , 溺清咽閉諸動氣 , 脹減陽明面赤偕 , 便鞕後溏不潮熱 , 心胸鞕滿滑胎遮 , 嘔多忌食寒猶惡 , 煩躁陰虛下便差 。
太陽經症
太陽經病 , 頭痛發熱 。 項脊強 , 身體痛 , 鼻鳴乾嘔 , 惡風自汗 , 脈浮緩者 , 名曰中風 , 宜解肌 , 桂枝湯主之 。 若前症悉具 , 而惡寒無汗 , 脈浮緊 , 或喘嗽者 , 名曰傷寒 , 宜發表 , 麻黃湯主之 。 有汗不得服麻黃 , 無汗不得服桂枝 。 普明子並以加味香蘇散代之 。
太陽之頭痛 , 頭腦痛而連項脊 , 與陽明症之頭額痛而連面目 , 少陽症之耳前後痛而上連頭角不同也 。 太陽之項脊強 , 強在項後 , 與結胸症之強在項前不同也 。 此症或有脈伏者 , 由寒氣閉塞 , 外顯太陽症而脈伏 , 實將汗之機也 。
陽明經症
陽明經病 , 目痛鼻乾 , 唇焦嗽水不欲咽 , 脈長 , 此陽明本經症 , 其去太陽不遠 , 亦有頭痛發熱 , 宜用葛根湯解肌 , 不可誤認為陽明腑病 , 而用清涼攻下之法 。
漱水不欲咽者 , 其本腑無熱 , 是表病而里和也 。
少陽經症
少陽經病 , 目眩口苦 、 耳聾 、 胸滿 、 脅痛 、 寒熱往來 , 嘔吐 、 頭汗 、 盜汗 , 舌滑脈弦 , 此少陽經受病 , 宜用小柴胡湯和解之 。 仲景曰 : 少陽症 , 但見一二症即是 , 不必悉具 。 此經有三禁 , 吐 、 汗 、 下是也 。 然少陽有兼表兼里者 , 務在隨時變通 , 不得以三禁之說而拘泥也 。
胸滿者 , 胸半以上 , 乃清陽之分 , 正在半表半裡 , 邪至此 , 將入里而未深入於裡 , 故胸滿而腹未滿 , 是邪氣而非有物也 。 寒熱往來者 , 人身外陽內陰 , 膽經正陰陽交界之所 , 邪傳至此 , 陰陽相爭也 。 嘔吐者 , 邪將入里 , 裡氣上衝 , 邪正分爭 , 故嘔吐 , 此邪氣入陰之機也 。 若三陰不受邪 , 反能食而不嘔 。 舌苔滑者 , 舌司寒熱之變 , 在表則津液如常 , 在裡則苔燥黃黑 , 今尚有津液 , 但不如常 , 是邪將入腑而未深入也 。 太陽脈浮 , 陽明脈長 , 少陽脈弦 , 此三陽診候之法也 。
此症三陽既盡 , 邪未入於陰者 , 故可汗而已 。
太陰經症
太陰經病 , 有三法焉 。 有傳經之熱邪 , 有直中之寒邪 , 有誤下內陷之邪 。 如 《 經 》 所謂腹滿嗌乾者 , 此傳經之熱邪也 。 宜用小柴胡湯去人參加芍藥以和之 。 不已則下之 。 又 《 經 》 所謂腹滿而吐 , 食不下 , 自利益甚 , 時腹自痛者 , 此直中之寒邪也 , 宜理中湯以溫之 。 又 《 經 》 所謂太陽症 , 醫反下之 , 因而腹滿時痛者 , 此誤下內之邪也 , 當用桂枝湯加芍藥 。 大實痛者 , 桂枝湯加大黃 。 今先舉熱邪傳入太陰經者言之 : 其症腹滿痛 , 嗌乾 、 脈沉實 , 大柴胡湯主之 。 若自下利 , 去大黃加黃連以清之 。
腹滿痛者 , 少陽之邪傳入 , 肝木乘脾也 。 但其症必嗌乾口燥 。 若誤下內陷 , 無嗌乾之症 。 直中腹痛 , 驟至而脈細氣冷 , 自下利者 , 熱灼腸胃 , 故下利腸垢 。
少陰經症
少陰經病 , 有傳 、 有中 。 今先舉傳經者 , 其症口燥咽乾而渴 , 或咽痛 , 或下利清水 , 色純青 , 心下硬 , 或下利腸垢 , 目不明 , 大 、 小承氣湯並主之 。 咽痛甚 , 合甘桔湯 。
口燥咽乾而渴者 , 邪爍腎水 , 故乾燥異常 , 須即下之 , 以救腎家將涸之水 。 下利清水者 , 結糞在內 , 從旁流出 , 按其腹必硬痛 , 宜急下之 。
厥陰經症
厥陰經病 , 亦有傳 、 有中 。 今先舉傳經者言之 , 其症少腹滿 , 舌踡囊縮 , 煩躁厥逆消渴 , 大承氣湯主之 。
少腹滿者 、 乃濁陰凝聚 , 實為有物也 , 宜急下之 。 舌踡囊縮者 , 肝主筋 , 津枯不能榮養 。 此症舌必焦 。 厥逆者 , 熱深厥亦深 , 與直中之初時即厥不同也 。 消渴者 , 飲水多而小便少 , 不知消歸何有 ? 若神昏不知渴者更危 。
太陽腑症
太陽腑者 , 足太陽膀胱也 。 太陽有經有腑 。 邪在於經 , 則頭痛發熱 , 邪在於腑 , 則口渴溺赤 。 外顯太陽經病 , 而兼口渴溺赤者 , 此溺澀不通 , 乃太陽腑病 , 與他臟無涉也 。 五苓散主之 。 若表症未除 , 可與散劑同用 。
此由太陽經之邪 , 自傳本腑也 。 口渴溺赤者 , 膀胱有水而受邪熱 , 則溺不通 , 且濁水不去 , 津液不生 , 故渴 。
陽明腑症
足陽明胃 , 有經有腑 。 邪在經 , 不過目痛 、 鼻乾 、 唇焦 , 漱水而已 。 邪既入腑 , 則潮熱 、 譫語 、 狂亂不得眠 , 燥渴自汗 , 便閉 , 轉矢氣 , 手足心腋有汗 、 諸症生焉 。 白虎湯 、 調胃承氣湯並主之 。 但陽明腑病 , 有由本經而入者 , 有由太陽 、 少陽而入者 , 有由三陰經而入者 , 來路不同 , 見症則一 。
陽明之腑 , 無可出之路 , 邪傳至此 , 不復傳矣 。 狂亂者 , 陽熱亢極 。 發狂之甚 , 與下焦畜血之如狂 , 劫汗亡陽之驚狂不同 , 宜下之 。 轉矢氣者 、 燥糞內結 , 則氣常下失 。 仲景云 : 欲行大承氣 , 先與小承氣 , 腹中轉矢氣 , 方與大承氣 。
直中三陰諸症
直中者 , 初起不由陽經而徑中三陰者也 。 其症腹中冷痛 、 嘔吐清涎沫 , 下利清穀 , 但欲寐 , 踡臥 、 四肢厥冷 , 身痛如被杖 , 囊縮 、 舌黑而潤 , 脈沉細無力 , 吐蛔 , 諸症作焉 。 中太陰 , 宜用理中湯 ; 中少陰 , 宜用四逆湯 ; 中厥陰 , 宜用白通加豬膽汁湯 。 大抵臟受寒侵 , 不溫則殆 , 急投辛熱 , 不可遲緩 。
直中之症 , 寒邪未經化熱 , 直入陰分 , 故與傳經諸症相反 , 一投寒涼 , 立即氣脫 , 慎之 。 吐蛔用理中安蛔散 。
傷寒湯頭
麻黃湯治太陽寒 , 杏仁甘草桂枝煎 。
桂枝湯治太陽風 , 赤芍甘桂薑棗從 。
加味香蘇香附防 , 荊秦陳草蔓芎姜 。
柴葛解肌湯芩丹 , 知貝生地赤芍甘 。
加減萎蕤湯 , 羌葛石芎防 , 杏薇木香草 , 加減審宜將 。
桂枝加附子湯(即桂枝湯加附子 。 )
香蘇散 用蘇葉 , 香附甘陳薑棗啜 。
加減香薷飲香薷 , 扁豆厚朴炙草施 。
蒼朮白虎湯(即白虎湯加蒼朮 。 )
姜附湯 治中寒 , 熟附乾薑各三錢 。
加減小續命防己 , 參桂麻黃防附子 , 黃芩芍藥及杏仁 , 甘草川芎同姜煮 。
藿香正氣芷腹苓 , 半樸蒼蘇桔草陳 。
保和丸用曲查苓 , 連翹萊菔半夏陳 。
補中益氣耆朮陳 , 參草升柴當歸身 。
檳榔散防己 , 歸芍秦艽膝 , 天麻青木香 , 獨活桑枝矣 。
四物湯治血 , 歸芎熟地芍 。
白虎湯治陽明熱 , 知母石膏糯甘得 。
大承氣湯用芒硝 , 枳實大黃厚朴饒 。
小承氣湯(即大承氣湯去芒硝 。 )
調胃承氣湯 , 芒硝甘大黃 。
五苓散本四苓 , 豬赤瀉術加桂成 。
大柴胡湯治太陰 , 大黃枳實半芍芩 。
大羌活湯方 , 羌活細辛防 , 芩連防己術 , 芎地母甘蒼 。
四逆湯治少陰寒 , 附子乾薑與炙甘 。
麻黃附子細辛湯 , 三味同煎加生薑 。
麻黃石膏湯 , 炙草杏仁相 。
葛根芩連湯 , 加入炙甘良 。
葛根湯陽明 , 升麻赤芍荊 , 秦蘇甘白芷 , 加減視寒溫 。
小柴胡湯赤芍芩 , 棗姜甘草夏人參 。
理中湯用參朮姜 , 炙草還加制附剛 。 (加附子即名附子理中湯)
甘桔湯 甘草與桔梗 。
白通加豬膽汁湯 , 方療陰盛格其陽 , 姜附五錢配蔥白 , 人尿膽汁共煎嘗 。
理中安蛔散 , 參苓乾薑術 , 川椒共烏梅 , 足冷附子入 。
傷寒兼症
傷寒兼症者 , 傷寒中所恆有之症 。 有因於誤治者 , 有調攝失宜者 , 有病氣相傳染而變症者 , 按法治之而已 。
咳嗽者 , 脈寒 也 。 止嗽散加荊 、 防 、 蘇子 , 或二陳湯 。
咽痛有表裡寒熱之分 , 邪在表 , 甘桔湯加薄荷 、 牛蒡 。 若少陰里症 , 凡傳經而燥渴者 , 甘桔湯加黃連 、 元參 、 牛蒡 。 如直中而腎氣虛寒 , 逼其無根之火上浮者 , 姜附湯加桔梗主之 。 汗多亡陽者補正氣 。
吐血者 , 熱迫血而上行也 。 如失表而邪蘊於經者 , 加味香蘇散散之 。 若邪入里而醞釀成熱者 , 犀角地黃湯清之 。 若大便閉結 , 邪熱上攻者 , 生地四物湯加大黃下之 。
衄血者 , 寒邪將散 , 榮血周流 , 古人所謂 「 紅汗 」 是也 。 此病當解也 。 若寒邪在經 , 頭痛發熱而衄者 , 表也 。 加味香蘇散汗之 。 若邪氣在裡 , 燥渴煩心而衄者 , 犀角地黃湯清之 。
便膿血者 , 熱迫血而下行也 。 宜清之 。 若瘀血凝聚 , 少腹痛拒按 , 小便自利者 , 下之 。 亦有下焦虛寒 , 腸胃不固者 、 附子理中湯加歸 、 芍 。
蓄血者 , 瘀蓄下焦也 。 仲景云 : 太陽症不解 , 熱結膀胱 , 其人如狂 , 血自下者愈 。 表邪不解者宜表 , 表後而少腹急結者 , 乃可攻之 , 桃核承氣湯 , 此瘀始積 , 其輕者也 , 若表盡而裡熱深 , 乃其重者 , 抵當湯攻之 。 凡傷寒少腹脹滿不痛 , 小便不利者 , 溺澀也 , 按之繞臍硬痛 , 小便短澀 , 大便不通 , 燥屎也 。 惟按之小腹硬痛 , 小便自利 , 或大便黑色 , 喜怒如狂者 , 畜血也 。
動陰血者 , 傳經至手足厥冷 , 是謂熱極反厥 , 誤投熱藥 , 迫血妄行 , 或從耳目 , 或從口鼻 、 一擁而出 , 名曰動陰血 , 又名下厥上竭 , 為難治 。
鼻鼾者 , 鼻中發聲如鼾睡也 , 為風熱壅閉 。
鼻鳴者 , 鼻氣不清 , 言響如甕中出 , 此屬風寒壅塞 , 須按症治 。
不能言及語言難出者 , 有表裡之分 , 太陽症發汗後身熱者 , 名曰風溫 , 其症脈浮自汗 , 身重 、 多眠 , 而語言難出者 , 此表邪蘊其內熱 , 萎蕤湯去麻黃加秦艽主之 。 又少陰症 , 咽中傷 , 生瘡而不能言者 , 古方治以苦酒湯 。 宜用甘桔湯加牛蒡 、 薄荷 、 元參 、 白前之屬以清之 。 復有風寒客於肺中 , 聲啞不能言者 , 用半夏 、 生薑 、 荊 、 防等辛溫以散之 。 更有中寒之症 , 口鼻氣冷 , 口噤難言者 , 當用溫熱之劑 。 大抵唇焦 、 口舌乾 、 口渴者 , 熱也 ; 唇淡 、 口和 、 氣冷者 , 寒也 。
溫瘧者 , 傷寒邪熱未除 , 復感風邪 , 變為溫瘧 , 其寒熱依時而作 , 與少陽症無定時者不同 。 大抵熱多寒少 , 或先熱後寒 , 每致神昏譫語 , 用小柴胡湯去半夏 , 加黃連 、 知母 、 貝母 。
身重難轉側者 , 大都屬寒 , 然亦有熱者 , 風濕相搏 , 骨節煩疼 , 不嘔不渴者 , 桂枝附子湯 。 此表寒也 。 少陰症腹痛 , 四肢沉重下利者 , 真武湯 。 此裡寒也 。 若風溫症 , 脈浮汗出身重者 , 萎蕤湯 。 又三陽合病 , 腹滿 、 身重 、 譫語 、 遺尿者 , 白虎湯 。 又陰陽易 , 亦有身重少氣者 , 附子理中湯 。
發黃者 , 寒濕如熏黃色 , 暗而不明 , 茵陳五苓散 、 茵陳姜附湯 。 濕熱則黃如橘色 , 染衣如檗 , 梔子檗皮湯 、 茵陳大黃湯 ; 又有瘀血發黃 , 亦濕熱所致 。
痙者 , 項脊強 , 頭動搖 , 口噤 、 背反張是也 , 有三陽病而發者 , 有因胃腑實熱者 , 有三陰中寒而發者 , 有因內傷氣血者 。 如頭搖 、 口噤 、 背反者 , 太陽痙也 , 加減小續命湯 。 若頭低視下 , 手足牽引者 , 陽明痙也 , 前方加升麻 、 葛根 。 若眼目斜視 , 手足搐搦者 , 少陽痙也 , 小柴胡湯加桂枝 、 勾藤 。 如口噤胸滿 , 腳攣急 , 大便閉 , 必齘齒者 , 胃腑實熱痙也 , 三乙承氣湯下之 。 如發熱 , 脈沉細 , 肢冷自汗者 , 為陰痙 , 風寒中臟也 。 附子理中湯加防風 、 肉桂主之 。 亦有內傷發痙者 , 肝血不足 , 血燥生風 , 目斜手搐 , 逍遙散加人參 、 桑寄生主之 。 若大病後 、 產後氣血大虛者 , 用十全大補湯 , 加釣藤 、 寄生 。 如不應 , 急加附子 。
斑疹者 , 一曰傷寒 , 二曰溫毒 、 三曰時氣 , 四曰陰症 。 傷寒失治 , 熱毒蘊結 。 發斑紅赤者胃熱 , 紫赤者熱甚 , 紫黑者胃爛 , 三黃解毒湯 , 或犀角大青湯清之 。 此證脈有力者為順 , 沉小者為逆 。 如譫語便閉 , 調胃承氣湯下之 。 大抵解胃熱之毒 , 必用黃連 、 大青 、 犀角 、 元參 、 升麻 、 青黛 、 石膏 、 知母 、 芩 、 柏 、 山梔之類 。 溫毒發癍者 , 冬令感寒 , 至春夏發 , 犀角大青湯主之 。 時氣發癍者 , 人感天時不正之氣 , 憎寒壯熱 , 大紅點見於膚表為癍 , 小紅點行於皮中為疹 。 疹發於肺 , 升麻葛根湯加大力子以散之 。 癍出於胃 , 犀角大青湯清之 。 更有陰症發癍者 , 寒伏於下 , 逼其無根之火 , 上熏於肺 , 發癍點如蚊 、 蚤咬痕 , 用調中溫胃之劑 , 其點自退 , 然亦有涼滋而愈者 , 須審寒熱治之 。
結胸痞氣者 ,《 經 》 云 : 病發於陽 , 而反下之 , 因作結胸 , 病發於陰 , 而反下之 , 因作痞 。 結胸重而痞輕也 。 傷寒邪在三陽 , 下之而成結胸 , 其症胸腹滿痛 , 手不可近 , 先用小陷胸湯 , 如結實難解 , 更用大陷胸湯攻之 。 若邪入三陰而未結聚 , 猶宜清解之 。 下之太早 , 則成痞氣 。 其證胸前痞滿 , 半夏瀉心湯主之 。 又有水結胸者 , 水飲停蓄也 , 小半夏加茯苓湯 。 復有寒實結胸症 , 乃寒氣結聚 , 誤用下藥而成 , 須用白散主之 。 凡一切結胸痞氣 , 藥不效者 , 乃濁氣結聚 , 枳實理中丸甚效 。
臟結者 , 病人素有宿積 , 連於臍旁 , 新邪又痛引陰筋 , 此邪氣結實 , 難治也 。
振戰慄者 , 聳動為振 , 戰搖為戰 , 心跳為慄 , 虛症多有之 。 而邪正交爭 , 亦發戰慄 , 察症治之 。
筋惕肉瞤者 ,《 經 》 云 : 陽氣者 , 精則養神 , 柔則養筋 。 今發汗多 , 津液枯少 , 陽氣大虛 , 筋肉失養 , 故惕惕而跳 , 瞤瞤而動也 。 急宜溫經益陽 , 真武湯主之 。
叉手冒心者 , 發汗過多 , 心下悸 , 欲得按也 , 桂枝甘草湯 。
驚悸者 , 心惕惕然跳動也 。 有氣虛者 , 有汗下損津液者 , 有水氣者 , 按症治之 。
小便不利 , 有數種 , 因汗下者 , 津液不足也 , 黃疸熱病者 , 鬱熱內蓄也 。 風濕相搏 , 與陽明中風 , 皆寒氣所乘也 。 更有氣虛者 , 宜詳辨之 。
遺溺者 , 傷寒中危急之候 , 下焦虛寒 , 不能攝水 , 理中 、 四逆等主之 。 三陽合病亦有之 。 此熱甚而陰挺失職也 。 白虎湯主之 。 大約熱甚者可治 , 虛寒者難治 。 若雜症遺尿 , 多屬氣虛 , 補中益氣湯主之 。
呃逆者 , 即𩜺也 。 氣自臍下直衝胸也 。 傷寒失下 , 胃火上衝而呃者 , 其症燥渴閉結 , 大柴胡湯下之 。 便不結 , 瀉心湯主之 。 若三陰中寒 , 胃氣欲絕而呃者 , 其症厥冷下利 , 附子理中湯合丁香散溫之 。 呃不止 , 則死 。
懊憹者 , 即懊惱 , 心中鬱郁不舒 , 由表邪乘虛內陷 , 結伏心胸間 , 梔子豉湯吐之 。
鬱冒者 、 昏冒而神不清也 。《 經 》 云 : 諸虛乘寒則為厥 , 鬱冒不仁 。 此寒氣上逆也 。 當溫補 。 又陽明症澀閉喘熱者 , 有燥屎也 , 下之 。 又傷寒傳之五六日 , 漸變神昏不語 , 形貌如醉 , 或睡中獨語 , 與水則咽 , 不與則不思 , 此熱傳心胞絡也 。 宜導赤散合黃連解毒湯以清之 。
奔豚者 , 氣從少腹上衝心而痛 , 如江豚之上竄 , 此下焦陰冷之氣 , 宜用姜附湯加吳萸 、 肉桂 、 茯苓 , 或佐橘核 、 小茴 、 川楝尤效 。
身熱惡寒 , 身寒惡熱者 , 身大熱反欲近衣 , 此熱在皮膚 , 寒在骨髓 , 傷寒外感之屬也 ; 身大寒反不欲近衣 , 此寒在皮膚 , 熱在骨髓 , 熱邪內郁之候也 。
風溫者 , 傷寒汗後感風 , 其症灼熱脈浮 , 身重多眠 , 鼻息鼾 , 語言難出 , 萎蕤湯主之 。
濕溫者 , 本傷於濕 , 因而中暑 , 其症兩脛逆冷 , 胸滿頭目痛 , 妄言多汗 , 脈陽浮而陰小 , 切忌發汗 , 蒼朮白虎湯主之 。
風濕相搏 、 傷寒八九日 , 身體煩疼 , 不能轉側 , 不嘔不渴 , 脈虛浮而澀者 , 桂枝附子湯主之 , 若口渴者 , 不可用 。
勞復 、 食復 、 女勞復者 , 大病後勞倦傷氣 , 名勞復 , 補中益氣湯主之 。 若飲食傷脾 , 名食復 。 宜調胃氣以消食 , 枳實梔子豉湯主之 。 若犯房事致病復 , 名女勞復 。 頭重目眩 , 腰背疼 , 小腹絞痛 , 人參三白湯主之 。
陰陽易者 , 病後交接 , 男遺於女 , 女遺於男 , 症與女勞復同 , 人參三白湯治之 。 若吐舌者 , 大危也 。
狐惑者 , 狐疑不決之狀 , 內熱生蟲也 。 蟲蝕肺則上唇生瘡 , 名曰惑 , 蝕肛則下唇生瘡 , 名曰狐 。 用雄黃丸 。
陽毒陰毒者 , 熱之極 、 寒之甚也 。 陽毒則斑黃狂亂 , 梔子湯加人中黃 ; 陰毒則厥逆清穀 , 身痛如被杖 , 四逆湯加蔥白 。 二症或兼咽痛 。
百合病者 , 行住坐臥 , 若有神靈 , 默默意趣不樂 , 百合知母湯主之 。
壞病本太陽症 , 汗 、 吐 、 下仍不解 , 須察何藥所誤 , 見某症 , 用某藥救之 。
熱入血室者 , 婦人傷寒 , 經水適來 , 邪氣乘虛 , 陷於血海之中 , 晝則明瞭 , 夜則譫語 , 如見鬼狀者 , 治法無犯胃氣 , 小柴胡湯去半夏 , 加桃仁 、 紅花 、 生地 、 丹皮 。
陰躁似陽躁者 , 陰極反躁也 。 脈沉遲無力 , 口燥渴而不能飲 , 欲坐臥泥水 , 宜用溫劑 。 設誤認為陽躁 , 即敗 。
陽厥似陰厥者 , 熱極而發厥 , 所謂熱深厥亦深也 。 寒厥初病即見 , 熱厥以漸而來 。
腫有三症 , 太陽風濕相搏 , 身微腫者 , 宜疏風祛濕 。 陽明風熱 , 耳前後腫者 , 宜刺 , 或用普濟消毒飲 。 大病瘥後 , 腰以下腫者 , 宜利小便 。
除中者 , 傷寒六七日 , 脈遲為寒 , 誤投涼藥而反能食 , 名曰除中 , 言食下即除去也 , 為難治 。
氣上衝心者 , 腹裡氣時時上衝也 。 傷寒傳至厥陰 , 消渴而沖者 , 熱症也 。《 經 》 云 : 諸逆上衝 , 皆屬於火也 , 如太陽傷風症 , 頭不痛 , 項不強 , 寸脈浮 , 胸中痞鞕 , 氣衝咽喉不得息者 , 胸有寒也 , 瓜蒂散吐之 。
筆花氏曰 : 仲景 《 傷寒 》 數卷 , 其精妙無以復加 。 一切病症 , 悉得資為法竅 , 直可以參天地 , 立民命 , 與古帝王精一執中之訓 , 萬世常昭矣 。 後世取法者 , 各抒議論 , 簡帙繁多 , 恐有滋惑 , 概不採入 , 特是傳經之症 , 變幻無常 , 全在臨胗時靈心妙悟 , 因事制宜 , 勿致拘執不通 , 始免泥古戾今之咎 。 慎哉 ! 慎哉 !
傷寒兼症湯頭
止嗽散用桔白前 , 百部橘紅紫苑甘 。
二陳湯半陳 , 甘草與茯苓 。
犀角地黃湯 , 赤芍丹皮麥冬相 。
生地四物湯養陰 , 芎歸芍藥地用生 。
桃核承氣湯大黃 , 桃仁甘草桂枝芒 。
抵當湯 , 用虻蟲 , 桃仁水蛭大黃攻 。
萎蕤湯芎防 , 萎蕤乾葛羌 , 石膏杏仁草 , 白薇青木香 。
真武湯用附子術 , 茯苓生薑與白芍 。
茵陳五苓治發黃 , 五苓茵陳加棗姜 。
茵陳姜附用乾薑 、 附桂茵陳術草良 。
梔子檗皮湯 , 甘柏治陽黃 。
茵陳大黃湯 , 再加梔子相 。
三乙承氣大黃靈 , 枳實厚朴草玄明 。
逍遙散加味 , 柴苓白朮甘 , 丹皮歸白芍 , 山梔薄荷煎 。
十全大補八珍齊 , 再添肉桂與黃耆 。
三黃解毒用黃連 , 芩柏山梔一併煎 。
犀角大青湯 , 玄參梔草良 , 升麻芩連柏 , 大渴石膏將 。
升麻葛根湯(即陽明症之葛根湯 。 )
小陷胸湯結胸求 , 黃連半夏並瓜蔞 。
大陷胸湯生大黃 , 芒硝甘遂共成方 。
半夏瀉心用連芩 , 乾薑棗草與人參 。
小半夏加茯苓湯 , 茯苓三兩夏甘姜 。
白散三錢貝母桔 , 一分巴豆去皮心 。 (炒研共為末 , 白飲和勻 , 作二服 。 )
枳實理中丸 , 乾薑四君全 。
桂枝甘草湯(即前桂枝湯倍甘草 。 )
丁香散共柿蒂五 , 炙草乾姜相為佐 。
梔子豉湯梔香豉 , 服後隨手探吐之 。 (加枳實名枳實梔子豉湯 。 )
導赤散 , 用木通 , 赤苓生地燈心沖 。
黃連解毒湯(即前三黃解毒湯 。 )
人參三白湯補好 , 四君附子白芍棗 。
雄黃丸 , 研當歸 , 檳榔麝香並蘆薈 。
梔子湯梔芩 , 升麻草杏仁 , 石膏柴母芍 , 豆豉大青成 。 (加入中黃尤效 。 )
百合知母湯 , 二味共成方 。
普濟消毒治大頭 , 芩連大力橘紅求 , 翹桔玄參柴馬勃 , 升麻甘草薄荷稠 。
瓜蒂散 , 赤小豆 , 香豉煎湯探吐奏 。 (二味為末用豉湯服之探吐 。 )