夫濟世之道 ， 莫過於醫 。 而古方流傳 ， 尤便於窮鄉僻壤 ， 備一時昏暮之急 。 去歲張君敏臣之夫人 ， 偶覺身體倦怠 ， 飲食無味 。 延醫調治 ， 皆誤認為氣血兩虛 ， 妄用補劑 ， 病勢愈增 。 有戴君善堂者 ， 與敏臣素為知己 ， 平日操華佗業 ， 雖有針茅徒柳之能 ， 而兩袖清風 ， 纖塵不染 ， 意在救人而已 。 一日酒闌燈他 ， 聞敏臣談及夫人病狀 ， 細審其脈 ， 善堂及囅然而笑曰 ：「 非病也 ， 喜也 」。 因出傅徵君先生所著 《 女科仙方 》 一書 ， 按病求方 ， 一劑而安 。 試之他症 ， 又屢試屢驗 ， 名曰 《 仙方 》， 真仙方也 。 於是欣賞讚嘆 ， 遇人輒道 。 世但知善堂精於外科 ， 而不知於 《 內經素問 》 諸書外 ， 凡古人之奇方異書 ， 又留心研訪者有年矣 。 然是書雖佳 ， 第年遠日久 ， 字跡模糊 ， 坊間又無存板 ， 每與善堂商議 ， 意欲另為捐貲刊刻 ， 上以彰前哲立方之功 ， 下以救斯世生育之苦 。 較傳播於口 ， 馳寄於簡者 ， 不更廣之又廣乎 ？ 命梓之日 ， 察訛訂謬 ， 戴君又親自為之 。 噫 ！ 人之好善 ， 原有同情 。 如兩君子者 ， 尤抱仁人長者之心 ， 以利濟博施為念 。 天道福善不爽 ， 可預卜其同登壽域 、 共收美報於子孫也已 。 余嘉其意而慕其行 ， 且樂為之序云 。