語云 ：「 治十男子 ， 不治一婦人 。」 蓋以婦人之病 ， 名目繁多 ； 甚有病不自知 ， 及不肯言與不能言之蔽之難 。 醫者望聞問切 ， 難以兼施 ， 惟憑微茫脈息臆斷揣摩 ， 稍有差誤 ， 性命繫於反掌 ， 無怪醫者以婦科為畏途 。 而婦人之不死於病而死於醫藥偶誤者 ， 蓋不知凡幾矣 。 傅青主先生 《 女科仙方 》 一書 ， 分門別類 ， 精細簡明 ， 舉凡婦人之病 ， 名目雖多 ， 無不畢載 。 其論病源 、 病標 ， 瞭如指掌 ， 直能洞悉病者所不自知與所不肯言 、 不能言之隱 。 每門附列各方 ， 君臣佐使 ， 斟酌精當 ， 果能依論擇方 ， 擇方製藥 ， 縱至險極危 ， 命在呼吸 ， 立獲起死回生之效 ， 仙方之名 ， 誠非虛語也 。 無如坊刻不免舛誤 ， 尤多模糊 ， 久而以訛傳訛 ， 其貽害將有甚於臆斷揣摩者 。 燕山張君敏臣 ， 亟思重刻 ， 以成完壁 ， 因未得方家釐定 ， 未敢輕付剞劂 。 長白戴君善堂 ， 與敏臣夙契金鑑各科 ， 折肱有素 ， 爰逐加參核 ， 督刊校對 ， 罔不悉心訂正 。 復於編內用意 ， 離奇未便採用及他方盡善盡美 、 屢試屢驗者 ， 又為增減數方 。 俾此濟人之書 ， 絕無誤人之患 。 此二君者 ， 其功德尚可限量耶 ？ 今是書已成 ， 反復披閱 ， 信稱完璧 。 仰見重刊之用心 ， 與作書之苦心 ， 詢併成為仁人君子之心 。 而其利濟無心 ， 不求食報而自獲福者 ， 當亦天心勸善之不爽云 ， 故樂為之敘 。