夫陰陽交媾 , 當經盡之後 , 無有不成胎者 。 惟男氣不足 , 女血虛寒 , 故二氣不交 , 徒施不聚 。 世之無子者 , 曾不問自己臟腑之虧 , 但以澀清壯陽之劑 , 誤為生子之良方 , 傷天地之和 , 即或有孕者 , 無非熱藥偶成 , 因貽毒於子女 , 故雖得而不實也 。 醫之上工 , 因人無子 , 著論立方 , 男以補腎為要 , 女以調經為先 , 而又參之補氣行氣之說 。 究其盈虧 , 審而治之 , 夫然後一舉可孕 , 天下之男無不父 , 女無不母矣 。 余考之上古男子三十而娶 , 女子二十而嫁 , 故所生子多壽 。 今人未滿十六歲而御女 , 女子未滿十四歲而嫁婿 , 陰氣早泄 , 未全而傷 , 未實而動 , 所以今人不如古人壽 。 設或用藥 , 不可混治 , 必察實男子所虧 , 女人經候 , 或有崩漏帶下 , 必難受孕 , 男子不育 , 必有陽脫痿弱 , 精冷而清淡 , 或陽痿不射 , 故女以調經為先 , 男以補腎為主也 。 服藥之後 , 又宜清心寡慾 , 使我之本原先壯 , 然後識日之奇偶 , 施之而不孕者 , 未之有也 。