第十章 , 癥瘕痃癖證

第一節 , 婦人癥瘕痃痞形狀總考
證治準繩曰 : 大全良方 , 分痃 、 癖 、 諸氣疝瘕 、 腹中瘀 、 血癥 、 痞 、 食癥 , 凡七門 。 痎者 , 在腹內 , 近臍左右 , 各有一條 , 筋脈急痛 , 大者如臂 , 次者如指 , 因氣而成 , 如弦之狀 , 故名曰痃 。 癖者 , 僻在兩肋之間 , 有時而痛 , 故名曰癖 。 疝者痛也 , 瘕者假也 , 其結聚浮假而痛 , 推移乃動也 。 八瘕者 , 黃瘕 、 青瘕 、 燥瘕 、 血瘕 、 脂瘕 、 狐瘕 、 蛇瘕 、 鱉瘕 。 積在腹內或腸胃之間 , 與臟氣結搏堅牢 , 雖推之下移 , 名曰癥 , 言其病形可徵驗也 。 氣壅塞為痞 , 言其氣痞塞小宣暢也 。 飲食成塊 , 堅而小移 , 名曰食癥 。 瘀血成塊 , 堅而小移 , 名曰血癥 。 若腹中瘀血 , 則積而未堅 , 末至於成塊者也 。 大抵推之不動為癥 , 推之動為瘕也 。 至疝與痃癖 , 則與痛俱 , 痛即現 , 不痛即隱 , 在臍左右為痃 , 在兩肋間為癖 , 在小腹牽引腰膀為疝 , 恐學者一時難了 , 未免淆亂 , 故總敘條析之 。
第二節 , 婦人八瘕屬血脈精氣不調所生
巢元方曰 : 八瘕者 , 皆胞胎生產 , 月水往來 , 血脈精氣不調所生也 。 腎為陰 , 主開閉 。 左為胞門 , 右為子戶 , 主月水生子之道 。 胞門子戶 , 主精血神氣出入 。 合於中黃玉門四邊 , 主持關元 , 禁閉子精 。 臍下三寸 , 名曰關元 , 主藏魂魄 、 婦人之胞 , 三焦之府 , 常所從止 。 若婦人經脈俞絡合調 , 月水以時來至 , 能生子而無病 。 如經絡榮衛斷絕不通 , 邪氣便得往來 , 入合於臟 。 若生血未盡而合陰陽 , 即令血脈攣急 , 小腹重急 , 支滿胸脅 , 四肢痠痛 , 飲食不調 , 結牢惡血不除 , 月水不時 , 因生積聚 , 如懷胎狀 , 陰中腫 , 內生風 , 小便小利 , 若痛如淋狀 , 久不復生子 。 〔慎齋按〕 巢氏病源論婦人八瘕 , 不外新產月水之後 , 感寒濕風冷 , 凝泣血脈 , 留滯經絡 , 閉塞隧道而成也 。 乃強分黃瘕 、 青瘕 、 燥瘕 、 血瘕 、 脂瘕 、 狐瘕 、 蛇瘕 、 鱉瘕之名 , 以惑世誣名 , 宜其為張戴人所斥也 。 夫瘕者假也 , 不過假人身之氣血 , 加以食積痰飲 , 膠結成形 , 內經止有石廄生於胞中一證 , 何嘗有為黃為青之名色耶 ? 即有八瘕之證 , 醫者亦難辨其是狐是蛇是鰲也 , 困刪之 。 婦人良方中 , 但存八瘕之名 , 而不載條目 , 最有見 。
第三節 , 婦人八癌屬外邪乘合陰陽所致
婦人良方曰 : 婦人臟腑調和 , 經脈循環 , 月水以時 , 故能生子無病 。 若乘外邪而合陰陽 , 則小腹胸膀腰背相引而痛 , 月事不調 , 陰中腫脹 , 小便淋瀝而色黃黑 , 則瘕生矣 。 八瘕者 , 黃 、 青 、 燥 、 血 、 脂 、 狐 、 蛇 、 鰲是也 , 千金外臺 , 言之詳矣 。 薛立齋曰 : 經云 :「 氣主呴之 , 血主濡之 。」 若血不流 , 則凝而為瘕 。 瘕者 , 中蛙硬而忽棸忽散 。 多因六淫七情 , 飲食起居 , 動傷脆腑而成 , 當與痃癖諸證治同 , 慎不可復傷元氣 。
第四節 , 婦人癥痞屬脾胃席損邪正相搏
大全曰 : 婦人癥痞 , 由飲食失節 , 脾胃虧損 , 邪正相溥 , 積於腹中 , 牢固不劻 , 有可徵驗 , 故名曰癥 , 氣道壅塞 , 故名曰痞 。 得冷則發 , 冷入子臟則不孕 , 入胞絡則月水不通 。 薛立齋曰 : 此證若脾胃虛弱 , 六君子加芎歸 。 若肝脾虛弱 , 補中湯及歸脾湯 。 若肝火鬱滯 , 佐以蘆薈 、 地黃二丸 , 外貼阿翻膏 。 患者須慎七情六淫 , 飲食趄居 , 治者不時審察病機而藥之 , 庶幾有效 。
第五節 , 婦人食癥屬經行不忌生冷所致
大全曰 : 婦人食癥 , 由臟腑虛弱 , 經行不忌生冷之物 , 不能消化 , 與臟氣相持 , 結棸成塊 , 日漸生長 , 牢固不安 , 謂之食癥 。 或勞傷元氣所致 。 陳無擇云 :「 經不行者 , 宜先導之 , 然後固元氣為主 。」 薛立齋曰 : 證若形氣虛弱 , 須先調補脾胃為主 , 佐以消導 。 若形氣充實 , 當先疏導為主 , 佐以補脾胃 。 若氣壅血滯而不行者 , 宜烏藥散散而行之 。 若脾氣虛而血不行者 , 四君子芎 、 歸補而行之 。 若脾氣鬱而血不行者 , 歸脾湯解而行之 。 若肝脾血燥而血不行者 , 加味逍遙散清而行之 。 大抵食積痞塊證為有形 , 邪氣勝則實 , 真氣奪則虛 , 當養正闢邪 , 而積自除 。 雖云堅者削之 , 客者除之 , 胃氣未虛 , 或可少用 , 若病久虛乏 , 不宜輕用 。
第六節 , 婦人血癥屬風冷飲食與血氣相結
大全曰 : 婦人寒熱失節 , 臟腑氣虛 , 風冷在內 , 飲食不消 , 與血氣相結 , 漸生塊 , 不移動 。 皆因血氣勞傷 , 月水往來 , 經絡痞塞 , 惡血小除 , 久而不差 , 心腹兩膉苫痛 , 礙於飲食 , 肌膚消瘦 。 問 : 癥一也 , 何以知是血癥 ? 曰 : 血外證 , 瞀悶 、 煩躁 、 驚狂 、 痰嘔 、 汗多 、 骨蒸 、 肢冷 , 其蓄在下焦者 , 必臍下結急 , 外熱內痛 , 尺脈洪而數 。 桃仁 、 靈脂 、 生地 、 牛膝 、 大黃 、 甘草去之 。 薛立齋曰 : 此證多兼七情虧損 , 五臟氣血乖違而致 。「 氣主呴之 , 血主濡之 。」「 脾統血 , 肝藏血 。」 故鬱結傷脾 , 恚怒傷肝者多患之 。 腹脅作痛 , 正肝脾二經證 。 潔古云 :「 養正積自除 。」 東垣云 :「 人以胃氣為本 。」 治法當主固元氣 , 佐以攻伐之劑 , 必需之歲月 , 若期速效 , 投以峻劑 , 反致有誤也 。
第七節 , 婦人疝瘕屬風冷入腹與血相結
大全曰 : 婦人疝瘕 , 由飲食小節 , 寒溫小調 , 氣血勞傷 , 臟腑虛弱 , 風冷入腹 , 與血相結而生 。 婦人之病 , 有異於丈夫者 , 或因產後血虛受寒 , 或因經水往來 , 取冷過度 , 非獨因飲食失節 , 多挾血氣所成也 。 其脈弦急者生 , 虛弱小者死 , 尺脈濇而浮牢 , 為血實氣虛 , 其發腹痛 , 逆氣上行 , 此為胞中有惡血 , 久則結成血瘕 。
第八節 , 婦人痃癖屬血之所為
大全曰 : 痃癖二者 , 皆陰陽小和 , 經絡痞膈 , 飲食停滯 , 不得宣流 , 邪冷之氣 , 搏結不散 , 得冷則發作疼痛 。 夫痃癖癥瘕 , 血氣塊硬 , 發作則痛 , 甚則欲死 , 究而言之 , 皆血之所為也 。 薛立齋曰 : 前證因飲食起居 , 七情失宜 , 虧損臟腑 , 氣血乖違 , 陰絡受傷 , 循行失度所致 。 羅謙甫云 :「 養正邪自除 。」 必先調養 , 榮衛充實 , 若不消散 , 方可議下 , 但除不以漸 , 必有顛覆之害 , 若不守禁忌 , 未有能愈者也 。
第九節 , 婦人精聚癥瘕皆屬血病
王宇泰曰 : 古方有五積 、 六聚 、 七癥 、 八瘕之名 。 五臟之氣積 , 名曰積 , 故日積有五 。 六腑之氣聚 , 名曰聚 , 故聚有六 。 若七癥八瘕 , 則婦人居多 , 七者火數 , 屬心血 , 生於心 。 八者木數 , 屬肝血 , 歸於肝 。 雖曰強分 , 理似不混 。 夫癥者 , 堅也 , 堅則難破 。 瘕者 , 假也 , 假物成形 。 古人將婦人病為痼疾 , 以蛟龍等為生瘕 , 然亦不必如此執泥 。 婦人癥瘕並屬血 , 龍蛇魚鱉 , 肉髮蝨瘕等事 , 皆出偶然 , 但飲食間誤中之 , 留聚臟腑 , 假血而成 , 自有活性 , 亦猶永徽中儅病噎者 , 腹中有一物 , 其狀如魚 , 即生瘕也 。 與夫宿血停凝 , 結為痞塊 , 雖內之所感不同 , 治法當以類相從 。 所謂醫者 , 意也 , 如以敗梳治蝨瘕 , 銅屑治龍瘕 , 麴蘗治米瘕 , 石灰治酒瘕 , 如此等類 , 學者可以理解也 。 〔慎齋按〕 方書有五積 、 六聚 、 七癥 、 八瘕之名 。 五積六聚 , 出自越人難經 , 有心肝脾脯腎五臟之積 , 而無有六聚 , 以聚為氣病 , 積為血病也 , 故東垣有五積丸治法 。 若巢氏病源論 , 載七癥八瘕 , 但有八瘕名證 , 而無七癥病形 , 其他方書 , 亦不散見 , 豈以癥為氣病 , 瘕為血病 , 故無可考耶 。 宇泰先生云 :「 不必執泥 , 事出偶然 。」 可謂善會古人之書者也 。 然事之或有者 , 毋盡信 , 亦小可不信 , 如慈谿王節齋先生尊信丹溪之書 , 日服補陰丸無間者數十年 , 內有龜甲 , 製之不善 , 大下小赤色龜數十而死 , 此即八瘕之類有感而生者也 , 寧獨病在婦人耶 。
第十節 , 治癥痞兼消痰瘀
武叔卿曰 : 痞一癥二 , 曰血曰食 , 而小及痰飲 , 何也 ? 蓋痞氣之中 , 未嘗無飲 , 而血癥食癥之內 , 未嘗無痰 , 則痰食血 , 未有小因氣病而後形病 , 故 消積之中 , 兼行氣消痰消瘀之藥為是 。
第十一節 , 治癥瘕不可峻攻以傷元氣
李氏曰 : 善治癥瘕者 , 調其氣而破其血 , 消其食而豁其痰 , 衰其大半而止 , 不可猛攻 , 以傷元氣 , 寧扶脾胃正氣 , 待其自化 。 凡攻擊之藥 , 病重病受之 , 病輕則胃氣受傷矣 。 或云待塊消盡而後補養 , 則胃氣之存也幾希 。
第十二節 , 治癥瘕積聚以行氣為主
武叔卿曰 : 癥瘕積聚 , 並起於氣 , 故有氣積氣聚之說 , 然謂瘕屬血病者 , 氣聚而後血凝也 , 其夾食夾痰 , 又各隨所積而變見矣 。 夫痰與血食 , 皆賴氣以行化 , 故氣行物生 , 氣病物病 , 此百病所以皆生於氣 , 破血消痰消食之劑 , 必用氣藥者以此也 。 〔慎齋按〕 已上三條 , 序治痞癖癥瘕之大法也 。 夫痞癖癥瘕 , 小外氣之所聚 , 血之所凝 , 故治法不過破血行氣 , 濟陰又推廣痰食瘀血 , 兼以行氣為主也 。 內經有石瘕 。 腸覃二證 , 前已載之胎前鬼胎證 , 故玆不復贅 。