頲聞至靈者人 ， 最重者命 。 人皆知命之所重 ， 而不知養命之方 ， 天年未終 ， 疾病攻奪 。 嗟乎 ！ 世無良醫著述 ， 則急難倉卒尋醫 ， 其舛誤多矣 。 醫之中唯產難為急 ， 子母性命懸在片時 。 頲勤志方書 ， 常思救療 ， 每覽名醫著述 ， 皆志於心 。 且夫男女媾精 ， 陰陽分氣 ， 就中女弱 ， 疾狀頗多 。 蓋其稟柔質 ， 以為人有血臟 ， 而抱育 、 妊娠之內 ， 導理有常 。 至於飲食之間 ， 動靜之際 ， 尤多制忌以節性情 ， 及乎既產 ， 鮮保安者 。 蓋是損觸臟腑 ， 傷動筋骨 ， 將理稍失 ， 疾患便生 。 更值盲醫 ， 取次下藥致其所苦 ， 積漸懸危 ， 日復一日 ， 亟至於死 ， 可不痛哉 ！ 故 《 易 》 曰 ： 天地之大德曰生 。 則知在天地之間以生育為本 ， 又豈因生產而反危人之命乎 ？ 自惟攝理因循 ， 藥餌差謬 ， 致其產婦不保安全 。 且婦人生產方二 、 三次 ， 血氣未衰 ， 飲食易進 ， 但能節性 ， 則無病生 。 縱或偶有微疴 ， 不難醫治 。 至於四 、 五次 ， 迨乎七 、 八次 ， 傷敗已深 ， 血氣衰微 ， 子臟虛弱 ， 穢敗內滯 ， 風邪外攻 ， 若有病生 ， 宜須審療 。 醫若不仔細 ， 疾便危殆 ， 此醫殺之理甚明矣 。 且世俗之家 ， 婦人產後復乳其子 ， 產既損氣已甚 ， 乳又傷血至深 ， 蠹命耗神 ， 莫極於此 。 稍失常理 ， 便合急醫 ， 或以家貧 ， 不及厚賂醫者 ， 醫者怠慢 ， 須臾困篤 。 籲 ！ 人之生產非小事也 ， 而醫者圖財 ， 侮而致死 ， 此醫殺之理又明矣 。 且夫產前產後 ， 血氣未寧 ， 一疾苟生 ， 百疾同作 。 古人所以著方論於產乳者 ， 正在此也 。 至若鯉魚 、 阿膠能治胎動 ； 芎藭 、 當歸善療胎痛 。 只如胎動 、 胎痛 ， 非至理也 。 有因母疾而胎動者 ， 有因胎不堅固而自動者 ， 痛亦如之 。 此略舉大綱 ， 蓋須知醫者之功也 。 降及地黃益血 ， 生薑助氣 ， 芍藥止痛 ， 黃耆補虛 。 用之得門 ， 其效如聖 ； 用之失理 ， 不如不醫 。 乃知醫人不可苟作 。 頲以此疾 ， 心常思著方以濟危急 ， 而學解不博 ， 未能自信 。 所以偏採產術 ， 志在廣行 。 復見昝殷 《 產寶 》 （昝 ， 子感切）深入醫門 。 乃大中歲相國白敏中傷茲婦人多患產難 ， 詢訪名醫 ， 思救人命 ， 或人舉殷 。 相國迎召問其產乳 ， 殷乃撰方三卷 ， 贄於相國 ， 相國重其簡要 ， 命曰 《 產寶 》。 此方雖存 ， 得者甚少 。 頲志在愈疾 ， 常恨不家藏一本 ， 故輒敢序之 ， 蓋欲開其眾聽 。 凡五十二篇 ， 三百七十一方 ， 兼拾昝氏之遺作小論三篇 ， 次於序末 。 庶幾妊娠之家 ， 自得覽斯 ， 為家內明師爾 。 時丁巳歲秋八月序 。