보산무우방. 출산이 어려워 심지어 며칠 동안 낳지 못하는 것을 전문으로 치료하니 한 번 복용하면 곧 출산하고 모자가 모두 온전하다. 달이 차기 나흘이나 닷새 전에 허리와 배가 아프고 거동이 불안함을 느끼면 먼저 한 첩을 쓰되 빈속에 복용해야 한다. 출산할 때에는 때를 가리지 않고 복용한다. 혈훈·음탈과 유산, 삐거나 타박하고 넘어진 손상으로 태기가 움직이는 것까지 모두 함께 치료한다.
부과회생단. 임신부가 적절하지 못하게 수고한 뒤 태가 움직이거나, 태루로 불안하거나, 자궁이 허한하거나, 기일이 지나도 낳지 못하거나, 돌아 움직일 힘이 없거나, 횡생·역산하거나, 포복이 답답하고 어지럽거나, 오로가 위로 치받거나, 혼훈하여 정신을 차리지 못하거나, 숨이 급촉하고 땀이 나는 등의 증상을 치료한다.
살펴 말한다. 부녀가 출산한 뒤 장이 허하여 운행하지 못하는 경우가 실로 대다수이다. 위완이 답답하고 토하며 메스껍고, 팔다리가 차고 저절로 땀이 나며, 몸에 열이 나고 추위를 싫어하며, 어혈이 시원하게 흐르지 않는 등의 증상에는 전씨의 생화탕에 담을 삭이고 기를 순조롭게 하는 약품을 더해 써야 하니 매우 특별한 효험이 있다. 음허화왕한 체질로 열이 나고 번조하며 옷을 가까이하려 하지 않고 어열이 안에서 맺힌 경우에는 석불남의 신생화탕을 써야 한다. 익모·단삼·당귀·도인을 쓰고 혈을 활발하게 하는 약 가운데 익원산·동변을 더하여 열을 맑히고 소변이 잘 나오게 하며, 연근즙으로 열을 맑히고 진액을 생기게 한다. 이는 석씨의 교묘한 생각과 신묘한 깨달음이니 옛 처방으로 요행을 바랄 수 있는 것이 아니다. 배우는 사람은 병의 바탕을 살피고 병의 기틀을 관찰해야 한다. 두 가지가 각각 그 쓰임을 얻으면 저마다 마음먹은 대로 손이 따르는 묘함이 있다.