孫長公東宿先生 ， 早業醫名 ， 江以南邑國 ， 逢迎結轍相望 。 長公嘗為 《 醫旨緒餘 》 數十卷 ， 懸之國門 ， 已考前言 、 搜往牒 ， 為 《 赤水玄珠 》 數百卷 ， 遞行於世 ， 醫家者便焉 。 而長公意不但已 。 太史公之傳倉公盧扁也 ， 於病者主名症候脈理藥物詳焉 ， 蓋其重哉 ！ 由今而考之 ， 則病不必讎脈 ， 藥不必讎病 ， 方亦不必讎藥 ， 豈古今運氣之異 ， 南北風土之殊 ， 其礙戾而賅格者 ， 然乎哉 ！ 不佞早業醫 、 日治病 ， 拊脈之息以踵也 ， 㕮咀之精以養也 ， 毋敢妄庸而輕自用 ， 問切則精神通病者 ， 佐使則損益准先民 。 語功效 ， 毋能居十全 ； 語詿誤 ， 毋敢措一失 。 乃今逾耆而指使老矣 ， 概其生平而畢藉之 ， 其人可考而原 ， 其脈可按而覆 ， 其方可悉而數 。 民命亦大矣 ！ 豈嫌伐一時事 ， 不以告後人而失當世 。 嗟乎 ！ 長公之用心良勤且篤矣 ！ 夫醫家上軒岐而下四氏 ， 比之儒術 ， 六經百家 ， 其難均倍 ， 業者紛如 ， 祗事剽竊 ， 甚或師心自信 ， 倍古昔而托無能 ， 其不及於殆者幾希 ？ 何所病之病不徵也 ， 病之於症 ， 那剎變化 ， 日久與病俱 ， 而後無病病 ， 視病以藥用 ， 而後無藥藥 。 故傴立而白首在門 ， 貌榮而卻視反走 ， 彼其按圖而坐索 ， 執方而莽求 ， 其不及於殆者幾希 。 何所病之病不習也 。 長公故由儒徙醫 ， 軒岐四氏之書 ， 窮二酉而徹千古 ， 章櫛句比 ， 意契心通 。 足則吾能徵之 ， 殆無間然 。 舞象而醫 ， 手之拊人脈 ， 多於握匕箸㕮咀之積 ， 若丘陵然 ， 以病病者霍然已 ， 以不病者霍然已 ， 不習無不利 ， 於長公何多耶 ！ 余常從長公從子元素敘醫旨以緒餘 ， 而多其謙德 ， 乃今所籍則成案矣 。 語有之 ， 醫者意也 ， 得意者亡法 ， 案於何有 ？ 夫匠氏規矩 ， 宮室所先 ， 漁獵簽蹄 ， 魚兔是獲 ， 夫非所可案者哉 ！ 關睢麟趾之意 ， 周官攸行 ， 皆此類耳 ！ 是案行 ， 詎惟長公之功醫家 ， 與諸醫家之功天下者 ， 俱不淺也 。 不習為吏 ， 視已成事 ， 殆謂是乎 。 元素躍然曰 ： 余從父之核案也 ， 不知者以為任德施也 ， 知者以為博名高也 。 知言哉 ， 生生之心為養生主 ， 吾子得之矣 。 乃屬剞劂 ， 載之首簡 ， 以布海內 。