聞君求有失血疾 。 時一舉發 。 其出頗多 。 咳嗽生痰 。 上氣 。 面青少澤 。 其脈厥陰肝部獨傷 。 原於忿怒之火無疑 。 合色脈諦詳 。 總是陰血不足也 。 但從前所用之藥 。 本以生血 。 反滋其痰 。 本以驅痰 。 轉耗其血 。 似是而非 。 誰其辨之 。 夫脈之充也 。 色之華也 。 皆氣與血為之也 。 以脫血故 。 致令氣亦易脫 。 每每上升胸膈 。 喘促脹悶 。 不利於語言行持 。 雖舉發有時 。 然非細故矣 。 乃用行氣藥以取快 。 何異操刀使割耶 。 誠欲氣不上升 。 無過於血日滋長 。 暗將浮游之氣 。 攝入不息之途 。 乃為良治 。 然胸膈肺胃間 。 頑痰膠結 。 既阻循環 。 又難培養 。 似乎痰不亟除 。 別無生血之法矣 。 不知此證而欲除痰 。 痰未必除 。 氣已先盡 。 不得之數也 。 從來痰藥入腹 。 其痰不過暫開復閉 。 勞而無功 。 吾於此每用乘機利導之法 。 先以微陽藥開其痰 。 繼以純陰峻投 。 如決水轉石 。 亟過痰之關隘 。 迨至痰之開者復閉 。 所用生血之藥 。 早已從天而下 。 日續一日 。 久久而血生 。 血生而氣返血室 。 如浪子歸家 。 轉能興家 。 所藉以驅膠結之痰者 。 即此氣也 。 此際始加除痰之藥 。 庶幾痰去氣存 。 累年之疾 。 至是始得痊安耳 。 然飲食最宜致慎 。 不但肥甘生痰 。 厚味傷陰已也 。 人身自平旦至日中 。 行陽二十五度 。 飲食易消 。 故不成痰 。 自日中至合夜 。 行陰二十五度 。 飲食不消 。 故易成痰 。 釋教以過午戒食 。 其大藥王護身之一則歟 。 進之調攝 。 尤為緊關 。 蓋賢人嘗以秋冬養陰 。 秋者於時為收 。 冬者於時為藏 。 法天地之收藏 。 而寧茹毋吐 。 寧拒毋迎 。 寧早臥 。 毋早興 。 蟄蟲尚知閉戶 。 豈君子可無居室之功耶 。 況乎欲血不再脫 。 尤貴退藏於密耶 。 又況乎厥陰肝木受病 。 其憔悴之色 。 見於三時者 。 猶可諉之病色 。 至春月發榮之時 。 更何諉耶 。 然春月之榮 。 不自春月始也 。 始於秋冬收藏之固 。 設冬月水臟所儲者少 。 春月木即欲發榮 。 其如泉竭 。 不足以溉苞稂何 。 故失此不治 。 至春病危始圖之 。 則萬無及矣 。