從來腫病 。 遍身頭面俱腫 。 尚易治 。 若只單單腹腫 。 則為難治 。 此其間有所以然之故 。 不可不辨也 。 蓋傳世諸方 。 皆是悍毒攻劫之法 。 傷耗元氣 。 虧損脾胃 。 可一不可再之藥 。 縱取效於一時 。 倘至復腫 。 則更無法可療 。 此其一也 。 且遍身俱腫者 。 五臟六腑 。 各有見證 。 故瀉肝瀉肺瀉膀胱瀉大小腸之藥 。 間有取效之時 。 而單單腹腫 。 則中州之地 。 久窒其四運之軸 。 而清者不升 。 濁者不降 。 互相結聚 。 牢不可破 。 實因脾氣之衰微所致 。 而瀉脾之藥 。 尚敢漫用乎 。 此又其一也 。 且腫病之可瀉者 。 但可施之西北壯盛 。 及田野農夫之流 。 豈膏粱老少之所能受 。 設謂腫病為大滿大實 。 必從乎瀉 。 則病後腫與產後腫 。 將亦瀉之耶 。 此又其一也 。 且古方原載腫病五不治 。 唇黑傷肝 。 缺盆平傷心 。 臍出傷脾 。 背平傷肺 。 足底平滿傷腎 。 此五者不可治矣 。 是其立方之意 。 皆非為不可治之證而設 。 後人不察 。 概從攻瀉者何耶 。 惟理脾一法 。 雖五臟見不治之證 。 而能治者尚多 。 此又其一也 。 張子和以汗吐下三法 。 劫除百病 。 後人有謂子和之書 。 非子和之筆 。 乃麻徵君文之者 。 誠為知言 。 如常仲明云 。 世人以補劑療病 。 宜乎不效 。 此則過信劉張之學 。 而不顧元氣之羸劣耳 。 所以凡用劫奪之藥者 。 其始非不遽消 。 其後攻之不消矣 。 其後再攻之如鐵石矣 。 不知者見之 。 方謂何物邪氣 。 若此之盛 。 自明者觀之 。 不過為猛藥所攻 。 即以此身之元氣 。 轉與此身為難者 。 實有如驅良民為寇之比 。 所謂赤子盜兵 。 弄於潢池 。 亶其然哉 。 明乎此 。 則有培養一法 。 補益元氣是也 。 則有招納一法 。 升舉陽氣是也 。 則有解散一法 。 開鬼門潔淨府是也 。 三法雖不言瀉 。 而瀉在其中矣 。 無餘蘊矣 。