卷三

中醫用藥 ， 惟憑氣味以扶偏制勝 ， 乃今藥肆所售 ， 竟有形似而實非者 ， 倘非常品 ， 必親嘗而後用之 。 蓋投藥如遣將 ， 若未知其人之性情賢否而任之 ， 鮮不僨事 。 憶昔在鄉近鎮有王某 ， 病火腑秘結 ， 便阻五十餘日 ， 余用更衣丸 ， 以未效而疑之 。 幸病家細心 ， 服時留取數枚以示 ， 余嘗之 ， 味甚甘 。 駭曰 ： 是丸僅用蘆薈 、 硃砂二味 ， 取其苦滑重鎮 ； 今味反甘 ， 乃偽耳 。 因書方令自合 ， 一服即通 。 知鄉間藥肆 ， 其不可靠有如此者 。 昔人言用藥有三忌 ， 謂從未經驗 ， 臭穢猛毒 ， 氣味異常也 。 知此三者 ， 庶可驅使草木耳 。

無為程生 ， 夏月露坐 ， 夜既深 ， 覺小腹重滯而微痛 ， 久則如有物攻 ， 群醫莫名其症 。 近村有老儒能醫而不名 ， 程延以診視 。 乃令市諸藥料 ， 以次熏腹 ， 至雄黃而腹鳴如雷 。 曰 ： 此蛇膨也 。 是必坐處有蛇窟 ， 夜深將出 ， 觸其所吐之氣 ， 致成此疾 ， 經歲腹膨如鼓 ， 至臍中出水 ， 則不可救矣 。 遂以雄黃和酒令飲 ， 閱三日頓瀉綠水斗余而愈 。 按 ： 本草載雷丸之治應聲蟲 ， 與此相類 。 蓋物必有制 ， 因其畏而投之 ， 故能取效 。 法雖異 ， 理自一也 。

世俗有云 ： 若要小兒安 ， 須帶三分飢與寒 。 蓋言衣絮弗使過暖 ， 飲食弗令過飽 ， 庶無蘊熱停滯之患 ， 是亦保嬰之一法也 。 凡襁褓之兒 ， 內證多痰火 ， 外感多風熱 ， 每患口舌腫毒 ， 投以辛涼化毒自安 。 近有推驚婆子 ， 指為螳螂子 ， 言過一周即不救 ， 每用利刀剔兒兩頤 ， 以出血塊 。 是惟江浙有之 ， 而吳中為甚 ， 他處未聞有此患也 。 然孩提之子 ， 肌膚嬌薄 ， 即欲稍泄風熱 ， 以針略刺猶可 ， 切勿用刀割裂 ， 以傷血絡 ， 致不能乳食 ， 可不慎歟 ？

世言以醋泥塗火燒瘡 ， 取驗最速 。 其言恰非無本 ， 蓋 《 北夢瑣言 》 中載 ： 孫光憲家人 ， 方作煎餅 ， 一婢抱兒傍玩 ， 失手落兒火上 ， 遽以醋泥塗之 ， 至晚即愈 ， 並無瘢痕 。 可見當時已有此說 ， 故能應手取效 ， 然則世俗相傳 ， 固不厭多聞也 。

桐城俞澹香言 ， 其族子昔患水脹 ， 腹膨如鼓 ， 漸至手足面目皆腫 ， 危殆已甚 ， 自問無生理 。 一日 ， 聞鄰家蔥煎豆腐甚香 ， 思食之 ， 因自煮一碟 ， 食頗快口 ， 而小便覺爽 ， 遂連食數日 ， 溺更大通 ， 腫漸消 ， 腹亦漸小 ， 不半月而愈 。 俞謂 ： 水蠱重症 ， 而以蔥腐獲痊 ， 殊不可解 。 余曰 ： 凡人感疾 ， 皆由氣味相觸 ， 內阻流行之機 ， 感時雖微 ， 久能致病 ， 惟遇氣味相投之物 ， 一動其機 ， 雖痼疾亦或可瘳 。 如 《 內經 》 言 ： 臨病人問所便 。 即是此理 ， 非臆說也 ！

感豐初 ， 黃嚴葉某 ， 賈於滬 。 一夕偕友小飲 ， 歸時已三鼓 ， 倏有旋風颳地起 ， 風過 ， 葉仆地不起 ， 同伴扶掖回寓 ， 逾時氣絕 。 其友徐姓者 ， 嘗謂余曰 ： 葉年壯盛 ， 氣體素強 ， 何病之驟 ， 而死之速也 ？ 余曰 ： 此殆非病 ， 或因驚散生魂耳 。 問 ： 是時尚可救否 ？ 曰 ： 按本草以腰刀鞘二三寸燒末服 ， 謂可救 。 明年 ， 徐赴蘇郡 ， 泊舟黃渡 ， 晚餐方畢 ， 聞岸上喧呶聲 ， 往觀見一人倒地 ， 因詢其何病 ， 其家人曰 ： 本無疾苦 ， 黃昏出門 ， 欲往友家 ， 半行未里 ， 遽踣於此 。 徐憶余言 ， 令以刀鞘試之 ， 移時漸蘇 ， 頃即起坐 ， 自言初至此 ， 聞樹頭鳥聲亂噪 ， 陰風起林間 ， 使人毫髮皆豎 。 忽來一巨人 ， 揮拳猛擊 ， 駭極狂竄 ， 正不識路 ， 繼聞前面鋒刃聲甚厲 ， 意巨人持械復來 ， 遂回身而走 ， 不知何以仍在此也 。 觀此 ， 可見古書所載奇方異疾 ， 若治之得中 ， 固無不驗者 。 然此理甚微 ， 頗不易解 。

嘗觀 《 拮奇集 》 載 ： 黑犬遍體無雜毛 ， 目如丹朱者 ， 名風夷 ， 能治飛頭之疾 。 初不知飛頭何疾 ， 閱 《 搜神記 》 吳時將軍朱桓一婢 ， 每夜臥 ， 頭輒飛去 ， 將曉復還 ； 又 《 酉陽雜俎 》 言 ， 嶺南溪洞中 ， 往往有飛頭者 ， 故有飛頭獠子之名 。 頭飛一日 ， 前頸有痕 ， 匝項如紅縷 ， 妻子咸守之 ， 其人及夜 ， 狀如病 ， 頭忽離身而去 ， 將曉還復 ， 如夢覺云 。 噫 ！ 此固疾耶 ！ 奇甚矣 ！ 未識何由而得 。 遍閱諸書 ， 無從考證耳 。

宋 · 徐文伯入山採藥 ， 遇二老人 ， 鑿石取水自飲 。 文伯渴甚 ， 欲乞一盂 ， 老人曰 ： 此玉液也 ， 非汝可飲 。 過懇之 ， 授半盞 ， 方入口 ， 齒即相擊 ， 下咽覺冷不可耐 。 一老曰 ： 何自苦乃爾 ， 遂摘樹葉三片使食 ， 食之即覺溫暖異常 ， 老人復授書一冊 ， 曰 ： 歸習之 ， 能療世人疾 。 文伯暮年遂神其技 。 嘗於路旁見一人倒地死 ， 腹大如甕 ， 文伯曰 ： 此人為爆蛇擊死 ， 氣雖絕 ， 神未離 ， 尚可活也 。 乃取藥丸 ， 納其鼻孔 ， 頃之腹鳴便泄而蘇 。 眾問所施何藥 ， 曰 ： 骨篤犀也 。 按 ： 骨篤犀乃巨蛇角 ， 能解諸毒 。 又 ， 明帝時有內侍 ， 患頭痛如破 ， 發即厥絕 ， 群醫以為風 ， 文伯曰 ： 此腦蛆也 。 以藥點兩眼角 ， 頃則鼻中出蛆無數 ， 乃取以搗汁 ， 入藥少許 ， 令服 ， 曰 ： 此腦髓所化 ， 非此不能補耳 。 自後病遂不發 。

吐衄諸血症 ， 今人每宗仲景瀉心法 ， 不知其所謂瀉心者 ， 實瀉手厥陰 、 足厥陰 、 太陰 、 陽明四經之邪火有餘也 。 大黃峻利之品 ， 用得宜 ， 取效固捷 ； 若施之體弱之人 ， 禍可立待 。 梁武帝時姚僧坦以醫擅名 ， 值帝病熱 ， 欲服大黃 ， 姚言至尊年高 ， 不可輕用快藥 ， 帝不從 ， 幾殆 。 其後元帝得心疾 ， 群醫擬進補心之品 ， 姚言脈洪而實 ， 蓋有宿妨 ， 非大黃不瘥 ， 劑進立愈 。 觀此 ， 知大黃之用 ， 必有把握 ， 未可混施 。

華亭費秋谷母 ， 驟腹痛頻危者再 ， 聞天馬山有道人能醫 ， 乃親往延治 。 途遇一老翁 ， 同憩於亭 ， 問何適 ， 費以延醫對 ， 翁於囊中出一方 ， 曰 ： 此孫思邈所得龍宮方也 ， 服之當有效 。 費於忽迫間 ， 不辨何藥 ， 即市歸進母 ， 一服而愈 。 後以方示人 ， 蓋即 《 千金方 》 溫脾湯也 。 是方寒熱並用 ， 補瀉兼施 ， 信非凡子所能定 。 按 ： 唐段成式 《 酉陽雜俎 》： 思邈嘗隱居終南 ， 時逢大旱 ， 有西域僧奏請於昆明池結壇祈雨 ， 凡七日 ， 池水驟縮 。 忽有老人夜詣思邈室 ， 曰 ： 弟子昆明池龍也 ， 今胡僧利弟子腦 ， 詭言祈雨 ， 實欲殺我 ， 望先生憐而救之 。 孫曰 ： 余知昆明龍宮有仙方三十首 ， 爾授我將救汝 。 老人曰 ： 此方上帝不許妄傳 ， 今事急 ， 何敢吝 ？ 孫得方 ， 遂別撰三十卷 ， 每捲入一方 ， 致後世莫辨 。 老翁所授 ， 蓋即真方也 。

醫學十三科 ， 惟針科效最速 。 然非精其技者 ， 不可輕試 。 經云 ： 形氣不足 ， 陰陽俱虛 ， 刺則重傷其陰陽 ， 老者絕滅 ， 壯者不復矣 。 東垣曰 ： 脈浮數而發熱 ， 咽乾舌赤 ， 時作渴者 ， 熱在外也 ， 灸則災害立至 。 據此 ， 知虛寒忌針 ， 實熱忌灸 。 未明虛實者 ， 針與灸豈可妄使哉 ！ 唐 · 狄梁公性嫺醫藥 ， 尤精針術 。 顯慶中應制入關 ， 路出華州 ， 闤闠之北 ， 稠人廣眾 ， 聚觀如堵 。 梁公引轡遙望 ， 有巨牌大書 ， 能療此疾 ， 酬絹千匹 。 就觀之 ， 有兒年可十四五 ， 臥牌下 ， 鼻端生贅 ， 大如拳石 ， 根蒂綴鼻 ， 才如食筋 。 或觸之 ， 痠痛刻骨 ， 雙目為贅所繩 ， 目睛翻白 ， 痛極欲絕 。 公惻然久之 ， 乃曰 ： 吾能為也 。 其父母暨親屬叩顙祈請 。 公令扶病者起 ， 即於腦後下針寸許 ， 乃詢針氣已達痛所乎 ？ 病人頷之 ， 公遽出針 ， 疣贅應手而落 ， 病頓失 。 其家人且泣且拜 ， 遂奉縑物 。 公笑曰 ： 吾哀爾命之危 ， 非鬻技也 。 不顧而去 。 然行針之法 ， 必達乎陰陽 ， 分別穴道 ， 倘失毫釐 ， 則差以千里 。 如公者 ， 始可行其伎矣 。

咸豐初 ， 鄧作夫都閫 ， 奉檄徵皖南 ， 左額受槍傷 ， 時賊勢方熾 ， 鄭枕戈露宿 ， 以至腫勢日甚 。 醫者謂是破傷風 ， 邪已內閉不能治 。 有一老兵 ， 取桑條數十莖 ， 以火燒其中 ， 取汁和酒 ， 令服遂愈 。 此法曾見之方書 ， 不意其奇驗果如此 。 然則應驗諸方 ， 醫家亦不可不諳也 。《 齊諧記 》 載 ： 江夏郭坦有兒 ， 於病後忽能食 ， 日必需米斛余 ， 閱五年 ， 家至罄 。 坦乃驅使自覓食 ， 兒因飢不可忍 ， 乃取圃中韭啖之 ， 竟盡二畦 ， 旋覺悶極 ， 因大嘔 ， 陡出一物 ， 狀如龍 ， 撮飯著物 ， 即化為水 ， 而其病頓愈 。 物則恰莫能試云 。 及觀閭閻僧 《 睡余偶筆 》 言 ： 秦有化谷蟲 ， 長僅數寸 ， 於谷筆中投其一 ， 不二三日 ， 谷盡化水 。 始悟郭兒所嘔 ， 或即此蟲 。 是必採藥時 ， 未經洗淨 ， 誤吞其子 ， 致有此患 ， 韭能解蛇蟲諸毒 ， 故得療此異疾 。

諺云 ： 走馬看傷寒 。 蓋言轉眼變更 ， 治之不容稍緩也 。 若令晨服藥一劑 ， 明晚再服 ， 中間已隔兩晝一夜 ， 經絡已傳 ， 藥力有所不及 ， 則難取效矣 。 故古方有日三服 ， 甚則晝夜服六次 ， 使藥不間斷 ， 始能制病 。 若危急之症 ， 死生於旦暮之間 ， 用藥尤當不失其時 。 近日有一等醫人 ， 日則高臥 ， 晚始出診 ， 以為延者眾 ， 而深夜猶不得安息 。 一至病家 ， 故作匆忙之態 ， 聊且疏方 ， 告其病情 ， 則閉目不答 ， 似厭其言之多也 。 嗟乎 ！ 病者求醫 ， 望之甚切 ， 早延夕至 ， 一日虛過 ， 以致鞭長莫及 。 此誰之過歟 ？ 其心安乎哉 ？

有友病疝 ， 嘗問方於余 ， 余按前人治疝 ， 各有所偏 ， 立方不無錯雜 。 仲景以寒為名 ， 故主溫散 ， 調營補虛 ， 不入氣分之藥 ； 而子和又以辛香流氣為主 ， 謂肝得疏泄 ， 病將自愈也 ； 巢氏言 ： 陰氣內積 ， 復加寒氣 ， 蓋由營衛失調而致 ； 陳無擇亦言 ： 女血因寒濕而為瘕 ， 男氣因寒聚而成疝 ， 是以疝屬寒者固多 。 然此病亦有起於濕熱者 。 蓋濕熱在經 ， 郁遏即久 ， 外復感冒 ， 寒氣收束 ， 絡脈不行 ， 所以作痛 。 若專作寒論 ， 恐未盡然 。 近惟葉氏有暴疝多寒 ， 久疝多熱之議 ， 發前人所未發 ， 後學似當深味 。 今友患此有年 ， 且多目疾 ， 維友疝病 ， 治肝十居八九 ， 因以辛甘化風為治 ， 而附其說於此 。

經云 ： 濕多成五泄 。 水濕侵脾固多注下 ， 然因風病泄者 ， 亦習見焉 。 蓋腸有風則飧泄 ， 胃有風則濡泄 ， 肝為風臟 ， 故厥陰症每多作瀉 。 今之俗工不察病情 ， 以為健脾導濕 ， 治瀉之要 ， 用藥大都香燥 。 不知肝為剛臟 ， 必甘柔酸斂以和之 ， 燥則劫津 ， 香能耗散 ， 不反增其病乎 ？《 竹樓間筆 》 載 ： 宋時有朝貴 ， 患痢經年 ， 群醫每進升陽理脾之劑 ， 而病轉劇 。 蜀醫唐慎微診之曰 ： 此腸風也 。 投以育陰之品 ， 不旬而瘥 。 余每治腸風泄瀉 ， 亦以柔肝獲效 ， 故特筆之 。

痢疾古稱滯下 ， 蓋濕熱內阻 ， 氣失流行 ， 久成積滯 。 昔人每以導氣分消為主 ， 此誠治夏秋時痢之常法 。 然風淫火迫 ， 寒侵積痰 ， 亦能致痢 ， 治之又當分別 。 更有脾腎交虧 ， 飲食入胃 ， 輸化不清 ， 積留於腸回曲折之間 ， 入秋氣 ， 收藏不固而下泄者 。 道光丁酉先君年七十有三 ， 仲秋患痢 ， 晝夜百餘次 ， 初延醫診視 ， 進苦辛調氣之劑 ， 因循十餘日 ， 病益甚 。 聞谷即嘔 ， 雖湯飲亦不能下咽 ， 滿口白縻而作呃忒 ， 舉家惶惶 ， 余方寸已亂 ， 漫無意見 ， 惟日夜祈禱 ， 因思得一人與之共商 ， 庶可放膽立方 。 越日 ， 適毗陵莊生至 ， 莊號春冶 ， 曾從余學醫 ， 頗有機變 ， 因令診 。 春冶蹙額曰 ： 尊年營衛既虧 ， 痢疾大下 ， 陰液已涸 ， 今口縻呃逆 ， 胃氣將絕 ， 實難措手 ， 惟有扶持元氣 ， 兼養胃陰 ， 冀得胃氣稍醒 ， 以圖轉機 ， 未識是否 ？ 余曰 ： 子言頗合 。 遂與定生脈佐芍藥 、 銀花 、 陳皮 、 炙草等味 ， 以糯稻根煎湯代水 ， 春冶用黨參 。 余曰 ： 是方所重在參 ， 黨參氣味平淡 ， 僅可調補常病 ， 豈能恃以為治 。 乃用吉林上好山參 ， 每服五分 ， 日進藥一次 ， 參則晝夜四次 ， 如是者五日 ， 旁症悉除 ， 漸能進粥 ， 旬余而痢亦止 。 然仍不撤參藥 ， 至冬初 ， 大啖肉食 ， 盤餐羅列 ， 無不稱美 。 春初 ， 始起床步履 ， 然能食不充肌肉 ， 余竊慮之 。 氣候漸暖 ， 飲食漸減 ， 夏日惟食粥數次 ， 至秋而痢復作 ， 悉依前法治之遂愈 。 次年秋病又作 ， 仍進參藥 ， 先君謂麟曰 ： 汝素知醫 ， 豈不知攻補有時 ？ 前者初病 ， 曾服利導之劑 ， 繼用參藥 ， 是以有效 。 去年病即服參 ， 積滯未清 ， 故今秋復發 ， 參藥斷不可再用 。 余心知非參不可 ， 而又不敢違命 ， 日夜苦思 ， 忽憶先君昔患肝疾 ， 得蘇郡醫生阮仁昌治愈 ， 先君每稱其能 。 乃稟知延請 ， 星夜著人赴蘇 ， 閱五日而阮至 。 診之曰 ： 濕熱內蘊 ， 參藥姑緩 。 乃用芩 、 苓 、 楂 、 樸等治痢之藥 ， 先君索方觀之 ， 深以為然 ， 命速煎 。 余不能措一詞 ， 時已申分 ， 服後未及半時 ， 即覺氣促神亂 ， 延至亥刻 ， 遽爾見背 。 嗚呼痛哉 ！ 可見二載之一息綿存 ， 皆人參之力 ， 一旦受此耗散 ， 氣泄不能再續 ， 今日思之 ， 未嘗不飲泣而痛恨焉 。

余作醫話 ， 不過藉此遣興 ， 非沾沾於五運六氣而言也 。 適閱楊瑀 《 山居新話 》 載一事死不以病 ， 而疑為病死 。 余故話不涉醫 ， 而亦登醫話 ， 其略言錢塘韓介石巨室也 ， 延祐某年夏 ， 雷雨驟至 ， 令庖僮登樓閉窗 ， 雨過覓僮 ， 則已僵斃 。 因疑中風猝死 ， 而觀身佩之刀 ， 絛鞘如故 ， 刃則銷鑠過半矣 ， 楊言其故 ， 殊不可解 。 余謂此必雷死 ， 非病死也 。 嘗見西人於高樓及藏火藥處 ， 每坎地豎鐵桿 ， 上出屋宇 ， 以引雷火流入地中 ， 而其旁必盡去五金之屬 ， 言能引雷 。 由此證之 ， 是僮之死 ， 亦以刀鐵引雷入室而然也 。 猝中雲乎哉 ！

蘇郡葉天士 ， 良醫也 。 有孫六齡發痘 ， 葉視之曰 ： 絕症無生理 ， 不必服藥 ， 其子婦只生一子 ， 不忍坐視 ， 因延兒科診之 ， 遂疏方進藥 ， 余病良已 。 兒科頗自得 ， 謂其家人曰 ： 老先生道雖高 ， 究非專科 ， 臨症不多 ， 誤為逆候 。 其子若婦 ， 亦甚德之 ， 以為乃翁固不若也 。 葉聞謂其子曰 ： 兒痘果愈耶 ， 某先生力也 ， 當設筵演劇 ， 以酬其勞 。 子遂折柬招之 ， 兒科盛服往葉出 ， 眾客咸稱喜 。 乃顰蹙曰 ： 喜恐不能終席耳 。 眾初不解 ， 及開宴 ， 金鼓一聲 ， 兒嗷然哭 ， 遂絕 。 葉乃歡曰 ： 吾蚤知其必死也 。 兒科恧然問故 。 曰 ： 此兒先天既薄 ， 感氣又深 ， 不能外達 ， 今未兼旬 ， 勉強收結 ， 所泄乃陽明之毒也 。 腎經所伏 ， 仍然不動 ， 聞震響則心驚 ， 心火既動 ， 內迫腎水 ， 水火互沖 ， 毒即激發 ， 而莫可御矣 。 兒科慚而退 ， 眾始服其明也 。 又我邑醫士王惠昭 ， 亦名冠一時 ， 四方求治者 ， 趾相接 。 一日隨僕行郭外 ， 見隔溪一女子 ， 耘于田 ， 王熟視良久 ， 顧僕曰 ： 汝可跣足涉溪 ， 以泥水塗面 ， 突前緊執女手 ， 作拖其下水之勢 ， 任伊號哭 ， 不可捨去 。 僕曰 ： 百步外有耕者聞聲來救 ， 恐難脫身 。 王曰 ： 有我在 ， 無害也 ， 僕如其言 ， 女大駭 ， 極聲呼救 ， 其父持梃狂奔而來 。 王忽止之曰 ： 是若女耶 ， 將發痘 ， 非此一驚無活理 ， 三日後必見點 ， 以驗我言 。 其父雖未深信 ， 然素慕王名 ， 姑俟之 ， 至期果然 。 亟延診視 ， 且問故 。 王曰 ： 此腎經症也 。 猝然震駭 ， 可使轉入心經 ， 今無妨矣 。 遂為定方 ， 不兩旬而愈 。 或曰 ： 二症皆發於腎經 ， 一則因驚致死 ， 一則因駭得生 ， 何皆言之驗也 ？ 余曰 ： 葉子年幼質弱 ， 感氣既重 ， 正不勝邪 ， 毒終不能外達 ， 故發即死 。 村女身大氣旺 ， 一發即透 ， 透則生驚者 ， 皆欲觸其速發也 ， 然惟葉之能決其必死於初發之時 ， 王能取法於未發之際 ， 是非三折肱者 ， 其能如是哉 ！

古人嘗以水火治病 ， 其效速如熨炙之類 ， 今尚有之 。 以水療疾者 ， 世所罕見也 。 按後漢時有婦人 ， 臥疾經年 ， 諸藥無效 。 華佗令坐石槽中 ， 用冷水灌頂 ， 云當百 ， 始及半 ， 已冷顫欲死 ， 灌者懼而欲止 ， 佗弗許 ， 灌至七十 ， 覺有熱氣 ， 繼而氣若蒸釜 ， 水若沸湯 ， 滿百灌 ， 乃使溫褥厚覆而臥 ， 醒來病若失矣 。 又 《 南史 》 載將軍房伯玉 ， 服五石散 ， 因以致疾 ， 常覺寒慄 ， 雖夏月必披裘 ， 徐嗣伯診之曰 ： 伏熱也 ， 須以水發之 ， 然非冬月不可 。 迨至十一月 ， 水滴成冰 ， 平旦令伯玉解衣坐石上 ， 取新汲冷水 ， 從頂澆之 ， 盡二十斛 ， 口噤氣絕 ， 家人啼哭請止 ， 嗣伯怒叱 。 盡水百斛 ， 伯玉始能動 ， 背上彭彭有氣 ， 俄而起坐曰 ： 熱不可忍 。 乞冷飲 ， 嗣伯以水一升飲之 ， 疾頓愈 。 自後肢體常暖 ， 冬月猶服單衣 。 時珍曰 ： 此皆伏熱之證 。 火鬱則發之 。 必於冬月者 ， 蓋冬至後陽氣在內 ， 平旦亦陽氣方盛之時 ， 折之以寒 ， 使熱氣鬱遏至極而激發之 。《 米真神靈驗篇 》 云 ： 有人患風疾 ， 掘坑令解衣坐坑內 ， 以熱湯淋之 ， 良久以簟蓋之 ， 汗出而愈 。 宗奭云 ： 四時暴泄 ， 肢冷腹痛 ， 令坐熱湯中 ， 浸至腹上 ， 頻頻揉擦 ， 生陽諸藥 ， 無速於此 。 二者皆以水療疾 ， 冷熱雖殊其理一也 。

蜘蛛之毒 ， 甚於蛇蠍 。 余嘗見友家一婢 ， 左臂為蛛所齧 ， 腫如甕 ， 痛極悶絕 。 或令以羊血沖酒灌之 ， 使醉昏睡一日夜 ， 腫始退 。 閱劉禹錫傳信方 ， 載判官張延賞為斑蛛傷頸 ， 初不覺 ， 越宿首大如斗 ， 有二赤紋繞項下 ， 至心前 ， 幾至不救 。 有方士取大藍汁 ， 入麝香 、 雄黃 ， 以蛛投之即化為水 ， 遂以汁點咬處 ， 兩日悉平 。 本草言蜘蛛能制蜈蚣蛇傷 ， 其性毒可知 ， 古方有蜘蛛散 ， 取能定幽暗之風 ， 以治陰疝 。 吳門王晉三 《 古方選注 》 云 ： 蜘蛛有毒 ， 人咸畏之 ， 而長邑宰林公瑛 ， 山海衛人 ， 壯年調理方多用之 ， 久亦無害 。 言有毒者 ， 或南北地異所產不同耳 。 物理相制 ， 多有不可解者 ， 顧但知其相制處 ， 亦可救一時之急 。 鄰有幼孩 ， 為群蜂所螫 ， 頃刻腫甚 ， 或令搗芋艿敷之而消 。 按 《 沈括筆談 》 言處士劉陽居王屋山 ， 時見一蜘蛛 ， 為蜂螫墜地 ， 其腹如鼓欲裂 ， 乃徐行入田間 ， 齧芋梗 ， 以瘡就磨之 ， 良久腹頓消 。 然則以芋治螫 ， 或亦本於此耳 。

乾隆初 ， 郡城某紳 ， 患腹痛 ， 發必昏厥 ， 勢甚危篤 。 四方醫士 ， 延聘殆盡 ， 諸藥畢投 ， 竟無一驗 。 乃榜示通衢 ， 有能治者酬千金 。 時逢歲試 ， 士子咸集郡中 。 金邑有周生者 ， 性好博 ， 場後與發 ， 薄資盡罄 ， 招覆 ， 案發 ， 周不與 ， 同寓亦大半散去 ， 周坐困族邸 ， 欲歸不時 。 忽夢亡師某謂曰 ： 汝已得取 ， 不負此來 。 周曰 ： 昨已出案 ， 門生無分 ， 先生尚未知耶 。 某曰 ： 汝案在紅箋上 。 周方欲再問 ， 某遽起曰 ： 速取看案 。 周醒 ， 以為妄想所致 ， 晨起無聊 ， 遂至貢院 ， 見案傍果有紅箋 ， 視之 ， 乃某官招醫帖也 。 因思正無歸計 ， 姑就之 ， 倘有機會 ， 亦未可料 。 遂貿然往略 ， 一診視 ， 詭言此症非湯藥可療 ， 余手製靈丹 ， 方期有效 。 約以翌日 ， 回寓沉思 ， 必得一物 ， 庶可偽為丹藥 ， 因徘徊戶外 ， 見牆邊有半朽蒲包 ， 乃以黃土封固 ， 炙為灰 ， 分作數包 ， 袖以往 。 曰 ： 越兩時可一服 ， 不過三服 ， 病當愈 ， 然是非尋常藥肆中物 ， 價值昂貴 ， 必先稍償藥資 。 主人言若有驗 ， 不靳重酬 ， 預付不能應命 。 周不得已 ， 爽然反寓 。 越日 ， 有干僕數輩 ， 輦金而至 。 曰 ： 先生妙藥 ， 昨進三服 ， 即吐一血塊 ， 腹痛頓愈 ， 聊奉薄酬 ， 還求覆診 。 周曰 ： 今病根已去靜養自安 ， 無須用藥 ， 余有急務欲歸 ， 不克再往 ， 為我謝覆可也 。 時我邑楊介眉 ， 醫名重海內 ， 紳延伊調理 ， 稱周術之神 。 楊令將所吐之物 ， 洗去血汙 ， 置清水內 ， 頃之蠕蠕自動 ， 引之長四五寸 ， 乃一螞蝗也 。 曰 ： 此必飲水誤吞入腹 ， 幸未生子 ， 故得一吐而盡 。 然私慕周之技 ， 乘間往訪 ， 登堂肅拜 ， 執弟子禮甚恭 。 周駭曰 ： 先生醫道 ， 誰不敬服 ， 僕素無學問 ， 何敢當此 。 楊曰 ： 願聞所以知某紳之患而治之 。 周見其誠 ， 遂實告 。 楊曰 ： 蒲包灰尚有否 ？ 周乃取余灰出 ， 楊嘗之曰 ： 是已 ， 此鹽包也 ， 鹽能殺蛭 ， 故有此驗耳 。

古有防風粥 ， 以真珠蘭碎金犀取油 ， 煮五香稻為糜耳 ， 一盂價值一金 。 白居易在翰林日 ， 上嘗賜一甌 ， 食之口香七日 ， 云可除風去濕 。 是亦芳香逐濕之意也 。

按 《 梁州雜記 》 餳醋能消介類 。 憶 《 說部 》 載有少年眼中嘗見一鏡 ， 醫者言其必吃鱠太多 ， 有魚鱗在胸 ， 致眼生花耳 。 乃設芥醋一瓶 ， 令於飢時啜之 ， 疾遂愈 。 又有為魚骨所鯁 ， 幾廢飲食 ， 後服白餳而解 。 證此則餳醋之可消介類 ， 其說信然 。

走方醫賣藥市中 ， 或曰 ： 一日必療一病 ， 雖未必然 ， 而亦時有驗者 。 邑有李跛 ， 開魚行於東門外 ， 自言其幼時 ， 足背生細瘡數顆 ， 無甚痛苦 ， 絕不為意 。 夏月赤足坐門首 ， 有走方醫目之曰 ： 此非癬疥疾也 ， 毒伏陽明已久 ， 亟宜外達 ， 不治當發腸癰 ， 此足廢矣 。 伊父怒其妄而叱之 ， 遂去 。 不逾月病發 ， 醫藥半年始愈 ， 而足果廢 。 可見走方祝由之類 ， 雖多以小術惑人 ， 訛取財物 ， 而於方藥所不能療之痼疾 ， 往往以符咒草藥取效 ， 即此可見其非全妄也 。