卷下 · 續編

수종병의 여러 증후

수종의 증후

《양생방》에서 말하였다. 십일월에는 여름을 지낸, 저절로 죽은 짐승의 고기나 포를 먹지 말라. 안으로 신을 동요시켜 수병이 생기기 쉽다. 탕약·찜질·침·폄석에는 별도의 정해진 처방이 있으니, 보양하고 기를 펴서 이끄는 방법을 이제 뒤에 붙인다.

《양생방도인법》에서 말하였다. 두꺼비의 행기는 바르게 앉아 두 팔을 움직여 흔들고 숨을 멈추기를 열두 차례 하는 것이다. 이로써 오로와 수종의 병을 치료한다. 또 말하였다. 누울 때 발을 높이 매달아 높은 곳을 딛지 말라. 오래지 않아 신수가 생긴다.

곽란병의 여러 증후

곽란의 증후

《양생방》에서 말하였다. 칠월에 꿀을 먹으면 갑자기 설사하고 곽란이 생기게 한다.

곽란으로 근육이 뒤틀리는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 반듯이 누워 두 정강이를 펴고 두 손의 바깥 뒤꿈치 부분을 서로 향하게 하며, 코로 기를 들이마셔 스스로 할 수 있는 한도까지 일곱 호흡 동안 한다. 두 무릎의 냉기와 정강이뼈의 통증 및 전근을 없앤다.

또 다른 법에서는, 엎드려 옆을 바라보고 두 뒤꿈치를 세우며 허리를 세우고 코로 기를 들이마시면 전근을 없앤다고 하였다.

또 말하였다. 정강이를 펴고 양쪽 발의 발가락을 벌려 다섯 호흡 동안 하면 근육이 뒤틀리지 않게 한다. 스스로 힘을 다하여 다리를 힘껏 펴고 두 발가락을 당겨 벌린다. 넓게 하여 근육과 관절이 당기고 오그라들며 절뚝거리고 아픈 것을 없앤다는 말이다. 오래 행하면 몸이 펴진다.

또 말하였다. 엎드려 옆을 바라보고 두 뒤꿈치를 세우며 허리를 세운다. 코로 기를 들이마셔 스스로 할 수 있는 한도까지 일곱 호흡 동안 하면 다리 속이 줄처럼 당겨 아픈 것, 전근과 다리가 시큰거리며 아픈 것을 없앤다. 어떤 판본에서는 ‘다리가 약한 것을 치료한다’고 하였다.

곽란으로 근육이 당기는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 두 손으로 발을 안고 머리는 움직이지 않으며, 발을 입 쪽으로 향하게 하되 얼굴은 기를 받지 않게 한다. 여러 관절의 기를 흩으며 오가기를 스물한 번 한다. 발을 잡고자 하면 몸을 좌우로 기울여 각각 급히 당기되 허리는 움직이지 않는다. 팔다리와 허리 위아래의 골수 속 냉혈, 맥의 냉기와 근육의 당김을 없앤다.

또 말하였다. 한 발을 앞으로 하여 번갈아 무릎을 꿇고 장딴지를 끝까지 누르며, 한 손은 앞으로 길게 힘주어 미는 자세를 취한다. 다른 발은 뒤로 굽히고 다른 손으로 해계를 잡아 급히 끝까지 당기며 무릎으로 자리를 끌어안아 팽팽하게 한다. 얼굴과 머리를 차츰 들어 기가 풀려 흘러 흩어지게 하며, 위아래와 좌우를 바꾸기를 스물여덟 번 한다. 허리·복토·겨드랑이 아래가 답답하고 아픈 것, 골수와 근육이 당기는 것을 없앤다.

또 말하였다. 한 발을 길게 펴고 다른 발을 굽혀 두 손으로 무릎의 삼리를 안으며, 무릎을 앞으로 힘주고 몸은 뒤로 당겨 한 팔꿈치로 자세를 취한다. 기가 안에서 흩어져 풀리며 뼈가 풀리는 듯하게 하고, 번갈아 발을 바꾸어 각각 스물한 번 한다. 어깨·척추의 냉풍·냉혈과 근육의 당김을 차츰 없앤다.

또 말하였다. 정강이를 펴고 양쪽 발의 발가락을 벌려 다섯 호흡 뒤에 멈추면 근육이 뒤틀리지 않게 한다. 스스로 힘을 다하여 다리를 펴고 양쪽 발의 발가락을 힘껏 당겨 벌린다. 넓게 하여 근육과 관절이 당기고 오그라들며 절뚝거리고 아픈 것을 없앤다는 말이다. 오래 행하면 몸이 펴진다.

또 말하였다. 두 손을 뒤로 돌려 허리를 밀고 머리를 뒤로 젖혀 급히 힘준다. 손으로 미는 곳은 움직이지 않고 두 팔꿈치를 서로 향하여 펴며 끝까지 힘주기를 스물한 번 한다. 두 팔과 어깨의 근육이 당기는 것, 냉혈과 목구멍 뼈의 굴약을 없앤다.

또 말하였다. 한 손을 앞으로 끝까지 길게 밀고 다른 손은 뒤로 길게 펴서 끝까지 힘주며 몸을 천 자 모양으로 한다. 좌우로 번갈아 손을 바꾸는 것도 열네 번 하되 허리와 척추는 움직이지 않는다. 몸속 여덟 관절의 뼈 안에 있는 냉혈, 근육의 허약함, 목덜미와 어깨가 당기는 것을 없앤다.

또 말하였다. 한 발로 땅을 딛고 한 손은 앞으로 길게 펴며, 다른 발은 뒤로 끝까지 길게 편다. 한 손과 한 발에 동시에 뜻을 다하여 급히 떨기를 열네 번 하고 좌우도 이와 같이 한다. 골수의 통증과 근육의 당김, 온갖 맥이 고르지 못한 것을 없앤다.

또 말하였다. 두 손바닥을 뒤집어 두 어깨를 밀고 함께 앞으로 하며, 양쪽 겨드랑이 곁에서 위아래로 끝까지 급히 힘주어 떨고 흔들며 오가기를 스물한 번 한다. 마친 뒤 손은 제자리에서 옮기지 않고 두 팔꿈치를 위로 힘주어 위아래로 급히 떨고 흔들기를 열네 번 한다. 두 손을 일곱 번 말아 쥐고 스스로 서로 이끌기를 스물한 번 하면 목덜미와 어깨의 근맥이 당기고 피로한 것을 없앤다. 한 손을 굽혀 말아 뒤로 향하게 하고 왼쪽의 다른 손으로 팔꿈치 끝을 잡아 안으로 당겨, 위아래로 동시에 끝까지 힘준다. 굽힌 손을 풀어 손가락을 세 번 편 뒤 왼쪽으로 손을 돌리되 모두 끝까지 힘주기를 스물여덟 번 하면 팔꿈치와 어깨의 뼈·근육이 당기는 것을 고르게 한다. 두 손을 펴 위로 밀며 끝까지 힘주어 위아래로 오가기를 스물한 번 한다. 손을 움직이지 않고 두 팔꿈치를 끝까지 향하게 하기를 일곱 번 한다. 손과 팔꿈치와 팔은 움직이지 않고 몸을 기울여 끝까지 힘주며 좌우로 스물한 번 돌리면 정강이뼈의 냉기와 풍으로 당기는 것을 없앤다.

중악병의 여러 증후

중악으로 갑자기 가위눌리는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 혼문을 붙들고 백호를 제어하는 것을 악고법이라 한다. 엄지손가락을 굽혀 네 손가락 안에 대고 감싸 쥔다. 끊임없이 익혀 잠잘 때에도 다시 펴지 않으면 가위눌리거나 귀신에 홀리지 않게 한다.

또 말하였다. 사람이 가위눌릴 때에는 불을 밝히고 부르지 말라. 가위눌려 죽음이 틀림없다. 어둡게 하고 부르되 오직 멀리서 부르는 것이 좋으며, 가까이에서 급히 불러서도 안 된다. 또한 혼백을 잃기 쉽다.

스스로 목매어 죽은 증후

또 말하였다. 스스로 목매어 죽었더라도 아침부터 저녁까지는 이미 차가워졌어도 반드시 치료할 수 있으나, 저녁부터 아침까지는 치료하기 어렵다. 이는 낮에는 양이 왕성하여 기가 쉽게 통하고, 밤에는 음이 왕성하여 기가 통하기 어렵다는 말이다.

또 말하였다. 여름에는 밤이 짧고 또 더우므로 쉽게 살아난다.

또 말하였다. 숨이 이미 끊어졌더라도 심장이 조금 따뜻하면 하루가 넘었어도 살릴 수 있다.

시병의 여러 증후

복시의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 이를 열네 번 맞부딪칠 때마다 기를 열네 번 삼켜 삼백 차례 한 뒤에 멈춘다. 스무 날 하면 사기가 모두 없어진다. 예순 날 하면 작은 병이 낫는다. 백 일 하면 큰 병이 없어지고 복시가 모두 떠나며 얼굴과 몸에 윤기가 난다.

주병의 여러 증후

여러 주증의 증후

《양생방》에서 말하였다. 여러 젖은 음식에 그림자가 비치지 않는 것을 먹으면 졸주가 된다.

풍주의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 두 손을 교차하여 양쪽 어깨와 머리·얼굴을 밀고, 두 팔꿈치를 위로 끝까지 젖힌다. 몸은 평평하게 하고 머리를 젖혀 동시에 자세를 취하며, 팔꿈치를 위아래로 스물한 번 흔든다. 어깨와 팔꿈치의 풍주, 목구멍과 목덜미가 당기는 것, 혈맥이 통하지 않는 것을 없앤다.

냉주의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 한 손을 길게 펴 손바닥을 모으고 다른 손으로 턱을 잡아 바깥으로 당기며, 동시에 끝까지 힘주기를 열네 번 한다. 좌우도 이와 같이 한다. 손을 움직이지 않고 양쪽으로 기울인 자세에서 급히 당기기를 열네 번 하면 목뼈가 당기고 뻣뻣한 것, 두풍으로 머릿속이 도는 것, 후비와 어깨 속에 냉기가 쏟아져 생긴 편풍을 없앤다.

주주의 증후

《양생방》에서 말하였다. 쌀로 만든 달콤한 죽을 먹으면 주주로 변하며, 또 양쪽 옆구리에 생긴다.

고독병의 여러 증후 상

고독의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 두 손을 머리에 대어 깍지 끼고 땅에 앉아 두 다리를 느슨하게 편다. 두 손으로 바깥에서 무릎 안쪽을 안으며, 머리를 힘껏 숙여 두 무릎 사이로 넣고 두 손을 머리에서 깍지 끼기를 열두 차례 한다. 고독과 삼시독, 허리 속의 큰 기를 낫게 한다.

또 말하였다. 늘 해·달·별이 맑고 깨끗한 때를 헤아리고, 닭이 울면 몸을 편안히 눕혀 입을 헹구고 세 번 삼킨다. 오장을 고르게 하고 고충을 죽이며 오래 살게 하고 심복통을 치료한다.

또 말하였다. 온갖 병과 사기를 띤 고를 치료하려면 똑바로 반듯이 누워 눈을 감고 숨을 참으며 안으로 단전을 바라보아야 한다. 코로 천천히 기를 들이마셔 배를 아주 가득 채우고, 입으로 천천히 내쉬되 소리가 나지 않게 한다. 들이는 것은 많고 내보내는 것은 적게 하며 미세한 것을 기준으로 한다. 오장을 각각 그 모양과 빛깔대로 마음속에 두고 바라보며, 또 위 속을 생각하여 생생하고 밝고 깨끗하기가 흰 비단 같게 한다. 피로가 극에 이르고 땀이 나면 멈추며, 분을 몸에 바르고 몸을 문질러 훑는다. 땀이 나지 않아도 피로하면 멈추어도 된다. 다음 날 다시 한다. 또 큰 천둥과 번개가 우르릉 번쩍거리며 뱃속으로 달려 들어간다고 생각하여야 한다. 그치지 않고 하면 병이 저절로 없어진다.

고독병의 여러 증후 하

음주로 중독된 증후

《양생방》에서 말하였다. 바르게 앉아 하늘을 우러르고 술과 음식으로 취하고 배부른 기를 내쉰다. 기를 내쉰 뒤 곧 배고파지고 술이 깬다.

혈병의 여러 증후

토혈의 증후

《양생방》에서 말하였다. 생각과 염려는 심을 상하게 한다. 심이 상하면 피를 토하거나 코피가 나며, 발하면 머리카락이 타듯 마른다.

타혈의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 두 다리를 펴고 양손의 손가락을 다섯 발가락 위에 대면 허리가 꺾여 숙이지 못하는 것을 낫게 하며, 피를 뱉고 오래 아픈 경우에도 이를 하면 낫는다. 두 다리를 길게 펴고 두 손으로 다섯 발가락을 일곱 번 잡으면 허리가 꺾여 구부리고 젖히지 못하는 것을 낫게 한다. 피를 뱉고 오래 아픈 혈병이라면 오래 행하여 몸을 말고 돌릴 수 있게 된다.

소변에 피가 나오는 증후

《양생방》에서 말하였다. 단 유락을 먹을 때에는 시지 않은 것을 먹지 말라. 반드시 변하여 혈뇨가 된다.

모발병의 여러 증후

수염과 머리카락이 빠지는 증후

《양생방》에서 말하였다. 뜨거운 음식을 먹고 땀이 날 때 풍에 상하지 말라. 머리카락을 빠지게 한다. 탕약·찜질·침·폄석에는 별도의 정해진 처방이 있으니, 보양하고 기를 펴서 이끄는 방법을 이제 뒤에 붙인다.

《양생방도인법》에서 말하였다. 머리를 정돈하려면 왕기를 지닌 방향을 향하고, 머리를 빗기 시작할 때 작게 주문을 외운다. ‘니환의 현묘한 꽃이여, 정을 보존하여 길이 머무소서. 왼쪽은 숨은 달이 되고 오른쪽은 해의 뿌리가 되며, 육합이 맑게 단련되어 온갖 신이 은혜를 받으소서.’ 주문을 마치고 침을 세 번 뱉는다. 늘 행할 수 있으면 머리카락이 빠지지 않고 자란다.

또 말하였다. 빗은 자주 바꾸어야 하며 많이 빗되 아프게 해서는 안 된다. 시중드는 이에게 많이 빗게 해도 된다. 혈액이 막히지 않고 모근이 늘 튼튼해진다.

백발의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 머리를 풀고 동쪽을 향하여 앉아 악고하고 숨을 한 차례 멈춘다. 좌우 손을 들어 도인하고 손으로 두 귀를 가리면 두풍을 치료하고 머리카락이 희어지지 않게 한다. 손으로 다시 머리를 다섯 차례 잡아 맥을 통하게 한다.

또 말하였다. 이른 아침 막 일어나 좌우 손을 번갈아 머리 위에서 두 귀를 당겨 올리고, 또 수염과 머리카락을 당기면 곧 흐름이 통한다.

또 말하였다. 땅에 앉아 두 다리를 곧게 펴고 두 손으로 정강이를 짚으며 머리가 땅에 이르게 한다. 척추의 여러 추골을 고르게 하고 모근을 이롭게 하여 길고 아름답게 한다. 앉아서 두 다리를 한 자 벌려 펴고 두 정강이를 움켜쥐며, 정수리가 땅에 이르게 하기를 열두 차례 한다. 몸과 척추를 고르게 하여 병해가 없게 하고 정기를 윤택하게 한다. 모근이 길고 아름답다는 것은 검푸르고 부드러우며 매끄럽고 윤택하게 하여 머리카락이 늘 희어지지 않게 하는 것이다.

또 말하였다. 엎드려 머리를 풀고 동쪽을 향하여 악고하며 숨을 한 차례 멈춘다. 손을 들어 좌우로 도인하고 두 귀를 가리면 머리카락이 검어져 희어지지 않게 한다. 엎드린다는 것은 두 무릎을 땅에 대고 이마가 곧바로 땅에 이르게 하는 것이다. 머리를 푼다는 것은 상투를 풀고 머리카락을 길게 펴 땅에 놓는 것이다. 동쪽을 향한다는 것은 장생의 방술을 향하는 것이다. 두 손을 악고하되 갓난아이처럼 쥐어 기가 나가지 않게 한다. 숨을 멈추어 내쉬지 않게 하다가 몹시 답답해지면 세 번 내쉬고 길고 가늘게 들이마신다. 한 차례란 이를 한 번 하는 것이다. 이 몸이라는 주머니 속을 가득 채우고 그 기를 끌어들이면, 이 낡은 몸속의 악사와 숨어 있던 기가 끌어들이는 것을 따라 나가므로 도인이라 한다. 좌우 손을 각각 한 차례 들고 두 귀를 가리며 콧구멍을 막기를 세 차례 하면 백발의 병을 없앤다.

또 말하였다. 쪼그려 앉아 두 손으로 발의 다섯 발가락을 들고 머리를 스스로 할 수 있는 한도까지 숙이면 오장의 기가 두루 이른다. 귀가 듣지 못하고 눈이 밝지 못한 것을 치료하며 오래하면 흰 머리카락을 다시 검게 한다.

또 말하였다. 정월 초열흘에 머리를 감으면 흰 머리카락이 다시 검어진다.

또 말하였다. 머리를 천 번 훑으면 머리카락이 희어지지 않는다.

또 말하였다. 정월 초하룻날 오향을 가져다 달인 물로 머리를 감으면 희어지지 않는다.

또 말하였다. 열흘에 목욕하면 머리카락이 희어지지 않는다. 또 말하였다. 열나흗날 목욕하면 이가 튼튼해지고 머리카락이 검어진다.

또 말하였다. 늘 본명을 향하여 머리를 빗기 시작할 때 이를 아홉 번 맞부딪친다. 은밀히 주문을 외운다. ‘태상이 영을 흩으시고 오로가 참으로 돌아오시며, 니환의 현묘한 꽃이 정을 보존하여 길이 머무소서. 왼쪽으로 돌아 달을 붙잡고 오른쪽으로 해의 뿌리를 이끌며, 육합이 맑게 단련되어 온갖 병이 낫게 하소서.’ 침을 세 번 삼킨다. 늘 자주 행하면 이가 아프지 않고 머리카락이 튼튼하며 희어지지 않게 한다. 어떤 곳에서는 머리와 뇌가 아프지 않게 한다고 하였다.

또 말하였다. 심기가 위아래와 사방으로 퍼져 바르게 붉은빛으로 하늘과 땅을 통하며, 자기 몸이 크고 길어진다고 생각한다. 그러면 기력이 더해지고 흰 머리카락이 다시 검어지며 빠진 이가 다시 난다.

얼굴과 몸의 여러 병증

면포의 증후

《양생방》에서 말하였다. 취했을 때 노천에 누워서는 안 된다. 얼굴에 창포가 생기게 한다.

또 말하였다. 술을 마셔 열이 아직 풀리지 않았을 때 찬물로 세수하면 얼굴에 창이 생기며, 가벼우면 사포가 생긴다.

얼굴에 검은 반점이 생기는 증후

《양생방》에서 말하였다. 배불리 먹고 앉아 걷지 않은 채 일을 하면 유익하지 않을 뿐 아니라 적취가 소화되지 않는 병과 손발의 비증, 얼굴과 눈 주변이 검게 얼룩지는 증상이 생기게 한다.

눈병의 여러 증후

눈에 풍이 있어 눈물이 나는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 걸터앉아 오른쪽 다리를 뻗고 두 손으로 왼쪽 무릎을 안으며 허리를 세워 코로 기를 들이마신다. 스스로 할 수 있는 한도까지 일곱 호흡 동안 하면 굽히고 펴거나 절하고 일어나기 어려운 것, 정강이 속의 통증과 비풍, 눈의 병과 귀먹음을 없앤다.

또 말하였다. 걸터앉아 왼쪽 다리를 뻗고 두 손으로 오른쪽 무릎을 안으며 허리를 세운다. 코로 기를 들이마셔 스스로 할 수 있는 한도까지 일곱 호흡 동안 하고 왼발을 펴 바깥에 놓으면 굽히고 펴거나 절하고 일어나기 어려운 것, 정강이 속의 통증을 없앤다. 어떤 판본에서는 풍과 눈이 어두운 것, 귀먹음을 없앤다고 하였다.

또 말하였다. 코로 기를 들이마시고 왼손으로 코를 잡으면 눈이 어둡고 눈물이 나는 것을 없앤다. 코로 기를 들이마시고 입을 닫아 스스로 할 수 있는 한도까지 일곱 호흡 동안 하면 양쪽 옆구리 아래에 쌓인 혈과 기를 없앤다.

또 말하였다. 단정히 앉아 허리를 세우고 천천히 코로 기를 들이마시며 오른손으로 코를 잡으면 눈이 어두운 것을 없앤다. 눈물이 나면 눈을 감고 기를 내쉬며, 코 안의 식육과 귀먹음에도 이와 같이 한다. 상한으로 머리가 아프고 으슬으슬한 것을 없애려면 모두 땀이 나는 것을 정도로 삼아야 한다.

눈이 어둡고 밝지 못한 증후

《양생방》에서 말하였다. 쾌락에 빠지면 혼을 상한다. 백은 눈으로 통하니 간이 손상되면 눈이 어두워진다. 탕약·찜질·침·폄석에는 별도의 정해진 처방이 있으니, 보양하고 기를 펴서 이끄는 방법을 이제 뒤에 붙인다.

《양생방도인법》에서 말하였다. 쪼그려 앉아 두 손으로 발의 다섯 발가락 끝을 들어 스스로 할 수 있는 한도까지 하면 오장의 기가 두루 퍼진다. 귀가 사람의 말소리를 듣지 못하고 눈이 밝지 못한 것을 주로 치료한다. 오래하면 흰 머리카락을 다시 검게 한다.

또 말하였다. 양쪽 발의 발가락을 다섯 호흡 뒤에 멈춘다. 허리와 등의 비증 및 편고를 끌어 풀고 귀로 소리를 듣게 한다. 오래 행하면 눈과 귀 등 여러 감각기관에 막힘이 없어진다.

또 말하였다. 왼쪽 정강이를 펴고 오른쪽 무릎을 굽혀 안으로 누른 뒤 다섯 호흡 만에 멈춘다. 폐를 이끌어 풍허를 없애고 눈을 밝게 한다. 경에 의하여 이를 행하면 폐 속의 기를 이끌어 풍허의 병을 없애고 눈을 밝게 하여, 밤에 빛깔을 보는 것이 낮과 다름없게 한다.

또 말하였다. 닭이 울 때 두 손을 서로 비벼 뜨겁게 하여 눈을 세 차례 찜질한다. 손가락으로 눈의 좌우에서 신광이 있는 곳을 누르면 눈이 밝아지고 병들거나 아프지 않게 한다.

또 말하였다. 동쪽을 향하여 앉아 숨을 두 차례 멈추고, 두 손의 가운뎃손가락에 입으로 침을 열네 번 묻혀 서로 비벼 눈을 닦으면 눈을 밝게 한다. 감천으로 입을 헹구어 눈을 씻으면 예와 때를 없애 눈을 맑고 밝게 한다. 앞에서는 안의 기로 몸속을 씻어 안의 눈동자를 깨끗하게 한 것이고, 이것은 밖에서 씻어 먼지와 가림을 없애는 것이다.

또 말하였다. 누워서 세 번 당기고 손톱으로 목덜미 곁의 맥을 다섯 차례 긁으면 눈을 밝게 한다. 똑바로 반듯이 누워 머리를 아래로 하고 뒤로 높이 당기기를 세 차례 하며, 양손의 손가락으로 목덜미 곁의 큰 맥을 다섯 차례 긁으면 눈이 어두운 병을 없앤다. 오래 행하면 눈이 밤에도 빛깔을 볼 수 있게 하며, 오래도록 그치지 않으면 시방을 꿰뚫어 보아 한계가 없어진다.

눈의 청맹 증후

《양생방》에서 말하였다. 옛 우물이나 물길을 막지 말라. 귀가 먹고 눈이 멀게 한다.

또 말하였다. 정월 초여드레에 목욕하면 눈먼 것을 없앤다.

눈이 흐릿한 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 닭이 울어 일어나려 할 때 먼저 왼손의 소금을 찍어 먹는 손가락을 굽히고 손가락을 서로 비빈다. 주문을 외운다. ‘서왕모의 딸, 이름은 익유이시니, 내 눈에 주시고 입에서 받아 곧 정이 되게 하소서.’ 몸을 문지르되 늘 닭이 울 때 침을 열네 번 묻힌다. 눈의 흐릿함을 없애고 정광이 이르게 하여 만 리를 꿰뚫어 보고 사방을 두루 보게 한다. 열네 번 삼키고 침을 뱉으며 뜨거운 손가락으로 눈을 열네 번 문지르면 눈이 감기지 않게 한다.

코병의 여러 증후

코피의 증후

《양생방》에서 말하였다. 생각과 염려는 심을 상하게 하며, 심이 상하면 피를 토하거나 코피가 난다.

코막힘의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 동쪽을 향하여 앉아 숨을 세 차례 멈추고 손으로 두 콧구멍을 집으면 코 안의 병을 치료한다. 다리를 교차하여 다리를 뻗고 앉으면 코 안의 병을 치료하고 다리의 옹창을 통하게 하며, 콧물과 침을 없애고 콧길을 통하게 하여 향기와 악취를 맡게 한다. 오래 행하여 그치지 않으면 시방의 냄새를 두루 맡는다.

코에 창이 생기는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 걸터앉아 두 무릎을 모으고 두 발을 벌리며 숨을 멈추기를 다섯 차례 하면 코의 창을 치료한다.

코의 식육 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 단정히 앉아 허리를 세우고 천천히 코로 기를 들이마시며 오른손으로 코를 집으면 눈이 어두운 것을 없앤다. 눈물이 괴롭게 흐르면 천천히 눈을 감고 기를 내쉰다. 코 안의 식육과 귀먹음에도 쓰며, 상한으로 머리가 아프고 으슬으슬한 것도 없앨 수 있으니 모두 땀이 나는 것을 정도로 삼아야 한다.

또 말하였다. 동쪽을 향하여 앉아 숨을 세 차례 멈추고 손으로 두 콧구멍을 집으면 코 안의 식육을 치료한다.

귀병의 여러 증후

귀먹음의 증후

《양생방》에서 말하였다. 옛 우물이나 물길을 막지 말라. 귀가 먹고 눈이 멀게 한다. 탕약·찜질·침·폄석에는 별도의 정해진 처방이 있으니, 보양하고 기를 펴서 이끄는 방법을 이제 뒤에 붙인다.

《양생방도인법》에서 말하였다. 땅에 앉아 두 다리를 교차하고 두 손을 굽힌 다리 사이로 넣으며 머리를 숙여 목덜미 위에서 깍지 낀다. 오래된 한증으로 저절로 따뜻해지지 못하는 것과 귀로 소리를 듣지 못하는 것을 치료한다.

또 말하였다. 발을 목덜미 위에 놓고 숨을 멈추기를 열두 차례 하면 매우 추워 따뜻함과 더움을 느끼지 못하는 것, 오래도록 완고하게 찬 병, 귀먹음과 눈의 어지러움을 반드시 낫게 한다. 오래 행하면 곧 법을 이루며, 법신은 대여섯으로도 변할 수 없다.

치아병의 여러 증후

치통의 증후

《양생방》에서 말하였다. 늘 본명을 향하여 머리를 빗기 시작할 때 이를 아홉 번 맞부딪친다. 은밀히 주문을 외운다. ‘태제가 영을 흩으시고 오로가 참으로 돌아오시며, 니환의 현묘한 꽃이 정을 보존하여 길이 머무소서. 왼쪽으로 돌아 달을 붙잡고 오른쪽으로 해의 뿌리를 이끌며, 육합이 맑게 단련되어 온갖 병이 낫게 하소서.’ 침을 세 번 뱉는다. 늘 자주 행하면 이가 아프지 않고 머리카락이 튼튼하며 희어지지 않고 머리와 뇌가 아프지 않게 한다.

또 말하였다. 동쪽을 향하여 앉아 숨을 네 차례 멈추고 이를 열네 번 맞부딪치면 치통을 치료한다. 입을 크게 벌려 이를 열네 번 맞부딪치되 한 차례에 열네 번 하며, 또 네 차례 풀어 준다. 그 사이 열네 번의 큰 자세는 뜻으로 조절하여 병이 낫게 할 따름이다. 다시 아프지 않으며 병이 풀려 이가 선명하고 희며 이가 되지 않고 벌어지거나 떨어지지도 않는다. 오래 행하여 그치지 않으면 금강도 깨뜨릴 수 있다.

또 말하였다. 동쪽을 향하여 앉아 숨을 네 차례 멈추고 위아래 이를 서른여섯 번 맞부딪치면 치통을 치료한다.

치단이 붓는 증후

《양생방》에서 말하였다. 수은을 치아 가까이에 대어서는 안 된다. 부어오르게 하고 이를 잘 빠지게 한다.

치충의 증후

《양생방》에서 말하였다. 닭이 울 때 늘 이를 서른여섯 번 맞부딪친다. 오래 행하면 이가 벌레 먹지 않고 이를 튼튼하게 한다.

또 말하였다. 아침 일찍 일어나기 전에 입을 헹구고 침이 입안에 가득 차면 삼키며, 그때마다 이를 열네 번 맞부딪친다. 사람을 강건하고 안색 좋게 하며 충을 없애고 이를 튼튼하게 한다.

또 말하였다. 사람이 늘 옥천을 복용할 수 있으면 반드시 강건하고 아름다우며 즐겁게 되고 충을 없애고 이를 튼튼하게 할 수 있다. 옥천은 입안의 침을 말한다.

치아가 충치로 삭는 증후

《양생방》에서 말하였다. 아침저녁으로 이를 맞부딪치면 충치가 생기지 않는다.

또 말하였다. 식사를 마치면 입을 여러 번 헹구어야 한다. 그렇지 않으면 충치가 생기게 한다.

입술과 입의 여러 병증

말더듬의 증후

《양생방》에서 말하였다. 분이 가득하면 신을 상하게 한다. 신은 혀로 통하니 심을 손상시키면 말을 더듬는다.

목구멍·심·가슴의 여러 병증

후비의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 두 손으로 양 뺨을 받치고 손은 움직이지 않으며 팔꿈치를 끌어안아 팽팽하게 하고 허리 안쪽도 이와 같이 한다. 자세를 고정하고 양 옆구리를 풀어 놓으며 머리는 바깥으로 향하고 팔꿈치와 어깨, 허리의 기를 흩어 끝까지 힘준다. 몹시 답답해지면 비로소 일어난다. 오가기를 일곱 차례 하면 후비를 없앤다.

또 말하였다. 한 손을 길게 펴 손바닥을 모아 위로 향하고 다른 손으로 턱을 잡아 바깥으로 당기며, 동시에 끝까지 힘주기를 열네 번 한다. 좌우도 이와 같이 하며, 손을 움직이지 않고 양쪽으로 기울인 자세에서 급히 당기기를 열네 번 한다. 목뼈가 당기고 뻣뻣한 것, 두풍으로 머릿속이 도는 것, 후비와 어깨 속에 냉기가 쏟아져 생긴 편풍을 없앤다.

구인의 증후

또 말하였다. 이 병을 치료하려면 밥 한 덩이를 개와 나누어 먹으면 곧 낫는다. 그러므로 구인이라 한다.

흉추의 증후

《양생방》에서 말하였다. 오른발로 왼발 위를 밟으면 흉비와 음식을 먹어 열이 나고 구역하는 것을 없앤다.

영류 등 병의 여러 증후

영의 증후

《양생방》에서 말하였다. 산의 검은 흙 속에서 샘물이 솟아 흐르는 곳에는 오래 살아서는 안 된다. 늘 마시면 영병이 생기고 기를 동요시켜 병을 더한다.

잘 잊는 증후

《양생방》에서 말하였다. 남자는 머리를 북쪽으로 두고 눕지 말라. 신혼이 불안하여 근심이 많고 잘 잊는다.

잠을 즐기는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 다리를 뻗고 앉아 두 손을 교차하여 안으로 다리 사이에 함께 넣고 두 손으로 급히 당기면 오래 잠자고 정기가 밝지 못한 것을 낫게 한다. 다리를 교차하여 다리를 뻗고 앉는 것을 옛말로 기거라 한다. 두 손을 안쪽으로 굽힌 다리 사이에 넣되 왼손은 오른쪽 발목 위로 넣고 왼발은 구멍을 따라 아래로 내리며, 오른손은 왼쪽 발목 위로 넣고 오른발은 구멍을 따라 아래로 내보낸다. 두 다리를 안고 두 손을 단단히 잡아 끝까지 당기기를 두 차례 하면 오래 잠자고 정신이 밝지 못한 것을 낫게 한다. 오래 행하면 잠들지 않고 정명이 자란다.

또 말하였다. 한 손으로 턱을 위로 끝까지 받치고 다른 손은 뒤로 길게 펴 급히 힘주며, 사방으로 손바닥을 드러낸다. 동시에 모두 끝까지 힘주기를 스물여덟 번 하고 좌우 손을 바꾸어서도 모두 이와 같이 한다. 턱을 받친 손을 양쪽으로 움직이며 함께 머리와 몸을 기울이기를 열네 번 한다. 팔과 어깨의 풍 및 졸음을 없애고, 이어서 쓰면 길이 좋고 날로 편안해진다.

몸 냄새의 증후

《양생방》에서 말하였다. 손으로 입과 코를 가리고 눈을 내리며 미세하게 숨 쉬기를 한동안 한다. 손안에 진액이 생기면 재빨리 그 손으로 얼굴과 눈을 문지른다. 늘 행하면 몸에 향기가 나게 한다.

정창의 여러 증후

정창의 증후

《양생방》에서 말하였다. 사람의 땀이 여러 음식 안에 들어갔는데 이를 먹으면 정창이 생긴다.

옹저병의 여러 증후 상

옹의 증후

《양생방》에서 말하였다. 오월에는 아직 씨가 여물지 않은 과일과 복숭아·대추를 먹지 말라. 옹절이 생기며, 그렇지 않으면 한열이 나고 황달로 변하며 또 설리가 된다.

또 말하였다. 사람의 땀이 여러 음식 안에 들어갔는데 이를 먹으면 정창과 옹절이 생긴다.

저의 증후

《양생방》에서 말하였다. 구리 그릇으로 음식을 덮어 물방울이 음식에 떨어졌는데 이를 먹으면 악창과 내저가 생기게 한다.

또 말하였다. 붕어회를 돼지의 간·폐와 함께 먹으면 저가 생긴다.

또 말하였다. 오계 고기를 함께 먹으면 저가 생긴다.

또 말하였다. 물고기의 배 안에 기름처럼 흰 것이 있는데, 이를 오계 고기와 함께 먹어도 저가 생긴다.

또 말하였다. 아가미가 금빛인 물고기를 먹으면 저가 생긴다.

또 말하였다. 이미 취했는데 억지로 배불리 먹으면 불행히 달이 생긴다. 탕약·찜질·침·폄석에는 별도의 정해진 처방이 있으니, 보양하고 기를 펴서 이끄는 방법을 이제 뒤에 붙인다.

《양생방도인법》에서 말하였다. 벽에 똑바로 기대어 숨을 멈추고 기를 머리에서 발까지 운행시킨 뒤 멈추면 저를 낫게 한다. 행기는 코로 숨을 다섯 번 들이마신 뒤에 한 번 내쉬는 것을 한 차례로 삼으며, 열두 차례를 채우면 낫는다.

또 말하였다. 바르게 앉아 벽에 기대고 숨을 멈추며 입으로 기를 운행하여, 매번 기가 머리까지 이르게 한 뒤 멈춘다. 저와 비증, 기가 부족한 것을 치료한다.

옹저병의 여러 증후 하

표저의 증후

또 말하였다. 열 손가락 끝에서 찌르는 듯한 통증이 심장까지 들어가 참을 수 없고, 밝은 곳을 향하여 보면 환히 누렇고 붉거나 어둡게 푸르고 검은 것은 표저이다. 바로 뒤쪽 마디를 자르면 열에 하나는 낫는다.

또 말하였다. 풍진의 통증을 참을 수 없는 것은 표저가 오장수에 생긴 것으로, 마디와 관절이 서로 응하여 깊숙이 통한 표저이다. 표저인 것은 모두 죽는다. 또 이 사이에서 악취와 열이 나고 피가 멎지 않는 것도 표저로, 칠 일 만에 죽는다. 치료하여 낫지 않으면 재로 그 피를 덮어 가려야 하니, 그렇지 않으면 남에게 옮는다.

또 말하였다. 표저인 것은 모두 죽으며, 오직 세게 하여 통리시키면 열에 하나는 살 뿐이다. 이는 모두 독기가 경락에 머물러 기혈이 막히고 껄끄러워져 독이 변하여 생긴 것이다.

풍저의 증후

《양생방》에서 말하였다. 땀을 크게 내었으면 분을 몸에 발라야 한다. 저절로 마르게 두면 풍저가 된다.

장옹의 증후

《양생방》에서 말하였다. 육축이 갑자기 역병으로 죽었거나 여름에 병든 것은 그 뇌를 먹기에 적합하지 않다. 장옹이 생기기 쉽다.

내옹의 증후

《양생방》에서 말하였다. 사월에는 소라와 닭고기를 먹지 말라. 가슴과 겨드랑이 아래에 내옹이 생기고 누공이 난다.

좌절의 증후

《양생방》에서 말하였다. 사람의 땀이 여러 음식 안에 들어갔는데 이를 먹으면 옹절이 생긴다.

또 말하였다. 오월에는 아직 씨가 여물지 않은 과일과 복숭아·대추를 먹지 말라. 옹절이 생긴다.

누병의 여러 증후

여러 누증의 증후

《양생방》에서 말하였다. 유월에는 저절로 땅에 떨어진 다섯 가지 과일을 먹지 말라. 하룻밤이 지나면 왕개미·땅강아지·말똥구리가 그 위를 돌아다녀 구루가 되기 쉽다.

또 말하였다. 십이월에는 개나 쥐가 먹다 남긴 고기를 먹지 말라. 창과 누가 목덜미와 입안에 생기거나 목구멍 안에 생긴다.

서루의 증후

《양생방》에서 말하였다. 정월에는 쥐가 먹다 남긴 음식을 먹지 말라. 서루가 되어 목덜미에 생기거나, 독이 배 안으로 들어가 하혈이 멎지 않거나, 입에 벌레가 파먹은 듯한 창이 생긴다.

나력루의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 다리를 뻗고 앉아 두 손을 굽힌 다리 사이로 넣어 땅을 짚으며, 굽힌 다리를 그 위에 얹고 엉덩이를 든다. 이로써 행기할 수 있으며 나력과 유방통을 낫게 한다.

퇴루의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 똑바로 반듯이 누워 두 손과 두 발을 곧게 펴고 달이 있는 곳을 생각하여, 산낭단처럼 붉게 한다. 퇴와 아랫배가 무겁고 불편한 것, 뱃속의 열을 없앤다. 다만 입으로 기를 들이마시고 내쉬기를 수십 번 하며, 기를 조금씩 삼킬 필요는 없다. 곧 장 속이 뜨겁지 않은 것은 일곱 호흡 만에 이미 따뜻해지며, 뜨거우면 열몇 번 삼킨다.

치질병의 여러 증후

여러 치질의 증후

《양생방》에서 말하였다. 대변을 참고 누지 않으면 오래되어 기치가 생긴다. 탕약·찜질·침·폄석에는 별도의 정해진 처방이 있으니, 보양하고 기를 펴서 이끄는 방법을 이제 뒤에 붙인다.

《양생방도인법》에서 말하였다. 한 발로 땅을 딛고 다른 발은 무릎을 굽히며 두 손으로 독비 아래를 안아 몸을 향해 급히 끝까지 당긴다. 좌우를 바꾸기를 스물여덟 번 하면 치질과 오로, 삼리의 기가 내려가지 않는 것을 없앤다.

또 말하였다. 걸터앉아 두 무릎을 모으고 두 발을 벌리며 숨을 멈추기를 두 번 하면 오치를 치료한다.

또 말하였다. 두 손으로 발을 안고 머리는 움직이지 않으며 발을 입으로 향하여 기를 받게 한다. 여러 관절의 기를 흩으며 오가기를 스물한 번 한다. 좌우를 잡고자 하면 몸을 옆으로 기울여 각각 급히 당긴다. 허리는 움직이지 않으며 팔다리와 허리 위아래의 골수 속 냉혈·냉기, 근육의 당김과 답답함 및 치질을 없앤다.

또 말하였다. 두 발을 서로 밟아 음부 끝을 향하게 하고 급히 오므린다. 두 손으로 무릎을 받들어 양쪽으로 끝까지 힘주어 받치기를 열네 번 한다. 마친 뒤 몸을 양옆으로 기울여 자세를 취하기를 열네 번 하고 앞뒤로 허리에 힘주기를 일곱 번 하면 심로와 치질을 없앤다.

창병의 여러 증후

여러 악창의 증후

《양생방》에서 말하였다. 구리 그릇으로 음식을 덮어 즙이 음식에 들어가면 악창과 내저가 생긴다.

또 말하였다. 술에 취하여 교접하면 악창이 생기기도 한다.

또 말하였다. 술을 마셔 열이 아직 풀리지 않았을 때 찬물로 세수하면 악창이 생기며 가벼우면 사포가 생긴다.

또 말하였다. 오월 초닷새에 대추나무 잎 세 되를 가져다 정화수와 함께 찧어 즙을 내어 목욕하면 영영 악창이 생기지 않는다.

또 말하였다. 정화수에 분을 섞어 발을 씻으면 악창을 앓지 않는다. 탕약·찜질·침·폄석에는 별도의 정해진 처방이 있으니, 보양하고 기를 펴서 이끄는 방법을 이제 뒤에 붙인다.

《양생방도인법》에서 말하였다. 용의 행기는 머리를 조아려 아래를 보고 숨을 멈추기를 열두 차례 하는 것이다. 풍개와 악창을 낫게 하고 열이 들어오지 못하게 한다.

또 말하였다. 오월 초하루, 팔월 초이틀, 구월 초아흐레, 시월 초이레, 십일월 초나흘, 십이월 열사흗날에 목욕하면 악창을 없앤다.

선의 증후

《양생방》에서 말하였다. 여름에는 얼굴을 드러내고 눕지 말라. 이슬이 내려 얼굴에 떨어지면 피부가 두꺼워지고 선이 생기기 쉽다.

개의 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 용의 행기는 머리를 조아려 아래를 보고 숨을 멈추기를 열두 차례 하는 것이다. 풍개와 악창을 낫게 하고 열이 들어오지 못하게 한다.

손목 손상병의 여러 증후

갑자기 손상되어 어혈이 생기는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 단정히 앉아 허리를 세우고 왼손을 들어 손바닥을 위로 향하게 하며, 오른손으로 오른쪽 옆구리를 받친다. 코로 기를 들이마셔 스스로 할 수 있는 한도까지 일곱 호흡 동안 하면 어혈과 결기를 없앤다.

또 말하였다. 코로 기를 들이마시고 입을 닫아 스스로 할 수 있는 한도까지 일곱 호흡 동안 하면 양쪽 옆구리 아래에 쌓인 혈과 기를 없앤다.

또 말하였다. 단정히 앉아 허리를 세우고 왼손을 들며 오른손으로 오른쪽 옆구리를 받친다. 코로 기를 들이마시기를 일곱 호흡 동안 하면 어혈을 없앤다.

또 말하였다. 단정히 앉아 오른손으로 허리를 잡고 코로 기를 들이마시기를 일곱 호흡 동안 하며, 머리를 좌우로 각각 서른 번 돌린 뒤 멈춘다. 몸의 어혈과 목덜미·목의 통증을 없앤다.

또 말하였다. 두 손으로 허리를 쥐되 손가락을 서로 마주 보게 하여 끝까지 힘주며 앞뒤로 떨고 흔들기를 열네 번 한다. 또 엄지손가락을 뒤로 향하여 끝까지 힘주어 떨고 흔들기를 열네 번 한다. 손을 옮기지 않고 위아래로 마주하며 기와 함께 내려 끝까지 힘주어 오가기를 스물한 번 하면 운문·허리·겨드랑이의 혈기가 막힌 것을 없앤다.

부인 잡병의 여러 증후 1

월경이 고르지 않은 증후

《양생방》에서 말하였다. 근심하고 성내며 우는 병으로 음양의 기가 맺히고 고르지 않게 되므로, 월경이 때로는 적고 때로는 많으며 속에 열이 나고 갈증이 괴롭고 안색이 나쁘며 몸의 살이 마르고 몸이 무거워진다.

부인 잡병의 여러 증후 2

다섯 빛깔이 함께 새어 나오는 증후

《양생방》에서 말하였다. 부부가 서로 다투어 다툰 마음이 아직 화평해지지 않았는데 억지로 따르게 하면 자장이 막히고 맺혀 머물러 병이 되며, 마침내 황백색으로 기름 같은 것이 새어 내리게 된다.

부인 잡병의 여러 증후 3

월경이 통하지 않고 아이가 없는 증후

《양생방》에서 말하였다. 어릴 때나 갓 해산한 뒤에 띠를 급히 조이고 무거운 것을 들면 자궁과 음부가 빠져나오거나 한쪽으로 기울고 월경이 나오지 않으며, 음부 안이 격렬하게 아프고 아래가 차가워져 아이를 갖지 못하게 한다.

적이 맺혀 아이가 없는 증후

《양생방》에서 말하였다. 월경이 아직 끝나지 않았는데 음양을 합하면 정기가 안으로 들어가 월경이 절도를 잃게 하고, 안에 적취가 생겨 자식을 끊어 다시 해산하지 못하게 한다.

부인 잡병의 여러 증후 4

유옹의 증후

《양생방》에서 말하였다. 뜨거운 음식을 먹고 땀이 날 때 유방을 드러내어 풍에 상하면 쉽게 유방이 붓는데 이를 취유라 하며, 이로 인해 옹이 되기 쉽다.

유방에 멍울이 맺히는 증후

《양생방도인법》에서 말하였다. 다리를 뻗고 앉아 두 손을 굽힌 다리 안으로 넣어 땅을 짚으며, 굽힌 다리를 그 위에 얹고 엉덩이를 든다. 이로써 행기할 수 있으며 나력과 유방통을 낫게 한다. 두 다리를 교차하고 두 손을 굽힌 다리로부터 맡겨 온전히 하며 열두 차례 들어 올리면 나력과 유방통을 낫게 한다.

부인의 난산병의 여러 증후

역산의 증후

《양생방》에서 말하였다. 임신 중에는 대소변을 보러 평상시와 다른 곳에 가지 말라. 반드시 역산하여 사람을 죽인다.

부인 산후병의 여러 증후

산후 대하의 증후

또 말하였다. 대하에는 세 문이 있으니, 첫째 포문, 둘째 용문, 셋째 옥문이다. 산후는 포문에 속하는데, 해산으로 포락이 손상되기 때문이다.

소아 잡병의 여러 증후

젖을 먹기 어려운 증후

또 말하였다. 아이가 태 안에 있을 때 어머니가 지나치게 찬 것을 취하면 냉기가 포 안으로 들어가 아이가 냉기에 들게 한다. 아이가 태어나면 쉽게 배가 아프고 젖을 먹으려 하지 않는다. 이것이 태한이며, 난유라고도 한다.