凡小兒飲食 ， 停滯中焦不化而發熱者 ， 又惡食也 ， 或噯食作酸 ， 或惡聞食味 ， 或欲吐不吐 ， 或吐之不盡 ， 或噁心氣短痞滿 ， 或胃中作疼 ， 或心下痞滿 ， 按之則痛 ， 此皆停食候也 。 若復感寒邪者 ， 則左手人迎氣口脈俱大 ， 頭痛惡寒拘急 ， 中脘痞滿 ， 或吐或嘔或痛 ， 以藿香正氣散 、 人參養胃湯或木香 、 砂仁之類 。 若肉食不化 ， 必加棠球子 。 若麵食不化 ， 加草果 、 砂仁 、 枳實 、 青皮 。 如食在胃口 ， 未入於胃 ， 乃口吐之 ， 不吐則消導之 。 待食下胃 ， 變化糟粕 ， 外症已解 ， 乃可下也 ， 宜三黃枳實丸 。 熱多者 ， 大柴胡湯 。 如無外感 ， 但傷食者方可下之 。 凡治夾食傷寒 ， 不可先以其食 ， 且先發散寒邪 ， 此可消導之 。 （棠球子即山楂）
어린아이가 먹은 음식이 중초에 정체하여 소화되지 않고 열이 나면 또한 음식을 싫어한다. 혹 음식 트림이 나며 시고, 음식 냄새 맡기를 싫어하며, 토하려 해도 토하지 못하거나 토해도 다 나오지 않으며, 메스껍고 숨이 짧으며 막혀 그득하거나, 위 속이 아프거나 명치가 막혀 그득하고 누르면 아픈 것은 모두 정식의 증후이다. 다시 한사를 받으면 왼손 인영과 기구맥이 모두 크고, 머리가 아프며 오한이 나고 당기며 뻣뻣하고, 중완이 막히고 그득하며, 토하거나 구역질하거나 아프다. 곽향정기산·인삼양위탕이나 목향·사인 같은 것을 쓴다. 고기가 소화되지 않으면 반드시 당구자를 넣고, 밀가루 음식이 소화되지 않으면 초과·사인·지실·청피를 더한다. 음식이 위의 입구에 있고 아직 위에 들어가지 않았으면 입으로 토하게 하고, 토하지 않으면 소도한다. 음식이 위로 내려가 찌꺼기로 변하고 외증이 이미 풀리기를 기다린 뒤에야 하법을 쓸 수 있으니 삼황지실환이 마땅하다. 열이 많으면 대시호탕을 쓴다. 외감 없이 음식에만 상한 경우라야 하법을 쓸 수 있다. 협식상한을 치료할 때에는 먼저 그 음식을 다루어서는 안 되고, 우선 한사를 발산한 뒤 소도할 수 있다. (당구자는 곧 산사이다.)