醫之一業 , 擅於岐黃 , 稱為國首 。 夫醫者意也 。 以望 、 聞 、 問 、 切而察其表裡虛實 , 因暑濕風寒而合乎病脈形證 , 孰標孰本宜詳 , 在臟在腑可辨 , 思維切而病之底蘊可窺 , 用意深而藥之卻病必易 。 合而觀之 , 本無偏頗之患 , 析而論之 , 亦有中正之理 。 余觀折衷一書 , 分門甚簡 , 病情悉備 , 洗淨浮辭 , 獨存精要 , 為海內罕覯之書 , 實有益於民間之用 。 奈粵匪亂後 , 刊板盡廢 , 無從可購 , 所有家藏 , 均屬抄本 , 皆有秘而不宣之意 。 余弱冠時 , 聞先人言及 : 欲習幼科 , 必謀折衷式目為幸 。 後十餘年 , 適有知己懷保赤之心 , 苦於局外 , 知余宗幼科 , 歷有年數 , 承借是書 。 取而玩之 , 實深感慨 , 可謂欲拯斯人之疾苦者 , 即以是為濟世之航也 。 維無推拿之法 , 而用藥極當 。 獨惜此本亦是抄傳 , 其中字句乖誤甚多 。 余依樣葫蘆 , 不求甚解 。 維稍有塗改 , 仍不免以誤傳誤之弊 。 若有識者見之 , 不妨指點迷津耳 。
의술이라는 업은 기황의 학문에 뛰어나 나라에서 으뜸으로 일컬어진다. 무릇 의(醫)란 뜻을 헤아리는 것이다. 망·문·문·절로 표리와 허실을 살피고, 서·습·풍·한에 따라 병맥과 형증을 맞추어 보며, 무엇이 표이고 무엇이 본인지 자세히 하고, 장에 있는지 부에 있는지 분별해야 한다. 생각이 간절하면 병의 속사정을 엿볼 수 있고, 뜻을 깊이 쓰면 약으로 병을 물리치기가 반드시 쉬워진다. 종합하여 보면 본래 치우칠 우려가 없고, 나누어 논하면 또한 중정한 이치가 있다. 내가 『절충』이라는 책을 보니 부문을 나눈 것이 매우 간결하면서 병의 실정은 모두 갖추었고, 부질없는 말을 깨끗이 씻어 내고 오직 정요한 것만 남겼다. 천하에서 보기 드문 책으로 참으로 민간에서 쓰기에 유익하다. 그러나 월비의 난 뒤로 판목이 모두 폐기되어 구할 길이 없었으며, 집에 간직한 것들은 모두 필사본으로서 누구나 비밀로 하고 드러내지 않으려 하였다. 내가 약관일 때 선친께서 말씀하시기를, 유과를 배우려면 반드시 『절충』의 식목을 구해야 다행이라고 하셨다. 십여 년 뒤 마침 어린아이를 보살피려는 마음을 품었으나 이 분야 밖에 있어 어려워하던 지기가, 내가 유과를 따르기를 여러 해 하였음을 알고 이 책을 빌려주었다. 받아서 자세히 읽으니 참으로 감개가 깊었다. 이 사람들의 병고를 구제하려는 이에게는 곧 이것이 세상을 구제하는 배가 된다고 할 만하다. 다만 추나법은 없으나 약을 쓰는 것이 매우 합당하다. 오직 아쉬운 것은 이 책도 베껴 전한 것이어서 글자와 구절에 잘못이 매우 많다는 점이다. 나는 본을 따라 베끼며 깊은 이해를 구하지 않았다. 다소 고친 곳이 있으나 여전히 잘못을 잘못 전하는 폐단을 면하지 못할 것이다. 식견 있는 이가 이를 보거든 헤매는 길을 가리켜 주어도 좋겠다.
光緒十八年歲次壬辰壯月錄 。
광서 18년, 임진년 장월에 기록하다.
濟世軒雨蓀孟作霖謹序
제세헌 우손 맹작림이 삼가 서문을 쓰다.
(是書抄成 , 一片苦心 , 宜尊之 、 重之 、 久而藏之 , 切勿借於外人 。 況醫家皆以為秘本 , 其實非也 , 特恐遺失故耳 。 望吾後裔將此書藏之 , 無廢吾之苦心也 。 至要至要 ! )
(이 책을 베껴 완성한 데에는 온갖 고심이 들었으니, 마땅히 존중하고 소중히 여기며 오래 간직하고, 절대로 외부 사람에게 빌려주지 말라. 더구나 의가들은 모두 이를 비본이라 하지만 실상은 그렇지 않고, 다만 잃어버릴까 두려워서일 뿐이다. 우리 후손들이 이 책을 간직하여 나의 고심을 헛되게 하지 않기를 바란다. 지극히 중요하고 또 중요하다!)