小兒氣血未充實 ， 一生盛衰之基 ， 全在幼時 ， 為其父母者 ， 若不經心護持 ， 大則夭亡 ， 小則遺害終身 ， 此飲食之宜調 ， 而藥餌尤當慎也 。 今世之為人父母者 ， 一見小兒有病 ， 亦知著急 。 但吝惜財物 ， 不為延醫療治 ， 到藥肆述病狀以市藥 ， 與兒服食以望愈病 。 或無醫藥常識 ， 不知生理 ， 妄作聰明 ， 僅據俗傳之丹方 ， 對症與兒服藥 。 如此之治療疾病 ， 焉能得到圓滿的結果呢 ？ 況病有內傷外感之不同 ， 虛實寒熱之各異 ， 今欲執一種之丹藥 ， 治複雜不同之病症 ， 凡稍有識者 ， 必知其不能去病 ， 而反添病也 。 夫有是病 ， 而用是藥 ， 則病受之 ； 無是病 ， 而用是藥 ， 則元氣受之 。 小兒之元氣薄弱 ， 抵抗的力量能有幾何 ？ 無因受斯損傷 ， 而變生不測 ， 為父母者雖知悔恨 ， 亦何補於事實也 。 茲舉數條不經醫治 ， 自行與兒服藥之謬誤於下 ， 使為父母者知所戒懼 ， 於不知不覺中 ， 保全小兒之生命 ， 當不在少處也 。 常見有愛子者 ， 因其黃瘦 ， 無以為憂 ， 輒以肥兒丸 、 保和丸之類 ， 使之常服 。 不知肥兒丸中苦寒克消之品甚多 ， 服久能敗元陽 ， 能損胃氣 ， 欲其兒肥也 ， 適足以瘦兒 ： 欲其保和者 ， 適足以違和耳 。 又如抱龍丸之類降痰清熱藥 ， 亦不可輕服屢用 。 一富家之兒 ， 每多痰飲 ， 時或驚叫不安 。 每遇兒有病 ， 亦不論其何病 ， 動以此丸一投而愈 。 彼時以為神丹 ， 無此靈驗 ， 連續與服數十次 。 及兒長也則一無所知 ， 凝然一癡物而已 。 豈非暗損元神 ， 寒品藉香味藥入知覺神經 所致也 。 又如市售之保赤散及救急散等藥 ， 尤不可率爾與兒服用 。 該兩種藥均以巴豆霜為君 ， 逐風降痰為佐 ， 其性猛烈無比 ， 服之在上可立吐 ， 在下可立瀉 。 以之治兒停食痰積 ， 偶一服之 ， 去病甚快 ， 尚無大害 。 若常服之 ， 較前諸藥禍害尤甚 。 至對於有外感及時令傳染之癍痧痘疹等溫病 ， 更絕對的為禁劑 。 一經誤服 ， 溫毒外感立即內陷 ， 症成不救 。 雖再服神丹 ， 亦莫能使已內陷之外感溫毒 ， 再行復出於外也 。 蓋保赤散 、 救急散 ， 治內傷症及急驚風 ， 或痰火實症則可 ， 用其慓悍攻下之力 ， 以盪滌其病 。 若虛弱之症及慢驚風 ， 脾腎均已虧極 ， 何能再受任此猛烈性之藥品 。 尋見病未能去 ， 而元氣先脫也 。 故小兒一經證明有病 ， 為父母者須謹慎將事 ， 萬不可稍有遷就 ， 或吝惜醫金 。 必須延請名醫 ， 對症治療 ， 雖病型已至絕境 ， 終於不能救治 ， 亦自無愧於心 。 不然是庸愚之愛 ， 以為是藥均可治病 ， 不管何項疾病 ， 胡亂與兒服之 ， 焉能有良善的結果 。 小兒有病身體即已受傷 ， 而復用藥伐之 ， 是欲保之 ， 反而害之也 。