小兒初生 ， 飲食未動 ， 胃氣未開 ， 廓然清虛之府 ， 宜乘此時加意調燮 。 小兒未啼之時 ， 令精巧婦人用指輕輕探兒口 ， 挖去汙血 。 急以甘草湯 ， 用軟帛裹指蘸湯 ， 拭去口中涎沫 。 然後看兒面色 ， 若身面俱紅 ， 而唇舌紫者 ， 知其必有胎毒 。 每日用鹽茶 ， 但不可太鹹 ， 以帛蘸洗其口 ， 去其黏涎 ， 每日須五六次 。 此法至神至聖 ， 世所不知 。 蓋兒之胎毒 ， 藏於脾胃 ， 口中多有黏涎 ， 其馬牙鵝口 ， 重舌木舌 ， 皆從此起 。 每日洗拭 ， 則毒隨涎去 ， 病從何來 ， 而且至簡至易 ， 何忽視而不為 。 倘胎毒重 ， 直須過周歲 ， 方得用此法 ， 有胎毒者之調燮也 。 蓋周歲後 ， 頭面滿起紅粒或帶白尖 ， 始能發現於外表 。 倘兒面唇淡紅 ， 此為胎寒 ， 惟以淡薑湯洗拭 ， 每日一二次足矣 。 蓋姜能開胃而且和中 ， 最利於實用者 。 至於古方之用黃連 、 大黃 、 硃砂 、 輕粉開口之法 ， 此時斷不可用 。 今時稟受十有九虛 ， 若寒克削最不相宜 。 況嬰兒初誕 ， 如蟄蟲出戶 ， 草木萌芽 ， 卒遇寒雪嚴霜 ， 未有不為其摧折 。 以苦寒而入初誕兒之口 ， 亦若是也 。 每見三朝七日 ， 必有腹痛嘔乳 ， 液瀉夜啼之證 ， 是皆苦寒傷胃之害 ， 其孰能知之 。 或曰 ： 子言苦寒不可用於初誕兒之口 ， 何以後之沆瀣丹及瀉青丸 ， 有三黃大黃 ， 得無矛盾乎 ？ 曰彼胎毒已現 ， 外證可憑 ， 有病病當 ， 何大黃之足畏 。 今初誕開口 ， 未辨毒之有無 ， 即使有毒 ， 尚然未發 ， 深藏潛伏 ， 聲臭俱泯 。 程鳳雛有言 ： 安輯閭閻 ， 必誅冠盜 ， 未可抉平人而誅之 ， 日爾將為寇也 。 以苦寒而開口 ， 是誅平人也 。 毒發而畏寒 ， 是有寇不誅 ， 鄉原之仁 ， 烏乎可也 。