丹溪云欲知其內者當以觀乎外診於外者斯以知其內蓋有諸內者形諸外也苟不相參而斷其病邪之逆順不可得也為功者當燭厥理故望其五色以青黃赤白黑以合五臟之脈窮其應與不應切其脈急大緩澀沉以合其五臟之色順與不順誠察其精微之色診其微妙之脈內外相參以治之則萬舉萬全之功可坐而致矣素問曰能合色脈可以萬全其意如此原夫道之二氣判而為陰陽散而為五行而人之所稟皆備焉夫五脈者天之真行血氣通陰陽以榮於身五色者氣之華應五行合四時以彰於面惟其察色按脈而不偏廢然後察病之機斷之以寒熱歸之以臟腑隨證而療之而獲全濟之效者本於能合色脈而已假令肝色如翠羽之青其脈微弦而急所以為生若浮澀而短色如草滋者豈能生乎心色如雞冠之色其脈多浮大而散所以為吉若沉濡而滑色見如⿰草力血血者豈能順乎脾色如蟹腹之黃其脈當中浮而大所以為從若微弦而急色見如枳實者豈能從乎肺色如豕膏之白其脈當浮澀而短所以為吉若浮大而散色如枯骨者豈能吉乎腎色如烏羽之黑其脈沉濡而滑或來中緩而大色見煤炲者死死生之理夫惟診視相參既以如此則藥證相對厥疾弗瘳者未之有也抑嘗論之容色所見左右上下各有其部脈息所動寸關尺中皆有其位左頰者肝之部以合左手關位肝膽之分應於風木為初之氣額為心之部以合左手寸口心與小腸之分應於君火為二之氣鼻為脾之部以合於右手關脈脾胃之分應於濕土為四之氣右頰為肺之部合於右手寸脈肺與大腸之分應於爍金為五之氣頤為腎之部以合於左手尺下腎與膀胱之分應於寒水為終之氣也若夫陰陽五行相生相勝之理當以合之於色脈而推之也是故脈要精微論曰色合五行脈合陰陽十三難曰色之與脈當參相應然而治病萬全之功苟非合於色脈者莫之能也其榮色也夫脈大小滑澀沉浮可以指按可以目察繼之以能合色脈可以萬全夫赤脈之至也喘而堅白脈之至也喘而浮青脈之至也長而弦黃脈之至也大而虛黑脈之至也堅而大此先言五色次言五脈欲學之者望而切之以相合也厥後扁鵲明此述之曰望而知之謂之神切而知之謂之巧深得內經之理也後世有立方者目之曰神巧萬全厥有旨哉