嘉靖丁酉八月 , 英山縣鄭斗門初八日初生一男 , 命名廷試 , 生五日不乳 , 噴嚏昏睡 , 請予視之 。 予曰 : 此臍風病也 , 一名馬牙風 。 小兒生後 , 一臘之內尤急 。 斗門驚懼 , 予曰無妨 。 乃看其口中上齶有白泡子 , 如珠大者三四個 , 取銀挖耳刮去之 。 斗門憐惜之情見於色 。 去之未盡 , 次日猶不乳 。 鄰親金氏老嫗聞之 , 傳語斗門 , 以臍風之害 。 斗門憂惶 , 復請予 , 叩問臍風之病何如 ? 予告之曰 : 臍風之病 , 不可治者有三 : 臍腫腹脹 , 大小便不通者 , 名曰鎖肚 ; 口緊不開 , 不乳不啼 , 時作搐者 , 名曰噤風 ; 環口青色 , 口唇緊撮者 , 名曰撮口 。 令郎初病 , 未至困也 。 復以手法去其白泡而安 。 斗門曰 : 當用何藥 ? 予曰 : 兒在母腹之中 , 賴母之血以養之 ; 及其生也 , 食母之乳 , 乳亦血所化也 。 胃氣常脆 , 穀氣未生 , 豈能任其藥毒耶 ? 雖有古方 , 不敢用也 。 斗門曰 : 若然 , 則坐視其死而不救哉 ? 予曰 : 上工治未病 , 中工治初病 , 下工治已病 。 治未病者 , 十全八九 ; 治初病者 , 十救四五 ; 治已病者 , 十無一生也 。 斗門曰 : 治未病者何如 ? 曰 : 兒初生時 , 必先浴之 , 後斷其臍 。 斷臍之後 , 以火灸其斷處 , 臍乾未落 , 常謹視之 , 勿為兒尿所浸 , 則自無臍風之病矣 。 斗門曰 : 治初病者何如 ? 曰 : 但見兒噴嚏多啼 , 少乳者 , 即視其口中上齶 , 有白泡子成聚者 , 急以手法刮去之 , 以軟布拭淨其血 , 則臍風不發矣 。 斗門曰 : 治已病者何如 ? 曰 : 不知以上二法 , 其泡落入腹中 , 或為鎖肚 , 或為噤風 , 或為撮口 , 雖有神丹 , 不能救也 。 斗門謝曰 : 請詳記之 , 以為育嬰之法 。