調元篇第四
丹溪云 : 無子之因 , 多起於父氣之不足 , 豈可歸罪於母血之虛寒 ? 況母血之病 , 奚止虛與寒而已哉 ? 然古人治婦人無子 , 惟秦桂丸一方 , 其性熱 , 其辭確 , 今之欲得子者 , 率皆服之無疑 。 夫求子於陰血 , 何至輕用熱劑耶 ?
劉宗厚云 : 婦人無子 , 多因經血不調 , 或陰虛血少 , 積聚痰氣嗜欲等致種種不同 , 奚止虛與寒而已哉 ? 然經寒者亦有之 , 但不可例為常法耳 。 是以先生論此 , 戒後人不得病機之的者 , 斯藥勿妄行也 。 況無子之因 , 亦豈止於婦室者 ? 如東垣云 : 李叔和問中年以來生一子 , 至一歲之後 , 身生紅絲瘤不救 , 後三四子 , 三歲皆病瘤而死 , 何緣至此疾 ? 翼日思之 , 謂曰汝乃腎中伏火 , 精氣中多有紅絲 , 以氣相傳 , 生子故有此病 , 俗名胎瘤是也 , 汝試視之 。 果如其言 , 遂以滋腎丸數服 , 以瀉腎中火邪 , 補真陰不足 , 忌酒辛熱之物 。 其妻與六味地黃丸以養其陰血 , 受胎五月之後 , 以條芩 、 白朮二味作散 , 啖五七服 。 後生子至三歲 , 前症不復作 , 今已年壯 。
密齋著 《 痘疹心要 》 論胎毒云 : 人之生也 , 受氣於父 , 成形於母 。 胎毒之貽 , 父亦有之 , 未可專歸於母也 。 觀東垣論李叔和之子紅絲瘤之病 , 丹溪論鄭憲史之子得淋病 , 皆其父之貽毒也 。 故一治其父 , 一治其子 , 悉用瀉火解毒之藥以獲元吉 。 今之求嗣者 , 不知滋養真陰之旨 , 喜服辛燥之藥 , 以致陽火蘊隆 , 陰水乾涸 , 禍及其身 , 豈止胎毒貽於子也哉 。 (鄭憲史子淋病見前調經論 。 )
東垣滋腎丸 治下焦伏火 , 陰虛腳痛無力 , 陰痿無子 。
黃柏(酒洗 , 焙) 知母(酒洗 , 焙 , 各一兩) 肉桂(二錢)
上末 , 水丸 , 如梧桐子大 , 每七八十丸至百丸 , 食前百沸湯下 。
褚氏云 : 凡子形肖父母者 , 以其精血嘗於父母之身 , 無所不歷也 。 是以父一肢之廢 , 則子一肢亦肖其父 , 母一目虧 , 則子一目亦肖其母 。
愚按男精女血 , 混合成胎 , 子形之肖於父母者 , 其原固有所自矣 。 然則求子者 , 男當益其精而節其欲 , 使陽道之常健 , 女當養其血而平其氣 , 使月事之時下 , 交相培養 , 有子之道也 。
又云 : 父少母老 , 產女必羸 ; 母壯父衰 , 生男必弱 。 古之良工首察乎此 , 補羸女則養血壯脾 , 補弱男則養脾絕色 。 羸女宜及時而嫁 , 弱男宜待壯而婚 。
愚按此言弱男羸女補養之法 , 誠求子之所當講求者也 。 蓋男強女壯 , 精溢血盛 , 自然有子 , 何須補益 ? 惟男之弱者 , 精常不足 , 當補腎以益其精 ; 女之羸者 , 血常不足 , 當補脾以益其血 。 補腎六味地黃湯 , 精寒加五味子 、 熟附子 。 補脾參苓白朮散 , 血少加歸 、 芎 。 又著箴曰 : 男精充盈 , 陰血時行 。 陽變陰合 , 旺胎妙凝 。 男益其精 , 女調其經 。 乃能有子 , 螽斯振振 。 羸男虧陽 , 弱女虧陰 。 雖交不孕 , 雖孕不成 。 調養之法 , 上工所明 。 不遇其良 , 反成其疹 。
茭山云 : 或有感而不生 , 或有感而孕 , 孕而多墮 , 其意何也 ? 感而不生者 , 男子精盛之時 , 女子陰血不足 , 猶若老陰得其少陽 , 枯楊生華 , 種子下磽田之中 , 故不發生 。 又有男子精冷如冰 , 精清如水 , 雖女陰血縱橫 , 而終身亦無子矣 。 感而易孕者 , 女子血盛 , 男子精雖不足 , 猶若老陽得其少陰 , 枯楊生梯 , 種子下於肥田之中 , 故生而秀實也 。 孕而多墮者 , 男子貪淫無度 , 女子好欲性偏 , 兼以喜食辛酸熱物 , 暴損衝任 , 故有墮胎之患 。
孫都憲淮海公 , 年四十未有嫡嗣 , 嘗問密齋廣嗣之道 , 且語其故 。 密齋告曰 : 男女媾精 , 萬物化生 。 夫男子陽道之堅強 , 女子月事之時下 , 應期交接 , 妙合而凝 , 未有不成孕育者矣 。 然男子陽道之不強者 , 由於腎肝之氣不足也 。 腎者作強之官 , 肝者罷極之本 。 肝之罷極 , 由於腎之強作也 , 故陰痿而不起不固者 , 筋氣未至也 。 肝主筋 , 肝虛則筋氣不足矣 。 陰起而不堅不振者 , 骨氣未至也 。 腎主骨 , 腎虛則骨氣不足矣 。 又有交接之時 , 其精易泄 , 流而不射 , 散而不聚 , 冷而不熱者 , 此神內亂 , 心氣不足也 。 凡有此者 , 各隨其臟氣不足而補之 。 在肝則益其肝 , 如當歸 、 牛膝 、 續斷 、 巴戟之類 。 在腎則益其腎 , 如熟地黃 、 蓯蓉 、 杜仲之類 。 在心則益其心 , 如五味 、 益智 、 破故紙之類 。 再用枸杞子 、 菟絲子 、 柏子仁以生其精 , 使不至於易虧 ; 山茱萸 、 山藥 、 芡實以固其精 , 使不至於易泄 。 修合而服之 , 其藥勿雜 , 其交勿頻 , 其動以正 , 其接以時 , 則熊羆之夢 , 麒麟之子 , 可計日而待矣 。 命其方曰螽斯丸 。
當歸 牛膝 續斷 巴戟 蓯蓉 杜仲(薑汁炒) 菟絲(酒蒸) 枸杞子 山萸肉 芡實 山藥 柏子仁(各一兩) 熟地黃(二兩) 益智(去殼) 破故紙(黑麻油炒) 五味子(各半兩)
上十六味 , 各制研末 , 秤定和勻 , 煉蜜丸 , 梧桐子大 , 每五十空心食前酒下 。
公又問 : 女子月事或前或後 , 或多或少 , 無定期者 , 何以調之 ? 密齋曰 : 此神思之病 , 無以治也 。 公曰 : 何故 ? 曰 : 寵多而愛不周 , 念深而幸不到 , 是以神思不舒也 。 以身事人而其性多傲 , 以色悅人而其心多忌 , 故難調也 。 公曰 : 據此意思制方 , 平其氣 , 養其血 , 開其鬱 , 宜無不可 ? 曰 : 謹如教 。 乃進調元丸 , 方用香附子 、 川芎 、 陳皮以開鬱順氣 , 白朮補脾利滯血 , 當歸養心生新血 。 又以治其二陽發心脾之疾 。
香附子(一斤 , 醋浸 , 春五夏三秋七冬十 , 捶極爛 , 曬乾 , 研為細末 , 十兩餘醋作糊) 當歸 川芎 白朮 陳皮(各五兩)
五味各為極細末 , 浸藥余醋煮麵糊為丸 , 如梧桐子大 , 每五十空心食前酒下 。 不飲酒 , 小茴湯下 。
密齋嘗見男子陰痿者 , 多致無子 , 不可不慮也 。 惟其求嗣之急 , 易為庸醫之惑 , 或以附子 、 石床脂為內補 , 或以蟾酥 、 哈芙蓉為外助 , 陽事未興 , 內熱已作 , 玉莖雖勁 , 頑木無用 , 以致終身無子 , 或有妖歿之慘者 。 吾見此輩無辜 , 而受醫藥之害 , 遍訪諸方 , 無越此者 , 出以示人 , 命曰壯陽丹 。
熟地黃(四兩) 巴戟(去心) 破故紙(炒 , 各二兩) 仙靈脾(一兩) 桑螵蛸(真者鹽焙) 陽起石(煅 , 別研 , 水飛 , 各半兩)
上六味 , 合陰之數 , 研末 , 煉蜜丸 , 如梧桐子大 , 每三十丸空心只一服 , 溫酒下 。 不可恃此自恣也 , 戒之 。
人有誤服壯陽辛燥之劑 , 鼓動命門之火 , 煎熬北海之水 , 以致邪火妄動 , 真水漸涸 , 失其養生之道 , 去死不遠矣 。 治此之法 , 曰滋水之主 , 以制陽光 。 腎者 , 水之主也 。 肺者 , 水之化源也 。 腎苦燥 , 急食辛以潤之 , 辛者 , 肺金之味也 , 滋其真水之化源 , 以制其邪火之亢甚 , 陽光既伏 , 真水自生 , 補陰丸主之 。
黃柏(鹽水炒 , 四兩) 知母(酒洗 , 四兩) 熟地黃(酒蒸焙 , 六兩) 天門冬(焙 , 三兩 , 各勿犯鐵)
各取末和勻 , 煉蜜丸 , 梧桐子大 , 每五十丸 , 空心食前百沸湯下 。
制方 , 古云 : 腎苦燥 , 知母之辛寒以潤之 ; 腎欲堅 , 黃柏之苦寒以堅之 ; 熟地黃之苦甘寒以補腎之虛 ; 天門冬之甘寒以補肺 , 滋腎水之化源 , 所謂虛則補其母也 。
丹溪曰 : 婦人無子者 , 多因血少不能攝精 。 俗醫悉謂子宮虛冷 , 投以辛熱之藥 , 煎熬臟腑 , 血氣沸騰 , 禍不旋踵 。 或服艾者 , 不知艾性至熱 , 入火灸則下行 , 入服藥則上行 , 多服則致毒 , 咎將誰歸 ?
若是肥盛婦人 , 稟賦甚厚 , 恣於酒食之人 , 經水不調 , 不能成胎 , 謂之軀脂滿溢 , 閉塞子宮 , 宜行濕燥痰 , 用南星 、 半夏 、 蒼朮 、 川芎 、 防風 、 羌活 、 滑石 , 或導痰湯之類 。
密齋云 : 肥盛婦人無子者 , 宜服蒼附導痰丸 。
蒼朮(制 , 二兩) 香附(童便浸 , 二兩) 陳皮(去白 , 兩半) 南星(炮 , 另制) 枳殼(麩炒) 半夏(各一兩) 川芎(一兩) 滑石(飛 , 四兩) 白茯苓(兩半) 神麯(炒 , 一兩)
上十味 , 共末 , 薑汁浸蒸餅丸 , 梧桐子大 , 淡薑湯下 。
若是怯瘦性急之人 , 經水不調 , 不能成胎 , 謂之子宮乾澀無血 , 不能攝受精氣 , 宜涼血降火 , 或四物加香附 、 柴胡 、 黃芩養血養陰等藥 。
東垣有六味地黃丸 , 以補婦人陰血之不足 , 無子服之 , 能有胎孕 。
仁齋云 : 人之夫婦 , 猶天地然 。 天地陰陽和而後萬物生 , 夫婦之道 , 陰陽和而後男女生 。 是故欲求嗣者 , 先須調其婦之經脈 , 經脈既調 , 則氣血和平 , 氣血和平 , 則百病不生 , 而樂乎有子矣 。
古庵云 : 婦人無子之因 , 或經不勻 , 或血不足 , 或有疾病 , 或交不時 , 四者而已 。 調其經而補其血 , 去其病而節其欲 , 夫如是則經調血足 , 無病而交有時 , 豈有不妊娠者乎 ? 雖然人之後嗣系乎天命 , 抑或人事之未盡者 , 可不究其心歟 ?
愚按婦人無子 , 或經水不調 , 自有調經之方 。 血不足者 , 莫如六味地黃丸 ; 素有疾病者 , 莫如補脾參苓白朮散 。 若夫子宮虛寒者 , 不可不講 , 苟執勿用熱藥之禁 , 所謂執中無權 , 猶執一也 。 今採韓飛霞女金丹 、 楊仁齋艾附暖宮丸二方於後 , 以備治虛寒者之用也 。
韓飛霞女金丹 (可代詵詵丸)
白朮 當歸 川芎 赤石脂 藁本 人參 白薇 丹皮 玄胡索 白芷 桂心 白芍 沒藥 白茯苓 甘草(各一兩)
上十五味 , 除石脂 、 沒藥另研 , 余以醇酒浸三日 , 焙乾為末 , 足數十五兩 。 香附子十五兩 , 以米醋浸三日 , 略炒 , 為細末 , 足十五兩 。 共十六味 , 為末 , 重羅和勻 , 煉蜜丸 , 彈子大 , 磁銀器封收 。 每取七丸 , 空心雞未鳴時服一丸 , 以清茶灌漱咽喉後細嚼 , 以溫酒或白湯下 , 咸物乾果壓之 。 服至四十九丸為一劑 , 以癸水調勻 , 受胎為度 。 胎中三日一丸 , 百日止 。 盡人事而不育者天也 。
仁齋艾附暖宮丸 兼治帶下白淫 。
香附(六兩 , 俱要各時採者 , 用醋五升 , 以瓦罐煮一晝夜 , 搗爛 , 分作餅 , 慢火焙乾) 艾葉(去枝梗 , 三兩) 吳茱萸(去枝梗) 川芎 白芍(炒) 黃耆(各二兩) 當歸(三兩) 續斷(兩半) 生地黃(一兩) 官桂(五錢)
共為細末 , 上好米醋糊丸 , 梧桐子大 , 每五七十丸 , 淡醋湯食遠下 。
修合宜壬子日 , 或天德合月德合日 , 益後續斷生氣日 , 精選藥材 , 至誠合造 , 精用經驗 。
婦人服藥 , 更戒惱怒 , 勿食生冷 。 男子亦要保養精神 , 戒夜酒 , 謹慎經期 , 循素女房中之論 , 無不效 。 (見 《 素女論 》 下 。 )
梁武平齊 , 獲侍兒十餘 , 郄後憤恚成疾 。 左右曰 :《 山海經 》 云鶬鶊為膳可療 , 使不忌 。 郄茹之 , 妒減半 。
附 : 養腎種子方
枸杞子(六兩 , 用好水酒浸 , 曬乾 , 研細末 , 不用火炒 , 忌鐵器)
菟絲子(六兩 , 用好水酒浸 , 浸滿日數畢 , 為末 , 七蒸七曬 , 如干了 , 少用酒拌濕 , 蒸之 , 研成餅則爛矣 , 忌鐵器)
熟地黃(三兩 , 用好水酒浸 , 浸畢 , 用竹刀薄切 , 曬乾 , 研末 , 忌鐵器)
乾山藥(六兩 , 不必制 , 研碎 , 忌鐵)
白茯苓(六兩 , 用好水酒浸 , 去粗皮 , 細研 , 忌鐵器 , 曬乾 , 用竹刀切之)
當歸(三兩 , 用好水酒浸 , 竹刀切 , 曬乾 , 研碎 , 忌鐵)
川芎(三兩 , 去粗皮 , 好水酒浸 , 竹刀切 , 曬乾 , 研碎 , 忌鐵)
蒼朮(六兩 , 米泔水浸 , 用竹刀切 , 曬乾 , 研碎 , 忌鐵)
肉蓯蓉(六兩 , 好水酒浸 , 去鱗甲 , 竹刀切 , 曬乾 , 研碎 , 忌鐵)
小茴香(六兩 , 用鹽一酒鍾 , 拌炒黃色 , 去鹽 , 細研 , 用瓦鍋炒)
何首烏(六兩 , 用黑豆二三升 , 將一半放罐底 , 置首烏於其中 , 仍將一半豆放其上 , 著水煮一日 , 去豆浸之 , 竹刀薄切 , 曬乾 , 細研 , 忌鐵器)
甘草(十二兩 , 去粗皮 , 椎碎 , 用蜜瓦鍋炒)
川椒(十二兩 , 去子 , 瓦鍋炒黃色 , 先用黃土細捶 , 鋪在地上 , 用紙二層置土上 , 將炒椒在紙上 , 以瓦盆蓋著 , 去火毒)
上十三味 , 冬天浸七日 , 秋天浸五日 , 夏天三日 , 俱用竹刀薄切 , 曬乾 , 研細 , 忌一切鐵器 , 煉蜜為丸 , 如梧桐子大 。 不拘時 , 每服五六十丸 , 或酒 , 或滾白水 , 或鹽湯送下 。 忌豆腐 、 鹿肉二事 。 年過六十者 , 加人參一兩 , 沉香一兩 。
附 : 血餘固本九陽丹
血餘(一斤 , 選黑者 , 不拘男女 , 用皂莢煎湯洗淨 , 清水漂過 , 入口無油垢氣為度 , 曬乾 , 置大鍋內 , 用紅川椒去梗目 , 與發層鋪上 , 用小鍋蓋定 , 鹽泥秘塞上 , 鍋底上用重石壓之 , 先用武火煅煉一柱香 , 後用文火半柱香 , 以青煙去淨 , 無氣息為度 , 冷定取出 , 研末 , 雙絹篩過)
何首烏(赤者八兩 , 白者八兩 , 先用米泔水浸 , 竹刀刮去皮)
淮山藥(八兩 , 共何首烏去皮 , 竹刀切成片 , 用黑豆二升上下鋪蓋 , 蒸熟曬乾)
赤茯苓(八兩 , 去皮 , 牛乳浸一日夜)
白茯苓(四兩 , 人乳浸一日夜)
破故紙(四兩 , 酒拌 , 砂鍋炒 , 以香為度)
菟絲子(四兩 , 人乳一碗 , 酒半碗 , 浸一夕 , 飯鍋上隔布蒸熟 , 曬乾 , 微炒 , 研末)
枸杞子(四兩 , 去蒂梗 , 酒拌 , 蒸熟)
生地黃(半斤 , 酒蒸)
蒼朮(半斤 , 去皮 , 為末)
熟地黃(半斤 , 酒蒸)
龜板(半斤 , 酥油炙)
當歸(四兩 , 去尾 , 酒浸)
牛膝(四兩 , 酒浸 , 黑豆蒸)
以上各藥末 , 煉蜜為丸 , 如梧桐子大 , 每服五六十丸 , 藥酒送下 。
藥酒方
當歸 生地黃 五加皮 川芎 芍藥 枸杞(以上各二兩) 核桃肉(一兩) 砂仁(五錢) 黃柏(一兩) 小紅棗(二百個)
用無灰白酒三十六斤 , 內分五斤入藥 , 裝壇內密封 , 隔湯煮之 , 冷定去渣 , 入前酒密封用 。
附 : 烏須種子方
八制茯苓丸 治一切虛損 , 男子壯筋骨 , 生心血 , 烏鬚髮 , 明目固精 ; 女人滋顏色 , 暖子宮 , 調經氣 。
白茯苓(二斤半 , 須皮光結實者 , 去皮 , 打碎 , 如棗大 , 分為八處)
黃耆(六兩 , 切片 , 水六鍾 , 煎三鍾 , 煮茯苓一分 , 干為度)
肉蓯蓉(四兩 , 酒洗 , 去鱗 , 水六鍾 , 煎三鍾 , 煮茯苓如前)
人參(六錢 , 水五鍾 , 煎三鍾 , 煮茯苓如前)
甘枸杞(六兩 , 水八鍾 , 煎三鍾 , 煮茯苓如前)
破故紙(五兩 , 水八鍾 , 煎三鍾 , 煮茯苓如前)
何首烏(半斤 , 用黑豆一升 , 煎水三斤 , 浸首烏 , 春秋二日 , 夏一日 , 冬三日 , 將浸過首烏豆汁煮茯苓如前)
秋石(四兩 , 水三鍾 , 化開 , 煮茯苓如前)
人乳(半斤 , 煮茯苓如前)
將制過茯苓總入石臼內 , 搗為細末 , 用米篩篩過 , 上甑蒸熱 , 眾手為丸 , 如梧桐子大 。 生子者 , 每日早晚一服 , 每服四十丸 , 鹽湯送下 , 烏須明目用滾白湯送下 。 忌燒酒 、 犬肉 。
一修合須用平定開成 , 生氣續世 , 黃道吉日 。 先一日午時 , 將諸藥煎制 , 煮茯苓 , 搗末 , 待次日子時完成 , 微火烘乾 , 不見風日 。 忌孝服 、 婦人 、 雞 , 並四廢六不成日 。
以上三方 , 本集不載 , 系附入 。