先大父嘗手錄幼科 ， 方法甚詳 。 予少時好而讀之 ， 輒有悟 ， 以醫人亦輒效 ， 予私自喜 ， 雖刀圭藥餌之費 ， 累數百金不屑屑計也 。 術未竟 ， 入成均下帷攻苦 ， 三試棘闈 ， 膺薦不售 ， 乃喟然嘆曰 ： 余何必然哉 ！ 棄舉子業 ， 退而讀家藏 《 大方脈 》 書 。 上自 《 靈樞 》、《 素問 》、《 本草 》、《 難經 》， 暨仲景 《 傷寒論 》、《 金匱要略 》， 晰其條理 ， 通其歸趣 ， 鍵戶危坐 ， 炷煙徐裊 ， 而向所學方負圖卦 、 太極 ， 無極之旨 ， 亦時況況胸臆間 。 因又熟讀御纂 《 醫宗金鑑 》， 見其訂正訛謬 ， 註釋詳明 ， 所為躋一世於仁壽之域者 ， 其在斯乎 ！ 其在斯乎 ！ 漢郭玉有言曰 ： 醫之為言 ， 意也 。 矧上兒病 ， 病不自喻 ， 形在心手之間 ， 較諸大方脈為尤難 ， 顧其證候傳變 ， 客有出陰陽 、 表裡 、 寒熱 、 虛實八者之外乎 ？ 博觀諸家幼科 ， 脫漏者眾 ， 率行私臆 ， 似是而非 ， 後之學者瞀焉 。 不揣簡陋 ， 思薈萃而折衷之 ， 分門別類 ， 辨證立方 ， 遵奉 《 金鑑 · 幼科 》 為主 ， 輯諸家可相發明者附焉 ， 帙成以授梓 。 客謂予曰 ：「 子之為是書也 ， 歷嚴寒盛暑 ， 至夜分不輟 ， 義精而約 ， 詞簡而賅 ， 匪惟醫幼 ， 人儘可醫矣 。 行見陽春無足而懸之國門 ， 將遍走通邑大都 、 朱門高第 ， 下逮閭巷婦孺 ， 無不寶是書者 。」 予喟然嘆曰 ： 客奚為是言哉 ！ 予既棄場屋 ， 予之為此 ， 特此率先人之遺業 ， 非以求名也 。 顧嘗聞歐陽子之言矣 ， 利雖不必博於物 ， 要其心之厚於仁 。 世之習是術者 ， 執斯編而讀之 ， 其亦鑑予之心也夫 ！