映廬謝先生父執也 ， 實余心交 。 憶自先君棄世 ， 先生憫余貧 ， 重余守 ， 每當燕坐傾談 ， 必出佳釀相餉 ， 酒酣耳熱 ， 肝膽相示 ， 先生常以箸擊案呼曰 ： 讀書能如吾子 ， 吾友有子矣 。 由今思之 ， 謦咳如新 ， 何世易滄桑 ， 風流雲散 ， 先生遂不可復見 。 然不得見先生 ， 得見先生著述如見先生也 。 先生自幼讀祖父書 ， 以醫道濟世 ， 閱歷近五十餘年 ， 所治驗各症 ， 存案不下千餘條 ， 題曰 《 得心集 》。 得乎心 ， 斯應乎手 ， 固先生本意也 。 近歲疊遭播遷 ， 案多遺失 ， 諸嗣君亟為纂集 ， 而囑勘定於余 。 余受而讀之 ， 益知先生醫學 ， 俎豆 《 內經 》， 鼓吹仲景 ， 襟帶李劉 ， 爐冶喻薛 ， 幾於有書皆我 ， 無古非今 ， 以余淺識 ， 獨不慮買櫝還珠 ， 佛頭著糞耶 ？ 雖然 ， 精於理者意境畢呈 ， 達於道者智愚共喻 ， 夫以先生之醫 ， 匠心獨運 ， 故其案妙手寫生 ， 洞然秩然 ， 需於余者無多 。 顧曩者先生不鄙不才 ， 嘗授筆硯序家乘記祭產碑傳題贊 ， 出予一手 ， 今先生歿 ， 而於是集垂成 ， 作袖手觀 ， 無以對先生 ， 更何以謝諸嗣君 ？ 況杏園所編 ， 動中肯綮 ， 法律謹嚴 ， 予惟贊成之耳 。 烏乎辭 ， 於是夜以繼日 ， 孜孜評點 ， 以冀其成 ， 亦既成矣 ， 杏園又能出己所著一得集 ， 附於後 ， 予甚樂之 。 因即以先生當日稱予者 ， 轉為先生頌曰 ： 謝公有子矣 。 惜也予則守如故 ， 貧亦如故 ， 無可慰先君於九京者 。 遂無可慰先生 ， 而先生乃以嗣君力 ， 得成遺集 ， 予亦幸共肩斯任 ， 則即此報父執印心交也 ， 奚而不可 ！ 是為序 。