古之不朽者三 ： 太上貴德 ， 次立功 ， 次立言 。 醫之為道大 ， 其濟人也普 ， 以云功德無涯涘矣 。 而非立言以闡發之 ， 後之人又烏能測其端倪 ， 取法而推行之也 ？ 然則立言 ， 烏容已哉 ， 此先生之案所由立與 。 先生姓謝氏 ， 映廬其別字也 。 予於甲寅秋一獲見之 ， 狀貌清癯 ， 有翛然出世之概 ， 知必有所得於中 ， 而非冒為孤高所能假託 。 予心儀久之 ， 今得與哲嗣杏園交 ， 因得讀先生 《 得心集 》， 夫既有得於心 ， 則表裡精粗 ， 無所不至 ， 是化裁通變 ， 因心作則 ， 方不外乎古人 ， 實不囿於古人 。 先生以數十年精力 ， 本先人信心之端 ， 參古賢啟心之秘 ， 原始要終 ， 徹上徹下 ， 而始有此得心之候 。 夫豈偶有一得 ， 即自視為神明 ， 矜為創穫 ， 以欺世盜名者所得而擬耶 ！ 然則先生功德豈有涯涘哉 ？ 先生季子杏園以聰明之士 ， 學先生之學 ， 心先生之心 ， 取精用宏 ， 無微不入 ， 當世知名士皆樂就之 ， 即名公鉅卿如節相曾滌生先生 ， 亦延之為座上賓 。 殆以良相良醫皆有調燮陰陽之寄 ， 故有相契於微者乎 。 昔漢丞相丙吉郊行見民鬥不問 ， 見牛喘輒問 ， 懼陰陽之乖舛 ， 燮理之失宜也 。 先生橋梓 ， 可謂先得丞相之心矣 。 故精益求精 ， 而效無不著 ， 案亦於是乎始立 ， 猶憶贈黃靜夫先生句云 ： 救時濟世具深心 ， 天有罅漏公能補 。 予將以之移贈先生 ， 即以之移贈杏園 ， 深識者當不以余言為河漢也 。 是為序 。