跋

《신질추언》 한 권은 모두 19편으로 서영태 군이 지었다. 서군의 처음 이름은 대춘이고 대업으로 이름을 바꾸었으며 만년에 스스로 회계라 호하였다. 오강 사람으로 태어날 때부터 비범한 자질이 있었다. 처음 거업을 배우고 고을 제생에 보임되었으나 나아가기를 달갑게 여기지 않아 떠나 경전을 궁구하였다. 또 황로·음부를 즐겨 읽고 더욱 널리 섭렵하여 성경·지지·구궁음률·칼과 검의 기격·구졸영월의 법을 모두 통달하여 궁구하였고 각각 저술한 바가 있으며 의리에 특히 깊었다. 약을 주고 처방을 만들 때마다 남과 달랐다. 징사 책운룡이 병들어 말하지도 먹지도 않은 지 엿새가 되었을 때 서군이 짚어 보고 “이는 음양이 서로 다투는 증이다.”라며 약을 주고 잠시 뒤 다시 탕을 마시게 하니 벌떡 일어났다. 장우촌이 아이를 낳았는데 피부가 없어 두려워 버리려 하자 서군은 찹쌀을 가루로 하여 몸에 뿌리고 비단으로 싸서 흙 속에 묻되 머리를 내놓고 이틀 밤낮 젖을 먹이게 하였더니 피부가 생겼다. 임씨 부인이 풍비로 두 넓적다리가 바늘로 찌르는 듯 아프자 서군은 두꺼운 요를 만들고 힘센 노파에게 잡아 붙들게 하여 몸부림치고 울부짖도록 두었다가 땀이 나야 놓게 하였으며 마침내 약 없이 나았다. 시장에 권술과 용맹을 좋아하는 사람이 남과 겨루다 다쳐 숨이 끊어졌는데 서군이 엎어 눕히게 하고 엉덩이를 주먹으로 세 번 치자 갑자기 검은 피 몇 되를 토하고 살아났다. 맥을 짚어 사람의 장수·요절과 곤궁·영달을 판단할 수 있었으며 뒤에 모두 맞았다. 건륭 경진년에 해내의 명의를 찾으라는 조서가 내려 서군을 추천한 사람이 있었다. 고종 순황제가 관직을 주려 하였으나 굳이 사양하고 돌아갔다. 건륭 신묘년에 다시 서울로 불렀는데 나이 이미 79세였고 그해 겨울 서울에서 죽었다. 백금을 하사하고 문림랑을 추증하라는 조서가 내렸다. 서군은 비범하여 창을 휘두르고 삭을 빼앗는 것을 즐겼으며 일세를 뛰어넘는 기개가 있었고 만년에 더욱 방달하였다. 스스로 묘문에 ‘산 가득 영초는 선인의 약, 한 길 푸른 소나무는 처사의 무덤’이라 썼다. 지은 의서로 《난경경석》·《신농본초백종록》·《의학원류론》·《상한류방》 등 몇 권이 모두 세상에 행해졌다. 이 책은 용의가 사람을 그르치는 것을 보고 잘못을 구하고 누락을 보충하려 지은 것이다. 만여 말을 거듭하고 큰 소리로 급히 외쳐 사람의 마음과 넋을 놀라게 하여 문득 깨닫게 하려 하였으니 아, 그 마음씀이 지극하다! 양의가 병을 치료할 때 양의 한 사람이 늘면 온전해지는 사람이 많고 용의 한 사람이 줄면 온전해지는 사람이 더욱 많다. 서군의 이 책은 용의를 양의로 바꿀 수 있고 약 없이도 기쁨을 얻게 할 수 있으니 당대에 세운 공이 어떠한가? 팽영아 시랑이 민중의 학정을 살피며 이 책을 간행한 뒤 서울로 우송하여 다시 판각해 널리 전하도록 부탁하였다. 나는 부지를 상고하여 서군의 생애를 자세히 알고 권말에 발문을 써서 독자가 대략을 알게 한다.

도광 28년 무신년 가을 9월, 오현의 반증위.