古人云 「 不為良相 ， 則為良醫 。」 意在濟世也 。 予少年病羸徽纏 ， 一二十年備嘗諸苦 ， 少不知醫多誤藥 ， 苦乃彌甚 。 當茹茶時 ， 苦極而悔 ， 悔極而恨 ， 惝恍侘傺 ， 幾濱於死 。 私自矢曰 ：「 吾病得愈 ， 吾年得老 ， 必揭此以告同患者 ， 使毋蹈予之覆轍 。 有所苦 ， 隨筆記之 ， 久而成帙 ， 迨後病得漸瘥 ， 更得致身雲路 ， 碌碌世緣 ， 未暇間此 ， 且念吾年未老 ， 閱歷未深 ， 恐識見尚有誤以誤人 ， 姑笥而藏之 。 今歸田無事 ， 年已六十矣 ， 閱歷深 、 識見定矣 ， 庶可災梨以告同患乎 ， 乃搜故簏所存 ， 而益以近記 ， 題曰 ：《 折肱漫錄 》， 蓋取三折肱成良醫之義 ， 一曰養神 、 一曰養形 、 一曰醫藥 ， 非身所親歷 、 口所親嘗 、 目所親睹 ， 都不敢混載以欺人 。 蓋予生平凡方書所載之症十患四五 ； 本草所載之藥亦十嘗四五 ， 夫豈剿陳言 、 拾道聽 ， 以侈觀覽者 。 予官雖不甚顯 ， 而宦轍所到 ， 必孜孜以利濟為事 ， 今梓是編亦一片婆心所使 ， 上不能為良相 ， 而頗存良相之心 ； 下不能為良醫 ， 而略明良醫之道云爾 。