夫養生繕性其方存於卷者甚眾其或幽微秘密疑未悟之心至於澄神內觀遊玄採真故非小智所及常思所尋設能及之而志不能守之事不從心術即不驗誠由前之誤交切而難遺攝衛之道賒遠而易遠是以混然同域絕而不思者也嵇叔夜悟之大得論之未備所以將來志士覽而懼焉今所撰錄並在要典事雖隱秘皆易知易為以補斯闕其學者不違情欲之性而俯仰可從不棄耳目之□而顧盼可法旨約而用廣業少而功多餘研核方書蓋亦久矣搜求秘道略無遺余自非至妙至神不入茲錄誠信誠效始冠於篇取其弘益以胎後代苟非其道慎勿虛傳傳非其人殃及三世凡著五章為一卷與我同志者寶而行之云
양생하고 본성을 닦는 방법 가운데 책에 실린 것은 매우 많다. 그러나 그중에는 깊고 미묘하며 비밀스러워, 아직 깨닫지 못한 마음에 의심을 일으키는 것도 있다. 정신을 맑게 하고 안을 관찰하며, 현묘한 경지에서 노닐고 참됨을 취하는 일에 이르면 작은 지혜로는 미칠 수 없고 보통의 생각으로는 찾아낼 수 없다. 설령 거기에 미칠 수 있더라도 뜻으로 지켜 내지 못하고 일이 마음을 따르지 않으면 그 술법은 효험이 없다. 이는 참으로 이전의 잘못된 교유는 절실하여 버리기 어렵고, 몸을 돌보고 지키는 도는 아득하여 멀리하기 쉽기 때문이다. 그래서 세상과 뒤섞인 채 이를 끊어 버리고 생각하지 않는 것이다. 혜숙야(嵇叔夜)는 이를 깨달아 크게 얻은 바가 있었으나 논의가 완전하지 않았으므로, 뒤에 뜻을 세운 선비들이 읽고 두려워하였다. 지금 찬록한 내용은 모두 중요한 전적에 있다. 일은 비록 은밀하지만 모두 알기 쉽고 행하기 쉬운 것으로, 그 부족함을 보충하려는 것이다. 배우는 사람이 감정과 욕망의 본성을 거스르지 않으면서 일상의 몸가짐 속에서 따를 수 있고, 귀와 눈의 □을 버리지 않으면서 돌아보고 살피는 가운데 본받을 수 있게 하였다. 뜻은 간략하지만 쓰임은 넓고, 하는 일은 적지만 공효는 많다. 내가 방서를 연구하고 검토한 지도 오래되었다. 비밀한 도를 찾아 구하여 거의 남김이 없었으나, 지극히 오묘하고 신묘한 것이 아니면 이 기록에 넣지 않았다. 참으로 믿을 만하고 참으로 효험 있는 것을 비로소 편의 첫머리에 놓았으며, 그 널리 이로운 점을 취하여 후대에 남기려 하였다. 진실로 그 도에 맞는 사람이 아니면 함부로 전하지 않도록 삼가야 한다. 적합하지 않은 사람에게 전하면 재앙이 삼대에 미친다. 모두 다섯 장을 지어 한 권으로 삼았으니, 나와 뜻을 같이하는 사람은 보배로 여겨 실천하라.